Мапирање на Сиам – потеклото на границите и гордата нација-држава

Регионот и неговите сфери на влијание во 1750 година, пред да настане модерната нација

Како денешниот Тајланд го доби својот облик и идентитет? Утврдувањето кој и што точно припаѓа или не припаѓа на една земја не е нешто што тукушто се случи. Тајланд, поранешен Сијам, не се појави тукушто. Пред помалку од двесте години тоа беше регион на кралства без вистински граници, но со (преклопени) сфери на влијание. Ајде да видиме како настанало модерното геотело на Тајланд.

Хиерархија на „независни“ вазални држави 

Претходно, Југоисточна Азија беше крпеница од поглавари (систем во кој неколку заедници се предводени од поглавар) и кралства. Во ова предмодерно општество, политичките односи беа хиерархиски. Еден владетел имал моќ над голем број помали локални владетели на блиските села. Меѓутоа, овој владетел за возврат бил подложен на повисок господар. Оваа повеќеслојна пирамида продолжила до најмоќниот владетел во областа. Накратко, систем на вазални држави.

Интуитивно, овие (градски) држави се сметаа за посебни кралства, исто така наречени муанг (เมือง) на тајландски. Иако функционираше во рамките на хиерархиска мрежа, кралот на вазалната држава се гледаше себеси како независен владетел на сопствената империја. Вишиот владетел речиси и не се мешал со владетелите под него. Секоја држава имаше своја јурисдикција, даноци, армија и правен систем. Значи, тие беа повеќе или помалку независни. Но, кога се сведуваше на тоа, државата мораше да се потчини на повисокиот владетел. Можеше да интервенира кога ќе оцени дека е потребно.

Овие односи на моќ не беа поправени: ако околностите се сменија, позицијата на кралствата во овој систем исто така може да се промени. Односите на моќ секогаш може да се менуваат. Несигурностите во хиерархиските односи би можеле да се решат на многу конкретен начин: војна. Во време на војна, градовите на фронтот беа првите жртви. Тие беа принудени да обезбедат храна и луѓе или на друго место беа ограбени, уништени и населени. Некогаш цели маси луѓе биле земени како воен плен.

притоки држави

Затоа, вазалот морал да му стави на располагање на господарот работна сила, војници, стоки, пари или други добра на барање - каде што е потребно. За возврат, господарот мораше да обезбеди заштита. На пример, Бангкок мораше да ги заштити своите вазални држави од Бурма и Виетнам.

Една вазална држава имала неколку обврски, од кои најважна била ритуалот на потчинување и заклетвата на верност. На секои (неколку) години, вазалната држава испраќала подароци до повисокиот владетел за да ги обнови врските. Парите и вредните предмети секогаш биле дел од тоа, но најважно било да се испраќаат дрвја со сребрени или златни листови. Познат на тајландски како „tônmáai-ngeun tônmáai-thong“ (ต้นไม้เงินต้นไม้ทอง) и на малајски како „бунга мас“. За возврат, господарот испраќал подароци од поголема вредност на својата вазална држава.

Различни држави под Сијам му биле должни на кралот на Сиам. Сиам, пак, беше должен на Кина. Парадоксално, повеќето тајландски научници ова го толкуваат како паметна стратегија за остварување профит, а не како знак на потчинување. Тоа е затоа што кинескиот император секогаш испраќал повеќе стоки во Сијам отколку што Сиам му давал на царот. Меѓутоа, истата практика меѓу Сијам и субјектните држави се толкува како покорност, иако владетелите на тие држави исто толку добро можеа да резонираат дека тоа е само симболичен чин на пријателство кон Сиам и ништо повеќе.

Француска карта на Сијам во 1869 година, северно од црвената линија на вазалните држави

Повеќе од еден господар 

Вазалните држави често имале повеќе од еден господар. Ова беше и проклетство и благослов, обезбедувајќи одредена мерка на заштита од угнетувањето од другиот господар(и), но и обврзувачки обврски. Тоа беше стратегија да се преживее и да се остане повеќе или помалку независна.

Кралствата како Лана, Луанг Фрабанг и ВиенТиан секогаш биле под повеќе владетели во исто време. Така, се зборуваше за преклопување во круговите на моќ во Бурма, Сиам и Виетнам. Двајца господари зборувале за sǒng faai-fáa (สองฝ่ายฟ้า) и тројца господари зборувале за sǎam faai-fáa (สามฝ่ายฟ).

Но, дури и поголемите кралства би можеле да имаат повеќе од еден господар. На пример, Камбоџа некогаш беше моќна империја, но од 14^de век изгубила големо влијание и станала вазална држава на Ајутаја (Сијам). Од 17^de век Виетнам порасна во моќ и тие исто така бараа потчинување од Камбоџа. Фатена меѓу овие двајца моќни играчи, Камбоџа немаше друг избор освен да се потчини и на сијамците и на виетнамците. И Сиам и Виетнам ја сметаа Камбоџа за свој вазал, додека кралот на Камбоџа секогаш се гледаше себеси како независен.

