100 dienas hunta, 100 dienas laimīgs?
Par (labu) praksi kļūst spriest par jaunu valdību pēc 100 amatā pavadītām dienām. 100 dienas pēc 22. maija ir tieši 31. augusts (ja pareizi rēķinu; man labāk padodas 90 dienas), un tāpēc ir laiks izvērtēt militāro pārņemšanu.
Sarkanais pavediens
Tas jau iepriekš būs subjektīvs stāsts. Pirmkārt, es dzīvoju Bangkokā. Un, lai gan nenoliegšu, ka problēmas ir arī ārpus Bangkokas, galvaspilsētā problēmas ir daudzveidīgākas, lielākas un par tām tiek ziņots arī starptautiski. Arī šīs pilsētas iedzīvotājiem ir citāds skatījums ar pēdējo mēnešu (vardarbīgajām) demonstrācijām galvās un reizēm arī pagalmā.
PAŠREIZĒJĀS situācijas novērtējumā ir atšķirība, ja jums bija jāpielāgo sava ikdiena mēnešiem ilgi PDRC un/vai sarkano kreklu demonstrācijām vai dzīvojat ciematā Taizemes laukos, kur viss bija un ir miers un klusums. , un cilvēki ar plašsaziņas līdzekļu starpniecību izvērtēja situāciju Bangkokā.
Man personīgi nācās pārcelt dažas stundas, jo lielākā daļa skolēnu nevarēja iziet no mājas, bija iestrēguši negaidītos sastrēgumos vai piedalījās demonstrācijās. Es domāju, ka nekur citur Taizemē tas nav noticis.
Turklāt man ir viedoklis un paužu par to, kas notiek šajā valstī. Dzīvoju un strādāju šeit kopš 2006.gada, maksāju šeit nodokļus un jūtos šeit kā ārzemju darbinieks nevis (ārzemju) viesis.
Kopīgie pavedieni manā dažādajā ieguldījumā šajā emuārā kopš 2013. gada marta ir:
- Mani nepārsteidz šajā valstī ievēlēto amatpersonu un līderu kvalitāte, godīgums un sirsnība;
- Mani nepārsteidz to politisko partiju kvalitāte un daudzveidība, kurām trūkst gandrīz nekāda redzējuma par šīs valsts problēmām un risinājumiem un kuras kontrolē biznesa impērijas (kurām galvenokārt ir vajadzīga nauda un peļņa, un tam nepieciešama politiskā vara);
- Lai gan šajā valstī ir daudz labu noteikumu un likumu, šo likumu izpilde ir daudz zemāka par standartu, pastāvīgi tiek grauta un selektīva;
- Klanu kultūra dominē vispārējās interesēs gandrīz visur. Domāšana par taju tautu, taju vērtībām un taizemi galvenokārt ir simbolika. Tas attiecas gan uz bērnu jaunās dziesmas dziedāšanu sākumskolā, gan arī uz uzmanību, kas tiek pievērsta pareizai formas tērpu nēsāšanai augstskolās. Kā tas bieži notiek Taizemē, realitāte nav tāda, kā šķiet;
- Atšķirības starp bagātajiem un nabadzīgajiem ir sinonīms atšķirībām starp varu un bezspēcību, starp augstu un zemu prestižu, starp cieņu un mazvērtību, starp atvērtām un aizvērtām durvīm. Vai kā nesen teica pāvests Francisks: "Nevienlīdzība ir sociālā ļaunuma sakne." (Dažreiz nožēloju, ka atbrīvojos no sarkanās grāmatas studentiem un sarkanās grāmatas karavīriem);
- Politiskā domāšana par “sarkano” un “dzelteno” (mēs un viņi; Pheu Thai un demokrāti) vairs neatspoguļo Taizemes plurālistisko realitāti, ņemot vērā pieaugošo vidusšķiru daudzos valsts reģionos, tostarp ziemeļos un dienvidos.
