Taizeme Otrajā pasaules karā
Taizemē jūs redzat diezgan daudz nacistu nieciņu, dažreiz pat T-kreklus ar Hitlera attēlu. Daudzi pamatoti kritizē taju vēsturiskās izpratnes trūkumu kopumā un par Otrais pasaules karš (holokaustu).
Dažas balsis liecināja, ka zināšanu trūkums ir saistīts ar to, ka Taizeme pati nebija iesaistīta šajā karā. Tas ir nopietns nepareizs priekšstats.
Mēs zinām, ka Taizemē japāņi uzbūvēja "nāves dzelzceļu" uz Birmu, kurā gāja bojā daudzi karagūstekņi. Daudzi Taizemes apmeklētāji ir redzējuši tiltu pār Kwai upi Kančanaburī, apmeklējuši tur esošo Kara muzeju un, iespējams, pat apmeklējuši kādu no kara kapsētām. Kopumā mūsu zināšanas par Taizemi Otrajā pasaules karā ar to beidzas. Protams, Taizemes loma tā laika kara ainā nav īpaši izteikta, taču kā Taizemes apmeklētājs, entuziasts vai iedzīvotājs šajā laika posmā vari papildināt savas zināšanas par Taizemi. Tāpēc šis īsais stāsts.
Militārais
1932. gadā Taizemes valdības forma tika mainīta no absolūtās monarhijas uz konstitucionālo monarhiju. Turpmākajos gados notika sīva politiskā cīņa starp konservatīviem vecākiem un jauniem progresīviem militārpersonām un civiliedzīvotājiem. Tika īstenotas svarīgas reformas, piemēram, atteikšanās no zelta standarta, kas noveda pie bata pēc brīva maiņas kursa; tika paplašināta pamatizglītība un vidējā izglītība; notika vietējās un provinču valdības vēlēšanas. Tiešās Nacionālās asamblejas vēlēšanas pirmo reizi notika 1937. gadā, lai gan politiskās partijas joprojām nebija atļautas. Militārie izdevumi tika palielināti līdz 30% no valsts budžeta.
Kādu laiku jaunākās frakcijas ar ģenerālmajoru Pleku Pibulu Songkramu (Fibunu) kā aizsardzības ministru un Pridi Banomjonu kā ārlietu ministru strādāja vienoti, līdz 1938. gada decembrī Fibuns kļuva par premjerministru. Fibuns bija Musolīni cienītājs, un viņa valdīšana drīz sāka parādīt fašisma iezīmes. Phibun sāka kampaņu pret ķīniešiem, kuri dominēja Taizemes ekonomikā. Tika izplatīts līdera kults, kurā visur bija redzams Fibuna portrets.
Siam
1939. gadā Phibun mainīja valsts nosaukumu no Siāmas uz Taizemi (Prathet Thai), kas nozīmē "brīvu cilvēku zeme". Tas bija tikai viens solis nacionālisma un modernizācijas programmā: no 1938. līdz 1942. gadam Phibun izdeva 12 kultūras mandātus, pieprasot taizemiešiem salutēt karogu, zināt valsts himnu un runāt taju valodā (nevis, piemēram, ķīniešu valodā). Taizemiešiem bija arī smagi jāstrādā, jāseko līdzi jaunumiem un jāvalkā Rietumu apģērbs.
Izcēlās Otrais pasaules karš, un pēc tam, kad 1940. gadā Francija bija lielā mērā okupēta, Fibuns mēģināja atriebties par Siāmas 1893. un 1904. gada pazemojumiem, kuros franči bija atņēmuši no Siāmas mūsdienu Laosas un Kambodžas apgabalu, izmantojot spēka draudus. 1941. gadā tas noveda pie kaujām ar frančiem, kurās taizemiešiem bija pārsvars uz zemes un gaisā, bet cieta smagu sakāvi jūrā pie Koh Chang. Pēc tam japāņi bija starpnieki, kas noveda pie dažu strīdīgo zemju Laosā un Kambodžā atgriešanas Taizemei.
