Wat Phra That Phanom: Mekongas ielejas pērle

Pirms pamanāt, jūs jau esat tai izbraucis cauri: nedaudz miegainajai pilsētai Nakhon Phanom tagad izskatās neglīts, bet kādreiz tas bija Šri Kotrabunas mītiskās Firstistes centrs 5.^e uz 10^e gadsimta mūsu ēras apliecināja savu autoritāti abos Mekongas krastos. Vissvarīgākā relikvija, ko var atrast šajā apgabalā no šī krāšņā perioda, bez šaubām ir Templis Wat phra, ka fantoms.

Lai gan šis templis atrodas nomaļā valsts nostūrī, manā personīgajā smaidu zemes interesantāko apskates vietu sarakstā tas ir augstā vietā. Un tas ir pareizi, jo šī ir viena no vecākajām un cienījamākajām budistu vietām pasaulē Isaan un Taizeme. Tagad man ir bijusi iespēja divas reizes apmeklēt Wat Phra That Phanom un neesmu to nožēlojusi ne sekundi. Leģendu ieskautā un mistikas miglas tīta, šīs vietnes apmeklējums vienmēr ir īpašs piedzīvojums. Pastaigājoties šeit darba dienā starp mūkiem un svētceļniekiem, kas deklamē vīraka dūmakā, jūs drīz saprotat, cik dziļi iesakņojusies dievkalpošana šajā kompleksā un cik stingri šis templis ir noenkurots ziemeļaustrumu sociālajā struktūrā. 57 metrus augstais čedi, kas inkrustēts ar dārgakmeņiem un zelta lapām, slaida, stilizēta lotosa pumpura formā sniedzas pret dzidri zilām debesīm kā akmenī pagriezts pirksts, kas norāda uz Nirvānu.

Mahakasjapa

Saskaņā ar leģendu Mahakasjapa, brahmins, kurš kļuva par vienu no pirmajiem un svarīgākajiem Gautamas Budas mācekļiem, pēc Gautama Budas lūguma astoņus gadus pēc viņa nāves atnesa savu krūšu kauli uz Mekongas krastiem un uz vietu, kur Tas Phanoms. vēlāk rodas, kopā ar 500 apgaismotiem gariem un vietējie vadītāji ir uzcēluši svētnīcu šai dārgajai relikvijai. Stāsts par būvniecību ir atrodams, iespējams, no 10^e gadsimts, akmens paneļi Čedi pakājē. Tomēr netuvojieties šīs svētnīcas pamatnei, jo šī teritorija ir paredzēta tikai mūkiem.

Sākotnējais čedi, kas, iespējams, bija aptuveni astoņus metrus augsts, iespējams, tika uzcelts uz mākslīga pilskalna un tika izgatavots no ķieģeļiem, kas cepti no Mekongas māla. Jebkurā gadījumā arheoloģiskie pētījumi ir parādījuši, ka tempļu komplekss, kas tika uzcelts ap šo čedi, iespējams, bija no 7 līdz XNUMX gadiem.^e jo 9^e gadsimtā tika uzcelta mūsu ēra. Bet tā jau pirms šī perioda bija pielūgsmes un meditācijas vieta.

Tā noteikti nav nejaušība, ka lielākajā daļā ceļvežu chedi arhitektūras stilā ir aprakstīts kā laosiešu valoda. 16. gadā^e gadsimtā kompleksu ievērojami paplašināja Laosas karalis Sethathirath (1534-1571), Lang Xang valdnieks un Lannas valdnieks. Tas bija šis karalis, kurš pacēla čedi līdz 47 metriem. Neilgi pēc divdesmitā gadsimta mijas templis, maigi izsakoties, bija sliktā stāvoklī. Banjanu koku saknes bija aizaugušas lielu daļu no vietas un bija sabojājušas ķieģeļu struktūru. Trīs meža mūki Ajahn Sao, Ajhan Mun un Ajhan Tha, kuri šeit bieži meditēja, paņēma zem rokām Phra Khru Virocanu, mūku, kurš ir pieredzējis kā meistars celtniecībā, lai glābtu to, kas bija glābjams. Viņa prasmīgajā vadībā trūdēšana tika apturēta un sākās atjaunošana, ko 1941. gadā vainagoja čedi apdare, kas tika pacelta līdz pašreizējam līmenim.

1975. gada augustā spēcīgas un bagātīgas lietusgāzes bija izraisījušas zemes nogruvumu, kas nopietni sabojāja tempļa kompleksu un izraisīja čedi lielās daļas sabrukumu. Sakritība vai nē, bet pastāvīgā leģenda vēstīja, ka, ja čedi pazustu, tas nozīmētu arī Laosas karaļvalsts galu. 1975. gadā pie varas nāca komunists Patets Lao un tā paša gada decembrī piespieda Laosas karali Savanu Vathanu atteikties no troņa...

Gandrīz uzreiz tika nolemts pārbūvēt, un ziedojumi plūda no visas valsts. Relikvijas uz laiku tika izmitinātas citur, kamēr no 1975. gada vēlā rudens līdz 1979. gada beigām notika galīgā, liela mēroga restaurācija. Prasmīgi pārbūvētais čedi tika papildināts ar smaili, kurā tika apstrādāti ne mazāk kā 16 kilogrami zelta. Wat Phra That Phanom tagad ir viens no sešiem “karaliskajiem” tempļiem valstī. Kopā ar Wat Phra Phuttabat Saraburi tas ir vienīgais šādas nozīmes templis ārpus Bangkokas. Templis nesen ir kļuvis par mājvietu citai atrakcijai, proti, lielākajam tempļa gongam valstī. Šis bronzas koloss bija izrotāts ar visiem Āzijas valstu karogiem.

Šo vietu apmeklē ne tikai svētceļnieki no Isaanas un pārējās Taizemes, bet arī desmitiem tūkstošu svētceļnieku katru gadu ierodas no tuvējās Laosas. Taizemes budisti ir stingri pārliecināti, ka šim templim ir īpaša ietekme uz cilvēkiem, kas dzimuši Pērtiķa gadā, vai tiem, kas dzimuši svētdienā. Ticīgajiem, kuri septiņas reizes ir apmeklējuši templi un trīs reizes apstaigājuši čedi pēc upurēšanas un lūgšanām, tiek prognozēta pārtikusi un laimīga dzīve.