Бангкок, 14 октомври 1973 година
(Worchi Zingkhai / Shutterstock.com)
Се чини многу веројатно дека 14 октомври ќе доведе до нов пораст на антирежимските протести во Бангкок. Апсолутно не случајно демонстрантите токму тој ден повторно ќе излезат на улица. 14 октомври е многу симболичен датум бидејќи на тој ден во 1973 година заврши диктаторското владеење на фелдмаршалот Таном Китикачорн. Исто така, ја донесувам оваа приказна за да укажам како минатото и сегашноста може да се испреплетат и како може да се воспостават впечатливи историски паралели помеѓу Бангкок во 1973 година и Бангкок во 2020 година.
Всушност, очигледното присуство на војската во сијамската, а подоцна и во тајландската политика е факт речиси еден век. Набргу по државниот удар кој стави крај на апсолутистичката монархија во 1932 година, воениот апарат во лицето на фелдмаршалот и премиерот Плаек Фибунсонгхрам почна сè повеќе да доминира во тајландската политика. Но, по воениот удар во 1957 година, кој го донесе началникот на Генералштабот Сарит Танарат на власт, војската навистина ја консолидираше својата моќ. Годините на неговата воена диктатура беа карактеризирани со силен економски раст кој беше резултат не само на подемот на светската економија, туку и на Корејската и Виетнамската војна.
Овој раст предизвика драматични промени во тајландското општество. Претходно доминантно руралното тајландско општество беше погодено од особено брз бран на индустријализација, што пак предизвика масовна миграција од селата во големиот град. Во тие години, стотици илјади, особено од осиромашениот Исаан, заминаа во Бангкок во потрага по подобар живот. Сепак, тие често беа разочарани бидејќи главно средната класа имаше корист од значително подобрената економска клима. И покрај економскиот раст, условите за живот речиси не се подобрија за масите под режимот на Сарит Танарат и неговиот наследник, фелдмаршалот Таном Китикачорн. И ова предизвика брзо ескалирање на политички немири.
До почетокот на 1973 година, минималната плата, која беше околу 10 бати по работен ден од средината на 50-тите, остана непроменета, додека цената на храната се зголеми за 1973%. И покрај фактот што синдикатите беа забранети, зголемените социјални немири доведоа до серија нелегални штрајкови. Само во првите девет месеци од 40 година, се одржаа повеќе од XNUMX големи штрајкови низ целата земја и целосен прекин на работата од еден месец на Тајландска компанија за челик дури доведе до некои, иако колебливи, отстапки. Во исто време, економската ситуација доведе до спектакуларно зголемување на бројот на студенти, кои доаѓаа од средните и пониските класи. Додека имало нешто помалку од 1961 студенти запишани во 15.000 година, овој број пораснал на повеќе од 1972 до 50.000 година. Она што ја направи оваа студентска генерација поинаква од нивните претходници беше нивната политичка определба. Ниту студентскиот бунт од мај 68 не останал незабележан од нив. Под влијание на личности како Мао Це Тунг, Хо Ши Мин или во неговата земја писателот Чит Пумисак или прогресивните интелектуалци околу радикалното списание Преглед на општествени науки, тие почнаа да се фокусираат на теми како што се демократизацијата на образованието, социјалната борба во фабриките и осиромашувањето на селата.
Еден од најважните двигатели во овој процес на подигање на свеста беше меѓууниверзитетскиот Национален студентски центар на Тајланд (НСКТ). Првично започна како добар патриотски и про-ројалистички студентски клуб, НСКТ, предводен од студентскиот лидер Тирајут Бунми, еволуираше во отворено општествено критичка организација која им понуди гласноговорник на неистомислениците и критичарите на режимот. НСКТ не само што обезбеди засолниште за сите видови политички и социјални групи за дискусија, туку исто така се разви во платформа за конкретна акција. На пример, тие водеа кампања против зголемувањето на цените во градскиот транспорт во Бангкок, но исто така, во ноември 1972 година, против јапонските производи кои го преплавија тајландскиот пазар. Поттикната од успехот на овие кампањи од висок профил, еден месец подоцна НСКТ се сврте против декретот на воената хунта со кој правосудството беше директно под нејзина бирократска контрола. По низа акции на различни универзитети, хунтата неколку дена подоцна ја повлече контроверзната уредба. Можеби на свое изненадување, овие натпреварувачи открија дека со минимален напор можат да извршат максимално влијание - дури и врз автократски режим...
Постепено стана јасно дека режимот и студентите се на судир. Во јуни 1973 година, голем број студенти од Универзитетот Рамхамхаенг беа избркани поради објавување на сатиричен текст за владата. Сепак, искрата се разгоре кога, на 6 октомври, Тирајут Бунми и десет негови поддржувачи беа уапсени поради дистрибуција на памфлети на прометни места во центарот на Бангкок во корист на ревизија на уставот. Два дена подоцна, судот одби да ги ослободи со кауција, обвинувајќи го вицепремиерот и началник на националната полиција Прафас Чарусатиен за заговор за државен удар. Ова ја затвори браната. Следниот ден, повеќе од 2.000 студенти се појавија на состанокот против хунтата на Универзитетот Тамасат. Тоа беше почеток на серијата демонстрации и акции кои брзо добија поддршка од не-студентите. На 11 октомври полицијата веќе броеше повеќе од 50.000 демонстранти. Два дена подоцна, оваа група демонстранти порасна на повеќе од 400.000.
