Es ienīstu tādus cilvēkus kā....
Ir pagājis vairāk nekā mēnesis Taizemē un Kambodžā un atkal jāpierod pie Nīderlandes klimata. Manā galvā joprojām virmo domas par manu pagājušo ceļojumu un jau sāk iezīmēties plāni izbēgt no gaidāmā ziemas perioda.
Tomēr manā prātā notiek kaut kas pavisam cits, proti, diskriminācijas tēma. Lai būtu ļoti skaidrs, es neesmu rasists, bet pēdējā brauciena laikā manī radās īsts naids pret vīriešiem no Indijas. Es reiz meklēju internetā par diskriminācijas tēmu un uzgāju šādu citātu: “Vārds diskriminācija nāk no latīņu valodas un burtiski nozīmē atšķirt. Aizliegtu atšķirību izdarīšana var radīt cilvēkus nelabvēlīgā situācijā. Viņu etniskās izcelsmes, ādas krāsas, reliģijas, politisko vai citu uzskatu, dzimuma, seksuālās orientācijas, vecuma, invaliditātes, hronisku slimību vai citu iemeslu dēļ. Šīs īpašības sauc par diskriminācijas pamatojumu. Nīderlandē diskriminācija ir aizliegta. To cita starpā nosaka arī Satversmes 1. pants”.
Pilnīgi piekrītu, bet vārdi "vai kāda cita iemesla dēļ" lika man uz mirkli vilcināties. Manā viena cilvēka mājsaimniecībā virtuvē ir ierāmēts vecs reklāmas plakāts ar tekstu 'Paskaties, cik tīrs VIM visu iztīra.' Reiz nopirku izsolē, jo man tas likās smieklīgs plakāts bez jebkādas diskriminējošas fona. Vārdi "Paskaties, cik balts" vai parādība "Melnais Pīts" man nekad nav radījuši ne mazāko sajūtu par diskrimināciju.
Etniskā izcelsme un ādas krāsa nav nekādu problēmu un ir interesanti satikt cilvēkus, reliģija un politika ir brīnišķīgi, lai apspriestu viens ar otru ar cieņu, seksuālā orientācija nav problēma, un es varu tikai izrādīt līdzjūtību par tālāk sniegtajiem piemēriem. Es neesmu ne mazākajā mērā rasists. Tomēr šajās brīvdienās es sāku apvainot daudzos indiešus, kas palika manā viesnīcā Pataijā. No rītiem brokastu laikā ir daudz kliedzienu un tieši tas ir brīdis, kad jāatpūšas pēc pamošanās. Nevarēju atturēties un lūgt kungus sarunāties mazliet mazāk skaļi vai turpināt sarunu – lasīt kliegšanu – citur pēc ēšanas. Divas minūtes tonis bija nedaudz pieklusināts, bet drīz atkal bija liels troksnis. Turklāt grupa pavada laiku viesnīcas zālē vai sēž uz kāpnēm pie ieejas. Īsāk sakot, es turpmāk izvairīšos no šīs viesnīcas. Vēlos piebilst, ka esmu satikusi arī ļoti jaukas ģimenes no Indijas, kuras ļoti cienu un ar kurām ir bijušas patīkamas sarunas.
Bet mēs, rietumnieki, neesam arī ārzemēs plaši cienīta tauta. Sēžot pie bāra pie galdiņa, es arī palūdzu vīrietim, kurš bija ģērbies šortos un kailām krūtīm, kurš sēdēja man blakus, lai uzvilktu kreklu, kas tika pilnībā ignorēts. Tad es pati piecēlos. Vīrieši, kas defilē pāri ielai ar kailiem rumpjiem, arī, manuprāt, ir pilnīgi nepiedienīgi, un es to gribētu ignorēt. Varbūt es esmu nedaudz kritisks, bet es arī izvairos no vīriešiem, kuri sēž pie galda brokastīs vai restorānā ar cepurēm. Jā, šāda veida cilvēki ir manā personīgajā diskriminācijas sarakstā. Dīvaini, ka vīrieši šajā sarakstā parādās daudz biežāk nekā sievietes.
Nobeigumā: Bangkokā Beergarden Sukhumvit Soi 11 gandrīz nebija pieejams galds. Pēkšņi kāds vīrietis pieceļas un lūdz viņam pievienoties. Paspiež roku un iepazīstina ar sevi kā Abduhlla no Dubaijas. Īsāk sakot, mums bija ļoti jauka saruna un kopā izdzērām kādu labu vīna glāzi. Tas arī strādā!
