Обожување на тајландската монархија
1000 зборови / Shutterstock.com
Прочитајте една статија денес за антропологот Ирина Стенгс (*1959) која докторирала во 2003 година на Универзитетот во Амстердам за обожавањето на тајландската монархија. Таа е поврзана со Институтот Мертенс и од минатиот месец е назначена за професор по антропологија на ритуална и популарна култура на Слободниот универзитет во Амстердам.
Таа ги истражува културните феномени и меморијалните ритуали во холандското општество. А кои се тие ритуали, си мислам. Одговорот: Huishoudbeurs, годишната комеморација на Андре Хазес, кралот на песната на животот; Андре Рие, кралот на виенскиот валцер, а да не го спомнуваме Рама V, поранешниот крал на Тајланд.
„Она што ми беше интересно за Хејз е дека неговата кариера енормно порасна по неговата смрт и постхумно дојде до број еден“, вели Стенгс. Нејзиното тајландско истражување главно се фокусира на обожавањето на монархијата и улогата на визуелната култура во ова.
Јулиус Киелаитис / Shutterstock.com
На 9 ноември минатата година, Ајрене Стенгс го одржа своето инаугуративно предавање на Универзитетот VU во Амстердам. Кога го пишуваше својот текст за ова лето, дванаесет фудбалери и нивниот тренер се изгубија во пештера во Тајланд. Од ден на ден цел свет сочувствуваше со нив. Овој настан, кој еден месец доминираше во вестите во форма на фотографии, анимации, стрипови и видеа, заврши и на инаугуративното предавање на Стенгс. Според професорот, тоа пар екселанс илустрира колку брзо се појавуваат и менуваат културните изрази. Начинот на кој еден ваков настан се прераскажува на секакви начини таа го нарекува популаризација на зборови и слики.
И иако јавното мислење брзо ги припишува овие чувства на високата наспроти ниската култура, ова е премногу поедноставено, според професорот. „Можете да го видите тоа, на пример, во нашето истражување за Страста. Од една страна, ова го вклучува медиумскиот спектакл Страста, популаризирана форма на страстната приказна, кон која се привлечени секакви луѓе. Истото важи и за страста на Метју, која исто така вклучува популаризирани форми, како што е пеењето заедно со Метју“.
„Поради тоа, дихотомијата помеѓу високата и ниската култура не одговара на реалноста: популаризираната култура може да оди во која било насока. Покрај тоа, мислењата за тоа што е високо или ниско варираат многу од едно до друго општество. Андре Рие можеби се смета за најрамниот од најрамните од таканаречените познавачи на класичната музика. Но, во другите делови на светот тоа е на врвот на сметката“.
Стенгс спроведува истражување во Холандија и Тајланд. Ако ги погледнете темите, има повеќе од доволно работа за г-ѓа Стенгс. И ако и здодее, секако можам да наведам неколку стотици теми. Во наредната година, се вели дека таа ќе го истражува типот на странски мажи кои ја сакаат женската убавина на Тајланд и разликите помеѓу Холанѓанките и Тајландките. Затоа, мажите се предупредени!
Па, Ајрин Стенгс го направи своето истражување за обожавањето на тајландската средна класа за кралот Чулалонгкорн, Рама 5, а не за обожавањето на тајландската монархија воопшто. Таа направи споредба со почитувањето на покојниот крал Бумибол.
Благодарам Тино за врамувањето на ова истражување пред 15 години.
Статијата што ја прочитал Џозеф Јонген е многу неуредна или оваа професорка по антропологија Ајрин Стенгс собира многу глупости за да изгледа интересно, без никакво знаење или длабочина.
Не мора да си професор за да сфатиш дека ако си маж над четириесет во Холандија, тамошните жени те гледаат и се однесуваат со тебе како штотуку да си избегал од средновековна чума.
Сега, работите често не се во ред со тајландските дами и нивните поддржувачи на семејството, но познавам многу мажи овде кои имале особено среќа во подоцнежниот живот. Може да се напише половина книга за причините, клучните концепти вклучуваат: Тајландецот е помалку чесен во врската од фарангот,
Недостасува социјалната безбедносна мрежа, културата и однесувањето и конечно Фарангот е среќен со својата тајландска убавина, а Тајланѓанката со физичката сигурност што ја нуди фарангот и континуитетот на врската. Заклучок дали е се во ред и за подобар живот...