Lasītāja iesniegums: Respekt
Dažreiz manī rodas domas par noteiktiem priekšmetiem. Mani regulāri satrauc jautājums par cieņu un kur to atkal atrast.
Kas ir cieņa un kāpēc dzīvē ir svarīgi izrādīt un dot. Vai tā ir gēnu problēma un vai jūs to atrodat katrā cilvēkā. Vai tas ir iedzimts vai iemācīts, balstīts uz reliģiju vai nodots izglītībā? Kāpēc vienam tā ir, bet otram nav. Van Dalens par to saka tā: cieņas izrādīšana ar savu uzvedību (…) kā cieņas vai atzinības sajūta (izpausme). Tas nozīmē arī: pieklājīgu attieksmi vai cieņu, saudzēšanu. Godbijība nozīmē: apbrīnas sajūta par vairākumu, īpaši garīgā vai morālā līmenī.
Daudzi jautājumi par to, uz kuriem man nav atbildes un kur katram pašam sev jāuzdod jautājums, vai viņam tas ir, un tas šķiet svarīgi un arī propagandēt. Man tā ir būtiska manas dzīves sastāvdaļa. Es izrādu cieņu daudziem un gaidu to pašu pretī. Praksē redzu necieņu starp vajadzīgajiem cilvēkiem pret līdzcilvēku un acīmredzot viņiem tas netraucē.
Necieņa un kur mēs to tik bieži atrodam. Cita starpā satiksmē, tiešā saskarsmē vienam ar otru, piemēram, attiecībās. Ja ienirt tajā dziļāk, mēs visi zinām, kā nosaukt piemērus.
Ņemiet vērā seksa industriju, jo šī ir izplatīta tēma šajā emuārā, un cilvēce to labprāt izmanto. Daudzu cilvēku reakcija liecina, ka cilvēki domā, ka šī ir lieliska parādība. Cik cieņpilni tur izturas viens pret otru. Vai seksu veic pieaugušie, vai tas notiek pēc savstarpējas vienošanās, vai tas tiek darīts ar mīlestību, vai nav piespiešanas vai psiholoģiskas ietekmes? Vai pārkāpums ir sodāms vai nē? Vai tas tiek darīts naudas dēļ vai seksuālas vajadzības vai, iespējams, saslimstības dēļ? Zināma grupa šajā emuārā uzskata, ka tam, kā notiek lietas, nav nekā slikta, jo viņi paši tādi ir un, pēc pašu vārdiem, izturas ar cieņu pret prostitūtām. Atkal daudzi jautājumi, par kuriem katrs var vai varbūt vajadzētu veidot savu viedokli.
Es nepazīstu šos cilvēkus un varbūt viņiem daļēji ir taisnība. Es domāju, ka to noteikti nevajadzētu uztvert viegli vairāku iemeslu dēļ. Vai jūs zināt, ka sievietes, vīrieši un bērni joprojām tiek seksuāli izmantoti un/vai izvaroti pat vietās, kur tas nav sagaidāms, un to dara cilvēki, kuri apgalvo, ka ir nezinoši? Vai tas ir normālas prostitūcijas veids? Ne pēc manām zināšanām. Seksa industrijā joprojām ir daudz nepareizu, un tāpēc dažiem ar to ir jācīnās, nevis jāslavina. Katrā ziņā daudz mazāk prostitūcijas politika ir kārtībā. Arī dzīve bez prostitūtām, manuprāt, ir ļoti iespējama. Attiecības var stāties visdažādākajos veidos, apmaksāts sekss nav nepieciešams, spēcīgāks, manuprāt, un, ņemot vērā visus tos zināmos pāridarījumus, ļoti nevēlami vai arī ir citi argumenti, kas saprātīgāki. Man patīk tos dzirdēt. Man attiecību jomā nekā netrūka ne dienu un, ja es to varu, to var izdarīt arī kāds cits.
Braucot cauri Patajas pludmales zonai, kurā ir daudz bāru un Walking Street, mēs bieži redzam daudz kņadas un burzmas. Virspusēji šķiet, ka visi labi pavada laiku un no daudzām sejām staro prieks. Izņemot dažus, protams, pārāk piedzēries, nelaimīgs un neveselīgs vai bez naudas. Knapi spēj nosēdēt uz ķebļa. Vienkārši pastāstiet man, kāds ir iemesls. Vai arī ir citi motīvi? Vai tur cilvēki ir profesionāli vai tā ir tipiska sociālā uzvedība, kas tur notiek. Kas patiesībā notiek un vai cilvēks var iztikt bez šādas uzvedības un vietām un bieži vien pārmērībām? Vai dzīve ir iespējama prostitūcijas vietā vai bez tās?
Protams, un noteikti arī bāros tiek lietots daudz alkohola. Daudziem šķiet, ka izklaidi bez alkohola ir grūti atrast. Viņiem tas ir vajadzīgs, lai nonāktu zināmā apmulsumā, es saprotu no sarunām par to. Man neizprotama pieeja, jo šis ir tikpat viegli pieejams ar bezalkoholisko uzkodu. Tas ir vairāk prātā, ir mana sajūta. Cilvēks un viņa vājības. Tie tiek izlikti tur, un daudzi tos redz kā jautrību visā pasaulē. Ir labi zināms, ka alkohols ir inde ķermenim un ka cilvēki nav tam radīti. Tāpēc pārpalikums ir kaitīgs, bet nevar daudz kurnēt. Alus vēderi ir tā rezultāts. Izņemot dažus slimus cilvēkus, tāpēc es viņus neskaitu, tas ir pietiekami slikti. Tik un tā tu dzīvo tikai vienu reizi. Cieņu pret savu ķermeni ir grūti atrast. Vai tā jau būtu zīme uz sienas vairāk, piemēram, zināma necieņa pret citiem, ja jūs jau nevarat to savākt sev. Es to atstāšu kā barību psihologiem, bet uzskatiet to par savu.
Papildus visam tam (padarītajam) jautrībai ir arī daudz posta. Papildus tam, ko cilvēki nodara savam ķermenim ar visu to pārmērīgo alkohola lietošanu un smēķēšanu (paskatieties uz lielo cilvēku procentuālo daļu ar augstu asinsspiedienu un augstu holesterīna līmeni, bieži vien tāpēc), ir arī sekss, kas nav pieņemams. par prostitūciju. Tātad apmaksāts sekss. Taizemē joprojām ir aizliegts ar likumu, taču mēs visi zinām, kā tas tiek apstrādāts. Diezgan skumjš haoss, ja man jautājat. Daudzi cilvēki ar to nopelna lielu naudu, tostarp korumpēti Taizemes valdības ierēdņi. Tas neliedz seksa tūristam palikt prom. Necieņa pret Taizemes iedzīvotājiem, kas kopumā atbalsta šo likumu. Jā cilvēki ir.
Nesen lasīju kāda izteikumu “kas nezina, kas nesāp partnera attiecībās”, kad tika minēts, vai tu saki savam partnerim, ja krāpies. Ja tā nav kaut kāda necieņas izpausme, tad es nezinu, kas tā ir. Cilvēkam būtu gēnos krāpties un tā tas ir bijis kopš neatminamiem laikiem. Sievietes ir izmantotas kopš seniem laikiem, un dažas ļauj sevi izmantot. Vai mēs to vēlamies arī 2018. gadā?Vai līdz šim neesam kļuvuši gudrāki? Tad jūs domājat, ka mums visiem vajadzētu iesaistīties, vai ne? Kāda nejauka rakstura īpašība un tad es izsaku sevi ļoti mēreni, par to es gribu teikt.
Svarīgs faktors ir arī kārdinājumi un nespēja to izturēt. Tā saucamie draugi, kuri reibumā sastinguši ar seksu ar drauga (arī piedzērušos) sievu un vēlāk saka, ka domājuši, ka tā ir viņu pašu draudzene vai sieva. Atkal būt necieņai vai tā ir vēl viena normāla cilvēka rīcība. Esmu pārliecināts, ka varat minēt arī piemērus. Bieži vien tiešo un netiešo lietotāju necieņa. Vai seksa pakalpojumu sniedzēju vidū ir kāda nojausma, cik sieviešu un vīriešu katru dienu tiek izmantotas vardarbībā? Ziņu plašsaziņas līdzekļos par šo tēmu regulāri tiek sludināti ziņojumi, bet vai tas sasniedz arī cilvēkus kopumā? Vai mērķa grupa vēlas to klausīties un ko viņi par to domā tagad? Vai viņi kādreiz lasa grāmatas par šo tēmu, vai arī tas viss ir iekritis ausīs?