Dažas lietas esmu pieredzējis arī agrāk ar Indijas tautības cilvēkiem.
Lai gan agrāk esmu viesojies valstī un ar problēmām nesaskāros, jāatzīst, ka pēc dažiem gadiem notika dažas lietas, kas lika aizdomāties.
pirmais incidents bija Bangkokas lidostā, kur indietis izturējās ļoti augstprātīgi pret citiem ceļotājiem, otrs incidents bija viesnīcā Bangkokā, kur es apmetos pie savas sievas (Taizeme°)
Sēdēju ar viņu vestibilā un malkoju dzērienu, kad pie manis pienāca grupa pusmūža indiešu vīriešu, kuri arī tur bija apmetušies.Pēc īsas iepazīstināšanas un apmaiņas ar dažiem patīkamiem jautājumiem man jautāja, kā un kur es varu satikties. satikās, veids, kā viņi par viņu runāja, man radīja aizdomas, ka viņi ir pieņēmuši, ka mana sieva strādā noteiktā nozarē (mana sieva izskatās ļoti cienīga un tai ir godpilna profesija.)
Kad jautāju, ko viņš ar to domā, viņš jautāja, ko es par viņu maksāju! tālākā sarunas gaita liecināja, ka pret sievietēm ir maz cieņas, mana sieva bija sekojusi sarunai ar pieaugošu sašutumu un nolēma doties projām, jo vairs nespēja tajā klausīties.
Cieņa pret pretējo dzimumu, manuprāt, ir Indijas vīriešu darba punkts.
Cienījamā Stef, es pieņemu, ka ar indiešu vīriešiem jūs domājat indiešu vīriešus, jo gaiteņos cilvēkiem indiānis asociējas ar indonēziešiem.
Taizemē tik daudz neesmu redzējis, tikai spogulī skatoties.
Ralfs
Mans znots strādāja Nīderlandes uzņēmumā
Pēc uzņēmuma pārņemšanas no Indijas – bez jebkādām
Pieklājība tika atlaista un viņam teica, ka viņi dod priekšroku cilvēkiem no Indijas, nevis baltajiem holandiešiem
Nomājiet vairāk
Ļoti bieži es tev mirdzoši piekrītu
Vai jūs nedomājat "indiešu vīriešus" vai vīriešus no Indijas? “Indiešu vīrieši” vai labāk indonēzieši (starp tiem ir atšķirība) nāk no Indonēzijas.
Jūs esat ienīst daudzus indiešus. Interesanti, vai tie bija hinduisti vai musulmaņi?
Apmetoties labākā viesnīcā, satiksi arī indiešus, kuri prot uzvesties. Jūs droši vien bijāt 1000 batu par nakti viesnīcā Nanas rajonā?
Labāk palasi Janu, es biju Pataijā ļoti pieklājīgā viesnīcā. Nanai jābrauc uz Bangkoku.
Dārgais Džozef,
tad tu neesi pieredzējis ķīniešu 'bandu'.
Kādā Chiang Mai viesnīcā man vienkārši bija jāgaida, līdz banda bija "paēdusi" brokastis, pirms mēs varējām brokastis.
Tās bija bufetes tipa brokastis, un tās tās burtiski "pārpilda". Pat ratiem, kas tika izmantoti, lai atnestu ēdienu uz bufeti, bija grūtības iziet no virtuves un tie tika aplaupīti pie durvīm.
Vienkārši nomet atkritumus zemē, nospļaujies... nedot citiem cilvēkiem... tas viņiem bija normāli. Daudz trokšņa…. šķīvi pilns ar liekšķerēm, pagaršo un tad noliec malā un piepildi ar jaunu...
Es arī neesmu rasists, bet jūs mani vairs neredzēsit viesnīcā, kur uzturas šāda veida cilvēki.
Vienkārši dodieties uz Ķīnu. Tur notiek tas pats.
Esmu tur bijis un ne tikai kā tūrists.
Strādāja Honkongas lidostā, veicot radio mērījumus...
Darbs ar ķīniešiem: vienkārši nožēlojams…
Dārgais Džozef,
Es saprotu jūsu īgnumu, bet lūgt kādam uzvilkt kreklu man ir pārāk tālu. Es personīgi atstātu to personāla ziņā, un, ja viņi neko nedara, tad patiešām ir jūsu ziņā, vai sēdēt kaut kur citur.
Pataijā ir automašīnu nomas uzņēmums ar ļoti lielu zīmi, uz kuras ar foršiem burtiem rakstīts:
Bez krekla, bez servisa.
