Рамајана и Рамакиен - 1 дел

Рамајана е една од најголемите и најепски приказни во Индија, нејзините корени дадат околу 2500 години. Од Индија, различни варијанти на епот се раширија низ Азија, вклучувајќи го и Тајланд, каде што стана познат како Рамакиен (รามเกียรติ์). Можете да видите референци за епот на секакви места, но тогаш секако мора да ја знаете приказната. Па, ајде да се нурнеме во овој митски еп во оваа серија. Дел 1 денес.

Рамајана е еп во кој поминуваат многу важни богови од хиндуизмот и се случува во Индија, во која светата река Ганг и островот Ланка (Шри Ланка) играат истакната улога. Варијанти на епот го најдоа својот пат до Тајланд преку Кмерите и беа променети различни детали. Епот доби тајландски изглед, реката Меконг го зазеде местото на Ганг, а беа додадени и будистички елементи.

Целосното рецитирање на епот трае стотици страници и потребни се десетици часа за да се рецитира. Така, дозволете ми да ја сумирам приказната накратко: главната улога ја игра принцот Рама (истото име што го носат кралевите од сегашната династија Чакри). Овој моќен принц е реинкарнација на богот Вишну и, како творец, е еден од најважните хинду богови. Рама се ожени со убавата Сита, но таа е киднапирана од лошиот бог на демоните: Равана. Рама и неговиот брат Лакшмана природно тргнале да ја спасат Сита од рацете на злото. По пат, Рама и неговиот брат се среќаваат со многу митски и посебни суштества. На пример божествениот мајмун Хануман, но и зли, човекојадни демони: машки раксаса женски раксаси. По многу авантури, нашите херои се враќаат во главниот град Ајодја (Ајутаја). Но, дали тоа исто така значи дека се е добро што завршува добро?

Во следните делови давам многу скратена верзија на Рамајана. И покрај фактот што се прескокнуваат различни сцени, средби и дијалози, се надеваме дека ќе ја научите суштината на приказната. Оние кои ја знаат заедничката нишка ќе најдат елементи од неа во тајландската култура и општество. Тие џиновски и монструозни статуи на аеродромот и Големата палата, на пример? Тоа се злите суштества со кои Рама ќе се бори.

Ликовите во Рамајана и Рамакиен главно имаат имиња кои се јасно поврзани, со неколку исклучоци. Подолу се најистакнатите имиња од Рамајана и Рамакиен рамо до рамо:

Но, доста муабет, сега да се нурнеме во овој извонреден еп!

Главните ликови од Рамајана

Рамајана

Барањето до Вишну

Боговите беа многу загрижени и се собраа на консултација. Тоа беше случај дека Равана, злобниот крал на демоните, можеше слободно да се движи низ трите света, а понекогаш Равана дури и одеше во битка со боговите. Оваа несакана ситуација може да се појави затоа што божествениот творец Брахма ја исполнил желбата на Равана. На Равана и беше дозволено да посакува сè освен бесмртност и затоа Равана побара да биде неповредлива за боговите, духовите и демоните. Така Равана можела да се бори со боговите, а овие богови побарале помош од Брахма. Креаторот проговори и рече: „Во својата возвишеност, Равана заборави да побара неповредливост против луѓето. Само човек може да го победи и ќе го победи“. Токму тогаш се појави Вишну, чуварот и заштитникот на трите света, качен на Гаруда, кралот на птиците. Вишну бил облечен во жолти наметки и во четирите раце држел школка, палка, запален диск и цвет од лотос. Во знак на обожување, помалите богови ги споиле рацете и рекле: „О заштитник на сите суштества, те молиме да се родиш како човек за да ја уништиш Равана“. Вишну го прифати ова барање, но сега требаше да избере каде на земјата ќе се роди.

Раѓањето на Рама и неговите браќа

На земјата, кралството Косала се наоѓало северно од светата река Ганг. Таму владеел кралот Дасарата, чија палата се наоѓала во прекрасната престолнина Ајодја. Мудриот и праведен цар владеел со својот народ со татковска љубезност. Луѓето беа среќни, чесни, од помош и никогаш не забораваа да ги обожаваат боговите. Секој ја вршеше својата должност според својата каста и професија, беше задоволен од својата позиција и угледен кон својот претпоставен. Немаше сиромаштија или кражба, сите мажи и жени носеа накит и никој не гладуваше.