Pirmais novērtējums
Kad redzu, ko hunta ir paveikusi 100 dienās, man viņiem ir jānovelk cepure (ko katru dienu nēsāju ceļā no mājām uz darbu, jo plikgalva kombinācijā ar Taizemes sauli). Augstais rezultāts, ko Taizemes iedzīvotāji piešķir huntai regulāri rīkotajās aptaujās, man neko daudz neizsaka, ja ņem vērā, ka taizemieši ir pieraduši vienmēr saņemt (un dot) augstus vērtējumus, vienmēr nokārtot un nekad neizgāzt eksāmenu (izņemot ārvalstu eksāmenus). skolotāji).
Tas, ko es redzu un piedzīvoju, ir tas, ka huntas rīcība ir ievērojami palielinājusi reālo un psiholoģisko iespēju, ka jūs saskaraties ar nelikumīgu, neētisku un nepiedienīgu uzvedību jebkādā nozīmē. Protams, žēl, ka 100 huntas dienās var izsekot aizdomās turamajiem par dažādiem (arī neseniem) noziegumiem, kamēr tas nebija iespējams valdībās, kuras pēdējos gados darbojās demokrātiskas varas apstākļos. Vai par to tika atlaisti visi policijas spēki? Nē.
(Nav pilnīgs) kopsavilkums par notikušo kopš 22. maija:
- Izsekots un konfiscēts liels daudzums ieroču;
- Nelegālie kazino slēgti un to operatori izsekoti (tostarp azartspēļu automāti);
- Izsekot aizdomās turamajiem par nelikumīgu mežizstrādi un pārdošanu;
- Mopēdu taksometru sistēmas regulēšana Bangkokā, taksometru un minivenu sistēma;
- Ir slēgtas vairākas aizdevuma haizivju organizācijas;
- Sistēma, kas izveidota, lai legalizētu darbiniekus no kaimiņvalstīm (Kambodža, Laosa, Mjanma) un kontrolētu viņu darba devējus;
- Ir pastiprināta pieeja savvaļas dzīvnieku, piemēram, ziloņu, medībām;
- Nelegālā loterija praktiski apstājās;
- Sistēma ieviesta autobusu un autobusu uzņēmumu un vadītāju apkopei un drošības pārbaudēm;
- PDRC vadītāji stājās tiesneša priekšā;
- Rīsu audzētāji maksāja;
- Uzglabājamo rīsu daudzuma un kvalitātes pārbaudes;
- Sākta izmeklēšana par naudas plūsmām nemierniekiem dienvidos;
- Sākta visu pārliecību politiķu finanšu darījumu izmeklēšana;
- Sievietēm draudzīgi vilcienu vagoni;
- Viens no valsts lielākajiem uzņēmumiem slēdzis četras nodokļu oāzēs dibinātas kompānijas (tostarp Kaimanu salās);
- Lauksaimnieki dienvidos protestē pret to, ko viņi saka, ir Suthep ģimenes negodīgas zemes īpašumtiesības;
- Cīņa pret nelikumīgu būvniecību nacionālā parka teritorijā. Dienvidos (nezināmais) īpašnieks valdības uzdevumā nevarēja sagaidīt iznīcināšanu un pats nojauca nelikumīgi uzceltās mājas;
- Rīkoties strīdos starp iedzīvotājiem un uzņēmējiem (piemēram, raktuvēs Loei) un aizsargāt iedzīvotājus;
- Uzņēmējdarbības regulēšana pludmalēs un ap tām;
- Mafijas prakses apkarošana;
- Pretkorupcijas komisijas budžets nākamajam gadam palielinājās par vairāk nekā 17 procentiem;
- Mainīta vīzu kārtība “ilgtermiņa” tūristiem;
- Pārceļot ierēdņus, kuri neievēro noteikumus un ieviesto integritātes kodeksu (šis jaunais kodekss attiecas arī uz mani kā skolotāju);
- Stingrāki noteikumi attiecībā uz studentu krāpšanos eksāmenos un plaģiātu un paziņošana par to jaunajiem pirmā kursa studentiem;
- Četru tiesnešu atkāpšanās (un rājiens vēl trim tiesnešiem), kuri dažus aizdomās turamos atbrīvoja pret drošības naudu.
Un tas viss 100 dienu laikā. Protams, hunta nerīkojas pati. Ģenerāļi nav apmācīti vadīt valsti, bet gan aizstāvēt to pret ienaidnieku. Aiz aizkariem ir liels skaits padomdevēju, kas gatavi palīdzēt huntai. Jā, tehnokrāti un nav tautas vai parlamenta ievēlēti vai apstiprināti. Diemžēl.