Појавата на границите во 19^de век

До средината на 19^de век, точните граници и ексклузивното владеење беа нешто со што регионот не беше запознаен. Кога Британците во почетокот на 19^de век сакаа да го мапираат регионот, сакаа да ја одредат и границата со Сијам. Поради системот на сфери на влијание, реакцијата на сијамските власти беше дека не постои вистинска граница меѓу Сијам и Бурма. Имаше неколку милји шуми и планини кои всушност не му припаѓаа на никого. Кога Британците побараа да постават точна граница, сијамскиот одговор беше дека Британците треба сами да го направат тоа и да се консултираат со локалното население за дополнителни информации. На крајот на краиштата, Британците беа пријатели и затоа Бангкок имаше целосна доверба дека Британците ќе постапат праведно и праведно при одредувањето на границата. Границите беа утврдени во писмена форма и во 1834 година Британците и Сијамците потпишаа договор за тоа. Сè уште не се зборуваше за физичко обележување на границите и покрај постојаните барања на Англичаните. Од 1847 година, Британците почнаа детално да го мапираат и мерат пејзажот и на тој начин да обележуваат јасни граници.

Утврдувањето што точно припаѓа на кого ги нервирало Сијамците, вака разграничувањето се сметало повеќе како чекор кон непријателство. На крајот на краиштата, зошто добар пријател би инсистирал да постави строга граница? Освен тоа, населението било навикнато да се движи слободно, на пример да ги посетува роднините од другата страна на границата. Во традиционалната Југоисточна Азија, предметот првенствено бил врзан за господарот, а не за државата. Луѓето кои живееле во одредена област не мора да припаѓаат на истиот владетел. Сијамците беа прилично изненадени што Англичаните вршеа редовни контроли на границата. Пред британското преземање, локалните владетели обично останувале во своите градови и само кога ќе им се укажела прилика, ги ограбувале бурманските села и го киднапирале населението назад со нив.

Церемонија на трансфер на сијамска територија во 1909 година

Сиам трајно ставен на мапата

До средината на 19^e век, Сиам не беше ништо како неговата сегашна форма. На мапите, вклучително и од самите сијамци, Сиам трчаше дури над Фичаи, Фицанулок, Сукотаи или дури и Камфаенфет. На исток, Тајланд се граничи со планински гребен, зад кој лежеше Лаос (платото Кораат) и Камбоџа. Областите на Лаос, Малезија и Камбоџа потпаднаа под заедничко и различно владеење. Така, Сиам го окупираше, да речеме, сливот на реката Чао Фраја. Во очите на самите сијамци, областите Лан На, Лао и Камбоџа не биле дел од Сијам. Дури во 1866 година, кога Французите пристигнале и ги мапирале областите долж Мехонг, кралот Монгкут (Рама IV) сфатил дека Сијам мора да го стори истото.

Така беше од втората половина на 19^de век кога сијамската елита се загрижи за тоа кој поседува земји за кои претходните генерации не се грижеле, па дури и ги дале. Прашањето за суверенитет го префрли влијанието (центрите на моќ) од градовите на кои одредено парче земја всушност контролира. Оттогаш стана важно да се обезбеди секое парче земја. Односот на Сиам кон Британците беше мешавина од страв, почит, стравопочит и желба за пријателство преку некаков сојуз. Ова за разлика од односот кон Французите, кој беше прилично непријателски. Ова започна со првиот судир меѓу Французите и Сијамците во 1888 година. Тензиите се зголемија и кулминираа во 1893 година, со француската „дипломатија со чамци“ и Првата француско-сијамска војна.

Насекаде, војниците мораа да обезбедат и држат област. Почетокот на мапирањето и премерувањето од големи размери - за да се одредат границите - започна под кралот Чулалонгкорн (Рама V). Не само поради неговиот интерес за модерната географија, туку и како прашање на ексклузивен суверенитет. Договорите и мапите воспоставени во периодот 1893 и 1907 година помеѓу сијамските, француските и англиските беа тие што решително го променија конечниот облик на Сијам. Со модерната картографија немаше место за ситните поглавари.

Сиам не е патетично јагне, туку помал волк 

Сиам не бил беспомошна жртва на колонизацијата, сијамските владетели биле многу запознаени со вазалството и од средината на 19 г.^de век со европскиот поглед на политичката географија. Сиам знаел дека вазалните држави навистина не му припаѓаат на Сиам и дека тие мора да бидат припоени. Особено во периодот 1880-1900 година имаше борба меѓу сијамците, Британците и Французите да бараат области исклучиво за себе. Особено во сливот на Меконг (Лаос). Ова создаде повеќе тврди граници, без преклопување или неутрални области и снимени на картата. Иако... и денес цели делови на границата не се точно определени!