Сепак, кралот Дасарата не бил среќен, ниту една од неговите три жени сè уште не му родила син. Затоа му рекол на својот највисок свештеник: „Ти се молам, светице, да приготвиш жртва што ќе ми даде син“. Свештеникот тогаш изградил павилјон на брегот на Ганг со импозантни простории за кралевите, браманите и воините кои ќе бидат гости на оваа голема церемонија. Кога биле направени сите подготовки, првосвештеникот ја отворил церемонијата и се палел светиот оган, секој ден се принесувале жртви и молитви на боговите. Последниот ден се огласи тежок тапан, а среде светиот оган се појави величествена фигура во маската на пламен тигар, облечена во црвени наметки и блескави накит. Во раката држеше златен сад со сребрен капак и му зборуваше на кралот со длабок глас: „Прими ги плодовите на твоите жртви, цару! Небесната храна во овој сад е подготвена од боговите и ќе ви ја исполни желбата. Сите ваши кралици нека го земат овој ориз варен во млеко и ќе ви родат синови“. Кралот со благодарност го прифатил подарокот и го подигнал над челото во поклонение на богот, кој набргу потоа исчезнал пред очите на кралот.

Кралот и дал половина од божествената трпеза на својата прва и најпочитувана кралица, доблесна Каушалија. Другата половина ја подели на другите негови сопруги, младата убава Кајкеји и нежната Сумитра. Сите го јаделе оризот со големо задоволство и девет месеци подоцна трите жени на кралот му ги родиле синовите. Кралицата Каусалија му го родила првиот син Рама. Неколку дена подоцна, кралицата Кајкеји го родила Бхарата. Конечно, кралицата Сумитра роди близнаци: Лакшмана и Сатругна. Сите четири деца беа силни, згодни и инкарнации на Вишну. Браќата беа речиси постојано заедно, а Рама секогаш беше главен, бидејќи тој беше најстариот син, а воедно и најсилен и најмудар. Тој беше вешт во сите уметности на мирот и војната, особено во стрелаштвото, во кое никој не можеше да го победи.

Барањето на мудрецот

Еден ден, кога децата имаа околу петнаесет години, пред градската порта се појави голем мудрец. Кралот Дасарата лично го поздравил мудрецот и кога го слушнал името на овој човек, кралот клекнал пред него и го избришал правот од нозете на мудрецот. Дури и кралот никогаш не може да стекне престиж и статус како што стекнува пустиникот. Оној кој живее затскриен живот во шумата за да го прочисти своето срце и да ја открие вистината, заслужува поголема чест од оние што живеат во луксузни палати. Мудрецот се викал Висвамитра и дошол да побара благодет од кралот Дасарата. Во палатата, мудрецот ја објаснил причината за неговата посета: „Подготвувам жртва, но секој пат по неколку дена лути раксаса демони слегуваат од небото за да го покријат олтарот. Овие раксаси се испратени од Равана, кралот на демоните, кој живее во Ланка. Не можам да ги уништам, па дури и да ги проколнам, бидејќи не смее да има насилство или гнев за време на жртвата. Затоа, о крале Дасарата, те молам да дозволиш твојот син Рама да ги победи демоните. Само тој може да го направи ова дело. Не дозволувај твојата татковска љубов да те спречи, дај ми го синот десет дена за да го завршам мојот ритуал“.

Кралот, најпрво толку среќен и почитуван, почувствува дека срцето му е допрено од овие зборови и повторно потона во неговиот престол во тага: „Свети брамане, мојот син има само петнаесет години и нема искуство во војна, како може да убива демони кога ни боговите не можат да го уништат кралот на демоните? Имам голема војска и лично ќе одам во битка со нив за да ја водам оваа битка, но не можам да ти го дадам мојот син!“ Мудрецот се налутил, станал и педантно му се обратил: „Запомни, цару, дека си од благородно потекло! Како можеш да го прекршиш зборот? Еднаш ми вети дека ќе направиш се што ќе побарам од тебе. Ако ова е твојата одлука, јас сега ќе заминам и нека ти, о прекршител на ветувањата, останеш тука со твоите војски и твоите синови!“. Тогаш првосвештеникот му рекол на царот: „Отсекогаш верно одејќи по патот на доблеста, сега не прекршувај го своето ветување, владетелу на народот. Кој ќе го прекрши зборот, си ја уништува честа. Не плашете се за вашиот син, овој мудрец некогаш бил моќен крал и никој не е толку мудар и вешт како него. Тој е вешт со сите оружја, и оние на луѓето и оние на боговите, и може да ги победи демоните во миг кога не е сега кога го следи светиот пат. На Рама ќе му помогне ако оди со него“. Кралот го прифати овој мудар совет и го исполни барањето, испраќајќи ги своите синови Рама и Лакшмана со мудрецот. Тие ја напуштија Ајодја следниот ден.