Visi laimīgi?
Manā dzīves vidē tas ir nozīmējis, ka divi nelegāli darbojošie kazino "mājās" vairs nedarbojas, ka vairs nevar pasūtīt biļetes no nelegālās loterijas, ka mans kaimiņš tagad ir reģistrēts mopēda taksists, ka policija vairs neveic nepareizu paziņu praksi (baidoties tikt pārceltam, pazeminātam vai atlaistam) un ka policisti vairs nav ieinteresēti tējas nauda vienkārši uzrakstiet biļeti.
Rezultātā vairāk cilvēku nekā iepriekš sliecas ievērot piemērojamos noteikumus. Sākumā bailēs tikt pieķertam. Noteikti. Cerams, ka vēlāk, jo cilvēki sapratīs, ka tas padara sabiedrību godīgāku, caurskatāmāku un patīkamāku. (Galu galā globālie pētījumi pierāda, ka cilvēki valstīs, kurās ir mazāk korupcijas, ir laimīgāki.)
Vai visi ar to ir apmierināti? Nē protams. Tā kā izvairīšanās no noteikumiem un (apmaksāta) neapmierinātība to izpildē bija (un, iespējams, joprojām ir) biežāk nekā parasti, ir izveidojusies "krēslas ekonomika", kurā daudzi cilvēki pelna tieši un netieši; daži daudz rīsu, citi mazāk, daži uz pusslodzi, citi uz pilnu slodzi. Nav viegli novērtēt šīs "krēslas ekonomikas" lielumu, bet tas, iespējams, ir miljardos batu. Šīs “krēslas ekonomikas” izjaukšana nenotiks vienas nakts laikā un ne bez cīņas.
Pašcenzūra
Šajā emuārā jau ir runāts par huntas rīcības sekām vārda brīvībai. Es esmu absolūti pret vārda brīvības (turpmāku) ierobežošanu, kas Taizemē nebija tik liela (īpaši salīdzinājumā ar to, pie kā savā valstī ir pieraduši nīderlandieši un beļģi).
Tomēr, manuprāt, tas nav lielākais Taizemes sabiedrības ļaunums. Esiet pozitīvi kritiski pret to, kas notiek, nāciet klajā ar analīzēm, Labākās prakses citur pasaulē un ar alternatīviem problēmu risinājumiem, pēc manas pieredzes, joprojām tiek novērtēts.
Savos tīklos un kontaktos ar taizemiešiem es daru visu iespējamo, lai pārliecinātu viņus, ka ceļš uz lielāku demokrātiju ved caur dialogu par problēmām un problēmu risinājumiem, kurā ir vieta vairākiem, iespējams, pretrunīgiem viedokļiem, ko institucionalizē tādas organizācijas kā politiskās partijas. un citas sociālās organizācijas, piemēram, kooperatīvi un arodbiedrības. Es varu tikai cerēt, ka viņi kaut ko darīs lietas labā.
Esmu gandarīts, ka pakāpeniski izzūd pašcenzūra, bailes no “bezspēcīgajiem” sacelties pret “spēcīgo” nepareizu praksi. Huntai katru dienu tiek lūgts iestāties par iedzīvotāju grupām, pret kurām izturas netaisnīgi vai pret kurām izturas nepareizi. Laba lieta, jo acīmredzot cilvēkiem ir priekšstats, ka kaut kas patiešām ir vai var tikt darīts lietas labā un ka viņiem nav (tik) jābaidās no personīgām sekām ("Ja jūs zināt, ko es domāju").
Ko tagad?
Es bieži esmu apgalvojis, ka nepareiza prakse, piemēram, korupcija, šantāža, kukuļošana vai izspiešana, ir saistīta ar nepareizajiem cilvēkiem un/vai nepareizajiem procesiem. Nepareizus cilvēkus var izsekot un tiesāt; godīgā veidā, ja vien tiesneši dara savu darbu pēc savām zināšanām.