Tas nevarētu būt skaidrāks
Cienījamais Rūdolf, ja man blakus sēž šāds tēls, pēc manām civilizētajām domām, tas ir galīgi nepieklājīgi, un man ir tiesības par to kaut ko teikt.
Es arī nesaku, ka tev nav tiesību par to kaut ko teikt, es saku, ka es personīgi tā nedarītu, tas arī viss.
Vīrieši jūsu sarakstā parādās biežāk nekā sievietes? Personīgi es Pataijā redzu daudz vairāk sieviešu, kuras ir ģērbušās uz vulgaritātes robežas, nekā vīriešus. Zīmējums, iespējams, nav vajadzīgs.
Es pat nerunāju par daudzu sieviešu uzvedību bāros un izklaides vietās.
Bet es labāk nekā jebkurš cits saprotu, ka tas jums šķiet daudz mazāk traucējošs. Personīgi, ja man būtu tādas problēmas ar to visu, es ignorētu Pataju kā brīvdienu galamērķi.
Fred, es domāju, ka tas ir vienkārši.
Vispirms uzmeklējiet šo (patong vai pastaigu ielu), tad uzzināsiet.
Bet, ja jūs staigājat ārpus šīm zonām, nekas nav kārtībā.
Pirms dažiem gadiem es apmeklēju Ajutuju, ejot pa šo kompleksu jums tiek lūgts piesegt savu ķermeni kā sievietei un vīrietim, es redzu apmēram 4 baltos cilvēkus staigājam bez apsegtām drēbēm, topiņa un ļoti īsām biksēm, es eju pēc viņiem nejaušība, nīderlandieši stāstīja, ka viņiem ļoti normālā tonī jāslēpjas apģērba ziņā, varbūt viņi to nezināja, nu es dabūju uz manis visādus lāstus un viņi paši to izlēma.
Toreiz es biju viens, tu atnāci šeit un viņi tev nepielāgojās.
Runājot par negatīvajiem holandiešiem.
Kad es sāku lidot kā stjuarts, es ļoti ienīdu indiešus. Mēs lidojām, pēc tam (80. gados) caur Mumbaju (toreiz Bombeju) uz Singapūru un caur Ņūdeli uz Honkongu. Savās nakšņošanas viesnīcās mēs jutāmies nervozi par darbinieku verdzīgo uzvedību un dusmīgi par augstprātīgajiem Indijas viesiem. Reiz es stāvēju un gaidīju liftu, durvis atvērās, ienāca grupa un aizvēra durvis, un man bija jāgaida vēl piecas minūtes līdz liftam. Es biju nikns.
Indijas viesi arī nebija mani mīļākie viesi lidmašīnā. Lidojumos uz un no Honkongas mums bieži bija lielas grupas, kas lidoja uz Honkongu, tika savāktas tur un lidoja atpakaļ nākamajā lidojumā ar stereo aprīkojumu un televizoriem un citām precēm, kuras pēc tam atgriezās Indijā. Viņi ar to kaut ko nopelnīja, un šie cilvēki bieži bija analfabēti cilvēki no Indijas nabadzīgākajiem slāņiem. Mums bija jāatved papildu darbinieks indietis, kurš pastāstīja, kā izmantot rietumu tualeti.
Bet vēlāk man bija Indijas kolēģi. Viss, ko varu teikt, ir fantastiski cilvēki. Man bija tik daudz jautru lidojumu ar viņiem, un es ar daudziem no viņiem sadraudzējos. Gandrīz visi no viņiem bija kolēģi, kuri bija mācījušies Indijā, bija inteliģenti, pieklājīgi un smieklīgi. Ļoti atšķiras no vairuma Indijas cilvēku, kurus biju satikusi. Viņi man ir radījuši pilnīgi citu skatījumu uz Indiju. Labs draugs no Bengalūras man daudz ko paskaidroja, un tagad lielākā daļa indiešu nevar nodarīt nekādu ļaunumu, ciktāl tas attiecas uz mani. Viņi ir skaļi, zvēr kā labākie Indijā, bet tiem bieži ir zelta sirds.
Jums tie ir jāiepazīst… bet tas, iespējams, ir lielākajai daļai tautību…
Manuprāt, ir trīs faktori, kas var izskaidrot kairinājuma līmeni:
1. dažādas paražas (tas, kas citiem ir normāli, mums var šķist dīvains vai nepieklājīgs);
2. persona ir viena vai ar ģimenes grupu (ieskaitot bērnus) vai jums ir darīšana ar ārzemnieku grupām (neatkarīgi no tā, vai ceļojat kopā vai neceļo). Grupas vidē cilvēki mēdz vairāk ļauties sev, vai labāk sakot, būt paši. Kā indivīds jums ir tendence vairāk pielāgoties (vairākumam).
