Племиња Аха Хил во Тајланд

88studio / Shutterstock.com

Кој не е запознаен со шарените ридски племиња кои вообичаено се нарекуваат „ридски племиња“? Повеќето од нив живеат на крајниот север на земјата, но во денешно време можете да ги најдете и на многу туристички места каде што се обидуваат да го продадат својот бизнис.

Причина да кажам нешто повеќе за различните групи со кои секој посетител на Тајланд некаде ќе се сретне.

Тајландски поглед

Просечниот Тајланѓанец не ги сака многу ридските племиња. Според нивното искуство, тие се неразвиени луѓе кои предизвикуваат само проблеми. Ридските племиња одгледуваат - или одгледуваат - афион и според нивното мислење се причините за тајландскиот проблем со дрогата.

Според тајландските трговци, тие се непријатност во туристичките места. Дискриминација? Да, можете да го кажете тоа. Дури и кралот Бумибол, со сета своја мудрост и популарна љубов, тешко може да влијае на ова однапред смислено гледиште.

Групи

Повеќето ридски племиња потекнуваат од Кина, Тибет, Сибир и Монголија. Како што сугерира името „ридски племиња“, повеќето племиња живеат во планински и шумски области, особено во пограничниот регион помеѓу северен Тајланд, Лаос и Бурма. Најпознатите групи кои живеат во Тајланд се Аха, Карен, Хмонг, Лаху, Лису и Миен.

Севкупно, се проценува дека во Тајланд живеат околу 700.000 ридски племиња. Карен, кој брои околу 350.000, сочинува околу половина од овој вкупен број. Тие ја формираат најголемата група во цела Југоисточна Азија со население од околу три милиони.

Претходно, Гринго напиша под наслов „Племето Карен, невидливиот рид“ опширна приказна за оваа најголема група.

снимки / Shutterstock.com

Форми на постоење

Иако подгрупите често се појавуваат во различни ридски племиња, секоја група има свои обичаи, вклучувајќи облека, јазик, религија и митови.

Не толку одамна афионот бил главен земјоделски производ и процветала трговијата со опиум. Афионот најдобро успева на ладни места. А тие поладни области, високо во планините меѓу шумите, се на крајот на краиштата живеалиште на ридските племиња.

Сето тоа е минато бидејќи кралското семејство, владата и хуманитарните агенции најдоа начини да им помогнат на планинските жители со други форми на егзистенција. Особено, одгледувањето на ориз, зеленчук и овошје го замени афионот. Сепак, има и некои приговори за ова. Се сечат шумите и се палат земјените покривки за да може потоа да се обработува почвата. Бидејќи почвата се исцрпува по неколку жетви, овој ритуал ќе се повторува редовно на многу други места. Уништувањето на шумите и загадувањето на воздухот се резултат. И не е за џабе воздухот на места како Чиангмаи и Чианграи, благо кажано, не е со најдобар квалитет.

Аха

Бидејќи Ахаите се најлесно препознатливите ридски племиња, ќе објасниме малку повеќе за нив во оваа спецификација. Во Тајланд живеат околу 80.000 ридски племиња Аха. Тие првично потекнуваат од провинцијата Јунан во југоисточна Кина. Тие живееле таму во планините покрај Црвена и Црна Река. Низ вековите тие се преселиле во Виетнам, Лаос и Бурма. Во раните 1900-ти, првите Ахас, кои доаѓале од Бурма, се населиле покрај реката Кок во провинцијата Чианграи.

amnat30 / Shutterstock.com

Алишта

Посебно жените се лесно препознатливи по наметката која личи на шлем, украсена со сребрени топчиња, синџири со мониста, насликани пердуви и крзно. Нивните потколеници се обвиткани околу колковите, а дамите носат кратко здолниште кое достигнува речиси до колената. Околу половината се гледа појас, чии краеви паѓаат над краткото здолниште напред. Крпа тече од едно од рамениците преку градите до половината. Дамите обично носат црна јакна со долги ракави преку неа. Сакото, облогите за нозете и појасот се извезени во светли бои и украсени со мониста, семки, школки и сребро.

Една млада девојка носи само здолниште, јакна и обична капа. Кога ќе порасне, нејзината облека се менува во фази и со Ахас ова е придружено со цела церемонија. Започнува со носење на облогата за рамото, а потоа се додаваат повеќе украси на нејзината капа. Во следната фаза, девојчето го носи појасот за на крајот да прерасне во возрасна жена и да ја носи богато украсената покривка.

Мажите се многу помалку привлечни со нивните широки панталони. Најпрепознатливи се господата со нивниот вид турбан со широк обод свиткан околу главата. Ахаите сами произведуваат памучна облека и предат, ткаат и бојадисуваат индиго.

Замавнувањето

Секоја година во август или почетокот на септември, кога оризот почнува да зрее, Ахаите ја одржуваат својата раскошна забава со свинг. Започнуваат со уривање на високата лулашка поставена претходната година, по што мажите поставија нова. Се сечат четири дрвја и се ставаат во форма на пирамида. Од врвот се спушта дрвена штица за нишање. Сите наизменично се лулаат, со разбирање дека први ќе почнат девојките кои сега ќе го преземат статусот на жена. Тоа е нивна забава и затоа ја облекоа својата најдобра облека. Новите весели млади девојки ја отфрлија облеката на своето девојче и отсега продолжуваат низ животот како возрасни жени. Четири дена забава и забава. По тие денови, лулашката останува недопрена и истата церемонија ќе се повтори следната година.

Додворување

По церемонијата на замавнување, младите мажи даваат се од себе за да привлечат една од новоозначените возрасни жени. Навечер се собираат на одредено место за да пеат, танцуваат и заедно да се забавуваат. Во перцепцијата на Ахас, сексуалниот контакт ги прави момчињата посилни, а девојчињата позрели. Сепак, постојат и одредени правила, бидејќи ако девојката е бремена мора да има и маж.

Да се ​​омажиш

Кога едно девојче и момче одлучуваат да се венчаат, младиот човек му приоѓа на таткото на неговата идна сопруга. Кога ќе се договорат средствата и парите за забава, невестата ја носат кај младоженецот. Вториот е облечен во бела кошула и носи капа од лист од палма. Еден од родителите им дава на парот варено јајце и пилешко. И палтото е подготвено; парот се венчал откако го изел. Секако има забава на која новата двојка е намачкана со саѓи, кал и ѓубриво од нивните пријатели.

Според нив, овој ритуал е предзнак за последиците од бракот. По забавата, сега веќе венчаниот пар спие во мала викендичка во близина на домот на родителите на младоженецот. Нивните животи потоа се одвиваат во родителскиот дом на младоженецот.

За парот сега треба да се надеваме дека нема да се родат близнаци и секако дека нема несреќно дете. Ахаите сметаат дека таквите деца се демони и тие мора веднаш да се исчистат. Родители? Ниту тие не се добри и се третираат како парохи. Чуден свет во кој живееме.