Tas paaugstināja Fibuna kā valsts līdera prestižu tiktāl, ka viņš kļuva par feldmaršalu, ērti izlaižot trīs un četru zvaigžņu ģenerāļa rindas.
Japānas karaspēks
Šī Taizemes politika izraisīja attiecību pasliktināšanos ar ASV un Lielbritāniju. 1941. gada aprīlī ASV pārtrauca naftas piegādi Taizemei. 8. gada 1941. decembrī, vienu dienu pēc uzbrukuma Pērlhārborai, Japānas karaspēks ar Phibun valdības atļauju iebruka Taizemē gar dienvidu piekrasti, lai iebruktu Birmā un Malakā. Taizemieši ātri kapitulēja. 1942. gada janvārī Taizemes valdība izveidoja aliansi ar Japānu un pieteica karu sabiedrotajiem. Tomēr Taizemes vēstnieks Seni Pramojs Vašingtonā atteicās izdot kara pieteikumu. Tādējādi ASV nekad nav pieteikušas karu Taizemei.
Sākotnēji Taizeme tika apbalvota ar sadarbību ar Japānu un ieguva vairāk teritoriju, kas kādreiz piederēja valstij, piemēram, daļu Šaņu štatu Birmā un 4 vistālāk uz ziemeļiem esošās Malajas provinces. Japānai tagad Taizemes teritorijā bija 150.000 XNUMX karavīru. Drīz vien sākās "nāves dzelzceļa" būvniecība uz Birmu.
ShutterStockStudio / Shutterstock.com
Izturība
Taizemes vēstnieks ASV Mr. Seni Pramojs, konservatīvs aristokrāts, kura antijapāņu noskaņas bija pārāk labi zināmas, tikmēr ar amerikāņu palīdzību organizēja pretestības kustību Brīvajā Taizemes kustībā. Taizemes studentus Amerikas Savienotajās Valstīs Stratēģisko pakalpojumu birojs (OSS) apmācīja pagrīdes aktivitātēs, un viņi tika sagatavoti, lai iefiltrētos Taizemē. Līdz kara beigām kustībā bija vairāk nekā 50.000 XNUMX taizemiešu, kuri, sabiedroto bruņoti, pretojās Japānas pārākumam.
Ilgtermiņā Japānas klātbūtne Taizemē tika uztverta kā traucēklis. Tirdzniecība pilnībā apstājās, un japāņi pret Taizemi arvien vairāk izturējās kā pret okupantu, nevis kā pret sabiedroto. Sabiedriskā doma, īpaši buržuāziskā politiskā elite, vērsās pret Phibun un militārpersonu politiku. Līdz 1944. gadam kļuva skaidrs, ka Japāna zaudēs karu, un tā paša gada jūnijā Fibunu gāza no amata, un to aizstāja galvenokārt civilā valdība (pirmā kopš 1932. gada), kuru vadīja liberālais jurists Khuangs Abhaiwongse.
Padoties
Pēc japāņu kapitulācijas Taizemē 15. gada 1945. augustā taizemieši atbruņoja lielāko daļu japāņu karavīru, pirms briti ieradās, lai ātri atbrīvotu karagūstekņus. Briti uzskatīja Taizemi par sakautu ienaidnieku, bet ASV nebija simpātijas pret koloniālistisko uzvedību un nolēma atbalstīt jauno valdību, lai Taizeme pēc savas lomas karā labi izkļūtu.
Iepriekš minētajam stāstam esmu izmantojis Wikipedia un citas vietnes. Par Taizemi Otrajā pasaules karā, Japānas okupāciju, pretošanās kustību un, protams, japāņu šausmām Birmas dzelzceļa būvniecībā, ir vēl daudz ko lasīt.
Ja tā ir taisnība, ka Taizemes loma Otrajā pasaules karā Taizemes mācību programmās netiek apspriesta, tad pēc šī stāsta izlasīšanas jūs par to uzzināsiet vairāk nekā vidusmēra taizemietis.