Nepareizu procesu maiņa ir daudz mazāk vienkārša un, protams, laikietilpīgāka. Tas ir tāpēc, ka vairāki no šiem procesiem (piemēram, soda izpirkšana, izsniedzot tējas nauda dežurējošajam policistam; kukuļu došana naudas vai luksusa preču veidā biznesa vidē) Taizemē ir tik ļoti iesakņojusies, ka tiek uzskatīta par “normālu” (“Visi tā dara”), nevis nosodāmi.
Jaunu likumu pieņemšana un to izpilde ilgtermiņā nesīs panākumus, ja nemainīsies ARĪ taizemiešu un taizemiešu organizāciju attieksme. Un attieksmes maiņa un jauna uzvedības veida internalizācija prasa laiku. Ja vien nenotiek krīze, kas liek mainīties.
22. maija pārņemšana, protams, bija krīze, atbilde uz citu krīzi. Man joprojām ir dokumenti no Deutsche Bank semināra 80. gados ar nosaukumu “Seien Sie danbar für Krisen”.
Semināra vēstījums bija tāds, ka krīzes ir jānovērtē kā pozitīvas. Tas dod jums iespēju pēc pārdomām turpmāk darīt lietas savādāk: personīgajā un/vai profesionālajā dzīvē. To var saukt arī par mācīšanos. Vecais veids nedarbojās un radīja problēmas. Tāpēc lietas ir jāmaina, lai izvairītos no atkārtotas krīzes.
Citas briesmas
Papildus šīm izmaiņām uzvedībā ir vēl viens apdraudējums. Tie, kas gūst labumu no (korumpētās) situācijas pirms varas sagrābšanas, nevar vienkārši apēst “khao spilventiņu” no sava šķīvja. Kā stāsta mani Taizemes draugi, kuriem ir saikne ar Amerikas vai Ķīnas drošības dienestiem, vidējā vadība policijā un īpaši armijā cenšas organizēties.
Līdz šim grupas ir pārāk sadrumstalotas, lai tās būtu spēcīgas. Tomēr, ja viņi atrod viens otru, ir iespējama pretapvērsums. Avoti apgalvo, ka šie cilvēki nerespektē nekādas autoritātes šajā valstī un domā tikai par pilnīgu “krēslas ekonomikas” atjaunošanu savās un sava klana interesēs. Cerams, ka līdz tam nenonāks.
Kriss de Būrs
Kriss de Būrs strādā par mārketinga un menedžmenta pasniedzēju Silpakornas Universitātē kopš 2008. gada.
Labs gabals, skaidra analīze. Paldies par šo.
Jā, es piekrītu, un jā, es esmu laimīgs par 100 dienām! Ak, un ziniet, partijai, kas uzņemas atbildību par lietu, nevajadzētu brīnīties, ja tās pretinieki vaino to sausumā.
skaņa
Dārgais Kriss!
Būtiskas izmaiņas Taizemes sabiedrībā var notikt tikai no apakšas uz augšu. Pasūtījumi no augšas rada tikai īslaicīgas kosmētiskas korekcijas (lai cik labas un vēlamas), nevis ilgstoši uzlabojumi. Jūs ļoti viegli palīdzat atbrīvoties no vārda brīvības ("nu labi, mums agrāk tādas nebija"); ir tikai dialogs augstākajā līmenī, iedzīvotāji ir pilnībā ārpus tā; varenie kļuvuši vēl varenāki un bezspēcīgāki vēl bezspēcīgāki. Tiesības uz demonstrāciju, ko jūs tik dedzīgi aizstāvējāt Suthep lietā, vairs nepastāv.
Jūs esat nosodījis demokrātiju un tagad slavējat huntu. Man pietrūkst jebkādas kritikas un šaubu jūsu ierakstā. Jūs vienkārši pieņemat, ka karavīri ir altruisti, upurē sevi valsts labā un viņiem nav personīgas intereses par viņu rīcību. Es iebilstu, ka militāristi ir politiķi, bet formā un bruņoti. Jūs ļoti labi zināt, ka militārpersonas ir tikpat sašķeltas kā politiķi, lai gan tas ir mazāk redzams. Lielai daļai vecāko militārpersonu ir intereses biznesā. Vai Prajuts arī tam pieliks punktu?
