Metapolitisks skatījums uz korona krīzi
Es nevaru palīdzēt; Pēc izglītības esmu kultūrzinātnieks un šī bagāža nereti liek paskatīties uz apkārtējo pasauli citādāk. Arī šajos skarbajos koronapsihozes laikos. Dzīvībai bīstami vīrusi ir visvareni.
Savā grāmatā Bars. Pasaules vēsture Pīters Verhelsts šo tēmu pacēla līdz gandrīz metafiziskam jautājumam. Viņš mums uzdāvināja Visumu — Virutopiju —, kas ir iekritis īstā baiļu psihozē draudošo terora un infekcijas draudu dēļ: “Ikviens un viss ir ietekmēts / Neviens nav tas, par ko domāja / Nekas nav tā, kā mēs domājām, ka mēs to zinām.' Teikumi ar gandrīz pravietisku dimensiju, jo literārā daiļliteratūra nevar līdzināties ikdienas realitātei, kurā mums bija krasi jāpielāgo sava dzīve īsā laika periodā, teiksim, divdesmit četrās stundās pēc valdības rīkojuma. Bailes saslimt ir novedušas pie vairāku sociālo konvenciju atcelšanas, sākot no rokasspiedieniem līdz skūpstiem. Cilvēki ietur arvien lielāku distanci, uzspiež sev un citiem bieži vien pašu izvēlētu izolāciju. Tiešām nepagāja ilgs laiks, kad barjeras visur nolaidās. Tādas kaitinošas blakusparādības kā atsvešināšanās, sacietēšana un segregācija jau slēpjas aiz stūra…
Pašreizējā koronas krīze vēlreiz pierāda, ka no tīri kultūrvēsturiskā viedokļa pandēmijām ir vismaz tikpat liela ietekme kā revolūcijām vai kariem. Masu histērija un reliģiskais neprāts Eiropā izcēlās vienlaikus ar mēri ap 1350. gadu. bailes par'citi' kas pārvērtās riebumā, no melnās nāves slepkavībām viduslaikos līdz spāņu gripai 1918.–1919. gadā, bija vēsturiska konstante. Ar to saistītā grēkāžu meklēšana ir arī mūžīga. Paskatieties uz to, kā daži Taizemes režīma elementi mēģina veikt pāreju šajos neskaidrajos laikos Faranga lai radītu aizdomas.
Anutins Čarnvirakuls (SPhotograph / Shutterstock.com)
Tāpat kā lielāko daļu no jums, mani diezgan šokēja Taizemes veselības ministra un premjerministra vietnieka Anutina Čarnvirakula pārāk vienkāršotais paziņojums, ka visi ai Farang – Sasodītais Farangs, kurš atteicās valkāt sejas masku, ir jāizraida no valsts. Lai gan viņš bija spiests atvainoties, viņa tieksme izgāzt ļoti personīgo neapmierinātību acīmredzami pārspēj veselo saprātu. Viņš to jau pierādīja, neatlaidīgi dusmās marta vidū un atkal tviterī apvainojot netīro, nehigiēnisko Faranga kuri aizbēga no Eiropas un turpina izplatīt Covid-19 vīrusu.
Šajā kontekstā ir jāvērtē arī Taizemes tūrisma un sporta ministra Pipata Ratčakitprakarna paziņojums, ka koronavīruss no zemes virsas pazudīs ap aprīļa vidu. Vēstījums ir skaidrs: iedzīvotājiem akli jāuzticas valdības gudrībām un progresīvajām atziņām.Liela daļa pašreizējo valdnieku ir pārliecināti par Taizemes pārākumu. Tas tikai pierāda, ka krīzes laikā pārāk bieži dominē cilšu domāšana. Sabiedrība vēlas sevi aizsargāt un atgriežas pie (pirmkārtējiem) vecajiem instinktiem: mēs pret tiem. Un šajā gadījumā Faranga skrūve uz augšu.
