Земете сад и во него ставете памучни конци и варен ориз, прелијте го со вода и сè убаво измесете. Конците се сушат еден ден, а малите парчиња ориз се вадат со чешел направен од лушпата од кокос. И погледнете овде: издржлив памучен конец со кој може да се исткае ткаенина наречена Анг Сила.

Што: никогаш не сте слушнале за тоа? Тоа не е изненадувачки бидејќи до пред шест месеци, 93-годишна жена во Бан Пуек (Чон Бури) беше единствената која ја совлада техниката стара повеќе од 100 години. Но, за среќа можела да го пренесе своето знаење на некои жени од нејзиното село, за да не се изгуби процесот.

Бабата Нгуан Сермри ја научила техниката како 12-годишно девојче од нејзината мајка. Нејзиното семејство ја плетело Анг Сила кога завршило садењето и бербата на оризот. Селаните не одгледувале сами памук, туку предивото го купувале на локалниот пазар за бојадисување и ткаење. Популарни бои беа белата, светло-црвената и темноцрвена, длабоко виолетова како цветови од модар патлиџан, сина, жолта како бетел и жолта како цветови од шампак.

Во минатото немаше специфичен мотив или шема. Подоцна, селаните усвоија одредени мотиви од аутсајдери, а баба Нгуан, исто така, самата создаде некои мотиви. Таа позајмила еден мотив од шаблонот на панталоните на кралот што тој ги носел при посетата на Чон Бури. Го кажува и таа фикул вораса (цвеќиња од куршуми) мотив, кој им бил подучуван на селаните од кралицата Саванг Вадана, сопругата на кралот Чулалонгкорм, која редовно престојувала во Си Рача.

Малин Интахоте, водач на женската група Бан Пуек, чии пет члена ја научија техниката од баба Нгуан, вели дека принцезата Маха Чакри Сириндхорн го препознала овој посебен мотив кога Анг Сила и била подарена крпа за време на посетата на Саванг Вадана претходно оваа година. Меморијална болница. Принцезата ги поттикна селаните да ја оживеат и зачуваат техниката на ткаење.

За време на Втората светска војна, баба Нгуан била принудена да престане да ткае затоа што немало памучни конци, но по војната таа повторно зела конец. За да заработи дополнителни пари, таа најмила неколку жени да ја ткаат Анг Сила и да ги продаваат ткаенините на локалните пазари. Цената постепено се зголемуваше од 28 на 30 на 130 бати по парче од 3 метри. Кога имала 70 години, престанала.

Баба Нгуан има два сина и три внуци, но никој од нив не е заинтересиран за ткаење. Така, петте жени од женската група дојдоа во вистинско време. Еден од нив, сега починат, научил голем број локални жени и студенти на техниката на ткаење, така што има големи шанси Анг Сила да продолжи да постои.

„Би била тажна да нема повеќе ткаење, бидејќи сакам да ткаам“, вели баба Нгуан. „Порано сите семејства во ова село ткаеја текстил за употреба како фа као ма (лоша), сароњи и кошули. '

Малин се согласува: секоја жена во Бан Пуек ткаеше. Повеќето немаа разбои и плетеа меѓу два столба под нивните дрвени куќи. Подоцна се појавија првите сè уште примитивни разбои. Женската група сега има шест разбои. Петте жени добивале лекции од баба Нгуан шест месеци. Како пример служеа ткаенините ткаени од неа.

Кога целосно ќе ја совладаат техниката, сакаат да почнат да продаваат ткаенини и облека. Сега, ако сите функционери во Чон Бури носеа кошула од Анг Сила еднаш неделно, како што веруваат, тоа секако треба да функционира.

(Извор: Бангкок Пост, 16 јули 2013 година)

3 одговори на „Благодарение на баба Нгуан (93), Анг Сила продолжува да постои“

  1. Јан вели

    Еднаш бев во едно село ОТОП наречено Анг Сила во Чонбури. Дали има некаква врска помеѓу оваа госпоѓа и селото со ова име?

    • Дик ван дер Лугт вели

      @ Јан Тамбонот каде што живее Нгуан се вика Бан Пуек (навистина во провинцијата Чонбури). Не го среќавам терминот OTOP (One Tambon One Product) во статијата, но многу добро може да биде дека Ang Sila е вклучен во асортиманот OTOP. Можеби Анг Сила е и прекарот на Бан Пуек.

  2. Јан вели

    Ви благодариме, Дик. Направи брзо пребарување. Се сеќавам кога Анг Сила беше практично на брегот. И навистина. Се наоѓа на околу 5 километри северно од Бан Пуек. Веројатно и двете села се од истиот Тамбон. Останува прашањето дали селото е именувано по материјалот или обратно. Интересен детал е што и двајцата се стари. Анг Сила се рекламира како многу старо село на знамиња и банери кога го посетив пред 3 години на неделниот талад со секако многу производи Отоп.Селото е познато и по своите камени малтери.


Остави коментар

Thailandblog.nl користи колачиња

Нашата веб-локација најдобро функционира благодарение на колачињата. На овој начин можеме да ги запомниме вашите поставки, да ви направиме лична понуда и да ни помогнете да го подобриме квалитетот на веб-страницата. Прочитај повеќе

Да, сакам добра веб-страница