Izglītojoši un skaidri uzrakstīts. Rob
Pirmkārt, taju izglītība ir dramatiski slikta: kopš 1993. gada esmu apguvis viņu bakalaura grādu (HBO), kas ir vairāk salīdzināms ar Havo-VWO ar dramatiski sliktu priekšmetu izvēli.
Turklāt: tas, kas jau ir dots vēsturei, ir par Taizemes vēstures krāšņajām daļām un īpaši ne par mazākajām pintēm. Kas notika ārpus Prathet Thai.. nevienu īsti neinteresē. Tāpēc Otrais pasaules karš ir tikpat labi zināms Taizemē, cik mūsu aktivitātes Nīderlandes Austrumindijā Kolijna vadībā Floresā ir domātas holandiešiem.
Dārgais Gringo, paldies par rakstu, ļoti informatīvs! Tāpat kā Nīderlandē, Otrā pasaules kara vēsture joprojām ir novatorisku atziņu un dažkārt jaunu faktu avots, kas parādās no arhīviem. Protams, mūsu pašu postkoloniālā vēsture Indonēzijā un Jaungvinejā joprojām nav pilnībā aprakstīta un pat izvairās no atklātas diskusijas (NIOD nesaņēma valdības atļauju un budžetu, lai pilnībā aprakstītu laika posmu no 1939. līdz 1949. gadam, kurā Nīderlande arvien biežāk kritizētā loma Indonēzijā). Šajā periodā ir arī aizraujoši ienirt Taizemes vēsturē!
Labs raksts. Lūdzu vairāk!
Interesants raksts, tātad Taizemi faktiski ir okupējuši japāņi, neskatoties uz to, ka kara pieteikums tā arī nekad netika parakstīts, taizemiešiem vienmēr patīk lielīties, ka Taizeme vienmēr ir bijusi brīva valsts, bet patiesībā tas tā nav, ja tātad amerikāņi nebūtu nometuši atombumbas uz Hrosimu un Nagasaki, viņi joprojām būtu apspiesti, tāpēc amerikāņiem joprojām ir bāzes Taizemē (ieskaitot Khorat).
Bija arī tā, ka daudzi amerikāņi, kas karoja Vjetnamā un pavadīja brīvdienas, devās uz Pataiju, daudz alkohola un karstu cāļu, jauki un tuvu, drīz atgriezīsies, tāpēc es saprotu no amerikāņu Vjetnamas veterāna.
Ceļojot pa Indonēziju, es pamanīju, ka tur ir saglabājusies vairāk senās holandiešu kultūras, vecās holandiešu ēkas, īpaši Bandungā uz Javas, daudz vecu GOS naudas, daži veci karavīri un vecāki Indijas vīrieši ar tādiem vārdiem kā Kristoffel. un Lodewijk, kuram dažreiz bija Nīderlandes apmaksāta izglītība un tāpēc viņš joprojām diezgan labi runāja holandiešu valodā.
Tā paaudze man teica, ka Holandes okupants nav nemaz tik slikts, salīdzinot ar pašreizējo režīmu.
Lai gan mēs, nīderlandieši, tolaik vēl palaidām dažas galvas un, protams, izlaupījām to valsti tukšu, lai tas būtu skaidrs, acīmredzot arī izdarījām labas lietas.
Pataja tajā laikā neeksistēja!
Tikai Vjetnamas kara laikā un pēc tam, kad ieradās amerikāņi (U-Tapoa), viss krasi mainījās.
sveiciens,
Luiss
Es nezinu, vai Pataju patiesībā sauca par Pataiju, bet ap pludmali jau bija bāri ar jaukām dāmām, man stāstīja mans amerikāņu draugs.
viņš un daudzi citi Vjetnamas veterinārārsti ir bijuši tur dažas reizes dažas dienas kara laikā.
Tāpat kā daudziem kara veterāniem, viņam nepatīk runāt par to laiku, jo tie, protams, redzēja briesmīgas lietas.