Ir jāpelna nauda, un cilvēki meklē seksuālu apmierinājumu, tāpēc daudz kas ir jāpiekāpjas, un daudz kas tiek ignorēts vai interpretēts atšķirīgi. Tomēr jums ir jājūtas labi par sevi. Jo īpaši tāpēc, ka Taizemē sekss ir ļoti lēts, pieejams (jo to var atrast daudzviet un prostitūtas pārpilnībā) un nabadzība joprojām ir trumpis, Taizemē ir ierasta prakse apkalpot viņu vajadzībās iesaistītās dāmas un kungus. Šeit tas ir Eldorado. Skaisti visi tie bāri un tā skaistā gaisma, tā brīnišķīgā mūzika un tās jautrās spēles, kuras varat tur spēlēt. Prieks redzēt un darīt jebkurā gadījumā. Lieki piebilst, ka man nekas no šī nepatīk. Tāpēc mēs redzam ievērojamu tūristu grupu, kas visu savu atvaļinājumu pavada bāros un rūpējas tikai par savām ērtībām. Par ko tev vēl tava (svētku) nauda, dzirdu sakām vai domājam. Un viņi paņem citu.
Neatkarīgi no tā, ka ir daudz seksa pakalpojumu sniedzēju, kas šo darbu sākuši nabadzības un/vai ģimenes ietekmes, tātad psiholoģiskas piespiešanas, dēļ, ir vairākas prostitūtas, kuras ir rupji spiestas to darīt. Vēlākā vecumā gadiem ilgi izlikšanās rezultātā, ka tas ir parasts darbs, ir vairākas (bijušās) prostitūtas, kuras ir guvušas traumu un kurām nepieciešama palīdzība, lai ar to tiktu galā. Ārējai pasaulei tad tiek noliegts, ka viņi šo darbu būtu darījuši aiz kauna. Tur var redzēt dažādus ekspluatācijas veidus tiem, kas tai ir atvērti. Protams, ārzemju prostitūtām bieži ir draugi suteneri. Viņu ģimenes mītnes zemēs tika turētas par ķīlniekiem kā nodrošinājums apdraudētai. Pārāk bail atvērt muti un pretoties.
Mēs joprojām zinām piemērus par krievu prostitūtām, kuras pirms gadiem tika atrastas noslepkavotas Patajas pludmalē. Taču šīs dāmas izmanto nepieciešamie klienti. Viņi tik un tā ir iemesla dēļ. Bizness plaukst, teiktu angļi. Vai lietotāji nekad neko nepamana vai viņiem tas nešķiet svarīgi, lielais es ir pirmajā vietā. Ticiet tam, kam viņi vēlas ticēt, bet pārāk akli, lai redzētu realitāti. Es zinu, ka ir arī daudzas prostitūtas un noteikti Taizemē, kuras jau kādu laiku ir darījušas šo darbu, un viņām ļoti labi pavedina, un jūs varētu ticēt, ka tas viss ir brīva griba un tāpēc cilvēki nejūtas uzrunāti un daudzi cilvēki ir lieta. Tas arī padara šī jautājuma apspriešanu tik divkāršu pieejas un interpretācijas ziņā. Tomēr es domāju, ka lielākā daļa šīs grupas arī spēlē teātri un ir sasodīti labi tajā.
Tas, ka šajā profesijā ir jānožēlo daudzas veneriskās slimības, jāuzskata par zināmu visiem, tāpēc arī veselībai ar to nenāk par labu. It īpaši, ja jums joprojām ir partneris, kurš nezina par seksa brīvdienām un ārlaulības attiecībām. Tas, ka šī uzvedība piesaista vai pamudina arī citus noziedzības veidus, arī nav pluss.
Tad ir prostitūtu grupa, kas papildus apmaksātam seksam dzīvo citu dzīvi, proti, ar (taju) partneri, kuram vajadzētu viņus mīlēt un ar kuru viņi dalās priekos un bēdās. Katram ir vajadzīga mīlestība un uzmanība, ar to mēs neatšķiramies. Izņēmumi. Taizemē es zinu dažus, kas ļauj savām sievām nodarboties ar seksa darbu, jo viņi arī gūst finansiālu labumu. Faktiski uz sava veida slēpta suteneris pamata, bet bez rupjas piespiešanas utt. Viņi var arī braukt ar jauku automašīnu, tikai daži no tiem. Kāda mentalitāte, man nesaprotama. Taču ir arī tādas prostitūtas, kuru puisis vai draudzene nezina, ka dara šo darbu. Ja viņi uzzinās, ka tas tā ir, tas varētu būt nepareizi. Bieži vien ceļi pēc tam šķiras, bet reizēm notiek mīlas noziegumi un tad viss pa vidu, kas arī var sagādāt daudz apgrūtinājumu. Dažkārt mēra avīzē un izlasa visiem. Bieži mēs par to nedzirdam, bet tas, ka tas notiek regulāri, ir pārliecība. Manuprāt, arī cieņu šādās attiecībās ir grūti atrast. Cilvēki vienkārši dara to, ko viņi dara, un sekas acīmredzot nav saistītas ar to.
Vai pazīstat cilvēkus, kuri cilvēciskās vērtības izvirza augstāk par savām prieka vērtībām un dzīvo saskaņā ar tām? Jā. Vai tikai neliela cilvēces daļa novērtē šādu cieņu un tāpēc cilvēki jau ir nogrimuši tik tālu, ka jautājuma uzdošana tiek noraidīta kā muļķība. Kāpēc jūs joprojām to darāt. Jūs gandrīz tā domātu, ja pastaigātos tur apkārt un pabūtu pie daudzajiem bāriem un vērotu tur notiekošo. Manā skatījumā tas ir sociālās degradācijas veids un maza morālā apziņa. Vai arī tas ir tikai es, vai es esmu pārspīlēts savā skatījumā par šo tēmu, iespējams, esmu vecmodīgs un man ir jāpielāgojas šai lielajai grupai. Esiet vairāk sapratnes, jo ne visi ir vienādi. Savā darba dzīvē esmu lielā mērā nodarbinājis sevi ar dažādām šī pagrimuma formām, un tagad, kad esmu vecs un man ir laiks, es vēl skaidrāk redzu, kas ir dzīvs un spēlē, un tas man neliek justies labi. Ir uzrakstītas grāmatas, kas pilnas ar vardarbību seksa pasaulē. Cilvēks nevar sausām acīm teikt, ka viņš nezina daudzos ļaunumus, kas notiek katru dienu. Ne velti, apmeklējot bordeļus un bārus, piemēram, Soi Cowboy Bangkokā, jāievēro piesardzība. Protams, tā ir mana problēma, daudzi teiks, jo seksuālajam darbam ir jāturpina, un tas ir augsta prioritāte. To nevajadzētu apstrīdēt vai slikti runāt vai rakstīt par to. Mēs visi zinām, kāpēc mērķa lietotāji to tik augstu vērtē, un es viņiem nepiekrītu.
Tāpēc dārgie cilvēki, kuriem tas rūp, izrādiet mazliet lielāku cieņu, cik es domāju, un padomājiet, pirms sākat. Iet atrast citu hobiju, būtu mans priekšlikums, tādu, kas mazāk negatīvi ietekmē sabiedrību. Tam ir daudz izvēles iespēju. Arī veselīgas aktivitātes un lietas, no kurām var izaugt pilnā platumā. Cilvēks nekad nav par vecu, lai mācītos. Pārtrauciet šo spirāli un veiciniet labāku Taizemi.
Un tad mana filozofija nav ticības iedvesmota. Esmu ateists un riebjas pret reliģiju. Tātad tiem, kas pauž savu viedokli un domā, ka es sludinu ticību kā vadlīniju, tas jau ir izkliedēts. Manuprāt, 10 baušļos ir daudz patiesības. Arī interesanta tēma, starp citu, bet varbūt citreiz.
Ceru, ka būs dzīva diskusija, kas liks cilvēkiem aizdomāties, un es ar prieku mainīšu savu viedokli pret labāku, ja spēsiet mani pārliecināt par manā rakstā uzskaitītajiem plusiem un mīnusiem.
Vislabākie vēlējumi un daudz gudrības.
Iesniedza Žaks
labs stāsts, jauks un īss
Cieņai ir dažādas puses
Pirmkārt, jums ir jāredz kultūras un dzīvesveida atšķirības tādā valstī kā Taizeme.
Nīderlande ir labklājības valsts, kurā vecāka gadagājuma cilvēkiem ir aow11.
Ja šķirsies un tev būs bērni, saņemsi alimentus
Bērna pabalsts, dienas aprūpe un pabalsts, ja jums nav darba)
Taizemē ir valsts pensija no 600 batiem = 15 eur mēnesī pieaugot līdz 90 eur mēnesī 90 gadīgiem.
Bērni, īpaši meitenes, rūpējas par vecākiem un vecvecākiem un bērniem, kas aug pie vecvecākiem.
Kāpēc Taizemes/Āzijas meitenēm ir tik jauni bērni kultūras dēļ, ka bērni par tevi vēlāk rūpējas, tāpēc a. Slēpts vecumdienu nodrošinājums, jo, ja jums nav bērnu, jums būs problēmas vēlāk, kad būsiet vecāks
Kāpēc cilvēki nestrādā bankā, slimnīcā utt. Tam nepieciešama apmācība, kas parasti nav pieejama.
Turklāt alga, tesco bigc homepro, makro, būvniecība, ceļu un hidrotehnika utt utt max 15000 20.000 līdz XNUMX XNUMX batu mēnesī.
