Vai Wai vai nē?
Nīderlandē paspiežam roku. Ne Taizemē. Šeit cilvēki sveic viens otru ar 'wai'. Tu saliec rokas kopā kā lūgšanā, zoda augstumā (pirkstu galos). Tomēr tajā ir daudz vairāk…
"Visas cūkas ir radītas vienādas, bet dažas ir vienlīdzīgākas par citām." Saskaņā ar Džordža Orvelu grāmatā Animal Farm. Iespējams, un noteikti Taizemē. Katram ir atšķirīgs sociālais statuss. Pat identiski dvīņi nav vienlīdzīgi: ir vecākais brālis un jaunākais brālis. Lai gan dzimšanas atšķirība ir piecas minūtes, vecākais ir 'phi sau' (vecākais brālis/māsa), bet otrais ir 'nong sau' (jaunākais brālis/māsa).
Labi, bet kāds tam sakars ar sveicienu? Taizemē viss. Rietumos nav svarīgi, kurš pirmais sveicina savu roku. Taizemē sociāli zemākais vienmēr sveic sociāli augstāko. Viņš vai viņa veic cieņpilnāku wai, paceļot pirkstu galus un, iespējams, noliecot galvu nedaudz zemāk. Sociāli augstākie atbild, ka “wai”, un dara to nedaudz mazāk.
Mūki negaida un. Dažreiz viņi pamāj. Par pārējo katrs gaida visus pārējos atkarībā no sociāli relatīvā statusa. Skolotāju vienmēr gaida viņa studenti, bet viņš pats gaida rektoru vai augstāko valsts ierēdni. Bērni gaida savus vecākus un tā tālāk.
Lielveikalā vai restorānā jūs parasti saņemsiet cieņpilnu wai pie kases. Tādā gadījumā jūs negaidīsit atpakaļ! Draudzīgi pamāj vai pasmaidi. Tas ir vairāk nekā pietiekami.
Jūs pats to nepamanīsit, bet, ja atdosiet wai, tas ir apmēram tas pats, kas atbildēt "Paldies, ka apmeklējāt AH" ar dziļu paklanīšanos kasierim un pateikt "nē, nē, nē, tas bija ārkārtīgi laipni no tevis" lai jūs iepirktos kopā ar jums.
Avots: Nīderlandes asociācija Taizeme
HM karalis patiešām ir paredzēts mūkam oficiālos gadījumos. Taizemes hierarhijā mūks kā Budas pārstāvis atrodas virs karaļa. Mūks, protams, negaida atpakaļ.
Ver-wai-de situācijas?
Mans vadmotīvs ir “vai es (uzņemtos iniciatīvu, lai paspiestu) roku Nīderlandē”? Tas un, protams, saprotiet, ka Taizemē ir dažādi amati, kas ir augstāki vai zemāki par jums atkarībā no vecuma, profesijas / ranga utt. Kad jūs ejat vakariņās, jūs nespiedat roku darbiniekiem, lai jūs nevicinātu. viņiem Nīderlandē auto pārdevējs sniedz roku, lai nav jāvicina un tā tālāk. Pietiks ar smaidu un/vai mājienu aiz pieklājības. Pat tad izpilde ne vienmēr būs perfekta kā autsaideram (piemēram, jāvicina kāds no daudz augstāka statusa, turot rokas augstāk un noliecoties nedaudz vairāk nekā kādam, kurš rangā atrodas nedaudz augstāk), taču tas aptuveni darbosies jauki, lai neapgrūtinātu sevi. Parādot savu labo gribu un nodomus, jūs nevienu neaizvainosiet.
Waien, nu dažreiz es redzu ārzemniekus, kas staigā visu dienu, pie pastnieka pie cilvēkiem uz ielas utt., utt. Bet ja jūs patiešām pievērsiet uzmanību, tad Taizemes vējš nemaz tik bieži nepūš, es esmu gandrīz nekad nav pirmā, kas gaida, kā mana vecākā taizemiete.Kaimiņi dažreiz vaimanā, es, protams, vaimanu, bet tas parasti ir.
Vai, raugoties no kultūras perspektīvas, nebūtu cieņpilnāk gaidīt savus gados vecākus kaimiņus, nevis viņus uz tevi? (Vai arī jūs esat "vecāks" par kaimiņiem?) Tādā gadījumā vecums ir kritērijs, es saprotu?
Dārgais Maik,
Jums nav jāgaida uz visiem, un ne mūsu lietošanai vecākiem cilvēkiem.
Rokas pasniegšana patiešām nav tas pats, kas wai.