@ Aart, es pirmo reizi ierados Pataijā 70. gadu sākumā, un tur jau bija 1 vai 2 Go-Go bāri un vaļīgi tauriņi, ja tā var teikt. Dolfam Riksam bija savs skārda restorāns Beach Road, kur atradās arī autobuss uz Bangkoku, iepretim TAT birojam, arī Beach Road. Pludmale bija gandrīz tukša un balta. Jūras ūdens bija tīrs un jūrā varēja peldēties. Pludmalē bija dažas salmu nojumes ar soliņiem, kur cilvēki varēja sarīkot pikniku. Jūrā nav sauļošanās krēslu tirgotāju vai skrejriteņu. Bija prāmis, kas devās uz dažādām salām. Tātad Pataja pastāvēja, tas bija zvejnieku ciems, vienmēr ir bijis.
Es domāju, ka cilvēki bieži jauc “būt okupētam…” un būt par… koloniju.
Cik es zinu, Taizemi tās vēsturē daudzas reizes ir okupējusi…, taču tā nekad nav bijusi… kolonija, taču es varu kļūdīties.
Amerikāņiem Taizemē vispār nav militāro bāzu. Pēc kritiena gada. Saigona ir devusi toreizējam premjerministram amerikāņiem 3 mēnešus, lai evakuētu visas savas bāzes, un parakstījusi savstarpējās palīdzības līgumu ar Ķīnu.
NL izlaupīja Nīderlandes Austrumindiju? Muļķības. Protams, tur ir daudz naudas, galvenokārt ar produktiem, kas tika ražoti tējas, kafijas, kaučuka un hinīna plantācijās, bet šīs plantācijas ir dibinājuši paši holandieši, nevis atņemti no vietējiem iedzīvotājiem. Tagad visi šie stādījumi ir valsts īpašumā, ciktāl tie pa šo laiku nav nonākuši privātās rokās. Kad Java parādījās GOS, nebija ne ceļu, ne pilsētu, bet Java klāja tropu džungļi, tostarp tīģeri un panteras. Patiesībā nekā nebija. Ja neskaita dažas nelielas Firstistes, nebija ne varas, ne valdības. Tagad Java ir 120 miljoni iedzīvotāju, tad 10 (!) miljoni! Mums vienmēr lietas jāredz laikmeta kontekstā.
GOS (tātad Nīderlande) ir kļuvis šausmīgi bagāts ar augsnes produktiem no bijušās Nīderlandes Austrumindijas, vēlāk BPM (tagad Shell) ir kļuvis liels, pateicoties naftas peļņai no šejienes.
Tavs stāsts ir ļoti romantiski izstāstīts.
Ko tu ar to domā, šausmīgi bagāts, kā tu ieguvi šo informāciju? Patiešām, karaliskās holandiešu valodas izcelsme ir tur. Lūdzu, precīzi paskaidrojiet, kā tas darbojas. Vai arī sniedziet dažas literatūras atsauces.
20. gadsimta pirmajā pusē tika uzskatīts par “Indie zaudēja katastrofu dzimušo”, taču mēs kļuvām ļoti bagāti tikai pēc atvadīšanās no Indie. (!)
Īstas vēstures cienītājiem lasiet (cita starpā) “Tālāk par melnbalto domāšanu” Prof.Dr. PCbucket.
Viss, ko es atklāju par japāņu okupāciju Taizemē, bija daudzi līķi Birmas dzelzceļa pusē.
Briti, amerikāņi un nīderlandieši brālīgi guļ viens otram blakus skaisti sakoptās kapsētās, savukārt taizemiešu līķus vienkārši iemeta džungļos izraktā bedrē, ja klajā laukā iebāzīsi kādu kociņu mīkstajā zemē, tu atnāksi. agri vai vēlu atstāt kaulus, pat tagad.
Vai esi pārliecināts, ka Artūrs?
Vai taizemietis jums teica, ka tie ir taju? Vai arī jūs pats nonācāt pie šāda secinājuma? Kā rakstīja Gringo, taju vēstures zināšanas ir ļoti ierobežotas. Starp 200 XNUMX vietējo piespiedu strādnieku nebija daudz taizemiešu, un viņi lielākoties no sacensībām izbēga.