Politiķi vai būtu politiķi kuri dod priekšroku savai prioritātei, nevis ārējai gudrībai: viņi ir visu laiku. Prayut valdība ir sāpīgs piemērs par excellence šīs konkrētās politiskās šķiras. Viņi ir dziļi pārliecināti, ka viņu kultūra, lai arī pārāka, tomēr draud tikt pārņemta ar ārzemju barbariem. Doktrīna, kas ir kļuvusi par Taizemes nacionālā kanona neatņemamu sastāvdaļu kopš pazemojošās teritoriālās atteikšanās no troņa Eiropas imperiālistiem deviņpadsmitā gadsimta beigās Čulalongkornas valdīšanas laikā. Dīvains lepnuma un sevis žēlošanas sajaukums vienā…
Nav šaubu, ka epidēmijas atklāj cilvēka dabas ēnas puses. Dažās smaidu zemes aprindās, kuras es raksturotu kā konservatīvas vai rojālistiskas, riebums pret uzskatu un demokrātijas konfliktiem jau sen ir bijis.lab ton'. Šodien korona krīzes rezultātā ir vēl viens aicinājums pēc spēcīgas autoritātes.
(1000 Words / Shutterstock.com)
Viņa maģistra grāmatāEpidēmijas un sabiedrība” Jēlas Universitātes medicīnas vēstures emeritētais profesors Frenks Snoudens pārliecinoši demonstrēja epidēmiju dziļās sociālās un politiskās sekas un to, kā tās ļoti bieži noved pie pārmaiņām politiskajā dzīvē, kā to ir izraisījusi centrālās valsts varas palielināšanās. Vēsture mums māca, ka tad, kad rodas iespēja ieviest disciplīnu un disciplīnu, autoritāras personas bieži mēdz sajaukt mērķus un līdzekļus. Šīs briesmas Taizemē pēkšņi ir kļuvušas ļoti reālas. Big Brother pēkšņi šķiet daudz vairāk nekā figūra, kas aizbēgusi no Džordža Orvela cildenās grāmatas “1984”…
Šie ir zelta laiki valdības ierēdņiem ar autokrātisku vai autoritāru pusi. Būsim modri. Ne tikai vīrusam, bet arī viņiem...
Paldies par šo ieskatu, jo ir plaši izplatīta ilūzija, ka mēs izkļūsim no šīs krīzes tīri, ar moto: lielākā daļa cilvēku ir labi. Tagad tas var būt patiess pats par sevi, taču tas novērš mūsu uzmanību no nedaudz mazāk rožainā skatījuma un secinājuma, ka mēs ne tuvu neesam gatavi stāties pretī ļaunumam (un naidam), kas nozīmē: pētīt, izmeklēt, aprakstīt, analizēt, patiesi vislielāko nākamajā desmitgadē. Padoms tiem, kam patīk lasīt: es tikko lasīju Coetzee grāmatu “Barbari nāk”.
Anutins nekad īsti neatvainojās, pēc komentāra, ka a-farangam (sasodītie farangi) vajadzētu izdrāzties, viņš savā Facebook lapā ierakstīja sekojošo: “Piedod, kā iznācu medijiem, bet es nekad neatvainosies ārzemniekiem, kuriem nav cieņu un kuri neievēro pasākumus pret slimību”. Lapdog mediji, piemēram, konservatīvais Bangkok Post, lika viņam atvainoties.
Nav atvainošanās ai-farangs: https://www.thailandblog.nl/nieuws-uit-thailand/thaise-minister-pas-op-voor-vieze-farangs-die-het-coronavirus-in-thailand-verspreiden/#comment-583439
Bailes no svešiniekiem ir acīmredzamas, bieži vien to ir izdarījuši vai vismaz draudējuši “ārzemnieki”. Diemžēl mēs to redzam arī Covid-19 gadījumā. Eiropā aziātiem bija jāsaskaras ar kaitinošu vai klaji rasistisku uzvedību. Āzijā (Taizemē) mums, baltajiem deguniem, bija jātiek galā ar tādu pašu praksi. Cilvēki jūtas nedroši, nedroši, un no visa savādākā tiek izvairās vēl vairāk un uz to raugās ar zināmām aizdomām nekā uz “normālu”. Arī drosmīgo līderu aicinājums uz izlēmīgu rīcību, ka spēcīgas varas stingri pasākumi mūs visus pasargās, ir arī labi zināma parādība. Esmu dzirdējis aizvainojošus komentārus no cilvēkiem, kuri vēlējās pilnīgu bloķēšanu, lai nosauktu tikai dažus.