Daudzās automašīnu/montāžas rūpnīcās no Bkk līdz Rajongai alga var sasniegt 30.000 100.000 pensu mēnesī un gada beigu prēmiju XNUMX XNUMX batu apmērā.
Bārdniecei vecumā no 18 līdz 35 gadiem ir vidēji 15000 30.000 līdz XNUMX XNUMX batu mēnesī.
Dāma daudzās Nuru masāžās un spa uc Bangkokā,
Masāžas ar vannu utt ienākumi var viegli sasniegt 150.000 XNUMX batu un vairāk.
Turklāt 90% nabadzīgo Āzijas dāmu ar nepacietību gaida Rietumu dzīves partneri, kas varētu viņu un viņas ģimeni uzturēt.
Paskaidrojot, ka Taizeme un visas apkārtējās valstis CIEŅAS pamatā ir nauda, kas jums ir bankā un jo īpaši tas, ko varat parādīt ciematā/pilsētā, no kurienes nākat, piemēram, liela māja jums un, ja jums veicas, vecākiem liela automašīna toyota fortuner, vai mitsubitsi pajero un nepieciešamais zelts protams.
Šis ir tikai īss tava stāsta otras puses apraksts jaques tikai šis stāsts ir balstīts uz faktiem no manis ar savu sievu taizemi, kurai ir 30 gadu pieredze ar taju sabiedrību un kura dzīvo tajā starp tikai taizemiešiem no songkla, puketas, huahinas Bangkoka, Čonburi, Pataja, Nonkhai, Chiangmai utt.
No kurienes šis arguments, jo es skrienu. mazliet apnīk tā saucamie cilvēki, kas domā Rietumu acī un skatījumā
Protams, piespiešanu un ļaunprātīgu izmantošanu nevar attaisnot, un pret tiem ir jārīkojas bargi.
Pats esmu desmitiem reižu mēģinājusi palīdzēt dr bāra un masāžas dāmām ar labu normālu darbu par 15000 XNUMX batu bezmaksas dzīvokli vai istabu.Istabā ar dušu, tualeti un gatavošanas iespējām vienmēr bija interese, bet pēc mēneša atgriezās bārā, masāža utt, jo trūkst jautrības ar meitenēm / brīvības trūkums, nav avansu sponsoram vai laulības kandidātam, kurš rūpējas par ģimeni un, protams, pārāk mazi ienākumi
Pagaidām mans arguments šobrīd es palieku čonburi. Ja vēlaties ar mums sazināties, esat laipni gaidīti uz tasi kafijas.
Vai šī ir apustuliskā vēstule no pāvesta?
Paldies Žakam par šo izcili labi uzrakstīto un skaidru stāstu, ceru, ka uz to būs daudz reakciju un cilvēki patiešām padomās. Jūsu stāstā mani pārsteidza: "Manuprāt, dzīve bez prostitūtām arī ir ļoti iespējama." Par to var šaubīties, jo ne velti tā ir vecākā profesija pasaulē. Daudzās jomās es domāju līdzīgi tam, ko jūs rakstāt iepriekš. Ar to atšķirību, ka vārdu cieņa es interpretēju dažādi, nevis definīcijā, bet pielietojumā. Es domāju, ka jums ir jāizrāda cieņa pret visiem līdzcilvēkiem, kaimiņiem, maizes cepēju uz stūra, palaistuvi utt. Katrs cilvēks ir pelnījis šo cieņu neatkarīgi no profesijas izvēles, statusa vai dienesta līmeņa. Bet turklāt man saudzēt kāda jūtas ir arī cieņas forma. Ja prostitūtai ir problēmas ar darbu, es tur vairs nebrauktu. Ja kādam ir problēmas ar prostitūtu apciemošanu, es viņam neteiktu. Godīgums ne vienmēr atmaksājas, ja tas notiek uz kāda jūtu rēķina. Turklāt ir daudz slēptu prostitūcijas gadījumu. Sekss vienmēr kaut ko maksā, vai tā būtu nauda, emocijas vai kāds cits ieguldījums. Tāpat kā attiecībās ir jāiegulda, lai tās turpinātu. Daudzas attiecības ir vai nav maskētas, pamatojoties uz godīgu tirdzniecību. Tātad savā ziņā viena persona sevi prostitūtē uz otra rēķina vai ieguvuma, kurš kaut ko saņem pretī. Mūsu Rietumu pasaulē mēs bieži varam saprast šīs jūtas abpusēji. Citā pasaulē, piemēram, Taizemē, mēs to nesaprotam. Bet, runājot ar taizemi, daudzas dāmas ir neapmierinātas ar savu Taizemes partneri un tāpēc cenšas veidot drošību citā veidā. Varbūt uz plūstošām smiltīm.
Visbeidzot, es novērtēju jūsu centienus likt cilvēkiem domāt un padarīt pasauli labāku. Priekā!
Žaks? Žaks! Jūs zināt, ka prostitūcija ir vecākā profesija pasaulē, vai ne? Un tās meitenes visas to dara pēc savas brīvas gribas, lai uzturētu ģimeni. Un klienti seksu ar viņiem aiz žēluma. Prostitūcija, es saku, ir labdarības veids.
Tas arī palīdz uzlabot policistu un militārpersonu niecīgās algas. Tas ir labi visiem iesaistītajiem!
Protams, šeit un tur ir dažas kļūdas. Bet jums tie ir visur.
Jā, bet uzrakstīts mazliet īsāk!
Starp citu, runa bija par cieņu!
Brīnišķīgs raksts.
Mans redzējums: cieņa ir jānopelna (jānogādā). Kādreiz gribēju cienīt visus aiz ieraduma, bet parasti tam nav pamata (diemžēl).
Ar seksu (aktu) nav runas par cieņu, it īpaši, ja tiek izmantoti līdzekļi, lai nokļūtu stuporā (alkohols un smagākas vielas). Tas ir nepieciešams tikai dzīves nodošanai... tā (būsim godīgi) patiesībā galvenokārt ir sevis apmierināšana un es neredzu neko, kas liecinātu par cieņu pret sevi vai citiem. Tātad tas nav jautājums.
Baidos, ka retais zina sajūtu, kas rodas, cienot citus. Vienkārši tāpēc, ka vidusmēra cilvēks galvenokārt tiecas pēc pašlabuma, un tas nav cieņas vērts.
Bet jūs varat domāt savādāk, jo jums ir brīvība domāt, kas jums patīk.
Ja es to visu pareizi saprotu, vai tā ir apsūdzība pret cilvēkiem, kuri gūst baudu no dzīves priekiem?
Daži cilvēki dzīves kvalitāti vērtē augstāk par kvantitāti, un šāda izvēle var būt arī cieņa.
2018. gadā jaunieši joprojām trakojas savās vasaras brīvdienās Spānijā, cita starpā, kur viņi netieši maksā par seksu ar dzērieniem. Veci cilvēki ceļo mazliet pirms tās, lai izliktu ziedus ārā. Jūs abus uzskatāt par necieņu, bet vai tas tā ir?
Acīmredzot piespiedu prostitūcija ir kaut kas, kas būtu jāaizliedz. Var būt arī zināms, ka, piemēram, Taizemē taizemiešiem ir arī seksa industrija pirts vai pērtiķu-ob-nuat veidā ar desmitiem meiteņu zivju glāzē.
Bezprecedenta entuziasmu strādāt tur vairāk motivē nauda, nevis piespiešana, kas nozīmē, ka jautājums var būt arī par to, vai pašām meitenēm darbs šķiet cieņpilns un, ja jā, tad kurš ir vēl kāds, par ko spriest?
Ūdens un gaisa piesārņojums, pārbaudītu bīstamu pesticīdu lietošana, pārmērīgs cukura un sāls daudzums iepakotajā pārtikā Man daudzkārt vairāk šķiet cieņas trūkums pret cilvēci kopumā.
Un Žakam Pataijā patika mazliet vairāk
Starp citu, jaukas fotogrāfijas
Piespiedu sekss nekādā gadījumā nav labs gan seksa industrijā, gan laulībā.
Seksējiet ar nepilngadīgajiem nekādā gadījumā, pat ar piekrišanu.
Turklāt sekss ar savstarpēju piekrišanu nav nekas nepareizs.
“Attiecības var stāties dažādos veidos, apmaksāts sekss nav nepieciešams, spēcīgāks, manuprāt, un, ņemot vērā visas zināmās vardarbības, ļoti nevēlamas vai arī ir citi argumenti, kas ir saprātīgāki. Man patīk tos dzirdēt. Man attiecību jomā nekā nav trūcis ne dienu, un, ja es to varu, to var izdarīt arī kāds cits."
Tas, ka jums nekad nekā nav trūcis, var būt tāpēc, ka jūs:
— tu esi šausmīgi izskatīgs vīrietis, kurš visiem iekrīt cūkā
tu esi bagāts vai vismaz pēc izskata ar dārgu auto māju vai drēbēm. (Es nekad neesmu redzējis neglītu sievieti dārgā atvērtā sporta automašīnā. Vai tā būtu patiesa mīlestība?)