Iespējams, 90 tūkstoši šo "romušu", galvenokārt birmieši, malaizieši un javieši, gāja bojā.
citāts
“Tūkstošiem taizemiešu strādāja arī trasē, īpaši pirmajā būvniecības posmā 1942. gadā. Tomēr viņi strādāja vismazāk smagajā līnijas posmā starp Nong Pladuk un Kanchanaburi, un taizemiešus izrādījās grūti vadīt. Tā kā viņi atradās savā valstī, viņi varēja viegli slēpties. Ko viņi darīja masveidā. Turklāt Taizeme formāli nebija okupēta valsts, tāpēc japāņus ierobežoja nepieciešamība vest sarunas, un tāpēc viņi nevarēja piespiest savus Taizemes darbiniekus.
Avots:
http://hellfire-pass.commemoration.gov.au/the-workers/romusha-recruitment.php
Es paliku pie hmongu cilts dažas nedēļas, apmēram pirms 10 gadiem, viņiem ir neliela apmetne pie vienas no Kwai upes pietekām, pēc tam es nedaudz ceļoju pa džungļiem kājām un ar ziloņiem, lai iegūtu interesanto floru un fauna, ar mani bija kāds vietējais, es pamanīju, ka gandrīz katru reizi, kad saskāros ar sarkanu skudru pūzni, zemē bija kauli.
Ja jā, tas tiešām ir no manas pieredzes.
Vai esat pārliecināts, ka šī ir hmongu cilts, nevis monu cilts?
Parasti hmongu ciltis atrodas daudz tālāk uz ziemeļiem.
Bet es varu saprast, ka kaulus joprojām var atrast visur.
Tie neapšaubāmi būs no malajiešu, javiešu un birmiešu. Viņiem netika piešķirta kapa vieta, bet viņi bieži tika atstāti lielgabarīta atkritumos.
Sveiki, man pašam ļoti interesē, kas toreiz notika, tagad zinu mazliet vairāk. Šķiet, ka taizemieši paši to neapzinās, vai arī nevēlas par to zināt! Tilts pār Kvas upi nebūtu bijis iespējams bez taizemiešu palīdzības. Kā var lasīt, viņiem veicās labi.
Es ceru, ka jūsu slejai par Taizemi būs turpinājums, jo tas mani vienmēr ir interesējis. Pats esmu rakstījis par Otro pasaules karu, kas notika 2 dienu kaujas laikā. Mēs paši bijām upuri, un man bija 18 gadi, kad tika pieteikts karš.
Ļoti vērtīgs un izzinošs raksts Gringo paldies.
NikoB
Sveiki
Kaut kur redzēju melnbaltu filmu (3-5 min) par to, kā amerikāņi bombardē Bangkoku.
Vai neviens taizemietis to nezina?
Lai atbildētu uz jūsu jautājumu. Es pazīstu daudzus taizemiešus, kuri ļoti labi zina, kas notika.
Tas, ka viņi ar to neizdodas, būs pareizi, taču būs arī lietas Nīderlandē, Beļģijā vai citās valstīs, par kurām cilvēki labprātāk nerunā.
Starp citu, Asiatique - The Riverfront joprojām varat apmeklēt tā laika "bumbu patversmi".
(Ja pareizi atceros, tāds ir arī Bangkokas zoodārzā un par to ir pat pastāvīgā ekspozīcija).
redzēt https://www.youtube.com/watch?v=zg6Bm0GAPws
Par tiem sprādzieniem. Šeit ir video.
http://www.hieristhailand.nl/beelden-bombardement-op-bangkok/
Arī vispārīga informācija par Bangkokas bombardēšanu
https://en.wikipedia.org/wiki/Bombing_of_Bangkok_in_World_War_II
Tika bombardēts arī Nakhon Sawan, un tur atradās karagūstekņu nometne. Mana nelaiķa sieva bērnībā bija tā aculieciniece. Viņas tēvs, tāpat kā kaimiņi, dārzā bija uzcēlis uzlidojuma patvertni.
sveiks
Janvārī brauciena laikā ar motociklu izbraucu Mae Hong Son cilpu Khun Yuam, kas atrodas apmēram 60 km uz dienvidiem no Mae Hong Son, apmeklēju Taizemes un Japānas draudzības memoriālu, šis muzejs daudz māca par savstarpējām attiecībām. Šīs valstis Otrā pasaules kara laikā ir vērts nedaudz apmeklēt, ja atrodaties šajā reģionā.
paldies Sjon Hauser par lieliskajiem norādījumiem
Sveicieni
Lielisks raksts...Taizemieši šeit tiek kritizēti par "nepieņemamo" Taizemes vēsturi!