Студентски протест на Универзитетот Чулалонгкорн (NanWdc / Shutterstock.com)
Соочена со оваа виша сила, владата отстапи и реши да го исполни нивното најважно барање, ослободување на уапсените студенти. Таа веднаш најави ревизија на уставот, но повеќе од половина од демонстрантите сметаа дека ова е премалку, а пред се предоцна. Предводени од Сексан Прасерткул, друг водач на НСКТ, тие маршираа до палатата за да побараат совет од кралот Бумобол. Во раните утрински часови на 14 октомври, толпата стигна до палатата каде претставник на кралот побара од лидерите на студентите да ги прекинат демонстрациите. Тие го прифатија ова барање, но настана хаос кога помошникот на началникот на полицијата постави бариери за да ја пренасочи толпата. Хаосот прерасна во паника кога се случија неколку експлозии, најверојатно поради фрлање рачни бомби. Ова беше сигнал за безбедносните сили да се распоредат масовно, поддржани од оклопни автомобили и хеликоптери, за да ја растераат толпата користејќи солзавец и боева муниција.
77 демонстранти загинаа, а 857 беа повредени. Меѓутоа, прекумерната сила употребена врз невооружените демонстранти имаше спротивен ефект. Стотици илјади им се придружија на демонстрантите, а во доцните попладневни часови повеќе од половина милион демонстранти излегоа низ улиците на главниот град на Тајланд, подготвени за крајна конфронтација со безбедносните сили. Брзо стана, па дури и за најреакционерните тврдокорни Беше јасно дека режимот едноставно не може да убие секого за да ги заштити своите интереси. Згора на тоа, ризикот од вистинска урбана герила растеше од час во час. Овде и таму се ограбуваа, а зградите гореа, особено на патот Рачадамноен во близина на споменикот на демократијата. Една милитантна студентска група, т.н.Жолти тигри врз кој претходно пукала полицијата, успеал да наполни бензин пумпен камион на противпожарната бригада и да го искористи како фрлач на пламен против полициска станица кај мостот Пам Фа. Сериозноста на ситуацијата им стана јасна на сите и достигна драматичен врв во вечерните часови кога во 19.15 часот самиот крал Бумибол преку радио и ТВ објави оставка од кабинетот Таном. Сепак, немирите останаа во текот на ноќта и следното утро бидејќи демонстрантите побараа и оставка од Таном Китикачорн од функцијата началник на Генералштабот на армијата. Сепак, мирот се врати кога се дозна дека Таном, заедно со неговата десна рака Прафас Чарусатиен и неговиот син, полковникот Наронг Китикачорн, избегале од земјата...
Настаните не само што го потврдија зголеменото влијание на политички свесните студенти и интелектуалци врз политичките обичаи во Тајланд. Тие особено ги потресоа водечките класи до своите темели. На крајот на краиштата, ова не беше само студентска акција за поголема демократија. Она што започна како ограничен протест на неколку интелектуалци прерасна за кратко време и спонтано во широко масовно движење. Тоа беше прв пат во турбулентната историја на Тајланд дека Пу Нои -малите - масовно излегоа на улица и одоздола имаа покренато бунт. Беше непланирано и оние кои учествуваа имаа најразновидни идеи за демократијата и општеството кон кое се стремат. Без јасно раководство и без јасна политичка агенда успеаја да разрешат деспот кој се сметаше за недопирлив
Сепак, оваа приказна немаше никаква среќен крај. Сè понаметливите студенти и скромниот изборен успех на левичарските партии на изборите во јануари 1975 година се повеќе станаа трн во окото на ројалистите и другите реакционерни сили, а вечерта на 6 октомври 1976 година ситуацијата целосно ескалира кога полицијата, армијата и паравојски упаднаа во кампусот на Универзитетот Тамасат и ја задушија тајландската пролет во крв.
Повторно одлична приказна, Лунг Јан. Имам пишувано и за ова, но твојата приказна е поцелосна и појасна. Моите комплименти.
Ќе видиме што ќе произведат претстојните демонстрации на 14 октомври. Колку луѓе од различни општествени групи во Тајланд ќе учествуваат во ова? Само широко движење ќе даде резултати. До кој степен е вклучена монархијата? И како реагира актуелната влада? Ќе има ли и нов 6 октомври? За жал, не се надевам многу. Двете партии се дијаметрално спротивни една на друга и гледам малку повици за компромис од која било страна.
Ситуација која може да доведе до проблеми е следнава.
Демонстрациите на Рачадамноен кај споменикот на демократијата ќе започнат околу 5 часот.