Tam ir lielāka vērtība, ja jūs patiešām cienāt nedaudz vairāk pret dažiem augstākiem cilvēkiem, nevis vecākiem.
Ja es veikalā dabūšu ēdienu, es nedošu wai (vienkārši).
Vienkāršs mājiens vai jauks acu kontakts izsaka visu neatkarīgi no tā, vai šim vīrietim/sievietei ir 16 vai 80.
Met Vriendelijke groet,
Erwin
Dārgais Ervin!
Es pārtraucu pūst pirms gadiem.
Kā Farangs tu tikai aci ar aci.
Johan
Man arī šķiet, ka tā ir īpaši higiēniska priekšrocība. vismaz nevajag spiest roku kādam, kurš iznāk no poda nenomazgājies.
Vai arī klepojot un plunčājoties labajā rokā, jūs uzsmērē visus viņa baktēriju celmus.
Varbūt mazliet netīrs stāsts, bet paskatieties apkārt.
Frenks F
Kad es nonāku situācijā, lai kādu žēlotu, un man ir pilnas rokas, es varu darīt tieši tā. Mana gaida atpakaļ cilvēkiem, kas mani gaida, parasti ir īsa un zema.
Es nekad, nekad to nedaru veikalā. Pat ne bērniem. Atkal vecāki cilvēki.
Starp citu, šis nesen tika rakstīts arī Taivisā (angļu blogs par Taizemi un diezgan labs blogs). Man patika atbilde: vai man vajadzētu atgriezties, ja viņi mani gaida: atbilde bija ne. Jauka vārdu spēle.
Tas ir tik vienkārši, wai patiešām atšķiras, jo īpaši vecums nosaka, kāda veida wai jums ir jāveido.
Apskatiet šo saiti, https://youtu.be/SRtsCuVqxtQ tas sākas apmēram pēc 1 minūtes.
gr Cor
Jūs varat arī dot wai, nevis kā sveicienu, bet gan kā pateicības izpausmi. Ja kāds, kuru es citādi nekad nesveicinātu ar wai, man ir labi palīdzējis veikalā vai citur, es dodu wai ar khopkhoen khrap.
Lielākā travestija ir padarīt wai tovu par bārmeni. Taizemietis, kurš redz farangu tā rīkojas, nostiprināsies pārliecībā, ka farangi ir TRAKI
Tomēr, pat ja tas ir aiz nezināšanas un "neizdarīts", ir kaut kas cieņas pret bārmeitu. Tā arī var šķist. Kā cilvēki mēs esam vienlīdzīgi vai vismaz tādiem mums vajadzētu būt.
Bērts Dekorts,
Arī bārmene ir cilvēks, un, tā kā ir taju dīvaiņi un idioti, arī viņus var iedalīt farrang kategorijā.
Nav svarīgi, ko kāds cits domā par to, ko jūs vai es darām. Manuprāt, svarīgāks ir iemesls.
Es redzu, ka farangi šad un tad taisa vaj, piemēram, pret bērniem un daudz jaunākiem cilvēkiem. Viņi domā, ka rīkojas ļoti pieklājīgi, taču ir tieši pretēji. Daudziem farangiem joprojām ir jāmācās, kad viņiem vajadzētu un kad nevajadzētu veikt wai.
Tūrisma zonās darbinieki bieži jau ir “nopietni” rietumnieciski.
Piemēram, kad ziņoju savā parastajā viesnīcā, darbinieki jau tuvojas man ar izstieptām rokām. Daži ir tik satraukti, ka izstiepj roku ikreiz, kad tur durvis vaļā. Noteiktā brīdī tas man kļuva par daudz, taču, protams, nebija iespējams gaidīt darbiniekus pirmajam. Es to atrisināju īsi salutējot apmēram 10 metru attālumā, pirms tika izstiepta roka. Viņi to uzreiz saņēma un kopš tā laika ir laimīgi sveicināti atpakaļ vai pirmie.
Es to daru reti, tiešām tikai tad, kad jūtos īpaši pagodināts. Piemēram, kad bārā, kur tiek svinēta dzimšanas dienas ballīte un kurā sēž astoņdesmit cilvēki, man joprojām dzimšanas dienas cilvēks piedāvā gabaliņu no vissvarīgākās (ir arī hierarhija) dzimšanas dienas tortes.
.
Šajā kontekstā nevaru neatstāt saiti uz Youtube video no 1919. gada(!) par toreizējo Siāmas augstāko aprindu apmeklējumu.