Šādās situācijās šķiet, ka racionālā domāšana tiek atstumta. Lielas problēmas gadījumā nav laika 3x apskatīties uz visu no visām pusēm, bet tas nekad nedrīkst būt attaisnojums, lai nesaudzīgi dotos kaujā ar smago bruņojumu. Ir autoritāri ložņātāji, kuri labprāt atņem vai nopietni ietekmē mūsu privātumu un citas brīvības, taču daži arī dod viņiem šo iespēju, cerot, ka spēcīgais, tēvišķais vadītājs(-i) palīdzēs mums atgriezties labākajos laikos. Joprojām ieteicams ievērot piesardzību.
Bet, godīgi sakot, šajās dienās esmu ātri pabeidzis ar jaunumiem. Ar NOS, Khaosod, ThaiPBS uc tas lielā mērā ir vīruss, kas sit pulksteni. Par to es izlasīju ne vairāk kā vienu ziņojumu, bet pārējās 20 šīs dienas es ignorēju. Par laimi, ar nelielu piepūli varu atrast arī regulāras ziņas. Es uztveru šo pandēmiju nopietni, taču neļaušu ikdienas satraucošu ziņojumu kravai padarīt mani traku. Tad es domāju, ka tu dari sevi traku.
Interesants plašāks skatījums. Paldies Lung Jan.
Šajos tumšajos laikos es neprasu spēcīgāku autoritāti, bet gan gudru un tālredzīgu autoritāti, kas dalās ar tautu savos viedokļos par situāciju, idejām, apsvērumiem un lēmumiem, ir caurspīdīga un atbild par tiem parlamentā. Es nevaru sekot līdzi Corona ziņām visās pasaules valstīs, bet līdz šim neesmu redzējis tādu autoritāti. Jūs to negaidāt no dažām valstīm, piemēram, Ķīnas un Ziemeļkorejas, bet jūs gaidāt no citām.
Neoliberālisms, kas valda daudzās valstīs, tostarp Nīderlandē, un ir (daļēji) atbildīgs par veselības aprūpes (aprīkojuma, personāla, apdrošināšanas) deficītu, jo pilsoņiem ir jāspēj nodrošināties pašiem bez nevajadzīgas valdības iejaukšanās, iepazīstināja ar rēķinu. Ir mokoši lasīt, ka VVD vēlēšanu ziņā gūst vislielāko labumu no visa šī posta. Tas tiešām ir raudāt. Acīmredzot iedzīvotāji neko nav iemācījušies un vēlas tikt apkrāpti.
2020. gadā 19% Nīderlandes iedzīvotāju būs vecāki par 65 gadiem. 2050. gadā tas būs aptuveni 25% jeb aptuveni 800.000 2050 vairāk. Šo novecošanos patiesībā var redzēt visā pasaulē. Vai jums ir kāda ideja, ko tas nozīmē globālajam korona uzliesmojumam XNUMX. gadā? Vai jūs domājat, ka neoliberāļiem ir vēstījums par to? Es domāju, ka tā ir, bet viņi uzskata, ka pieaugošā vecāka gadagājuma cilvēku grupa ir jauns ieņēmumu modelis…
Mēs ieejam bezprecedenta samazinājuma periodā valsts pārvaldē uz biznesa, akciju cenu un nedaudzo bagātības saglabāšanas rēķina. Ko es tevi dunoju.
