Монаси во Банлаи

Во куќата на Тиа и особено зад неа е многу зафатено. Десет жени готват. Листовите од банана се полнети со ориз. Џиновски саксии со месо се на оган. Мажите се мешаат во уредувањето на куќата. Дури сега разбрав дека вечерва веќе доаѓаат монаси.

Околу три часот одлучувам дека можам да се почестам и истурам чаша Меконг. Подоцна го молам Јот, братучед на Тија, да истури чаша за зафатените мажи. Со, синот, доаѓа дома и ме поздравува со уредно вај. Многу добро се разбирам со него, особено што имам компјутерска игра со мене. Лот, неговата сопруга, постојано ме прашува што сакам да јадам.

Девет монаси

Низ куќата се протега јаже со самоизработени знамиња. Внатре има девет луксузни патосници по еден ѕид, затоа што доаѓаат девет монаси. Девет е среќен број затоа што сега го имаме Рама IX. Зад секоја простирка има перница, а пред секој монах има плуканица, литар вода, Фанта и кутија цигари, бидејќи монасите знаат само еден стимуланс, а тоа е пушењето. Во едниот агол се наоѓа рашливиот олтар со неколку статуи на Буда и религиозни ситници.

Деветте монаси пристигнуваат од различни храмови, бидејќи во храмот во Банлаи нема толку многу. Очигледно има и повисок од првиот човек на Банлаи, бидејќи овој монах седи најблиску до олтарот и веднаш ги презема уздите, т.е. врзува јаже околу двете статуи на Буда и ја одвиткува сплетката до монахот до него, број на Банлаи еден. Овој го пренесува на следниот, и така натаму до последното, слатко бебе монах (мојот проверувач на правопис сака да го смени ова во wren, но јас одбивам). Шефот има глас кој ме потсетува на Пастор Зеле. Овој човек проповедал во црква во Рокање, а во летниот период надвор биле поставени столчиња за капачите, кои не морале да пропуштат ниту збор без озвучување. Посебен детал за овој проповедник беше тоа што тој беше втор братучед на Маргарета Зеле од Леуварден, која стана попозната под нејзиното уметничко име Матахари.

пеење

Назад на Банлаи. Пред да започне церемонијата, газдата пали пура од сопствениот џеб. Затоа, на нашиот монах му нудам пура, кој со задоволство ја прифаќа. Неколку моменти подоцна започнува пеењето. Гласно и со брзо темпо. Потребни се околу дваесет минути. Потоа се става вода во чинии и повторно се кажуваат молитви. Куќата е благословена. По завршувањето на работата, повеќето монаси брзо исчезнуваат. Секој со пополнет плик. Нашиот монах продолжува да разговара некое време. Потоа сите присутни добиваат храна и пијалоци и се слуша музика. Забава за семејството и пријателите. Монасите повеќе не јадат по единаесет наутро.

Четврток наутро станувам во седум и на ужас забележувам дека деветте монаси веќе пристигнале. Додека се туширам, повторно почнува пеењето. Како и во претходните прилики, забележувам дека присутни се главно постари лица. По петнаесет минути молитва, на монасите им се обезбедува разумно добар оброк. Монахот Зеле не јаде. Заминува со својот монах возач. Нашиот сопствен монах на тој начин станува број еден. Сите монаси со себе ја носат својата тава со која најчесто го земаат оризот рано наутро. Сега селаните, секој со својата корпа со ориз, доаѓаат да ги наполнат овие тави. Поглаварот монах ги благословува сите присутни со попрскување на осветена вода. Монасите заминуваат и јас му давам на нашиот монах, надвор од протоколот, кутија пури. Уредно вели, благодарам.

Пијан

Кога монасите ги нема, луѓето почнуваат да јадат и пијат бело виски. Потоа јадат жените, кои сè подготвиле. Музиката е гласна. Ужасно. Не е чист тон. Бидејќи сите сакаат да се издигнат над музиката, викањето е неопходно. Сите го прават тоа, така што музиката за среќа се слуша само во позадина. Чудно е што најмногу се забавуваат постарите жени. Тие плескаат со рацете и танцуваат еден со друг. Тие главно сакаат да се фотографираат, но јас застанувам тука. Во десет часот завршува забавата, но пијаните остануваат. Го земам мојот сопствен мотор, кој го донесовме со нас, во ЧиенгКам и купувам стрипови за With. Кога ќе се вратам, наоѓам некои џагор пијани жени од риба, кои тешко ме инспирираат. Се повлекувам во мојата соба, на крајот на краиштата, имам своја соба во оваа куќа, но пијан тип доаѓа да ме мачи. Мислам дека ми вели дека има тумор на главата и дека му требаат пари за болница. Јас не правам добротворни цели, па го исфрлам од собата. Решив дека би било паметно да одам на базен на четири милји од овде.

Петок правиме прекрасно патување. Тиа со жена и дете, Пот исто, Јот сам, бидејќи неговата сопруга треба да се породи овој месец и секако чичко. Инаку, да напоменам дека кога ќе станам, Лот веќе има подготвена топла вода за моето кафе. Добро, така треба да биде. По кафето следи вкусна супа од ориз. Прво одиме на север, кон ЧиангРај, но по дваесетина километри свртиме десно, кон Лаос. Непосредно пред граничен премин, кој не смеете да го поминете, патот се наведнува налево. Тоа е карпест пат низ планините. Неописливо убава област.

Јао

Редовно гледаме претставници на ридско племе, Јао, на страната на патот. Мали луѓе, облечени главно во црно. Вообичаено носат еден вид трска, од која се прават чистачи. Изненаден сум што овој пат има дури и број, 1093. На крајот треба да заврши во Чиенконг, но нема да одиме толку далеку. Нашата дестинација е планина од која имате поглед на Лаос и реката Меконг. Во подножјето на оваа планина јадеме во село на народот Јао. Ме погоди билборд на Филипс. И ние одиме секаде.

По оброкот и шише Меконг, го започнуваме искачувањето. По само неколку метри, гледам нагоре и сфаќам дека никогаш нема да успеам во неговиот живот. Цврсто кажувам дека ќе чекам во ресторанот. Тогаш Јот одеднаш се сеќава дека има патека за автомобил напред. Сите пешачат, а Тија, Јот и јас одиме со кола. Наоѓаме тесна и стрмна патека и на крајот пристигнуваме на платото, каде што автомобилот не може да оди понатаму. Ги гледаме другите како се приближуваат кон врвот преку гребенот. Вујкото (таткото на Јот), шеесет и две години, е првиот горе. Така може да пие и повеќе од моето виски. Сè уште треба да се искачиме на релативно кратко растојание и благодарение на тоа што Тиа и Јот наизменично ме туркаат, јас успевам. Излегувам без здив. Погледот е прекрасен. Веднаш под нас е Лаос. Недостижен освен ако не скокнете.

Во Лаос, Меконг се навива по својот пат. Ова е единствената област каде што Меконг не е граница. Толку е убаво овде што сум свесен дека ова е една од причините поради кои сум во Тајланд сака да продолжи да живее. Сите се враќаме со кола и јадеме нешто во друго село. Кога ќе се вратиме во ЧиенгКам, храната треба повторно да се купи. Велам дека не сум гладен и не плаќам. Не можам да ја наведам Тиа да разбере дека мислам дека е најдобро да бидам дарежлив кон него, со сопругата и со синот, но дека не сакам да хранам дванаесет роднини секој ден. Дома пиеме Меконг. Вујко среќно пие заедно.