Redakcija novēl visiem lasītājiem un emuāru autoriem priecīgas Lieldienas!

Rīt lielākā daļa kristiešu svin Lieldienas. Lieldienu stāsts ir par to, ka Jēzus Kristus augšāmcēlās no mirušajiem trešajā dienā pēc krustā sišanas.

Beļģijā un Nīderlandē cilvēki ir brīvi, un Lieldienu svētdiena ir saistīta ar ēšanu un kopā būšanu, piemēram, Lieldienu vēlās brokastis ar ģimeni un draugiem. Lieldienu ugunsgrēki parasti tiek iedegti Nīderlandes austrumos, pat mazākajos ciematos, bet ne tagad korona krīzes dēļ. Arī Lieldienu pirmdiena ir savādāka nekā ierasts, nekādas masveida izceļošanas uz mēbeļu bulvāri.

Lieldienu olas, Lieldienu maize, Lieldienu zari: iespējams, ka uz Lieldienām savās mājās ienesāt kādu no šīm lietām. Vai arī jums ir vismaz dažas šokolādes olas. Bet no kurienes nāk šīs tradīcijas?

Kāds, kas zina, ir kultūras teologs Frenks Bosmans. “Tā ir sava veida pirmskristietības auglības simbolu un ģermāņu stāstu kombinācija. Lieldienās mēs svinam to, ka Jēzus augšāmcēlās no miroņiem, un kas ir labāks jaunas dzīves simbols kā ola?

Protams, mēs ne tikai ēdam olas, bet arī tās slēpjam. Bosmans saka, ka tas ir saistīts arī ar auglību. “Olas slēpām laukos, pareizāk sakot: olas apglabāja. Ideja bija tāda, ka lauki pēc tam atkal kļūs auglīgi. Tā bija sava veida lūgšana”.

Kristīgā vēsts ir veidojusi un veidojusi mūsu sabiedrību divus tūkstošus gadu. Tas attiecas arī uz slavenajiem Lieldienu maizēm. Pēc Bosmana domām, Lieldienu maizes ir ļoti svinīgas. “Tiek izmantotas visas dārgās sastāvdaļas, piemēram, pārtika. Agrāk tā bija gandrīz nenovērtējama greznība. Ar to cilvēki vēlējās parādīt, ka Lieldienas ir ļoti svarīgi svētki. Turklāt maizes attiecas uz Pesahu, kas pazīstams arī kā pavasara svētki. Tad ebreji svin, ka Mozus viņus izveda no Ēģiptes un ka verdzība beidzās.”

Novēlam visiem priecīgas Lieldienas!