Cienījamais Kriss Perfekti formulēts. Neoliberālisms kļūst par naglu mūsu zārkā. Es personīgi neko neredzēju viņu vēstījumā. Mana politiskā izvēle. Savā darba vidē pazīstu daudz liberāli noskaņotu cilvēku. Atvainojiet par manu personīgo skatījumu, man tas lielākoties šķiet mākslīgs, nereāls un brīžiem auksts. Viss subjektīvi, bet tik un tā grauž. Es jau gadiem ilgi domāju, kura Nīderlandes iedzīvotāju daļa balso par Ruti. Es personīgi strādāju tajā, ko valdība sauc par sociāli vāju rajonu, kas robežojas ar vienu no dārgākajiem rajoniem. Kontrasts paliek. Cilvēki dažreiz runā par politiku. Neviens no tiem, kas Rutei ir vajadzīgs. Un tomēr VVD turpina gūt panākumus. Kā tas ir iespējams? Ne jau es visu postu noveltu uz VVD, vienlīdz vainīgas ir citas partijas, kas valdīja līdzpārvaldē. Tomēr, manuprāt, korona arvien vairāk kļūst par loģistikas, nevis medicīnisku krīzi. Parasti, ja valstī ir stabila veselības sistēma, ar šo slimību var viegli tikt galā bez liekas satraukuma. Bet nē, politika bija jāmaina. Nav vietas laimes meklētājiem. Ak nē, viņi bija un ir valdībā. Kur aizplūdīs “tā saucamais” atbalsts? Ne jau noslīkušajiem uzņēmumiem vai pašnodarbinātajiem. Lielie zēni (AHOLD, KLM un pārējie). Nav glābšanas vai veselīgas izejas. Ak, nav tīrīšanas laika.
Es piekrītu Lung Jan, ka autoritārie līderi tagad redz savu iespēju arvien vairāk uzspiest savu gribu iedzīvotājiem. Par laimi, es dzīvoju Nīderlandē, kur Rutte saka, ka viņam ir vajadzīgi visi iedzīvotāji, lai cīnītos ar vīrusu, un stingri aicina uz atbildību un solidaritāti. Tādu pašu kustību var redzēt arī kaimiņvalstīs Beļģijā un Vācijā. Džonsons Apvienotajā Karalistē arī aicināja uz kopīgiem pūliņiem. Tas nedarbosies bez demokrātijas sajūtas, ko valdības vēlas propagandēt.
Tas jau ir diezgan atšķirīgs no tā, ko Makrons dara Francijā. Viens cilvēks, viena stunda, viens kilometrs: tas kļuva par viņa vadlīniju, pretējā gadījumā sekos sankcijas. Viņš to burtiski pateica.
Ņemiet vērā Spāniju un Itāliju: smagi bruņoti karavīri dominē ielās, it kā draudētu jauna veida terors. Ne jau iedzīvotāji tiek mobilizēti, valda komanda. Šajā diskusijā nerunāsim par to, kas notiek Austrumeiropā ar tādām valstīm kā Ungārija un Polija.
Piekrītu Lung Jan, ka arī Taizemē pie varas esošie mēģina jau iepriekš nodarīt kaitējumu otram. Jāatrod grēkāzis. Ilgi nebija jāmeklē. Es arī piekrītu Lung Jan, ka Taizemē valda pilnīgi nevietā pārākuma sajūta. Šī sajūta nerodas no nopelniem. Gluži pretēji, Taizemes augstākā šķira ir piepildīta ar mazvērtības un baiļu sajūtu. Un apslēpj jūtas, nosaucot otru šajā gadījumā par farangu par ļauno ģēniju. Bailes, ka viņi pārņems domāšanu un rīcību un ietekmēs viņu sistēmas.
Arī parastais taizemietis to visu zina: Taizemei neklājas labi, tā patiešām ir ārkārtīgi konservatīva, tai nav nekā, ko svinēt kā vien karaliskumu, ir liela nespēja ierosināt notikumus, un kā valstij nav īpaši daudz. Bangkoka ir centrs, un Bangkokā tam ir jānotiek. Tas nozīmē, ka tie, kas atrodas pie varas Bangkokā, nevar domāt par neko citu, kā vien redzēt iekšzemi kā reģionu, kas ir jāizspiež.
Es domāju, ka ir pārāk tālu teikt, ka Taizeme vai Taizeme novēršas no farangas. Mana pieredze liecina, ka taizemiešiem kopumā patīk nodarboties ar farangu. Viņi viņus ciena, farangam patīk ar viņiem sazināties, atbalstīt viņus emocionāli un finansiāli, patīk tirgoties ar taju un patīk braukt uz priekšu un atpakaļ. Šāda attieksme taizemiešus (pat vairāk nekā ķīniešus) sveicina farangu.
