Dzīve kā viena faranga džungļos: ekskursija pa 9 tempļiem

Katru gadu Ampheu (manā gadījumā Pathiu) organizē ekskursiju pa 9 Ampheu tempļiem. Šī ekskursija vienmēr notiek pirmajā sestdienā pēc Wan Tjam pan sa. Šī ir diena, atkarībā no mēness stāvokļa, kurā budistu mūkiem templī jāpaliek trīs mēnešus (vismaz lai tur gulētu) un ilgst līdz Wan Ook pan sa.

Lung Addie bija dzirdējis ziņas, izmantojot ikdienas Ampheu skaļruņu pārraidi, kas vienmēr sākas pulksten 07.30 un beidzas pulksten 08.00 ar Taizemes valsts himnu. Varbūt tajā bija raksts emuāram…. tātad par pētījumiem, lai, iespējams, piedalītos un padarītu emuāra lasītāju mazliet gudrāku taju kultūrā.

Viss griežas ap skaitli 9. Autobusa cena bija 299 THB. Kad nedēļu iepriekš gribēju reģistrēties, plānotais autobuss ar 50 vietām jau bija pilnībā pilns. Taču tā nebija problēma, jo bija ierasts, ka vairāki cilvēki pārvietošanās problēmu dēļ izmantoja savu transportu un vienkārši sekoja autobusam tā ekskursijā.

Tāpēc Lung Addie nolēma sekot ar motociklu… galu galā tā varētu būt jauka ekskursija pa ceļiem, kurus es vēl nekad nebiju braucis. Tā kā ēdināšana, protams, tika nodrošināta arī regulārajos laikos, savu iemaksu samaksāju kārtīgi, gluži kā braucot ar autobusu un tādā veidā arī piederot pie “grupas”.

Lielākā daļa cilvēku, faktiski visi, sagatavoja 9 aploksnes ar savu vārdu un piepildīja ar 9 THB. Izbraucot no Ampheu, tika izveidota kolekcija ar sudraba krāsas bļodu, kurā katrs ziedoja 20 THB. Savu daļu atdeva arī sekotāji ar savu transportu, jo šī nauda pēc tam tiek ziedota templim. Šis rituāls tiktu atkārtots katrā tempļa telpā. Pēc autobusa sekoja arī pick-up no Ampheu, piekrauts ar dāvanām katram templim. Izbraukšana bija pulksten 08.00:XNUMX.

Pirmā tempļa pietura bija knapi 3 km attālumā no sākuma punkta: Wat Dong Teng pašā Pathiu. Lung addie paņēma līdzi rakstāmpiederumus un papīra lapu, lai ierakstītu rituāla gaitu un pēc tam to pēc iespējas uzticamāk atveidotu. Rituāla gaita: (gandrīz katrā templī tāpat) “lielā priekšnieka” runa;

• Ampheu ar paskaidrojumu par attiecīgo templi.
• Aizdedzinot sveces.
• Budas statuja.
• Kopīga lūgšana ar “Ampheuboss” un dalībniekiem.
• Lūgšana, ko runā galvenais mūks.
• Kopīgo lūgšanu mūki un dalībnieki.
• Amfeja dāvanu nodošana.
• Dalībnieku personīgo dāvanu, tostarp aploksnes ar 9THB, nodošana …… katram ziedotājam saņemot personīgu svētību.

Pēc tam sekoja kopīga svētība no galvenā mūka, pateicībā par dāvanām un “dziedāta” lūgšana, kas piesauc laimi, labklājību, veselību, ilgu mūžu….

Ampheu dāvanu komplektā ietilpst: katrs Ampheu templis tos saņem, pat ja šogad tie nav iekļauti “tempļu tūrē”;

• liela tauku dzeltena svece;
• maisiņš ar mazām dzeltenām svecēm;
• viens mūka tērps (patraai) katram mūkam;
• pārtikas iepakojums;
• iesaiņojiet ūdeni pudelēs;
• gara kaste, ka Lung addie tikai vēlāk uzzināja, ka tajā ir luminiscences spuldze;
• aploksne ar kopējo 20 THB iemaksu vienam dalībniekam;
• Ampheu aploksne, kuras saturs man nav zināms.

Lai arī knapi stundu bijām ceļā, taizemiešiem jau bija laiks kaut ko ēst... Gaidīja plašas taizemiešu brokastis, kuras piedāvāja un gatavoja Ampheu darbinieki.

Tika apmeklēti šādi tempļi:

• Wat Dong Teng – Pathiu: 2 mūki.
• Wat Laem Yang – Sappli: 10 mūki.
• Wat Pu Yai – Ta Sae: 18 mūki.
• Wat Ammarit — Ban Map Ammarit: 12 mūki. Šeit ir plaša taju pusdienu bufete ar nūdeļu zupu, rīsiem, vistas stilbiņiem, zivīm, dārzeņiem….
• Wat Bang Wen – Pak Khlong: 4 mūki.
• Wat Dong Yai — Ban Dong Yai: 5 mūki.
• Wat Era – Schunkho: 2 mūki.
• Wat Tam Kao Plu (pērtiķu templis) - Pathiu: 6 mūki.
• Wat Thong Ket – Pathiu: 3 mūki. Lūk, vēl viena viegla vakara uzkoda ar rīsu-zivju zupu.

Pēdējais apmeklētais templis atrodas kalna pakājē, kura virsotnē atrodas kapliča ar Budas pēdas nospiedumu un kur atrodas milzu Budas statuja, kas ir redzama gandrīz no visas Amfejas. Tātad, dienas noslēgumā šeit notika arī rituāls. Ar sveci, dūmu kociņiem un visiem zināmo dzelteno ziedu, lūdzoša mūka pavadībā, trīs apļi pulksteņrādītāja virzienā ap kapliču un Budas statuju.

Piezīme par Wat Pu Yai templi Ta Sae:

Šis ir diezgan liels tempļu komplekss, ko bieži apmeklē Birmas budisti, kuri bieži strādā šajā reģionā. Birmas apmeklētāju dievbijība bija pārsteidzoša. Viņi visi bija ģērbušies ļoti tradicionāli ar sarongu un paakamaa (tradicionālie svārki un jostas audums) vīriešiem un paathung dāmām.

Lung Addie tā bija pamācoša diena. Vēl viens jauns Taizemes kultūras gabals, labs kontakts ar vietējiem iedzīvotājiem un, visbeidzot, bet ne mazāk svarīgi: izbaudīju braucienu ar motociklu pa skaisto zaļo Ampeu ainavu, kur es dzīvoju... Pa ceļiem, kurus es reti vai nekad neizmantoju, pat lai gan es "domāju", ka esmu braucis gandrīz ar visiem... ne tā....