Тоа беше постепен процес да се доведат местата и локалните владетели под власта на Бангкок со (воени) експедициски трупи и да се вградат во модерен бирократски систем на централизација. Темпото, методот итн. се менуваа по регион, но крајната цел беше иста: контрола врз приходите, даноците, буџетот, образованието, правниот систем и други административни работи од Бангкок преку состаноци. Повеќето од назначените биле браќа на кралот или блиски доверливи. Тие мораа да го преземат надзорот од локалниот владетел или целосно да ја преземат контролата. Овој нов систем беше во голема мера сличен на режимите во колонијалните држави. Тајландските владетели го најдоа својот начин на владеење многу сличен на европскиот и многу развиен (цивилизиран). Затоа зборуваме и за процес на „внатрешна колонизација“.

Селективно „ние“ и „тие“

Кога во 1887 година Луанг Прабанг станал плен на ограбувачите (локалните Лаи и кинескиот Хо), Французите биле тие кои го донеле кралот на Луанг Прабанг на безбедно. Една година подоцна, Сијамците повторно го обезбедиле Луанг Прабанг, но кралот Чулалонгкорн бил загрижен дека Лаотците ќе ги изберат Французите наместо Сијамците. Така се роди стратегијата да се прикажат Французите како странец, аутсајдер и да се нагласи дека Сијамците и Лао се од исто потекло. Меѓутоа, за Лао, Лаи, Теанг итн., Сијамците биле исто толку „тие“ како Французите, а не дел од „ние“.

Оваа селективна слика на „ние“ и „нив“ се појави на почетокот на Втората светска војна, кога тајландската влада објави мапа на која се прикажани загубите на славната сијамска империја. Ова покажа како Французите особено консумирале големи делови од Сиам. Ова имаше две последици: покажа нешто што никогаш не постоело како такво и ја претвори болката во нешто конкретно, мерливо и јасно. Оваа карта и денес може да се најде во многу атласи и учебници.

Ова одговара на селективната историска слика за себе дека Тајланѓаните некогаш живееле во Кина и биле принудени од странска закана да се преселат на југ, каде што се надевале дека ќе ја најдат ветената „Златна земја“ (สุวรรณภูมิ, Sòewannáphoem), веќе во голема мера окупирана од Кмерите. И дека и покрај неволјите и странската доминација, Тајланѓаните секогаш имале независност и слобода во себе. Тие се бореа за сопствената земја и така се роди кралството Сухотаи. Стотици години, Тајланѓаните беа под закана од странски сили, особено од Бурма. Херојските тајландски кралеви секогаш им помагале на тајландскиот триумф да ја обноват својата земја. Секој пат уште подобро од порано. И покрај странските закани, Сиам напредуваше. Бурманците, рече Тајланѓанецот, беа другиот, агресивни, експанзивни и воинствени. Кмерите беа прилично кукавички, но опортунистички, напаѓајќи ги Тајланѓаните во време на неволја. Карактеристиките на Тајланѓаните беа огледална слика на ова: мирни, неагресивни, храбри и слободољубиви луѓе. Исто како што сега ни кажува националната химна. Создавањето слика за „другиот“ е неопходно за да се легитимира политичката и социјалната контрола над ривалите. Тајландскиот, „да се биде тајландски и „тајнец“ (ความเป็นไทย, дојде пенкало тајландски) се залага за се што е добро, за разлика од другиот, аутсајдерите.

Саменгеват

Во последните децении на 19^de век на крпеницата на кралствата дојде крајот, останаа само Сиам и неговите големи соседи, уредно мапирани. И од почетокот на 20^ste век, на жителите им беше кажано дека припаѓаме на најгордите тајландски луѓе и не.

Конечно, лична забелешка: зошто Сијам/Тајланд никогаш не стана колонија? За вклучените страни, неутрален и независен Сиам едноставно имаше повеќе предности.

Ресурси и повеќе:

• Siam Mapped: A History of the Geo-Body of the Nation, Thongchai Winichakul, Silkworm Books, ISBN 9789747100563
• Битката меѓу сијамците и Французите: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/kanonneerbootdiplomatie-de-eerste-franco-siamese-oorlog-1893-deel-1/
• За тоа кој е и не се гледа како „тајландски“: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/isaaners-zijn-geen-thai-wie-mag-zich-thai-noemen-het-uitwissen-van-de-plaatselijke-identiteit/
• Национализам и создавање на тајландски идентитет: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/echos-uit-het-verleden-luang-wichit-wathakan-en-het-creeren-van-de-thaise-identiteit/