Taizemes valdnieka attieksme ir nepareizā vēstures pusē. Viņi to neturēs. Tas prasīs kādu laiku, bet arī Taizemē Koronas laikmets parastajiem taizemiešiem iemācīs, ka palikšana atkarīgi no Bangkokas kaprīzēm padara viņus vēl nabagākus. Taizemi gaida vēl lielāks nenoteiktības periods. Parastajiem taizemiešiem būs jāapvienojas vairāk nekā jebkad agrāk, bet es ceru, ka galu galā viņu solidaritātes un atbildības sajūta gūs virsroku. Tas maksās upuriem, bet neizbēgami.
Atvainojiet, jūs rakstāt melus.
Piemēram, brits Boriss izdarīja apgriezienu, kad pats inficējās.
Acīmredzot stāsts par ātro ganāmpulka pretestību jūs esat izvairījies?
Ceru, ka caur šo "naidu" pret farangiem, eiropiešiem un amerikāņiem, Taizemi pēc Koronas krīzes,
pilnībā atstāts aiz muguras.
Ir daudz citu interesantu un skaistu valstu, kurām patīk saņemt eiro un dolāru un tūristus
būt laipnam.
Interesanti, pieņemot, ka šī epidēmija ir tikai autoritāro valdnieku dzirnavas. Es par to zināmā mērā šaubos un paredzu arī citu scenāriju, kas arī iekļaujas Taizemes vēsturē. Tas būs atkarīgs arī no tā, kā vīruss attīstīsies Taizemē. Šobrīd infekciju blīvumu un nāves gadījumu skaitu nevar salīdzināt ar Eiropā notiekošo. Rādītāji, īpaši Taizemē, ir par lielumu labāki. Varbūt klimatam ir ietekme, vai ir plaši izplatīta melošana, vai varbūt abi. Bet mana intuīcija man saka, ka, ja Eiropas ainas sāks parādīties arī Taizemē, pie varas esošie var saskarties ar tautas sacelšanos un, iespējams, nomirt (ar vai bez lielas asinsizliešanas). Mēs, kā farangi, cerams, paliksim neskarti un jebkurā gadījumā mums pēc iespējas jāietur distance. No vienas puses, jūs cerat uz kaut ko līdzīgu, lai atbrīvotos no blēžiem, no otras puses, jūs nevēlaties, lai Eiropas COVID ainas šeit Taizemē.
Infekciju un nāves gadījumu skaits Taizemē neko neliecina. Protams, infekciju un nāves gadījumu ir daudz vairāk, nekā liecina skaitļi. Jo mazāk jūs pārbaudāt, jo labāki ir skaitļi.
Ja Covid-19 bumba patiešām uzsprāgst Taizemē, nebūs daudz, lai uzspridzinātu tautas dusmas (un vēlmi sadalīt ai farang īpašumus savā starpā).
Nebrīnieties, ja farangi nonāks vēl bezcerīgākā situācijā nekā etniskie ķīnieši vjetnamieši un bijušie dienvidu ierēdņi vai karavīri Vjetkongas pakļautībā 70. gadu beigās.
Cerams, ka d'Honda aizdomas ir pareizas pēc vairāku vērtību salīdzināšanas: mitrums: https://www.foodlog.nl/artikel/de-hond-luchtvochtigheid-bepaalt-covid-19-kans-voor-een-slimme-exit-uit-de/ attiecīgi https://www.news.uzh.ch/de/articles/2020/grippeviren.html
Varbūt iemesls pētījumiem, ņemot vērā ļoti zemās Covid-19 vērtības DA Āzijā. Un ticiet man, ja kaut kur ir drēgns, tad tas šobrīd ir tur. "Tagad tauki tur staigā pāri mugurai."