- jums nav seksuālo vajadzību, jūs varētu doties tieši uz klosteri (tagad, starp citu, viņi arī to varētu darīt, un vēl nav samaksāts)
– Par laimi, arī sekss tiek apmaksāts, pretējā gadījumā, manuprāt, izvarošana un seksuāla vardarbība notiktu daudz biežāk nekā tagad.
Tālāk komentārs
Pēc dažām rindkopām man radās aizdomas, ka autors varētu būt Žaks. Prieks, ka mani mērinstrumenti joprojām darbojas. Dārgais Žak, šķiet, ka jūs esat uzrakstījis skaņdarbu tieši no sirds, un es varu ar jums iet tālu. Man joprojām šķiet pārsteidzoši — un dažreiz pat ļoti skumji —, ka pārāk daudziem cilvēkiem nav vēlēšanās vai prasmes iejusties kāda cita vietā. Mentalitāte, kurā nav acu par to, ko jūsu rīcība nozīmē citiem. Lai gan jautājums ir tik vienkāršs: ja es būtu viņas/viņa vietā, ko es, iespējams, pieredzētu? Protams, iespējams plašs atbilžu klāsts, kas automātiski nozīmē pārāk ātri nespriest un vienmēr būt gatavam koriģēt secinājumus, atziņas un pieņēmumus.
Godīgi atzīstos, ka savos divdesmit gados esmu izmantojis arī maksas pakalpojumus Taizemē. Taču vairāku iemeslu dēļ es drīz to vairs nevarēju darīt. Runājām ar dažām dāmām par viņu dzīvi, un, kad tas atklājās, tas nebija jautri: pameta skolu, agri piedzima bērns, draugs aizbēga. Acīmredzot cilvēki ar šo profesiju nodarbojušies ne par prieku (lai gan tās dāmas un kungi arī tur ir un, ja savu hobiju padara par darbu: labi). Kad es viņiem jautāju, kā ir iet gulēt ar puslīdz ļoti veciem puišiem, atbilde bija atšķirīga no “tas nav svarīgi” vai “tas ir darbs”. Lai gan nebija riebuma, tikpat skaidri bija arī neviena reakcija, kas pauda prieku “Lieliski nodarboties ar seksu ar veciem vīriešiem! Garšīgi'. Dažas reizes, kad esmu paņēmusi kādu dāmu uz nakti, sekss arī nebija jūsu lieta, tajā trūka kaislības, kā vajadzētu būt labai mīlēšanās. Tehnika var būt tik laba, taču tā joprojām ir pārāk liela vienvirziena satiksme bez dzirkstelēm. Dāmas bija jaukas, bet pārsvarā centās izpatikt man. Es arī mēģināju viņus iepriecināt, bet viņi nebija īsti pieraduši pie tā, tā man radās ideja. Un jaukšanās ar kontracepcijas līdzekļiem arī ir mīnuss, ar pastāvīgu seksa partneri vismaz viens otru var visādi bez bažām izbaudīt. Jā, tad es ātri nonācu pie secinājuma: jaukas dāmas, bet tas ir darbs, nevis tas, ko cilvēks dara aiz entuziasma. Tāpēc tas noteikti man nedeva gandarījuma sajūtu, drīzāk sajūtu "meitene pareizi, es ceru ar jums uz labāku dzīvi".
Es arī atzīstu, ka, dzirdot daļas par bārmenēm (prostitūtām), pirmā lieta, ko es domāju, ir "nē, nē". Lai gan es lasu visu. Pat ja tas ir tikai tāpēc, lai pārbaudītu savus uzskatus vai mēģinātu saprast citus, kuriem ir atšķirīgi uzskati, un, iespējams, pats kaut ko no tā paņemtu. Dažu autoru stāsti patiešām nav mana lieta, lai gan man patīk tos lasīt. Piemēram, Frans Amsterdamas gabali. Es tiešām nedomāju, ka būtu laba ideja ceļot 100 metrus starp guļamistabu un bāra krēslu un laiku pa laikam dalīt gultā ar prostitūtu. Ja jūs mani nosēdinātu uz bāra krēsla Pataijā, es būtu ļoti skumji. Bet es arī ievēroju, ka tāds kā Frans nozīmē labi, izrāda cieņu, lai gan šāds dzīvesveids/brīvdienas absolūti nav mans. Tāpēc es pateicos rakstniekiem un redaktoriem par dalīšanos pieredzē. Tādā veidā esmu guvis lielāku ieskatu, neredzot visus Patajas un Patpongas apmeklētājus kā netīrus, nožēlojamus, savtīgus palīgus (aizpildiet tukšo).
Tātad jūs mani neatradīsit ielās ar neona gaismām vai viesnīcās ar bīdāmiem aizkariem un spoguļiem. Tas man sagādā sāpes vēderā. Izklaidei dodos uz muzejiem, grāmatnīcām, apskates objektiem ar skaistu dabu, kultūru vai arhitektūru, un par to es labprātāk runāju. Ja iespējams, ar faktiem un skaitļiem. Bet citi to uztvers kā mazliet skumju: kurš idiots pētīs tekstus un sūknēs galvu ar faktiem, ja jūs varat piepildīties zem kokosrieksta dažu kilometru attālumā? Katra lieta.
Es novēlu visiem daudz mīlestības, sapratnes un cieņas. Un vēlams dažas zināšanas. Un tas, kas ir bez grēka, met pirmo akmeni.
Man jau bija aizdomas, ka šo rakstu ir uzrakstījis Žaks 1.rindkopā. Bet tam vairs nav nozīmes. Termins cieņa mūsdienās tiek lietots nevietā, it īpaši. Lielākā daļa pieprasa cieņu pret sevi, kamēr viņi nevar to pavēlēt citiem vai pat pietuvoties sapratnei, ko patiesībā nozīmē cieņa. Savā darba dzīvē esmu saskārusies ar daudziem cilvēkiem no dažādām dzīves jomām, no nabadzīgiem sliņķiem līdz augsta ranga cilvēkiem, piemēram, ministru un lielu biržas uzņēmumu vadītājiem. Ar zināmu regularitāti man ir bijusi gandrīz pretīga šīs pēdējās kategorijas uzvedība, bieži vien alkohola vai narkotiku reibumā. Un, gadiem ejot, es atklāju, ka diemžēl es vairs nespēju cienīt arvien vairāk cilvēku. Piemēram, man ir tāda sajūta, ka glābšanas darbinieki, kuri bieži strādā pilnīgi pašaizliedzīgi un riskējot ar savu dzīvību, kā tas tagad ir futbola komandai Taizemē, palīdz citiem. Vai arī dažiem sportistiem, nevis tiem izlutinātajiem un pārmaksātajiem profesionālajiem futbolistiem, kuri darītu visu, lai izceltos savā sporta veidā. Un noteikti arī negadījumos cietušajiem, kuri pieliek daudz pūļu, lai atgūtos. Bet, lai gan tas nebūt nav salīdzināms ar iepriekš minētajiem piemēriem, piemēram, arī daudziem seksa darbiniekiem Taizemē vai jebkur citur pasaulē, kuri bieži tiek stigmatizēti un vairumā gadījumu pret viņiem izturas necienīgi.
Labi uzrakstīts, par ko padomāt. Bet lielākā daļa cilvēku šeit ierodas tikai vienas lietas dēļ. Un jums nav jānāk šeit, lai labi sarunātos. Stāsta morāle: izturieties pret cilvēkiem ar cieņu, un ne tikai Taizemē.
Vai tu esi no citas planētas?
Jūsu konts izklausās pēc sludinātāja sprediķa. Īpaši norādot ar pirkstu. Es tevi nepazīstu, bet tu mani neuzskati par ballītes tempa regulētāju. Nosodot visu, kas neiederas kalvinisma dzīvesveidā, alkoholu un apmaksātu seksu... Diez vai ir kas netīrāks un nosodāmāks, vai ne? Turklāt diemžēl es nelasu daudz humora un ņirgāšanās par sevi.
Protams, es jums piekrītu, ka ir jāapkaro piespiešana un ļaunprātīga izmantošana. Bet, izņemot brīdinājumu par elli un nolādēšanu, man jūsu stāstā pietrūkst risinājumu. Ja jūs tik ļoti esat pret prostitūciju, vai mēs nosūtīsim sievietes, kuras vēlas izkļūt, uz jūsu mājas adresi? Tad jūs varat dot viņiem pārtiku un pajumti, kā arī ģimenes, kas viņus atbalsta. Vai arī jūs vēlētos, lai tās sievietes par niecīgu naudu strādātu būvniecības nozarē un nēsātu ķieģeļus? Vai arī strādājot ilgas stundas rūpnīcā sliktos darba apstākļos.
Turklāt, manuprāt, un daudzi tā sauktie “sociālie” cilvēki no tā cieš, viņi dod priekšroku ikvienu apzīmēt kā upuri. Upurēt kādu, kurš nav upuris, jo viņš/viņa izvēlas strādāt bārā, ir tikpat slikti kā vardarbība pret viņu. Jūs atņemat bārmenēm jebkādu pašcieņu. Jūs sakāt: jūs esat nožēlojams un jums ir vajadzīga palīdzība. Kurš vēlas dzirdēt kaut ko tādu? Dāmas šie tā saucamie labvēļi un palīdzības darbinieki neņem par pašsaprotamu.