Jūs esat izveidojis sarakstu ar “kas noticis kopš 22. maija”. Jūs tur uzskaitījāt tikai pozitīvās lietas un izlaidāt sliktās lietas. Ļaujiet man izņemt divus. „Rīsu audzētājiem ir samaksāts”, tas ir pareizi. Taču ģenerālis Prajuts ir noraidījis jebkādu turpmāku būtisku atbalstu (rīsu un gumijas) lauksaimniekiem, lai gan tas ir absolūti nepieciešams tādā valstī ar vidēji augstu ienākumu līmeni kā Taizeme. Tas apbēdinās Prajutu. Jūs runājāt par zelta raktuvēm Loei: “iejaukšanās strīdos starp iedzīvotājiem un iedzīvotāju apsaimniekotājiem (piemēram, raktuves Loei) un iedzīvotāju aizsardzība”. Lai ir otrādi. Šajā gadījumā militārpersonas, atsaucoties uz karastāvokli, aizliedza ciema iedzīvotājiem vārdos un darbos pretoties raktuvēm. Skatiet stāstu zemāk esošajā saitē: no http://www.prachatai.com/english/node/4304
Visa vēsturiskā pieredze liecina, ka fundamentālas un paliekošas pārmaiņas un uzlabojumi sabiedrībā var tikt sasniegti tikai tiesiskuma un demokrātijas apstākļos. Tas jo īpaši attiecas uz cīņu pret korupciju. Nosauciet man militāro režīmu, kas savulaik noveda pie būtiskiem uzlabojumiem.
Īstā revolūcija vēl tikai priekšā.
Sveiks, Kris
Nu, tā ir izgaismojoša analīze par to, kas noticis kopš huntas nākšanas pie varas.
Es nekad par to nebiju īsti domājis, bet jūs patiešām Bangkokā būsiet redzējuši/piedzīvojuši/piedzīvojuši dažādas lietas nekā mēs šeit Jomtienā.
Neesam redzējuši nekādus protesta gājienus utt.
Sākotnēji esmu pret jebkādu huntu.
Militārais personāls ir paredzēts, lai aizstāvētu valsti, nevis lai to pārvaldītu.
Taču šajā gadījumā viņi patiešām ir izdarījuši vairākas labas lietas, un pat tad, ja viņi notver pludmales laupītājus, proti, ūdens motociklu nomas uzņēmumus un ar tiem saistītos sārņus, tas nāks par labu Taizemes labajam vārdam.
Protams, ir liela grupa “uniformu”, kas rezultātā zaudēs lielus ienākumus.
Jūs rakstāt, ka šeit "krēslas ekonomikā" ir iesaistīti miljardi.
Es domāju, ka mēs vienkārši piedzīvosim sirdslēkmi, ja dzirdēsim pareizos skaitļus.
Jo parastam formas tērpam tas ir no 200-1000-10.000 XNUMX,– ++
Ar “Taylor suits” iemetiet nulles
Jebkurā gadījumā pēc gandrīz 30 gadiem mēs joprojām domājam, ka tā ir brīnišķīga valsts, un esam ieguvuši ieradumu ar domājošo TIT
LŪZE
Nevaru izvairīties no iespaida (kārtējo reizi), ka Krisa de Būra rakstīto uzrakstīja karavīra piespiedu kārtā, tas ir ļoti pozitīvi kritisks, un, ak, Taizeme ir valsts, kurā jau tā bija maza vārda brīvība, turklāt atsaucoties. līdz šim notikušo saraksts, Taizeme ir ideāla sabiedrība, kas top.
Tie kareivji ir tik jaukas, mīļas būtnes, kas bez jebkādas pašlabuma vēlas to labāko, jo varas ļaunprātīga izmantošana, savstarpējā dēka un korupcija pazudīs uz visiem laikiem un dos tautai 'maizi un cirkus', lai iegūtu labvēlību un viss būs kārtībā.
'piespiedu kārtā'? Es nekad neesmu bijis Saraburi un jūs domājat, ka esmu traks?
Es par to saņemu labu samaksu......
Vai ne?
Sers Čārlzs,
Lai apsūdzētu Krisu de Būru par piespiedu armijas pagarināšanu, ir nepieciešami acīmredzami pierādījumi. Ja tas neizdodas, jums vajadzētu atturēties no komentāriem.
Kas, jūsuprāt, ir nepareizs “uzskaitītajā sarakstā”?