Labi, daļa mirušo, it īpaši pēc daudzu cilvēku bēgšanas no "Pilsētas" atpakaļ uz (vec)pa&(o)ma bezmaksas būdiņu ar rīsu bļodu, var izraisīt milzīgu vīrusa izplatību, un noteikti NE reģistrēti kā Covid-19 nāves gadījumi.
Interesanti redzēt šo brīdinājumu, kas pievērš uzmanību.
Ja pareizi atceros, 9. septembris bija signāls visām atvērtajām demokrātijām bez ierobežojumiem pārkāpt savu pilsoņu privātumu.
Uzmanieties arī no izredzētajiem cilvēkiem, jo viņi arī nebaidās sasniegt savu mērķi caur aizmugures istabām. Mazāk redzams, bet tikpat bīstams, it kā tas būtu vīruss.
Un Ungārijā tas, ko Lung Jan raksta savā pēdējā rindkopā, jau ir kļuvis par patiesību.
Orbans sagrāba varu ar koronavīrusa palīdzību un atstāj parlamentu malā.
Nav pieņemts neviens likums, lai viņš varētu atteikties no šīs varas…
Un, kā saka Robs, ļaujiet man viņu pārfrāzēt:
Pēc dažiem mēnešiem viņi pamodīsies no ilūzijas
ka viņi izkļūt no krīzes attīrīti,
un viņi dzīvo klusumā reakcionārā valstī ar diktatoru.
Godīgi sakot - tad es joprojām labprātāk paļaujos uz pussademokrātiju, kāda ir Taizemē,
nekā visai demokrātijai, kas bija Ungārija!
Paldies Lung Jan, ļoti pamācoši.
Lietas ir drudžainas, cilvēki ir iestrēguši, atsevišķas lietas ir grūti sakārtot. Tātad, ko jūs darāt kā valdība? Pareizi.. Pieprasīt vairāk dokumentu, lielāka kontrole no pilsoņa...
Taizemes imigrācija vēlas redzēt papildu papīrus un zīmogus. Jābūt tādiem pašiem cilvēkiem, kas no Taizemes pilsoņiem, kuri vēlas atgriezties Taizemē, papildus veselības sertifikātam “piemērots lidošanai” (kas nav tas pats, kas tests “bez korona”) pieprasa izziņu no vietējās Taizemes vēstniecības. Dzīves birokrātija un kontrole. Lūdzu, vairāk kontroles! Neuzticieties pilsonim. *nopūta*
-
NEPIECIEŠAMS VAIRĀK PAPILDĪJUMU VĪZU PAGARINĀŠANAI “VALSTS DROŠĪBAS” dēļ
Imigrācijas pārstāvis Phakkhaphong Saiubon aizstāvēja neērtības, pamatojoties uz "nacionālo drošību". Jaunās prasības ietver zemes aktus, īres līgumus un pat ārzemnieku pašbildes ar viņu apmešanās vietu, pat ja nemitīgi turpinās nekārtības un masveida rindas pie imigrācijas.
"Patiesi, mums ir nepieciešams vairāk dokumentu nekā parasti, jo ir tādi, kas vēlas izmantot šo iespēju," saka plkv. Phakkhaphong teica. "Mēs darām visu iespējamo, lai sniegtu vislabāko pakalpojumu, taču paturot prātā, ka valsts drošība ir mūsu galvenā prioritāte."
(..)
Papildus parastajam TM7 pieteikumam, pases kopijām un pieteikuma iesniedzēja fotogrāfijām jaunais noteikums pieprasa sertifikātu no attiecīgās vēstniecības, īres līguma kopiju, dokumentu, kas apliecina uzturēšanos naktsmītnē, saimnieka ID kartes un mājas reģistrācijas kopiju. , un karte, kurā norādīta viņu dzīvesvietas atrašanās vieta.
Iznomātājam, iesniedzot dokumentus, pretendents ir jāpavada personīgi. Pieteikuma iesniedzējam ir arī jāuzņem vismaz četras fotogrāfijas ar savu dzīvesvietu, lai pierādītu savu dzīvesvietu.
-
Avots:
https://www.khaosodenglish.com/news/crimecourtscalamity/2020/04/02/more-papers-required-for-visa-extensions-due-to-national-security/