Daudzas no bārmenēm ir spēcīgas personības, kuras ļoti labi zina, ko vēlas un ko nevēlas. Daži ietaupa naudu no darba bārā, lai sāktu savu biznesu.
Īsāk sakot, apsūdzība prostitūcijai, nesniedzot reālus konkrētus risinājumus, ir kā sūdzēšanās par laikapstākļiem.
No savas pieredzes es arī zinu, ka vairākām sievietēm (meitenēm) savā ciematā I-sānā ir garlaicīgi un viņiem patīk iet uz rosīgo bāru, lai parunātos ar draugiem. Tagad viņi var satikt arī kādu citu, ja tas viņiem ir piemērots. Daži cilvēki tik daudz skatās uz savu mobilo tālruni un galvenokārt ir tur, lai nopelnītu izmitināšanas pabalstu.
Manai draudzenei noteikti tur nav jāstrādā, un nav nekādas piespiešanas, bet dažreiz viņa man jautā, vai es varu aizbraukt uz Pataiju uz dažām dienām, lai iedzertu ar draudzenēm.
Arī Nīderlandē daudzi meklē svingeru klubu vai seksa ballītes, viņi to dara sava prieka pēc, bet, ja jūs nonākat tajā pasaulē, kāpēc gan jūs neiepriecinātu arī šo vaļīgo kungu. Vai par ieguldījumu apakšveļas komplektā vai brīvdienās. Apmaksāts hobijs?
Labdien Pēteris,
“Agrāk Khun” ir smieklīgs, jo taju vārds khun nozīmē “nopelns, labestība, vērtība, tikums”, kā arī “kungs, kundze”.
Jūsu stāsts ir tikpat pērkona sprediķis, tikai otrā virzienā.
Žaks raksta godīgu stāstu no sirds. Viņš nekur nerunā nievājoši par prostitūtām, tieši otrādi ir empātisks un saprotošs. Man ir sajūta, ka viņš patiesībā iestājas par prostitūtu. Kas tur slikts?
Par jūsu komentāriem ir diezgan daudz ko teikt. Bet tie galvenokārt attiecas uz bārmenēm. Es nopietni šaubos, vai jūs saprotat skumjas, bailes, nedrošību un riebumu, kas valda lielākajā daļā prostitūtu.
Viņi var labi iestāties par sevi, es nedomāju, ka Žakam tas ir jādara. Bet atkal, ja viņš pajudina un pabaro dāmas, kuras vēlas izkļūt (plus ģimene, kas ir atkarīga no dāmām), tad es uzliku Žakam statuju uz sava balkona.
Piedod, Pēter, tas ir muļķības. Vai ir pareizi būt pret verdzību, neuzņemot visus vergus?
Labi. Jautājums. Pieņemsim, ka jūs satiekat mīļu, jauku bārmeni un vēlaties dzīvot kopā ar viņu. Viņa arī to vēlas, bet viņa ir dāma, kas iestājas par sevi un vēlas turpināt strādāt par bārmeni, jo tas ir godīgs un jautrs darbs un labi atalgo. Vispār nav nekā slikta. Ko tu dari?
Cienījamais Tino, es nepiedalīšos labi zināmajās jā/nē diskusijās. Mana pozīcija ir skaidra.
Muļķības? Atzīšanās ar muti šeit varētu attiekties Tino.
Plašākā nozīmē visiem patīk tas, ka Taizeme ir diezgan lēta (kapitālistu verdzība) uz to cilvēku rēķina, kuriem tik un tā nav tik labi, bet par to labāk parunāt citā tēmā.
Bieži vien necieņa pret citiem iet roku rokā ar sevis izzināšanas un pašcieņas trūkumu
Jacques.: Ja es tik ļoti kaitinātu Taizemes prostitūtas un līdzpilsoņus ar turīgu vēderu, tad es tiešām nesaprotu, kāpēc jūs vēlaties dzīvot Taizemē un noteikti ne ārzemnieku galvaspilsētā Pataijā.
Es tevi personīgi nepazīstu, bet man joprojām ir sajūta, ka es tevi redzēju reiz, savā svētdienas atpūtas dienā, kad tu mani izsauci no gultas un gribēji pateikt, lai eju uz sargtorni.
Tu raksti garu un manās acīs bezjēdzīgu rakstu tiem cilvēkiem, kuriem ir pavisam cits skatījums uz dzīvi nekā tev.
Šis rakstnieks citē vārdnīcu, bet dara to nepilnīgi.
Van Deila valodā “cieņa” nozīmē cieņas izrādīšanu ar uzvedību vai nu varas attiecībās, vai kā atzinības izpausmi, kuras pamatā ir sasniegumi vai morālās īpašības. Citiem vārdiem sakot, cieņpilna uzvedība, kuras pamatā ir bailes vai apbrīna. Protams, ļoti reti tam ir kāds iemesls.
Tas, ko mūsdienās nozīmē “cieņa”, kādreiz vienkārši sauca par “pienācīgām manierēm”.
Turklāt šis ir vēl viens piemērs tipiskajai holandiešu tendencei sadalīt visu cilvēci vainīgos un upuros, un acīmredzot ir jāglābj visdažādākie cilvēki, kuri to nemaz negaida.
Starp citu, ļoti pamanāmā uz farangu orientētā prostitūcija Taizemē veido tikai aptuveni 15% no kopējās prostitūcijas. Patieso smago postu un seksuālo verdzību var atrast vietējā tirgū
Dārgais Žak,
Patiešām, daudzi cilvēki, kuri atkal atbild, garām stāsta morāles "cieņa".
Jūs saņemat cieņu savā audzināšanā no saviem vecākiem.
Tam nav nekāda sakara ar alkoholu, smēķēšanu vai izklaidi.
Man patīk iedzert alu, bet vienmēr ar cieņu pret apkārtējiem cilvēkiem.
Pataijā bieži redzu dažādus, piedzērušos puišus ar lielu muti bez cieņas pret līdzcilvēku.
Es vienmēr esmu iemācījies, ka tas, ko tu dod, saņem atpakaļ.
Tici man, visi tie necieņas pilnie alus vēderiņi atgūst to, ko ir pelnījuši.
Tas, kas notiek apkārt, nāk apkārt
Es bieži mazgājos dušā šeit, Taizemē, dažreiz netīšām tropiskā dušā. Lasot jūsu neparasti garo vēstuli, mani pārņēma tikai morālisma duša. Es ļoti labi izjūtu jūsu dzīvesprieku visā, ko dalāties ar mums. jūs zināt saulaino dzīvi.
Man liekas, ka tas ir gandrīz vai uzdevums ministram, mācītājam vai Pieter Baan centra darbiniekiem uzstāt, ka viņi drīkst vai vajag dzīvot cieņpilnāk. Man personīgi jūsu daudzie vispārinājumi šķiet diezgan necienīgi. Es nedomāju, ka visi vienkārši dara to vai to tāpēc, ka jūs to projicējat pasaulē.
Mūsu pasaulē ir daudz, ko var un vajag uzlabot, es jums nemaz nerunāju. Bet tagad aptraipīt veselu valsti ar visiem apmeklētājiem ar tādu pašu otu ar pārmetumiem no noteiktiem Pataijas rajoniem, šīs valsts aizplūšanu, ilustrējot ar attēliem ar vietām, kur tur varētu izdzert tējas tasi... ka es. Un skumji. Tāpat kā jūs pats nosaucat savu reto garo rakstu kā "mans gabals", šķiet, ka jums ir maza pašrefleksija. Arī tas, ka tu beidzot novēli man gudrību, man šķiet diezgan augstprātīgi no tavas pildspalvas.
Šorīt pilnīgi neplānoti izbaudīju 'īpašo' masāžu ar mazliet vecāku, jauku, pievilcīgu taizemiešu dāmu, kuru satiku pirmo reizi. Viņa uzrunāja mani ar draudzīgu sveicienu, izjokoja par manu milzīgo augumu un par to, ka rezultātā 4 dienas jāstrādā tikai ar 1 klientu. Un es ļāvu sevi apmānīt. Man vēl bija stunda vai divas brīvas. Dāma man likās jauka un vientuļa. Papildus diezgan labajam masāžas sākumam, kurā viņa priecīgi pļāpāja, vienubrīd viņa tiešām kautrīgi man palūdza apskāvienu, jo es biju jauka un viņa kādu laiku jutās ļoti vientuļa. Tas apskāviens tika ar prieku sniegts, viņa veltīja laiku un tika apbalvota ar dažām asarām. Man nav bijis uzplaukuma 5 gadus, viņa tad saka, jo šī ir glīta lieta. Bet man tā dažreiz ļoti pietrūkst, seksa ar skaistu un mīļu vīrieti. Mans vīrs nomira pirms 5 gadiem, jūs zināt. Pēc tam es izvairījos no vīriešiem sēru dēļ. Bija aizkustinoši un arī smieklīgi, ka viņa kā būtisku minēja tīrību. Par laimi, es eju dušā katru nedēļu! Viņa turpināja; Es dzīvoju ar 3 kafiju un 1 Mama Noodle dienā 1 dienas, šajā klusajā ielā tagad nav klientu. Ja es rīt nevarēšu atgriezties, viņas priekšnieka nebūs, tad viņa vēlētos vairāk nekā tikai apskāvienu no manis. Par to man nav jāmaksā papildus, viņa saka, bet var! Un ja es varētu arī paņemt porciju Pad no tirgus. Tad viņa varētu ēst! Es dāsni iedevu dzeramnaudu, ātri papļāpāju ar viņu pie tējas tases, un pēc piecpadsmit minūtēm es viņai piegādāju divas krupja porcijas un šokolādes tāfelīti. Mana iekšējā sajūta rīt man pateiks, vai es rīt atgriezīšos, lai pārbaudītu, vai priekšnieks tiešām ir prom.
