Isanas sievietes, neapstrādātā realitāte (2. daļa)

2. daļā turpinām ar 26 gadus veco skaistuli, kura strādā juvelierizstrādājumu veikalā. Kā jau minēts 1. daļā, tas attiecas uz zemnieka meitu, zemnieka meitu, kura ir sekmīgi pabeigusi universitātes kursu (IKT).

Viņa veic ne tikai pārdevējas darbu, bet arī administrāciju un krājumu vadību. Un viņa uzvar pasūtījumus un sastāda tiem līgumus. Viņas jaunākie panākumi bija gredzenu piegāde visiem Ubonas Policijas akadēmijas absolventiem. Runa nebija tikai par gredzeniem, bija jātaisa arī fotogrāmata. Izlaiduma ceremonijā viņai bija jāuzstāda runa 100-200 cilvēkiem. Kā papildu uzdevums viņai bija jāpiegādā T-krekli jaunajiem darbiniekiem, kuriem viņa arī izstrādāja dizainu. Tātad mājās daudzos tirgos.

Viņas draugs – viņi nākamgad precēsies – ir 10 gadus vecāks un no Bangkokas. Turklāt viņš ir viņas priekšnieks kā juvelierizstrādājumu veikala īpašnieks. Tomēr viņa nepārprotami ir pārāka attiecībās. Piemēram, viņam bija jāatsakās no alkohola lietošanas - viņam patiešām gadu nav bijis ne pilītes - un viņš nedrīkst smēķēt viņas tuvumā, pat brīvā dabā. Taču viņa nepelna daudz: minimālā alga plus daļa no (niecīgā) apgrozījuma. Bet kā papildus viņai ir bizness apdrošināšanas jomā, izmantojot internetu. Jebkurā gadījumā viņas ienākumi ir pietiekami, lai samaksātu par lietotu automašīnu un skrejriteni, ko viņa uzdāvināja brālim. Bet viņa dzīvo ļoti taupīgi, jo nekad neiet ārā, nedzer un, protams, nepīpē, un drēbes pērk kopā ar draudzeni, kurai ir tikpat jauka figūra. Lielākā daļa Isan sieviešu nedzer vai dzer ļoti mēreni, lai gan ir skaidri un dažreiz ārkārtēji izņēmumi.

Viņa arī rūpējas par savu vectēvu, kurš dzīvo viens - atnes viņam katras vakariņas -, jo vecvecāku aprūpe, šķiet, joprojām ir rezervēta meitām un mazmeitām. Viņa ir nodarbojusies ar fitnesa un taju boksu. Un viņa dažreiz trenējas uz savu draugu, kad ir uz viņu dusmīga. Vai viņš ir kļuvis par izlutinātu bērnu? Ne īsti. Vēl nesen viņa palīdzēja vecākiem ar rīsu ražu, bet tagad tas ir beidzies, jo viņa pamatā strādā septiņas dienas nedēļā, lai gan joprojām reizēm palīdz vecākiem vakaros, piemēram, iepakot pūķa augļu ražu. Viņai labi padodas liešanas tīkls, kas ir tipiska Isan paraža. Un viņa prot labi gatavot, ko diemžēl daudzas jaunas sievietes vairs nespēj. Viņa arī saglabā punktus ar zemnieka tiltu.

Kāpēc es to pieminu? Tā kā daudzi farangi domā, ka taizemieši nevar aritmētiku prātīgi. Šī ideja ir iedziļinājusies farangu prātos, jo tūristu tirgos viņi vienmēr saskaras ar kalkulatoru. Bet tas ir paredzēts tikai kā serviss farangiem, jo ​​šeit vietējā tirgū neviens kalkulatoru nelieto. Viss tiek darīts no atmiņas. Turklāt nav absolūti nekāda pamata uzskatīt, ka rietumnieki ir gudrāki par aziātiem. Nesenajā Wall Street Journal ziņojumā norādīts: 73% skolēnu astoņās prestižākajās Ņujorkas skolās, piemēram, Stuyvesant High School un Bronx Science School, ir Āzijas izcelsmes. Tātad visām pārējām šķirnēm paliek tikai 27%. Un šajās skolās jūs iekļūstat tikai tad, ja esat ārkārtīgi gudrs. Kā farangam tas gandrīz radītu mazvērtības kompleksu. Tāpēc tiem, kam patīk izteikt nievājošus komentārus par taizemiešiem, atcerieties, ka jūs, iespējams, esat pat stulbāks. Jebkurā gadījumā es to vairs neuzdrošinos darīt.

