Pēc nedaudz vairāk kā nedēļas atkal būs pienācis laiks, un kratongi, mākslinieciski izgatavotie plosti, kas izgatavoti no banānu lapām, peld visur pa upēm, kanāliem un ūdenstilpnēm. Pēc Songkran – tradicionālā taju Jaunā gada – Loy Krathong ir populārākie svētki Taizemē un lielā daļā Dienvidaustrumāzijas.

Piemēram, šis rudens festivāls Laosā ir pazīstams kā Boun That Luang, Kambodžā kā Bon Om Touk, Birmā kā Tazaungdaing. Ziemeļos, ap Chiang Mai, Loy Krathong sakrīt ar Yee Peng festivālu, kur tūkstošiem gaismas laternu, khom loi, jānosūta gaisā. Mūsu dzimtajā pilsētā Satuekā uz ziemeļiem no Buriramas tradicionālās un bieži vien iespaidīgās laivu sacīkstes Mun kalnā novembra pirmajā nedēļas nogalē gandrīz vienmēr nemanāmi pārvēršas par Loy Krathong.

Tāpat kā daudzi citi Taizemes festivāli, arī Loy Krathong ir ar to saistīta leģenda. Saskaņā ar šo tradīciju Nang Nopphamat jeb Noppamas, skaistā, inteliģentā un galvenokārt dievbijīgā brahmana meita, kas bija piesaistīta varenā Sukhothai prinča Si Inthratit galmam, ir palaidusi pirmo kratongu. Si Inthratit, kurš tiek uzskatīts par Phra Ruang dinastijas, pirmās Siāmas karaliskās ģimenes, dibinātāju, Sukhothai valdīja aptuveni no 1238. līdz 1270. gadam.

Tazaungdaing Birmā

Tādējādi krathonga tradīcija sākas trīspadsmitā gadsimta pēdējā pusē. Viņa būtu darījusi to, lai pateiktos un izpriecātu Mae Kong Ka, ūdens dievieti un vienu no piecām dievietēm, kas taju tautas ticējumos simbolizē piecus elementus — zemi, vēju, uguni, pārtiku un ūdeni. Saskaņā ar leģendu, plosts ne tikai nes sev līdzi visus pagājušā gada grēkus, ko dažkārt simbolizē nocirpts nags un matu šķipsna, bet arī ziedu kompozīcijas peldēšanas ilgums nosaka jūsu laimes pakāpi. nākamajā gadā…

Saskaņā ar leģendu, Nang Nopphamat vēlējās pateikties Mae Kong Ka par bagātīgajām nokrišņiem, ko viņa atnesa, kas ne tikai nodrošināja pietiekami daudz dzeramā ūdens, bet arī ļāva augt labībai, tādējādi izvairoties no bada. Viņa izgatavoja māksliniecisku lotosa formas kratongu no banānu lapām un pēc tam, kad pirmo reizi to parādīja Si Inthartit, palaida to ar degošu sveci un vīraka kociņiem. Tiek uzskatīts, ka šī iniciatīva monarhu iespaidoja un padarīja to par ikgadēju galma ceremoniju divpadsmitā Mēness mēneša pilnmēness dienā.

Skaista leģenda, bet problēma ir tā, ka nevienā mūsdienu hronikā nav pieminēta viena Nang Nopphamat fiziskā esamība. Viņa, visticamāk, bija izdomāta varone, kas pirmo reizi parādījās deviņpadsmitā gadsimta publikācijā. Pirmo reizi pieminot Nang Nopphamat, var izsekot galvenajai figūrai grāmatā, kas, domājams, ir sarakstīta Bangkokā Rama III valdīšanas laikā, ap 1850. gadu. Viņa bija literāra varone, kas šajā grāmatā tika parādīta kā paraugs un ceļvedis visām Siāmas sievietēm, kuras tajā laikā vēlējās iesaistīties valsts dienestā. Pirmo reizi viņa tika saistīta ar Loju Kratonu 1863. gadā, kad Rama IV grāmatā paskaidroja, kā šos sākotnēji hinduistu svētkus (Mae Kong Ka nozīmē Ganga) ir pārņēmuši budisti. Veicinot senu folkloras paražu, Rama IV, iespējams, vēlējās Rietumu koloniālajām varām likt saprast, ka Siāmai, tāpat kā rietumiem, ir tikpat bagāts kultūras mantojums...

2 atbildes uz “Izmeklēta leģenda par Loju Kratonu”

  1. Čanders saka uz augšu

    Cienījamais plaušu Jan,

    Tas ir pilnīgi pareizi, ka Loy Krathong izcelsme ir svētajā hinduistu upē Ganga (Mae Kong Ka).
    Hinduisti šo upi sauc par Ma Gangu (Māte Ganga).
    Tās pirmsākumi meklējami tūkstošiem gadu senā pagātnē.

    Ma Ganga izcelsme:
    Lai to pareizi saprastu, es to detalizēti paskaidrošu šeit.
    Šajā spēlē bija iesaistīti trīs hinduistu dievi.
    Brahma, dzīvības radītājs uz zemes.
    Višnu, šīs zemes glabātājs.
    Šiva, Visuma radītājs un iznīcinātājs. Tātad, ieskaitot zemi.