Ar to arī izskaidrojama viņu ļoti pārspīlētā natiolistiskā attieksme!
Bet visvairāk mani pārsteidz tas, ka no 2017. gada nav neviena komentāra no šī vai tā!! Kauns.
2015 ???……
Lielisks stāsts, Gringo. Tikai šis citāts:
Taizemes vēstnieks ASV Mr. Seni Pramojs, konservatīvs aristokrāts, kura antijapāņu noskaņas bija pārāk labi zināmas, tikmēr ar amerikāņu palīdzību organizēja Brīvo Taizemes kustību, pretošanās kustību.
Jūs man toreiz pamatoti pārmetāt, ka es šajā sakarā nepieminēju Seni Pramoju, un tagad jūs nepieminat Pridi Phanomyong! Fie!
Ikvienam, kurš vēlas uzzināt, kā patiesības atrašana notiek Taizemes historiogrāfijā, iesaku izlasīt iespaidīgo “Taizeme un Otrais pasaules karš” (Silkworm Books), Direka Džajanamas memuārus, ko rediģēja Džeina Kīza. Šis augstākais diplomāts bija ārlietu ministrs Japānas iebrukuma Taizemē laikā. Viņš bija viens no nedaudzajiem Taizemes Ministru padomes ministriem, kurš kritizēja Uzlecošās saules impēriju un 14. gada 1941. decembrī piedāvāja atkāpšanos no amata. Dažas nedēļas vēlāk viņš bija Taizemes vēstnieks Tokijā, līdz atkal kļuva par ārlietu ministru no 1943. gada beigām līdz 1944. gada augustam. Viņš aktīvi darbojās Brīvās Taizemes pretošanās kustībā un pēc kara atkal ieņēma vairākus svarīgus ministru amatus, tostarp premjerministra vietnieku. Ikviens, kurš lasa šo grāmatu un kam ir priekšzināšanas par to; Otrais pasaules karš Āzijā ar zināmu pārsteigumu atzīmēs, kā šīs drāmas ievērojamajam spēlētājam, kas ir noslogots ar pretestības oreolu, šķiet, ka ir nepieciešams nedaudz iztīrīt oficiālo Taizemes kara stāstu dažkārt atvainojoties... Tāpēc nevajadzētu man Esmu pārsteigts, ka Taizemes oficiālā historiogrāfija ir pakļauta kritikai, lai neteiktu vairāk... Birmas dzelzceļš. Diskusijā, kas man bija pirms dažiem gadiem Bangkokā ar diviem Taizemes vēstures skolotājiem par Taizemes valdības iesaistīšanās līmeni, es "uzvarēju", līdz beidzot tiku apklusināta ar šādu kliņķi: "Vai jūs bijāt tur? Nē, tad jātur mute ciet...! 'Patiesi un patiesi…
Kad es runāju ar taizemiešiem savā reģionā un jautāju par Pol Potu, es saņemu tikai jautājošus skatienus!
Kaimiņvalstī noslepkavoti miljoniem cilvēku, neviens nezina...
tik daudz par taizemiešu vēsturi.
Taizemiešu valodā to sauc par Phon Phot, varbūt viņi zina, ko tu domā...
Arī es dažas reizes kopš 1993. gada biju pamanījis: pat taizemiešu dāma starptautiskajā pārtikas tirdzniecībā, kurai tagad ir vairāk nekā 75, nebija ne jausmas, kas notika Kambodžā. Nav ne jausmas (vai tas bija viltots?)