Man tiešām likās, ka šorīt redzēju divus cilvēkus, kuri viens pret otru izturējās ar lielu cieņu un rūpību, jūsuprāt, tik apšaubāmā biznesā.
Es novēlu jums spēku!
Ļoti garš stāsts, kurā patiesībā nekas nav noskaidrots. Jā, rakstnieks domā, ka sekss ir "netīrs".
Bet tavi vecāki arī izdarīja to “netīro lietu”, un tad tu nāci pasaulē.
Autore runā par cieņu, bet acīmredzot nevar to ņemt vērā citu cilvēku izvēlēm.
Ja kāds vēlas sacensties ar automašīnām, tā ir viņa izvēle. Ja kāds dienā izdzer četrus aliņus (un ļaujas braukt), tad tā ir viņa izvēle.
Vienam patīk pastaiga pa muzeju, otram patīk papļāpāt ar dāmām.
Neviens nestrīdēsies par piespiešanu vai ļaunprātīgu izmantošanu, taču atlaist veselu cilvēku grupu kā necienīgu… ir diezgan necieņas sajūta.
Vai esat pārliecināts, ka esat ateists?
Cienījamie
Vai es baidos, ka runa nav tik daudz par cieņu, cik par jūsu redzējumu par to, kādai pasaulei patiesībā vajadzētu būt.
Un es varu domāt līdzi, ideālā pasaulē no rītiem līst bati un katrs var iet laukā ķert ko vajag un ja kaimiņš netīšām ir noķēris nedaudz vairāk kā kāds cits, tad protams būs tirdziņš pārdali, lai visiem būtu vienāda summa, ko pa dienu izdzīvot.
Bet jā, tas vēl nav tik tālu, un tāpēc ikvienam, arī Taizemes dāmām, būs jāatrod veidi, kā nopelnīt naudu pašām.
To var izdarīt, stundām ilgi strādājot pilnā saulē uz rīsu laukiem par ļoti niecīgu samaksu vai kādā rūpnīcā vai sabiedriskās ēdināšanas nozarē un es nezinu ko.
Viss smags darbs par mazu naudu, tāpēc dažas dāmas izvēlas strādāt izklaides industrijā, kas maksā ievērojami labāk.
Piespiedu jūs sakāt? Nu, es bieži varu jums pateikt, ka ne gluži, bet tikai tāpēc, ka tas labi maksā un neļaujiet sevi apmānīt, dāmas ļoti labi zina, kurā bārā Mama San par viņām labi rūpējas un kurā bārā nemaz;
un tad ņem no manis, ka vairumā gadījumu dāmas pašas izlemj, kur grib strādāt un kur noteikti nē, to vislabāk var atstāt taizemiešu kundzei.
Braukt ar vecākiem vīriešiem (pēc definīcijas netīriem večiem, kā parasti rietumos sastopams) nav nekādu problēmu, man patīk vecis, ko esmu bieži dzirdējis, nevis jauni vīrieši, viņi vēlas pavadīt visu nakti ………. par velti un kad tas būs izdarīts būs draugs un tad vēl viens un viss par velti.
Jā, es to neizdomāju, bet tas ir tas, ko esmu dzirdējis daudzas reizes.
Jūs jau saprotat, es arī esmu nedaudz vecāks, nedaudz vēders un man garšo alus, bet es nekad neesmu piedzēries, es esmu omulīgs tad atkal regulāri un dažreiz eju kompānijā ar kādu jauku dāmu, kas tur ir protams saņem par to maksu, jā sveiks, jāēd jā……….
Sekss tu saki? nē, manā vecumā, kas ir mana saraksta pašā beigās, jauks vīrietis kopā labi paēd, mazliet iedzer, daudz smejies un skaties uz viņas sejas izteiksmēm un izbaudi viņas klātbūtni, kā es mēdzu teikt savos vēlākos gados. vienkārši esi”, ja saproti, ko es domāju.
Vai tad tas ir sociālais darbs? nu, protams, nē, bet, ja tas vairs nebūtu iespējams, naudas plūsma uz mazāk laimīgajām Taizemes daļām ievērojami saruktu, par ko būtu žēl……….
Labāka pasaule, pietiekami labs darbs, bet Taizemē, nu, tur cilvēki ir pietiekami gudri, lai paši atrisinātu problēmas, kaut kāda Rietumu palīdzība, ja vien netiek lūgta, tiešām nav tik vajadzīga un nav īsti vēlama.
Daudz teksta, nepasakot neko būtisku. Varbūt tu esi politiķis?? Un jūs aizmirstat svarīgu prostitūcijas veidu. Proti, sieviete vai vīrietis, kurš apprecas par partnera naudu vai statusu. Vai varbūt tā NAV prostitūcija!
Skatoties uz prostitūciju no morāles viedokļa, gan laba, gan slikta, mūs tālāk nenoved. Būs skaidrs, ka mums vienam otru jāciena.
Mums jāatzīst, ka prostitūcija rada daudzas problēmas, galvenokārt tāpēc, ka par to ir paredzēts sods gan klientam, gan prostitūtai. Kaut kas ir jādara lietas labā. Es to uztveru kā praktisku lietu, nevis kā morālu jautājumu. Man kaitina viedoklis, ka nekas nav kārtībā, vienkārši atstājiet to kā ir. Tas nav iespējams..
Sveiks, Žak,
Vai pazīstat tos vīriešu pulkus, kuri dedzīgi un necieņā dienu no dienas, bieži vien piedzērušies vai iereibuši, drūzmējas par prieka dāmām savos spilgti izgaismotajos skatlogos. Viņi nāk no visas mazās valsts pie Ziemeļjūras. Briti, skandināvi, aziāti un amerikāņi to zina, "Holandes sarkano lukturu rajons". Aizmirstiet par tulpēm un vējdzirnavām, tās ir blakus problēmas, tās nāk meiteņu dēļ, piemēram, tropiskās zivis viņu akvārijos, netīrā narkotiku tirdzniecība un niecīga lūrēšana.
Batavus Droogstopels to neredz, viņš necienīgi pārbauda kases aparātu un pagriež degunu pret tām spilgtajām taizemiešu meitenēm un viņu necienīgajiem puišiem. Viņš precīzi norāda šķembu Taizemes acī, netraucējot no stara starp savām skropstām.
Un tad kaut kas garajiem ziemas vakariem vēlāk, Žak; "Die Liebe liebt das wandern, Gott hat Sie so gemacht".
Kad es izlasīju Žaka vēstuli, man radās slikta sajūta. Es domāju: ir vēl viens cilvēks ar pirkstu, kas akli sludina savas dogmas. Es prātoju: ko Žaks ar to vēlas? Nekas vai neviens nemainīsies šī stāsta dēļ. Atliek, iespējams, mērķis ir norakstīt savu neapmierinātību no neapmierinātības ar apkārtējo pasauli; neapmierinātība, jo šī pasaule neatbilst saviem standartiem. Cieņa ir jēdziens ar ļoti daudzveidīgu interpretāciju atkarībā no kultūras, laikmeta un vides, kurā cilvēki dzīvo. Tāpēc es uzskatu, ka Jaques personīgais viedoklis par cieņu pret Taizemes sabiedrību, jo īpaši seksa industriju, ir pilnīgi nepareizs un nevietā.
Šajā vietnē bieži ir teikts: nepalaidiet vaļā holandiešu mērauklu Taizemes sabiedrībā.
Es vēlos piebilst: esiet kritisks pret savu mērauklu, kad mēra citus.
Kāds šim garajam sprediķim sakars ar “cieņu”? NEKAS, iespējams, izvēlēts nepareizs nosaukums?
Citāts:
“Manuprāt, dzīve bez prostitūtām arī ir pilnīgi iespējama. Attiecības var noslēgt dažādos veidos, apmaksāts sekss nav nepieciešams, turklāt, manuprāt un ņemot vērā visus šos zināmos vardarbības gadījumus, tas ir ļoti nevēlami, vai ir kādi citi argumenti, kas ir saprātīgāki.