Dažas pēdējās piezīmes par mūsu 26 gadus veco skaistuli: viņa runā Isan ar manu sievu, taju ar savu draugu un (godīgā) angļu valodā ar mani. Un, kad viņa gadījās zināt, ka man ir beidzies putukrējums, viņa atnesa litra paku putukrējuma. Un tas, kamēr viņai pašai negaršo putukrējums. Es to rakstu, jo daudzi farangi pieņem, ka tā ir vienvirziena iela: nauda un preces no farangas līdz taizemei ​​ir tīras, un dažreiz pakalpojumi ir otrā virzienā. Tomēr man noteikti nav tādas pieredzes. Esmu saņēmusi tādas dāvanas kā T-kreklus no dažādām Isan sievietēm. Un tas viss bez slēptiem motīviem. Bet, protams, to var sagaidīt tikai no sievietēm, kuras to finansiāli var atļauties. Tomēr dažreiz es to saņemu no sievietēm, kuras to īsti nevar atļauties. Piemēram, reiz man iedeva gabalos sagrieztu svaigu ananāsu, ko uz šķīvja uzdāvināja manas sievas darbinieks, kurš bija laimējis 2.000 batu loterijā. Man atlika tikai pašai uzlikt putukrējumu uz ananāsiem.

Nesen saņēmu vēl vienu uzskatāmu piemēru taizemiešu vēlmei kaut ko darīt citu labā: kāda mūsu drauga brāļameita bija iesaistīta mantojuma lietā un viņai draudēja nekas no tā. Kad kāds mūsu draugs to dzirdēja, viņš uz Bangkoku piezvanīja savam tēvam, kurš tur ir jurists. Šis tēvs piedāvāja palīdzēt brāļameitai tikai par ceļa naudu. Viņš jau ir bijis, bet pēc brauciena uz Ubonu viņam vēl bija jābrauc trīs stundas - atveda dēls -, lai tiktu pie brāļameitas. Nākammēnes viņš tiesā stāsies otro reizi. Protams, ir arī pretēji piemēri. Piemēram, divi ļoti veci brāļi strīdas par īpašumtiesībām uz zemes gabalu. Tas kļuva tik slikti, ka vienam no brāļiem bija jādodas uz cietumu, gaidot tiesu. Šeit viss ir iespējams, neviens nebūs pārsteigts.

Tomēr ir skaidrs, ka mūsu 26 gadus vecā skaistule ir neatkarīga sieviete, kura noteikti nebaidās stāties pretī savam puisim. Piemēram, viņai reiz bija vārdi ar savu draugu, kuru dēļ viņa trīs dienas tikai čukstēja. Farangi, kuri cer šeit atrast izpalīdzīgu sievieti, kura visam saka jā un āmen, var nākt vilties.

Mans otrs piemērs ir arī sievietes attēls, arī zemnieka meita un aptuveni 30 gadus veca. Viņa arī pieprasa, lai viņas draugs nelietotu alkoholu (ko viņš patiešām vairs nelieto) un lai viņš maksā viņai gandrīz visu naudu, ko viņš katru dienu nopelna. Viņam var būt atlikuši tikai 100 bati. Bet atšķirībā no mana pirmā piemēra viņa ir bijusi nedaudz slinka un parasti viņai nav darba. Viņai labāk patīk tērēt naudu, un es viņu dažreiz satieku Centrālajā laukumā, kur jūs parasti nesatiekat zemniekus. Tātad neviena sieviete, ar kuru būtu attiecības. Neskatoties uz viņas labo izskatu.

Trešais piemērs attiecas uz sievieti, kurai pirmā meita piedzima septiņpadsmit gadu vecumā, bet otrā – trīs gadus vēlāk. Viņa dzīvoja kopā ar saviem vecākiem (rīsu audzētājiem) ciematā, kas bija iespīlēts starp Munas upi un pieteku. Uz šo ciematu bija tikai viens ceļš. Varētu domāt, ka viņai nebija iespēju veidot saprātīgu dzīvi, bet par laimi tas nebija tik slikti. Viņas divām ļoti pievilcīgajām meitām tagad ir 26 un 23 gadi, un abas ir pabeigušas akadēmiskās studijas. Tagad viņi abi ir skolotāji, bet vēl nav pastāvīgi darbinieki un, neskatoties uz akadēmiskajām studijām, viņiem netiek maksāta minimālā alga, lai gan viņiem ir pilnībā jāpiedalās skolā. Jaunākā pat pusotru gadu aizņemta ar papildu mācībām (nedēļas nogalēs un brīvdienās), par kurām jāmaksā vēl 14.000 XNUMX batu. Viņai ir jāpabeidz šis pētījums, lai varētu pretendēt uz darbu valdībā.