Речиси во исто време, кралот ќе се поклони во Ват Фра Киу во монашки одежди, на катинската церемонија на крајот на будистичкиот пост. Многу е веројатно дека тој ќе избере рута преку Рачадамноен. Водачите на протестот веќе посочија дека нема да го попречат кралот, но премиерот Прајут предупреди на конфронтација. „Немојте да бидете непочитувани“, рече тој.
Мислам дека би било добро да го остават на мира К. за некое време, бидејќи тој може да биде намќор. Според Де Телеграф завчера, во германскиот Бундестаг имало негодувања за К. https://www.telegraaf.nl/nieuws/1478886071/duitsland-berispt-thaise-koning
Инаку, баш не го разбирам коментарот на @Tino Kuis каде зборува за компромис. Никогаш во историјата на Тајланд немало компромис во корист на обичниот народ. Напротив. Единствените компромиси што беа направени беа оние на различните делови во горниот слој, што резултираше со поткопување и задржување на долниот слој. Тој слој буквално и преносно ги закопал нив, а некои и нивните гробови. Загрижен сум за иднината на Тајланд. Затоа што и да остане тивко во среда, работите на крајот ќе експлодираат.
Во право си за тие компромиси и на тоа мислев.
Пофалби и благодарност за овој информативен дел, опишан со вештина! Се надевам дека ќе ги погледнете и побурните последниве четириесет години! И навистина: предзнаците не се поволни, народот очигледно умира. Од друга страна, студентските протести во Хонг Конг на крајот не доведоа до посакуваниот резултат, како што ќе забележи и армијата. Живееме во „интересни времиња“…
Тие студенти во Хонг Конг во интервјуа рекоа дека ја копирале својата стратегија од црвените кошули во Тајланд. Да, тогаш акцијата е осудена на неуспех.
Не можете да ги споредите студентските протести во Хонг Конг со оние во Тајланд. Владата на „градската држава“ се стреми кон целосна анексија од нејзиниот голем брат во соседната република Кина. Студентите од Хонг Конг, сепак, сакаат јасно да стават до знаење дека не се согласуваат со безусловна врска, со право плашејќи се дека ќе ги загубат своите демократски права. Тие се надеваа, на крајот на краиштата, им беше ветено дека ќе имаат рок до 2047 година да ги консолидираат тие права. Таа надеж им е одземена, а тоа нема да го прифатат.
Мотивите на тајландските студенти се однесуваат на нивната желба на крајот да имаат демократски права. За разлика од нивните колеги во Хонг Конг, тие немаат што да загубат во Тајланд во овој поглед. Само за победа. Почетните позиции значително се разликуваат една од друга.
Сепак, споредливо е тоа што и кинеската и тајландската влада не се склони да одговорат на желбите на нивните соодветни популации.
Исто така, споредливо е дека ако овие желби не се исполнат, ќе треба да се работи многу повеќе. Прашањето е тогаш како ќе се послуша целата оваа гужва.
Одговорот на тоа прашање не е споредлив. Затоа што Тајланд не е Кина. Засега не се вложуваат многу напори, па одговорите изгледаат благи. Покрај тоа, Тајланд не може да си дозволи повторување на октомври 1973 година. Враќањето на воените средства за моќ од тоа време ќе предизвика на Тајланд многу меѓународна вина и срам. Кина може многу полесно да се затвори пред критиките однадвор.
Не, она што најмногу се плашам е дека пред Тајланд да се вразуми, ќе има непропорционална реакција, како од владата, така и од студентите и нивните поддржувачи. Го познавам Тајланд како земја каде што националниот карактер (често) избира да дејствува на екстремно насилен начин за да ги реши конфликтите. Тука е мојот страв.
Цитат: „Како може да се воспостават впечатливи историски паралели помеѓу Бангкок во 1973 година и Бангкок во 2020 година“
Едвај ги гледам и не ги најдов во статијата.
Почитуван Крис,
Под историски паралели, најпрво мислев дека и двете протестни движења го имаат своето потекло и продолжуваат да го имаат своето потекло во спонтани акции иницирани од мала група доминантно интелектуални млади луѓе. И тогаш и сега, овие акции првенствено се насочени кон автократските владејачки лидери со воено потекло и во двата временски периода постои економска криза која неверојатно добро се придава на сите видови на оспорување...
И двата случаи, протестите кои се јавуваат кај интелектуалните млади луѓе и во услови на економска криза, не се впечатливи. Не сум студирал протести, но двете работи важат за најмалку 90% од сите протести насекаде во светот.
Понатаму, мислам дека ситуацијата во Тајланд во 1973 година не е ништо како ситуацијата во 2020 година.
Потполно се согласувам со тоа Лунг Јан.
Има забележителна разлика. Сликите од 1973 година ги прикажуваат демонстрантите (навистина првично помали групи студенти) кои носат големи портрети на кралот Бумибол во првите редови. Тоа сега е „некако“ поинаку.