Pretstatā Krisa de Būra detalizētajam un labi pamatotajam kopsavilkumam, es noteikti nevaru saprast pārējo jūsu stāsta daļu. Es ierosinu piedāvāt alternatīvu.
Vēlos saņemt būtisku jūsu atsauksmi.
Svarīgi ir tas, ka Kriss de Būrs kopš 22. maija nav izteicis nevienu kritikas punktu, tās ir viņa tiesības un ir viņa tiesības, bet tieši tāpēc es nevaru izvairīties no iespaida (ciniski domāts), ka viņš neuzdrošinās un neļauj. .
Sarakstam pašam par sevi nav ne vainas, arī es gribētu godīgu, harmonisku sabiedrību, bet, manuprāt, militārā autoritāte ir pārāk augsta uz pjedestāla, it kā tādus pasākumus varētu panākt tikai viņi un Taizeme no šī brīža. būt par piemēru citām tautām gan ar demokrātisku, gan nedemokrātisku struktūru.
Fakts, ka iepriekšējās Taizemes valdības ir cietušas neveiksmes daudzos saraksta punktos, to nemaina.
Interesants raksts.
Tas noteikti liek aizdomāties.
Analīze, kurai es ticu, atšķirībā no diezgan kritiskajām reakcijām!
Viena lieta: protesti tika apturēti... tie bija neproduktīvi un kropļoja valsti, tās tēlu, ekonomiku, tūrismu (kā galveno ienākumu avotu). Nemaz nerunājot par finansiālo aspektu.
Un jā, militāristu varas sagrābšana... ne tik pozitīva... bet paskatāmies iepriekšējo valdību bilanci ????
Dārgais Kriss!
Laba jūsu analīze pēc 100 dienām.
Es jums pilnībā piekrītu, jo īpaši tāpēc, ka jūs bieži norādāt, ka huntas valdība nav risinājums, bet skaidri norādāt, ka šī iespēja Taizemei šobrīd ir daudz labāka nekā korumpētā valdība iepriekš.
Tino galvenokārt atsaucas uz nākotnes problēmām ar šo huntu.Varbūt viņam ir taisnība tajā nākotnē, ko neviens necer, bet tu galvenokārt gribēji runāt par pirmajām 100 dienām ar cerību, ka sekos vairākas labas dienas un es tev piekrītu par to. ..
Jūs nekad nevarat ieskatīties nākotnē, bet tam ir jāsākas ar labu sākumu, un es domāju, ka Taizeme tagad to ir izdarījusi.
Priecāsimies arī par to, kas ir tagad... bez kaujām, bez sacelšanās un pieejas korupcijai daudzos līmeņos un tāpēc skaitīsim šīs labās dienas.
Esmu pārliecināts, ka katrai valstij ar savu izcelsmi ir jābūt atbilstošai valdībai, kas var ievērojami atšķirties no mūsu pašu demokrātiskajām normām un vērtībām un tādējādi joprojām labi funkcionēt pret savu tautu un ārvalstīm.
Pagaidām īsti nevaru iedomāties tādu urnu kā Nīderlandē Taizemē, kur balsu un cilvēku pirkšana un uzpirkšana ir ļoti normāla parādība.
Turklāt es tiešām nepamanu, ka daudziem taizemiešiem būtu problēmas ar šo huntu, tieši otrādi, lielākā daļa ar to ir apmierināti.
Katra laba diena bez kaujām un demonstrācijām un korupcijas apkarošanas ir apsveicama.
Ar cieņu pret Tino ieguldījumu, ar cieņu no Denija
Cienījamais Hans
Ja neskaita jūsu apgalvojumu, ka jūs būtu gribējuši pavisam citu valdību, bet jūs nekad nenorādiet, kādas ir Taizemes iespējas, mani pārsteidz personisks uzbrukums, piemēram, svētdienas atbildes izvēle, ko es nevēlos. domāju ir beidzies.raksts iet .
Es arī nevaru atrast nekādu saistību starp strādājošiem vai nestrādājošiem emigrantiem ar viņu viedokļiem par politiku un iepriekš minētā raksta mērķi.
Jūsu atbildē es cenšos atrast ieguldījumus ar labiem pamatojumiem, nespēlējot uz cilvēku.