    Brahma radīja dzīvību, tostarp cilvēkus.
    Brahmas pirmais radījums bija eņģeļi (daudzi hinduistu dievi un dievietes.
    Īsi sakot, daži no šo dievu un dieviešu pēctečiem bija ļauni, savukārt lielākā daļa sieviešu bija labdabīgas un ļoti uzticīgas.
    Dieviem (eņģeļiem) bija vairākas sievas.
    Viens no šo pēcnācēju dievu dēls apprecējās ar labdabīgu un ļaunu sievieti (raganu).
    Visus labdabīgās sievietes pēcnācējus Dievs Višnu ļoti cienīja, bet raganas pēcnācējus Višnu pilnībā ignorēja.
    Šie pēcnācēji ir pazīstami kā velni, par kuriem mēs jau esam dzirdējuši.
    Šie velni kļuva arvien dusmīgāki uz Višnu, jo Višnu nepārprotami nostājās ļoti cienījamo eņģeļu pusē.

    Velni sāka meklēt patvērumu pie augstākā dieva Šivas.
    Šivas priekšnoteikums bija tas, kurš viņu pielūdz, nesot neiespējamus upurus un ļoti pakļāvās un ciena viņu, ka viņš lieliski atalgo šo pielūdzēju ar dievišķajiem spēkiem.
    Visas šī suita vēlmes (lai cik ļaunas un bīstamas) var tikt izpildītas.
    Tā velni kļuva par augstākajiem un dievi (eņģeļi) bieži tika uzvarēti dažādos karos.

    Un katru reizi eņģeļiem bija jāvēršas pie Brahmas, Višnu un Šivas.
    Jo daži velni ar saviem upuriem ieguva tik lielu spēku, ka pat Brahma un Višnu tika apdraudēti.

    Tā laika riši piederēja Brahmas dēliem.

    Kādu dienu vienam no velniem tika nozagti mājlopi. Tad varenu un nevainīgu riši velni apsūdzēja zādzībā.
    Tas bija liels apvainojums riši.
    Vesela grupa (tūkstošiem) spēcīgu velnu devās iegūt stāstu no riši.
    Šis riši neizturēja pazemojumu un kļuva diezgan dusmīgs.
    Aiz skaudības viņš sāka spļaut uguni no savas trešās acs. Un dažu minūšu laikā visi dēmoniskie karavīri tika sadedzināti dzīvi un uz vietas pārvērtās pelnos.
    Tas, ko izdarīja šie velnišķīgie karavīri, bija viens no lielākajiem grēkiem. Jums nekad nebija atļauts apvainot riši, nemaz nerunājot par viņa pazemošanu.

    Un ar to sākas stāsts par Gangu (Ma Ganga).

    Kad citi velni kļuva bezspēcīgi šī smagā zaudējuma dēļ, viņi devās meklēt palīdzību pie Šivas.
    Un Šiva vairs nevarēja viņiem palīdzēt viņu izdarīto grēku dēļ.
    Šiva viņus norādīja uz Brahmu. Varbūt Brahma varētu viņiem palīdzēt.
    Pats Brahma neko nevarēja darīt viņu labā, taču viņam bija risinājums velniem.
    Brahma teica velniem, ka viņam ir kāds, kas var izdzēst visus grēkus un piedot grēkus.
    Brahma teica, ka viņu sauc Ganga.
    Bet kā Gangu dabū uz zemes???
    Tā kļuva par dilemmu, jo Ganga nevar vienkārši nolaisties uz zemes. Tās postošais spēks sagrautu zemi.
    Tāpēc tika meklēts risinājums.
    Un risinājums bija tikai Dievs Šiva.
    Viņš vienojās ar Brahmu, lai ļautu Ma Gangai nolaisties uz Šivas galvas.
    Ar savu galvu un garajiem matiem Šiva nojauktu Ma Gangas krītošo spēku un novadītu šausmīgo ūdenstilpi gar saviem garajiem matiem uz zemi.
    No tā radusies arī svētā upe Ganga (Ma Ganga).
    Kad lielā ūdenstilpe sāka plūst, tika sasniegtas arī pārogļojušās velnišķo karavīru atliekas. Tajā laikā visi šie karavīri tika atgriezti dzīvē.
    Līdz ar to arī viņu grēki tika izdzēsti un arī piedoti.

    Šī ir patiesā Loy Krathong izcelsme.

    Atvainojos par šo pārāk garo skaidrojumu.

    Šis stāsts ir Šiva Purānā un Višnu Purānā.

  2. KopKeh saka uz augšu

    Paldies, brīnišķīgs stāsts.
    Šonedēļ arī no malas savā upē stumsim plostu.
    Par laimi un kā pateicību par izbaudīto laimi.
    T&Wil


Atstājiet savu komentāru

Thailandblog.nl izmanto sīkfailus

Mūsu vietne vislabāk darbojas, pateicoties sīkdatnēm. Tādā veidā mēs varam atcerēties jūsu iestatījumus, sniegt jums personisku piedāvājumu un jūs palīdzat mums uzlabot vietnes kvalitāti. Lasīt vairāk

Jā, es vēlos labu vietni