Vai nu rakstnieks ir morāls bruņinieks, vai arī pavisam nepasaulīgs. Droši vien, pārliecībā, ka apmaksāts sekss ir nosodāms, viņš pat nav domājis par to, par ko kļūtu pasaule bez maksas seksa iespējas? Es varu jums apliecināt, ka tas, ko nevar “nopirkt”, tiks “nozagts”. Man žēl sievietes, kurām jādzīvo tādā pasaulē kā šī, kas slavina rakstniekus. Viņi nevarētu iziet uz ielas ar miera sajūtu...
Alkohols, smēķēšana, trakums... viss nevajadzīgs, vienkārši sēžu mājās pie televizora, visu dienu sadevos rokās... tas arī viss... vienkārši noklausies dziesmu: 'bakalaurs', ļoti pamācoša...
Novēlu jums dzīvē daudz jautrības un sāciet cienīt kāda cita redzējumu. Ieskatieties šajā tēmā daudz dziļāk paši, bet ne no vienpusīga skatu punkta vai skatu punkta.
Vispirms es vēlētos pateikties redaktoriem par mana raksta ievietošanu. Fotogrāfijas nav manas, bet gan redaktoru ievietotas, taču tās sniedz labu attēlu un rotaļīgā veidā ilustrē manu stāstu. Es esmu mazliet garāks Es to atzīstu, un tas ir rakstīts no manas sirds, un man patīk redzēt cilvēkus laimīgus. Pasaulē ir daudz nelaimju un noteikti arī seksa industrijā. Es apzinos, ka pārāk maz vai gandrīz nekas netiek darīts pret nabadzību Taizemē un ka daļēji tāpēc jaunu prostitūtu piegāde neapstāsies. Tātad risinājums noteikti būs jāmeklē tur. Arī to jauniešu vecāki, kuri jūtas spiesti piedalīties šajā pasākumā, lai uzturētu ģimeni, ir jāizglīto un, iespējams, jāsoda, ja runa ir par bērnu pārdošanu tirgotājiem, kuri bieži dodas uz pārcelšanos uz ārzemēm. Jūs nevēlaties zināt, kas tur notiek. Tos bērnus izmanto arī sekstūristi un citi. Ir skaidrs, ka seksa tūristi turpinās ierasties. Skaidrs, ka Taizemē policija ir daļēji jāpāraudzina. Tas ir nedaudz uzlabots, bet tā vēl nav. Prostitūcija ir noziedzīgs nodarījums, un tas ir jācīnās. Tas ir viņu darbs. Sekstūristi ir jāaizliedz. Neievērojiet tiesību normas. Nauda, ko viņi izmanto kā argumentu savām juridiskajām darbībām, man nav svarīga. Cilvēki ir pirmajā vietā. Taizemei jārūpējas par savām biksēm un jārūpējas par tautiešiem. Ārzemniekiem nevajadzētu tajā iesaistīties nepareizā veidā. Es apzinos, ka tas viss nekad netiks sasniegts. Tomēr daudz ko var izdarīt. Katrs bērns, kuram tiek apsolīta labāka dzīve un kuram nav jāiet pa to pašu ceļu kā daudzajām prostitūtām, kuras to neizvēlas un kuras nedara darbu mīlestības dēļ, ir tāds, kuru mēs varam uzvarēt. Kas grib, tas var. Es saprotu, ka vārdam cieņa ir dažādas interpretācijas. Tas ir tas, ko tas man nozīmē. Tas, ko citi ar to darīs, ir viņu pašu ziņā. Es ierados Taizemē savas sievas dēļ, kura ir taizemiete un holandiete un vecumdienās gribēja atkal dzīvot Taizemē. Mana valsts ir Nīderlande, un, cik es domāju, neviena valsts nevar ar to konkurēt, neskatoties uz to, ka tur ir daudz nepareizu, arī seksa industrijā. Esmu policijā nostrādājis vairāk nekā četrdesmit gadus un piedzīvojis daudzas pārbaudes, arī netikumu jomā. (Prostitūcijas kontrole). Esmu strādājis detektīvu grupās, lai cīnītos pret (seksuālu) izmantošanu, lai nosauktu tikai dažus. Tur jūs uzzināsiet daudz par cilvēci un to, ko viņi dara viens otram. Bija un joprojām ir daudz, ko nevar pieņemt. Daudzu cilvēku pretestību un diženo sevi ir grūti padzīt. Es domāju, ka bez kalpotāja vai mācītāja ir arī tādi tipi kā es, kuriem ir morālais kompass noteiktā virzienā, kā es to aprakstīju, bez ticības. Neuztraucieties, man ir laba dzīve, un man nav garlaicīgi ne mirkli. Manuprāt, ir kauns, ka daži raksta, ka es neizdomāju risinājumus, bet patiesībā esmu lūgusi risinājumus citiem. Vai esat tos redzējuši. Es nedomāju, ka mans viedoklis paliek nemainīgs. Jūs saprotat, ka es neteikšu savu viedokli par katru gabalu. Es saprotu dažus cilvēkus un viņu viedokli un stāstu. Dzīve nav melnbalta, un es to apzinos. Arī es varu mācīties un joprojām to darīt katru dienu. Labākās un daudz gudrības piešķirtas un tā nauda arī man pašam. Cilvēks nekad nav par vecu, lai mācītos, un cerams, ka esmu kaut ko devusi un dažiem licis aizdomāties.
Paldies par jūsu atbildi un saprotu jūsu neapmierinātību par piedzīvotajiem pārkāpumiem.
Es pieņemu teicienu “uzlabo pasauli un sāc ar sevi” un šopēcpusdien lasīšu Dona Kihota romānu ar 2 daļām.
https://nl.m.wikipedia.org/wiki/Don_Quichot_(boek)
@Jacques Man, cilvēks, cilvēks. Vai tev ir problēmas? Atrodiet saruktu pēc iespējas ātrāk, varbūt jums joprojām var palīdzēt. Es nespēju noticēt.
Sveiks, Žak,
Ar nepacietību gaidu gabalus ar jūsu stāstiem.
Stāsti, kas ir par to, ko TU esi darījis lietas labā un kas JUMS klājas labi savā dzīvē.
Nevis stāstus, kuros tu izsaki savu viedokli par to, ko citi dara nepareizi
Moderators: nav atļauts kopēt veselas teksta daļas un ievietot to šeit, pietiks ar saites atsauci.
@Jacques
"Ceru, ka būs dzīva diskusija, kas liks cilvēkiem aizdomāties, un es ar prieku mainīšu savu viedokli pret labāku, ja varēsiet mani pārliecināt par manā rakstā uzskaitītajiem plusiem un mīnusiem."
Jūsu cerības uz diskusiju ir piepildījušās, un būtu cieņā sniegt vispārīgu atbildi uz to cilvēku viedokļiem, kuri ir pacentušies atbildēt.
Man ir jauktas domas par visu bāru ainu Taizemē, bet es nesaprotu, ka rakstnieks dzīvos Pataijā, ja viņam tik ļoti ienīst šī pasaule. Tas ir tas pats, kas apzināti doties dzīvot Saūda Arābijā kā musulmaņu nīdējam vai ciema iedzīvotājam Bangkokā. Nav loģiski.
Varbūt nedaudz skarbi, bet es domāju, ka Žaks savu mīlestību satika Pataijā, tāpēc ir loģiski, ka sieviete vēlas atgriezties savā mājīgajā ciematā.
Es parasti ikdienā lasu Thailandblog ierakstus, arī augšējo rakstu, lasu arī ļoti garus ierakstus, bet daļēji arī augšējo rakstu. Pusceļā es pametu, jo mana interese pēc tam samazinās garuma dēļ. Jebkurā gadījumā sekss un prostitūcija vienmēr rada daudz reakciju, bet šis raksts ir par piespiešanu. Varu pieņemt, ka lielākā daļa meiteņu Pataja to līdz šim dara par naudu, neatkarīgi no tā, vai tā ir piespiešana vai nē, bet izvēle ir prostitūcija vai bez ienākumiem, un tas faktiski attiecas uz katru darbu. Es pieņemu, ka lielākā daļa cilvēku ir izdarījuši šo izvēli, kuriem ir vajadzīga nauda, un tāpēc viņi ir izvēlējušies strādāt.