Ļoti interesants raksts. Paldies par ieskatu.
Kas attiecas uz fotoattēlu sākumā.
Svastika ir sens simbols, kas ir viens no svētākajiem simboliem hinduistu vidū (to var redzēt visur Indijā) un, piemēram, nonācis arī budismā.
Fotoattēlā redzamās svastikas uz statujām nav nacistu simbolu izmantošanas piemērs Taizemē.
Nacisti kā simbolu pieņēma svastiku.
Starp citu, nacistu simbolam ir “āķi” otrā pusē (norāda pulksteņrādītāja virzienā).
Vairāk par svastikas vēsturi var atrast Vikipēdijā.
Jauks pārskats par Taizemes vēsturi Otrā pasaules kara laikā. (daži taizemieši to sauc par "Lielo Austrumāzijas karu")
Patiešām. Svastika nozīmē "svētība, labklājība". Pašreizējais taju sveiciens สวัสดี sawatdie (tonis zems, zems, vidējs) ir atvasināts no tā. (Taizemes pareizrakstība saka "swasdie"). "Es novēlu jums labklājību".
Šis salūts tika ieviests pavisam nesen, aptuveni 1940. gadā, vispirms ierēdņiem un vēlāk visai Taizemes tautai.
Aprakstot kara periodus, ar tiem saistīto politiku, intrigas, to visu ir grūti godīgi analizēt, nemaz nerunājot par mācīšanu. Turklāt, ja jūs piedzīvojat karu, jūs vēlaties visu pēc iespējas ātrāk aizmirst un mēģināt veidot jaunu dzīvi. Bieži pavada naudas trūkums.
Tātad, jā, lielākā daļa taizemiešu nevar runāt patiesi, nemaz nerunājot neitrāli, par šo kara periodu.
Mans vectēvs Otrā pasaules kara laikā 5 mēnešus atradās koncentrācijas nometnē. Viņš gandrīz nerunāja par to ar manu tēti. Nekad ar mani. Mans vectēvs tur cieta 5 mēnešus grūtībās. Pēc atgriešanās Beļģijā var būt daudz murgu.
Paldies par izglītojošo rakstu.
Reiz vakariņoju ar taizemiešu pārtikas piegādātāju + atbalstītājiem kaut kur aiz Ratčaburi.. Bija kāds fans, kurš bija mazliet vecāks par mani (domāju = vecāks par 1952). Mans komentārs: “Ak, japāņi to aizmirsa”… Cilvēki to tiešām nesaprata…
Prachuap Khiri khan atrodas piemineklis un muzejs, kur 1941. gadā tika reģistrēts japāņu iebrukums (pie Ao Manao). Ļoti interesanti, un mani pārsteidza, ka taizemieši par to ir tik atklāti, lai gan vispār par to ir maz zināms, kad es to apspriežu ar taizemiešu draugiem.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Gringo reiz ierakstīja rakstu par to: "33 stundas Taizemes gaisa spēki pretojās Japānai".
Skatīt:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan/
Zie ook
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan
ar interesantu video
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Ļoti interesanta informācijas apmaiņa par Taizemi un pagātni. Paldies..!!!
Man ir super attiecības ar taju sievieti jau 4 gadus. Labi izglītota un runā angliski, ko viņa man pastāstīja par japāņiem, taizemieši ienīst japāņus. Viņa sākotnēji nāk no laukiem jūsu informācijai.
Kad es jautāju, no kurienes tas nāk, viņa tikai saka… japāņiem nevar uzticēties.
Ar šo es tikai vēlos jums darīt zināmu, ka patiešām ir zināms, ko japāņi ir darījuši Taizemē, tikai viņu kultūra neļauj viņiem runāt slikti par cilvēkiem.
Taizemē būs diezgan daudz nē-nē, kuriem nav vēstures izjūtas, tādus var atrast arī Rietumos. Es noteikti uzskatu, ka vēstures priekšmets skolā nav īpaši populārs, taču tas nenozīmē, ka iedzīvotāji vairs nezina, kas noticis.