Vecākais pirms gada apprecējās ar bērnības draugu; Tāpat kā daudzi zēni ar mazu izglītību, viņa draudzenes - tagad sievas - spiediena dēļ viņš varēja iegūt pastāvīgu darbu universitātē. Viņiem nesen piedzima puika. Gatavošanās kāzām ilga tikai dažas dienas. Vecāki satiekas, tiek veiktas vienošanās un tiek noteikts datums (parasti apmēram 4-5 dienas vēlāk). Tad sākas saspringts laiks, un līgavai tiek izdomātas dažas skaistas fotogrāfijas, kuras pēc tam tiks iekļautas ielūgumā. Ielūgums tiks personīgi piegādāts ielūgtajiem. Kāzu dienā līgavu pārim, protams, ir jāizskatās vislabāk. Ja naudas ir pietiekami daudz, sagatavošanās darbi parasti aizņem nedaudz ilgāku laiku, bet Isanu ģimenēm parasti nav pietiekami daudz naudas.

Kāda ir situācija tagad? Vecāku mājā bez vecākiem dzīvo mātes divas meitas, znots, mazbērns un divi gultā esoši vecāki. Mājā bez starpsienām, bet tikai daži aizkari šur tur, tāpēc ar ārkārtīgi mazu privātumu jaunajam pārim, cita starpā. Kā viņi tiek galā ar finansēm? Jebkurā gadījumā smags darbs. Meitas joprojām palīdz laukos, neraugoties uz akadēmiskajiem grādiem, un, tā kā viņu rīsu lauki robežojas ar upi, viņiem ir divas ražas gadā. Tomēr, kad ūdens upē ir zems, tas ir jāuzsūknē - ar komunālo sūkni no ciemata -, bet tas, protams, maksā dīzeļdegvielu. Un, ja ūdens upē ir pārāk augsts, raža tiek zaudēta, par ko viņi saņem kompensāciju no valdības, bet tā ir ārkārtīgi niecīga. Rīsu raža nevarēja finansēt studiju - un, protams, nepieciešamos motociklus -, tāpēc gan tēvam, gan mātei bija jāmeklē papildu darbs. Māte to atrada kopā ar manu sievu. Tas nozīmēja celties pulksten trijos, lai parūpētos par vecākiem un veiktu citus nepieciešamos darbus, un, kad viņa atgriezās mājās, darba, protams, bija daudz. Mana sieva strādāja septiņas dienas nedēļā un brīvu laiku izmantoja tikai, lai strādātu pie savas zemes, lai kremētu ciematā un aizvestu vecākus uz slimnīcu. Tātad viņai grūta dzīve. Tomēr es viņu pazīstu kā ārkārtīgi dzīvespriecīgu sievieti. Reiz mēs ar sievu aizvedām viņu uz restorānu pilsētā. Viņa to nekad agrāk nebija piedzīvojusi. Viņa nekad nebija gājusi tālāk par vienkāršu pārtikas stendu ceļa malā.

Tagad, kad viņa ir kļuvusi par vecmāmiņu, viņa rūpējas par savu mazbērnu un tikai tad, kad viņas vecākā meita ir brīva, nāk pie mums strādāt. Kad viņas vēl bija studentes, viņas meitas meklēja darbu brīvdienās un nedēļas nogalēs. Viņi to darīja kā pārdevēja palīgs uzņēmumā Big C, kā arī dažus gadus kā brīvdienu strādnieks manai sievai. Tā es viņus iepazinu. Jaunākā meita patiesībā ir diezgan ambicioza un nevēlas kļūt par skolotāju. Viņa to uzskata par pagaidu risinājumu. Viņas moto ir vispirms izveidot karjeru un tad atrast draugu. Un tad, protams, draugs viņas līmenī. Tas varētu būt farangs, bet pievilcīgs farangs. Tātad ne pārāk vecs. Taču īstas vēlmes emigrēt nav, tāpēc praksē farangu kā potenciālo dzīves partneri var izslēgt.

Ceturtais piemērs attiecas uz 40 gadus vecu sievieti no Laosas (bet kāda ir atšķirība starp laosieti un isānu?). Viņa nokļuva Bangkokā ļoti agrā vecumā, un ģimene viņu vairāk vai mazāk turēja kā mājas verdzeni, padarot viņu par analfabētu, nespēju skaitīt un pat gatavot ēst. Ar kaimiņu palīdzību viņai izdevās aizbēgt, un pēc tam Bangkokā satika savu pašreizējo vīru. Pēc tam viņi devās uz ciematu netālu no mums un īrēja tur būdiņu, māju bez logiem un ļoti niecīgu pat pēc Isana standartiem. Bet lēti. Viņiem valdība ir iedevusi kādu zemi un tur audzē rīsus.