Jau iepriekš zināju, ka vajadzīgie cilvēki izteiks savu viedokli un tas bieži vien nebija nekas slikts. Daudz stulbu komentāru, pret kuriem es noteikti nepiekāpšos. Pasaulē ir arī stulbi cilvēki. Tātad kaut kas tomēr bija paveikts. Man šķita, ka ir jāuzklausa arī mans redzējums un stāsta puse. Esmu pārliecināts, ka ar mani ir daudzi, kas jūtas tāpat. Šajā emuārā ir noteikta cilvēku grupa, kas ir pilnīgi atšķirīga no manis. Es augstu vērtēju cilvēkus, un daudzi cilvēki to nevērtē, īpaši ņemot vērā komentārus, kas dažkārt nav jauki. Es gribētu redzēt, ka viens otru izturas ar mīlestību, un atbilde man saka pietiekami daudz. Acīmredzot esmu uzkāpis uz lielajiem pirkstiem un cilvēkiem, kuri jūtas aizvainoti, vajadzētu rūpīgāk paskatīties uz sevi un savu uzvedību. Es neesmu lasījis nevienu pretargumentu, kas būtu derīgs, tomēr esmu uzskaitījis daudzus negatīvus punktus, kurus nevar noliegt. Dārgie cilvēki, nāciet ar šiem punktiem un pārlieciniet mani. Es nedomāju, ka jūs to varat izdarīt. Komentēt šo uzvedību un šo punktu nav izdarīts, un tomēr es to daru. Kādam ir jāiestājas par mazāk veiksminiekiem. Es varu izturēt sitienu, lai jūs mani nesasniegtu ar stulbiem komentāriem. Es piekrītu Taizemes ministram, kurš vēlas cīnīties ar prostitūciju, lai gan tas maksās naudu un radīs daudzas problēmas, jo mēs visi zinām, kā cilvēki reaģē, tostarp šajā emuārā, kad jūs runājat negatīvi par prostitūciju. Runa nav par manu Rietumu skatījumu, bet gan par realitāti. Tāpēc es ceru no kāda vēlreiz dzirdēt, kāpēc Taizemei tā ir tik liela priekšrocība, ka prostitūcija visā tās daudzveidībā šeit ir sastopama tik lielā skaitā. Dažiem, ņemot vērā viņu komentārus, es noteikti ieteiktu psihiatru. Tas neattaisno diskusiju. Es lasīju, ka, ja nebūtu prostitūcijas, daudzas sievietes tiktu ļaunprātīgi izmantotas vai izvarotas, jo cilvēkiem joprojām ir jāizklaidējas. Mans risinājums tam ir būt ieslodzījumam uz mūžu vai atbrīvotam ātrāk pēc tam, kad cilvēks terapijas laikā ir nožēlojis grēkus. Es varu jums pateikt, ka šie cilvēki ir slimi, un jūs nevarat viņus raksturot kā etalonu. Ir svarīgi, lai cilvēks var dzīvot ar sevi un darīt labu, un es esmu daudzkārt pieredzējis, ka ir daudz cilvēku, kas nedara labu, un to nevar noliegt. Žēl, ka šī diskusija šeit nav iespējama, balstoties uz citiem pēc būtības argumentiem, kā tikai uz emocijām un kāju īkšķiem.
Jūs noteikti esat stimulējuši dažus cilvēkus, un daži no jums uzkāpuši uz …. Varbūt varat padalīties ar jaukām un mazāk jautrām (jā arī skumjām) anekdotēm no VP darba laika?
Jūs komentārā minējāt "stulbus cilvēkus". Ja jūs pats esat tik inteliģents, jūs zinātu, ka prostitūcijas aizliegšana vai apkarošana ir neproduktīva. Tas liek prostitūtām iet pagrīdē ar visām no tā izrietošajām sekām. Labāk ir regulēt un kontrolēt. Par to liecina pētījumi dažādās valstīs. Jūsu uzskati ir ļoti putekļaini un novecojuši. Jūs esat iestrēdzis savos priekšstatos starp labo un ļauno. Es domāju, ka tas jūs traucēs vairāk nekā parasto prostitūtu vai viņas klientu.
Atvainojiet, turpinājums.
Viss ir taisnība, Pēter. Bet svarīgi ir tas, ka pašas prostitūtas balss ir dzirdama un tas notiek pārāk maz.
Reiz es pajautāju taizemiešu prostitūtai: "Vai jūs kādreiz esat izvarota?" (ข่มยืน khomkhuun zems, augošs tonis taju valodā). Un viņa teica: "Es tieku izvarota katru dienu."
Jā, sievietes tiek izvarotas pat laulībā. Tāpēc stingri cīnieties pret ļaunprātīgu izmantošanu. Es domāju, ka visi tam piekrīt.
Šeit ir informācija tiem, kas vēlas šo lasīt, tā nebūs visiem, bet es ceru, ka cilvēki vēlas to izlasīt un mācīties no tā.
1. Pārlēkt uz augšu ^ “2014. gada ziņojums par cilvēku tirdzniecību”. Birojs cilvēku tirdzniecības uzraudzībai un apkarošanai. ASV Valsts departaments. Iegūts 2015-01-11.
2. Pārlēkt uz augšu ^ Brauna, Sofija (2014-06-21). “Taizemes cilvēku tirdzniecības problēmas risināšana”. CNN International. Iegūts 2015-01-11.
3. ^ Pāriet uz: abcdefghijklmno “Taizeme: sieviešu un bērnu tirdzniecība”. Sieviešu starptautiskā tīkla ziņas 29.4 (2003): 53-54. Akadēmiskā meklēšana pabeigta. EBSCO. Web. 23. gada 2010. septembris.
4. ^ Pārlēkt uz: abcdef Taylor, Lisa Rende (2005. gada jūnijs). “Bīstami kompromisi: bērnu darba un prostitūcijas uzvedības ekoloģija Taizemes ziemeļu laukos”. Pašreizējā antropoloģija. 46(3):411–431. JSTOR 10.1086/430079. doi: 10.1086/430079.
5. ^ Pārlēkt uz: abcdef Bower, Bruce. "Bērnības beigas." Zinātnes ziņas 168.13 (2005): 200-201. Akadēmiskā meklēšana pabeigta. EBSCO. Web. 23. gada 2010. septembris.
6. ^ Pārlēkt uz: abcdefghijklm Hughes, Donna M., Laura J. Sporcic, Nadine Z. Mendelsohn un Vanessa Chirgwin. "Faktu grāmata par globālo seksuālo izmantošanu: Taizeme." Taizeme — fakti par cilvēku tirdzniecību un prostitūciju. Koalīcija pret sieviešu tirdzniecību. Web. 12. gada 2010. oktobris.
7. ^ Pārlēkt uz augšu uz: abcd Montgomery, Heather. "Nevainības pirkšana: bērnu seksa tūristi Taizemē." Trešais pasaules ceturksnis 29.5 (2008): 903-917. Akadēmiskā meklēšana pabeigta. EBSCO. Web. 23. gada 2010. septembris.
8. Uzlēkt uz augšu ^ “Cilvēki un sabiedrība; Reliģija”. Pasaules faktu grāmata; Austrumu un DA Āzija; Taizeme. ASV Centrālā izlūkošanas pārvalde. Iegūts 2015-01-11.
9. Pārlēkt uz augšu ^ “Skandāls “Meitenes kā deserts” atklāj drūmas taju tradīcijas”. The Japan Times. 25. gada 2017. jūnijs. Tradīcija, kas pazīstama ar eifēmistisko taju frāzi “pacienāt ar ēdienu, noliec paklājiņu”, attiecas uz cerībām, ka savā starpā priekšnieki un VIP darbinieki izbaudīs vietējās delikateses, augstākās klases naktsmītnes un seksa pakalpojumus.
10. ^ Pāriet uz: ab “Cīņa ar palīglīdzekļiem, dodot iespēju sievietēm un meitenēm”. Foreign Affairs 82.3 (2003): 12. Akadēmiskā meklēšana pabeigta. EBSCO. Web. 23. gada 2010. septembris.
11. Pārlēkt uz augšu ^ “Valsts likumi un līgumi: Taizeme”. ANO starpaģentūru projekts par cilvēku tirdzniecību. Apvienotās Nācijas. Iegūts 2015-01-11.
12. Pārlēkt uz augšu ^ “Statuss kā : 11-01-2015 05:03:25 EDT”. ANO līgumu kolekcija. Apvienotās Nācijas. Iegūts 2015-01-11.
Viens no iemesliem, kāpēc jaunas sievietes un meitenes arvien biežāk var tikt iesaistītas prostitūcijā, ir seksa industrijas klientu pieprasījums. Reklamētie solījumi par jaunību, jaunavību un nevainību ir izraisījuši pieaugušas prasības pēc bērniem globālajā seksa tirdzniecībā.[7] Pētījumi ir atklājuši, ka Taizemes sieviešu īpašības, kas vīriešiem šķiet pievilcīgas, ir “vienkāršība, lojalitāte, pieķeršanās un nevainība”[7].
Ir divu veidu vīrieši, kuri izmanto tirdzniecībā nonākušos bērnus. Pirmais veids ir priviliģēti varmākas, kuri aktīvi meklē seksu ar noteikta vecuma bērniem.[7] Otrs veids ir situācijas varmākas, kas varētu nodarboties ar seksu ar bērniem, ja tiek izteikts piedāvājums. Viņu seksuālā izvēle ne vienmēr attiecas uz bērniem. Šie vīrieši parasti ir seksa tūristi vai tie, kas ceļo uz citām valstīm, īpaši meklējot seksu.
Pieaugošais cilvēku ar AIDS skaits ir vēl viens iemesls jaunu meiteņu pieaugošajai vervēšanai. Seksa industrija izmanto AIDS kā attaisnojumu “viltus aizbildinoties, ka jaunākas meitenes nebūs inficētas ar šo slimību”.[6]
Atkal visi ir vienisprātis, ka ir jārisina pārmērības prostitūcijā. Bet tas, ko tu gribi, ir līdzvērtīgs: aizliedz futbolu, jo ir huligāni.