3. vieta un laiks: brīvdienās un brīvdienu galamērķī tu uzvedies savādāk nekā mājās (es nebraucu atvaļinājumā ar garu grāmatu, kreklu un kaklasaiti, ja visi ir ģērbušies polo un jaukās šortos) vai savā dzimtajā pilsētā ; vasarā karstā vakarā Korsikā, kas atšķiras no ziemas Nīderlandes.
(Pilnīgi) nezināmi ārzemnieku ieradumi (kas tiek 'nepareizi' interpretēti) grupās brīžos un vietās, ko nevarētu sagaidīt (piemēram, brokastīs no rīta), manuprāt, vislielāko satraukumu izraisīja.
Mēs varam analizēt kopā ar labākajiem no mums un izrādīt sapratni, taču rupjš paliek rupjš.
Tam nav nekāda sakara ar krāsu vai kultūru.
Tas ir saistīts ar cieņu un izglītību
Dārgais Khun Tak!
Jūs esat kulturāli nejūtīga cilvēka piemērs.
Tas, kas JUMS šķiet rupjš, ne vienmēr attiecas uz kādu citu. Uzvedība var būt atšķirīga, taču pirms vērtēšanas ir labi pārbaudīt, vai uzvedība nozīmē vienu un to pašu.
Ļaujiet man to precizēt ar piemēru. Pirms gadiem 6 Ķīnas vidusskolu direktori (katrā apmēram 15.000 24 skolēnu) apmeklēja universitāti, kurā es strādāju Nīderlandē. Tā kā augstskolā bija arī XNUMX telpas (prakses vajadzībām), arī šie direktori palika pie mums. Pēc kārtīgām brokastīm šie kungi visi sāka plaši un trokšņaini atraugas. Mūsuprāt rupji, bet sirsnīgs pierādījums, ka brokastis bija izcilas no ķīniešu puses.
Man šķiet, ka šeit nav runa tik daudz par diskrimināciju, bet gan par spriedumu par uzvedību. Nevēlama uzvedība ir traucējoša neatkarīgi no tā, kurš uzvedas. Izcelsme vai ādas krāsa maz atšķiras.
Diskriminācija.
Domājiet, ka Indija ir pacēlusi diskrimināciju par kultu…
Kastu sistēma ir šī kulta nosaukums.
Diskriminācija tās tīrākajā formā...
https://nl.wikipedia.org/wiki/Kastenstelsel
Pīters, Indija, neizgudroja kastu sistēmu. Indija pastāv tikai kopš 1947. gada, britu radža beigām. Jūs pats sniedzat wiki saiti, kas izskaidro kaut ko par šo sistēmu, un, apmeklējot vietni myhimalaya.be, ceļojumu vietni, jūs redzēsit, cik ilgi Indiju ir okupējuši daudzi visu veidu un reliģiju iebrucēji.
Kastu sistēma tiek uzturēta; nevis pēc likumdošanas, bet pašu cilvēku puses. Kad pie varas ir fanātiskā hinduistu partija BJP, pret musulmaņiem, kuri aizbēguši kopš Bangladešas neatkarības kara (iepriekš O-Pakistāna, 1971), tagad izturas mazāk laipni, un viņu pilsonības dokumenti tiek atteikti vai tiek apšaubīti. Īpaši tas attiecas uz Asamas-Manipuras-Nagalandes reģionu. Dīvaini, jo Indijā dzīvo 220+ miljoni musulmaņu.
Pēc 10 līdz 20 gadiem Indijā būs vislielākais iedzīvotāju skaits – 1,4–1,5 miljardi, un tad tā apsteigs Ķīnu.
Es piedzimu krietni pirms nomoda perioda, un rakstnieks, iespējams, bija daudz agrāk, un pat tad tev nav jau stāsta sākumā jāpaskaidro, ka tu neesi rasists, vai ne?
Cik es zinu, rakstnieks ir labas dzīves cienītājs, kas ietver ēdienu un dzērienus un, iespējams, arī indiešu virtuvi. Ne visi pasniegs garšīgākos Indijas ēdienus, tāpat ir ar cilvēkiem no šīs valsts, un cerams, ka jūs to varēsit parādīt, un mēs neaizrausīsimies ar smalko ažiotāžu. Tā arī ir daļa no viedokļa ievērošanas.