Pa to laiku viņiem tagad ir 20 gadus vecs dēls un meita 16. Dēls strādā par topošo mehāniķi un tāpēc vēl nepelna minimālo algu. Meita ir ļoti gudra meitene, un māte dara visu, lai viņai būtu laba nākotne. Viņa mācījās labā vidusskolā Ubonā un varēja labi tikt līdzi, bez parastajām papildu stundām. Diemžēl viņa palika stāvoklī, kad viņai bija 14 gadi, un, par laimi, aiz kauna pat izdarīja vāju pašnāvības mēģinājumu. Viņas vecāki par to visu uzzināja tikai tad, kad bija atlicis mēnesis, kad ciemos ieradās meitenes puiša māte, lai apspriestu šo lietu. Tā rezultātā viņa apprecējās ar savu 20 gadus veco draugu/topošo tēvu. Drauga māte kopā ar savu dēlu vadīja ēdināšanas uzņēmumu, taču Īzānā tas nav nekas liels, un vājajos mēnešos draugs devās strādāt uz Bangkoku. Bet, tā kā ģimenes locekļi bieži palīdz viens otram, topošās māmiņas brālis piedāvāja viņai un viņas bērnam atdot 7000 batu no savas 4000 batu mēnešalgas. Pa šo laiku viņa piedzimusi dēlu un bija labā noskaņojumā, lai pēc gada turpinātu mācības. Tāpēc šķita, ka viss galu galā beidzās labi. Diemžēl laulība ir beigusies – kā gan citādi ar vīrieti Bangkokā – un viņa vairs nevar pabeigt iecerētās studijas. Tagad viņa vēlas studēt pieaugušo izglītības kontekstā, lai varētu meklēt darbu.

Kā tas nonāca līdz vietai, kad vecāki par to neko nezināja? Viņi bieži vien pārnāca mājās no darba tikai tad, kad bija jau satumsis. Un attiecīgajā būdā, tāpat kā lielākajā daļā Isan māju, apgaismojums būtu bijis mazs. Starp citu, viņas māte, tāpat kā lielākā daļa Isan sieviešu, ir orientēta uz nākotni un noteikti neskatās tikai uz rītdienu, kā domā daudzi Isaan farangs. Viņa dara visu savas meitas nākotnes labā, pat labākos laikos viņa nopirka zelta ķēdi pusbata vērtībā (pašreizējā vērtība aptuveni 10.000 XNUMX Taizemes batu) un pēc tam vienreiz to uzlaboja līdz kaklarotai viena bata vērtībā. Daudzas Isanas sievietes pērk zeltu (vai zemi) grūtiem laikiem. Varbūt tas ir gudrāk par to, ko dara farangi, jo viņi paļaujas uz savu valsts pensiju un pensiju. Mums būs jāgaida un jāskatās, vai šī pārliecība ir pamatota. Diemžēl centrālo banku ažiotāža neko labu nesola.

Piektais piemērs attiecas uz vairāk nekā 40 gadus vecu Isanu sievieti - zemnieku un pārtikas pārdevēju -, kura gadiem ilgi dzīvoja kopā ar savu tāda paša vecuma puisi. Tomēr šis draugs atkal sāka interesēties par bērnības mīļoto un viņš viņai zvanīja katru dienu. Un tas, iespējams, nebija tikai telefona zvans. Kādā brīdī sievietei apnika un pāris izjuka. Tātad problēma tika atrisināta. Līdz viņas bijušais draugs pēkšņi saņēma smuku naudu no mātes, kura bija pārdevusi zemes gabalu. Viņa gribēja daļu no naudas, jo, kad viņi dzīvoja kopā, viņš bija guvis vairāk no kopējiem ienākumiem nekā viņa. Pēc tam viņa pastiprināja savus argumentus, iegādājoties šaujamieroci. Viņš to uztvēra nopietni, jo es viņu neredzēju vairākus mēnešus. Beigās viss beidzās ar čīkstēšanu. Protams, es negribu teikt, ka daudzas Isan sievietes ir bīstamas ar šaujamieročiem, taču tas norāda, ka Isan sievietes nepieņem visu no sava partnera.

3. daļā (nobeigumā) tiek apspriestas citas Isan sievietes.