Рама и Сита

Рама и Лакшмана на мисија

По неколку дена следење на Ганг, тројката пристигна во темна, обрасната шума, од која доаѓаа татнежите и плачот на ѕверовите и месојадните птици. Немаше патеки, се чинеше дека не живее човек овде. „Ова некогаш беше прекрасна земја, но потоа дојде демон и уништи сè и ги избрка луѓето. Ама ти Рама, можеш да ја победиш оваа расаса и да ја вратиш оваа земја во слобода. Да влеземе во шумата и да го најдеме“. Лакшмана и Рама ги подготвија своите лакови и го исцртаа конецот, подготвен за оган. Скокањето на сводовите ги испрати птиците да летаат, а ѕверовите од шумата исплашени за засолниште. Раксасата се приближи до немирот и ги најде двајцата браќа, лути дотрчаа кон Рама и Лакшмана. Но, браќата го застрелаа раксасата со своите стрели и демонот брзо се засолни. Рама истрча напред, повлече стрела и го удри демонот право во срцето. Со смртта на раксаса, мирот се врати во шумата, мудрецот беше многу задоволен. „Среќен сум со вас, мои деца. Дозволете ми да ви ги покажам волшебните оружја што некогаш ми ги подариле боговите. Со него можете да ги убиете сите суштества, дури и боговите и демоните. Ќе те научам на магии со кои можеш да ги замислиш и да ги отстраниш овие божествени оружја“. Мудрецот им покажа на браќата различни оружја и тие беа воодушевени.

Следниот ден пристигнале во скитот на мудрецот и веднаш ја започнале шестдневната церемонија. Пет дена, Рама и Лакшмана стоеја подготвени со своите мечеви, лакови и магиите на магичното оружје во главите. Тие спиеле наизменично додека мудрецот и другите брамани ја изведувале церемонијата. Шестиот ден Рама му зборуваше на својот брат: „Да го подготвиме нашето магично оружје, наскоро сигурно ќе ни требаат“. Веднаш штом заврши со зборувањето, почна да трепери оганот на светата церемонија, одеднаш се крена ветер. Од небото долетаа двајцата демони на раксаса Марича и Сабаху. Заедно со нивните следбеници, Марича и Сабаху се симнаа во обид да ги вознемират Браманите во нивниот ритуал. Рама го застрелал својот магичен лак и го удрил демонот Марича со громот на Индра во градите, додека Лакшмана го удрил демонот Сабаху со оган во срцето. Благодарение на магичното оружје на богот на ветерот, браќата набрзо успеале да го избркаат раксасата. Задоволни, браќата се погледнаа со насмевка. Така, церемонијата можеше да биде успешно завршена и мирот повторно да се спушти на скитот.

Бракот на Рама и Сита

Источно од кралството Косала, на 3 дена на коњ, било друго кралство: Видеха. Таму од престолнината Митила владеел кралот Јанака. Еден ден кралот Јанака ја орал земјата и во еден од каменоломите нашол девојка, како да изникнала од самата земја. Оваа девојка ја нарече Сита и ја сметаше за своја ќерка, дадена од боговите. Сита порасна во многу убава и исклучително шармантна млада дама и така дојде време таа да се омажи. Како принцеза, тоа мораше да се направи според методот Свајамвара, каде што самата жена го избра својот сопруг од група докажани доблесни добри мажи. Оваа порака стигна и до испосникот и Рама и Лакшмана решија да отпатуваат во Митила. Оддалеку, многу храбри, силни и згодни принцови се собраа да се соочат еден со друг. Кралот Јанака имал лак што некогаш му припаѓал на Шива, богот на уништувањето, и тој одлучил дека само оној што може да го наниже овој божествен лак ќе биде соодветен партнер за Сита. Ниту еден принц не успеа да го наниже огромниот лак кога Рама направи обид. Тој погледна самоуверено во моќниот лак што лежеше таму и со леснотија го подигна, го навлече конецот и додека се обидуваше да го затегне лакот, лакот се откина на два дела со силен тресок! Кралот рече: „Со свои очи видов како Рама успешно ја заврши оваа речиси невозможна задача. Ќерката Сита е мојот најскапоцен имот, мојот најубав бисер што го негувам дури и повеќе од мојот живот, но јас сум човек од збор. Сита ќе му стане сопруга на Рама“.

Кралот Дасарата и неговите други синови биле поканети од кралот Јанака да присуствуваат на свадбата на Рама и Сита. Наскоро се одржа тридневната свадбена церемонија. Рама и неговите браќа беа облечени во прекрасни наметки и украсени со многу накит, изгледаа како млади богови. Од другата страна се приближуваа принцезите на кралот Јанака во облеки од шарена свила, златни нараквици и алики и со прекрасни накит во косата. Изгледаа како вистински нимфи ​​и одеа со должно смирение, со очите вперени надолу. Сита блескаше убава како месечината меѓу ѕвездите. Рама седна покрај светиот оган, а Сита седна наспроти него. Тогаш кралот Јанака му рекол на принцот: „О Рама, од денес мојата ќерка Сита ќе биде твоја жена. Таа ќе ти биде придружник, ќе ти биде верна и ќе те следи како своја сенка. Со ова ти ја давам мојата ќерка, бидете среќни заедно“. Кралот Јанака, исто така, ја дал својата друга ќерка принцезата Урмила на Лакшмана, а две внуки им биле дадени на другите синови. Двојките трипати шетаа околу светиот оган и церемонијата беше завршена. Сите четворица принцови сега добија млада жена. По церемониите, Дасарата се вратил во Ајодја со своите четири сина и четирите снаи.

Продолжува…