Es to nevarēju izdarīt.
Viedokļi var atšķirties, taču īpaši noderīgi ir izdomāt perspektīvas.
Danny
Moderators: tagad tas tērzēs.
Kā Bangkokas metropoles iedzīvotājs un 40 gadus cieši sekojis Taizemes politikai, militārā hunta manā labā ir izdarījusi un ierosinājusi vairāk nekā politiķi pēdējo 30 gadu laikā.
Es joprojām šaubos viņiem, un to dara arī man pazīstamie taizemieši.
Tāpēc es pilnībā atbalstu Krisa de Būra ieguldījumu.
Es dzīvoju un strādāju Taizemē jau 4 gadus, tas ir, Phartamnakā. Varu (gandrīz) pilnībā piekrist Krisa analīzei/viedoklim/skatījumam par apvērsumu. Uzvaru Taizemei un uzvaras ne pārāk bieži gūst militārpersonas. Paies vēl daudzas dienas, līdz tiks izlīdzināts liels skaits iesakņojušos paražu un daži cilvēki samierināsies ar saviem zaudējumiem.
Man kā Taizemes restorāna līdzīpašniecei ir daudz kontaktu ar taizemiešiem un arī no viņiem dzirdu galvenokārt pozitīvas atsauksmes. Amarika ar Ruti aiz muguras var kliegt, ka demokrātija ir svarīga, vēsture ir parādījusi, ka viņi paši nevar tikt ar to galā un skatīties, ko viņu pagātnes uzvedība tagad ir izraisījusi pasaulē. Cilvēkiem ir vajadzīgi labi administratori vairāk nekā demokrāti, kas neko nedara. Politiķi reti pieņem labu lēmumu, viņi pieņem politiski vispiemērotāko lēmumu, bufeti. Divpadsmit gadi žurnālista amatā man to ir iemācījuši.
Kāds režisors man savā atvadu intervijā teica: "Mēs kaut ko izdomājam un tad izdomājam, kā vislabāk to pārdot saviem atbalstītājiem."
Lieliskais Kriss.
Aplausi ar skaļu zīmogu, Kriss!
Savā 61 gadu ilgajā mūžā mēģināju un kļūdu ceļā esmu iemācījies, ka aizspriedumi ir nepareizi. Vīrietis trīsdaļīgā uzvalkā un kaklasaitē ne vienmēr ir jauks uzņēmējs, bet dažreiz vienkārši krāpnieks. Taizemes bārmeņi ne vienmēr meklē jūsu naudu, bet daži meklē īstu mīlestību. Krievu tūristi Puketā un Pataijā nav necienīgi, jo ar dažiem no viņiem var ļoti jauki kontaktēties bez alkohola. Lielākā daļa taizemiešu valsts ziemeļaustrumos saprot, kas ir demokrātija, taču daži joprojām domā par principu “uzvarētājs uzņemas visu”. Tas viss saskan ar daudziem blogu komentētājiem, kuri sāk rakstīt, kad atkal parādās banalitātes par bārmeitēm, krievu tūristiem vai 'stulbajiem' Īzāna iedzīvotājiem. Pēc šo pašu komentētāju domām, cik dažāda šķiet pasaule, kad runa ir par cilvēkiem armijas formās. Viņiem visiem ir uzņēmumi un blakus intereses, viņu mērķis ir konsolidēt savu varu un naudu un pēc definīcijas viņiem nerūp ne cilvēki, ne ilgtspējīgas pārmaiņas sabiedrībā uz demokrātiju (par to vēlāk). Juntas pēc definīcijas dara nepareizi. Tomēr vēsture rāda, ka ir arī 'labas huntas' (nav daudz, bet vai ir daudz labu bārmeņu un labu krievu tūristu, labu Īzāna iemītnieku, kas skatās tālāk par savu maciņu un subsidētajiem rīsiem un pikapu?), skatiet 1974. gada Neļķi. Revolūcija Portugālē (http://nl.wikipedia.org/wiki/Anjerrevolutie).
Savā 61 gadu ilgajā dzīvē esmu iemācījies, izmantojot izmēģinājumus un kļūdas, spriest par cilvēkiem, nevis pēc tā, ko viņi saka, kā viņi agrāk bija vai kā viņi izskatās (ko dara daudzi taizemieši un tagad arī pašreizējās huntas kritiķi), bet par to, ko viņi dara. To daru arī savā darbā. Manā klasē ir skolēni no parlamenta deputātiem, armijas ģenerāļiem un automašīnu tirgotājiem. Es tikai skatos, ko viņi dara. Tas ir mans darbs. Man patīk cilvēki, kuri kaut ko dara un kaut ko sasniedz. Neatkarīgi no tā, vai tie ir sarkani, dzelteni, zaļi, violeti vai militāri. Man patīk atstāt sazvērestības teorijas citiem, kuri nekad nerunā ar Taizemes politiķi vai augstāko amatpersonu, bet (domā, ka viņi) precīzi zina, kādi viņi ir.
Ja tagad paskatās uz to, ko šī hunta ir paveikusi 100 dienās, tad neviens pareizi domājošs cilvēks patiesībā nevar teikt, ka nekas nav noticis. Un lielākā daļa taizemiešu arī to redz. Viņi nav stulbi un nav traki. Viņi nedemonstrē, jo vairākumam notiek vairāk pozitīva nekā negatīva. Tie, kas patiešām varētu demonstrēt, ir visi tie, kuri ir redzējuši savus ienākumus pilnībā vai daļēji 100 dienu laikā, jo tie sastāvēja no nelikumīgām un/vai koruptīvām darbībām. Šos cilvēkus var atrast visās dzīves jomās: no taksometru pieturas operatoriem un nelegālās loterijas līdz cilvēkiem armijā un policijā, civildienestā un biznesa aprindās. Arī 'vecā' elite, kas sevi dēvē par rojālistiem, aizkulisēs izskatās sarkana no dusmām, nevis no kauna, diemžēl. Kāda ir alternatīva? Bangkokā atjaunoti gājieni un ceļu un krustojumu ieņemšana, vēlēšanas, kas pie varas ved to pašu taksistisko eliti, kas absolūti nerūpējas par iedzīvotāju patiesajām vajadzībām? Kas patiešām ir mainījies (sistemātiski, ilgtspējīgi) uz labo pusi šajā valstī, nabadzīgākajiem zemniekiem ziemeļaustrumos, nelegālajiem darbiniekiem, izglītības kvalitātei, cīņai pret narkotiku karteļiem, ceļu satiksmes drošībai, taisnīgākai zemes un lauksaimniecības politika, par citu nodokļu sistēmu, par lielāku vārda brīvību, pret korupciju? Ļoti mazs. Un taksinistu partijām gadiem ilgi bija absolūtais vairākums parlamentā!
Pētījumi liecina, ka radikālas sociālās pārmaiņas notiek, kad lielākā daļa iedzīvotāju ir paguruši un valsts inteliģence (daudzas revolūcijas izdevās ar studentu un skolotāju pūlēm) atbalsta iedzīvotājus (un sabiedrisko domu) ar analīzēm un diskusijām par alternatīvām. Kamēr valdība ieklausās tautā un neiebilst pret tautu, revolūcijai nav pamata.
Un. Ak jā. Gandrīz aizmirsu uzrakstīt, bet dažiem emuāra komentētājiem acīmredzot patīk saglabāt savus aizspriedumus:
Nē, es neatbalstu apvērsumus, pat ne šo pēdējo, bet es to saprotu. Kādā ierakstā (apvērsums jā, apvērsums nē) es izteicu savas šaubas par šī apvērsuma lietderību un efektivitāti;
Nē, es neatbalstu kvazidemokrātiskas valdības, kas galvenokārt aizpilda savus (ārvalstu) bankas kontus;
Nē, es neatbalstu populistisku politiku, kas netiek pienācīgi finansēta un tāpēc ilgtermiņā kļūst par slogu valstij;
Jā, es ļoti ticu pilnvarotiem iedzīvotājiem. Tāpēc prioritāte būtu jāpiešķir kritiskās domāšanas veicināšanai, nevis verdzīgai sekošanai;
Jā, es ļoti ticu laimei;
Un tāpēc jā, es esmu stingrs pretinieks visam, kas smaržo pēc korupcijas un dēka.