Kalpotāji un viesi burtiski rāpo pa grīdu, lai nodrošinātu, ka viņu galvas nepaceļas augstāk par (sēdošajai) saimniecei. Acīmredzot wai augstumam ir otršķirīga nozīme, jo tas vairāk vai mazāk obligāti ir izgatavots uz zemes.
Tā jūs to redzat - izņemot svinīgos sapulcēs, kur ir klāt karalis -, par laimi, vairs nav daudz.
Video ilgst gandrīz desmit minūtes, rāpošanu var redzēt no 02:30.
.
https://youtu.be/J5dQdujL59Q
Es biju vismaz pirms 25 gadiem Diamond Cliff Resort Puketā, vienā no Patongas labākajām viesnīcām, un darbinieki joprojām ielīda restorānā gandrīz tādā pašā veidā kā videoklipā. Pat pasūtot kafiju, viesmīlis vispirms apstājās attālumā no viesa, lai mestos ceļos un tad uz viena gurna virzījās uz viesu galdu, kas man bija ārkārtīgi sāpīgi, jo es, kad šī kultūra vēl bija sveša. Kad pirms 10 gadiem ar draugu atkal apmeklēju šo restorānu, jo vēlējos ar viņu padalīties ar šo restorānu, tas jau bija likvidēts un pielāgots mūsdienām. Tas, ko jūs joprojām redzat visur Taizemē un kas joprojām ir daļa no labām manierēm, ir fakts, ka cilvēki, braucot garām, automātiski noliecas un tādējādi liecina par zināmu cieņu. Ceremonijā, kurā piedalās karalis, joprojām ir labas manieres pārvietoties pa apakšu un dot Wai, kas tiek uzvilkts virs galvas, tikai Budai tas ir vēl augstāks.
Diemžēl Dikam ir taisnība. Taizemiešiem ir šāda paraža. Un domā, ka tas ir ļoti dīvaini un nemaz neuztver tevi nopietni. Ja jūs novirzāties no tā. Jums ir 5 dažādi vidukļa līmeņi. Bet jums ir farangi, kuri bērnam vai mājsaimniecībai sniedz visaugstāko wai. Tici man, jūs šādi apkaunojat sevi. Un viņi domās, ka viņam jābūt ļoti zemam, lai mani tā pamudinātu. Tieši tā tas ir viņu kultūrā. Es pats vienmēr vienkārši paceļu roku, lai sveicinātu kaimiņu vai sievieti, un lielākajai daļai tas ir labi.
Cienījamie redaktori,
Stāstā ir liels trūkums.
'ir vecākais brālis un jaunākais brālis. Pat ja dzimšanas atšķirība ir piecas minūtes, vecākais ir 'phi sau' (vecākais brālis/māsa), bet otrais ir 'nong sau' (jaunākais brālis/māsa)'.
jābūt> phi-nong chaay/sau (brālis/māsa)
Ar cieņu Joy
พี่น้อง phîe-nóng jau nozīmē brāļus un māsas (kas pastāv arī angļu valodā: siblings). Tikai tad, kad vēlaties atšķirt brāli vai māsu, tiek pievienots chaaj vai săaw!
พี่น้อง phîe-nóng jau nozīmē brāļus un māsas (kas pastāv arī angļu valodā: siblings). Tikai tad, kad vēlaties atšķirt brāli vai māsu, tiek pievienots chaaj vai săaw!
Pēc pieciem Taizemē pavadītiem gadiem es neesmu īpaši mainījis savu zīlēšanas veidu... vispirms esmu ārzemnieks, un tad taizemietim ir saprotams, ka es ne vienmēr zinu, kad man jāvairās. Otrkārt, es arī kļūstu vecāka, tāpēc man nav jāgaida ar visiem. Es pamāju, un tas arī tiek pieņemts.
Tas, kas man šķiet patiešām ievērojams, ir tas, ka cilvēki apsargā veikalu vai restorānu darbiniekus… Es uzreiz zinu, ka viņi ir atvaļinājumā. Viņi ir dzirdējuši vai redzējuši, ka cilvēki gaida, bet vēl nezina, kam. Tas jau kaut ko pasaka par tiem cilvēkiem.
Bet bieži es arī nezinu... mana mīļā sieva man pateiks, vai es to izdarīju pareizi vai nē, lai es joprojām varētu mācīties…
Tas ir nedaudz grūtāk. Es negaidu kasieri ar parasto ziņu, bet gan, piemēram, kad viņi ir meklējuši man kaut ko īpašu. Vai arī ilgākas uzturēšanās beigās, lai pateiktos apkopējai par viņas labo aprūpi. Un tad es, iespējams, dažreiz kļūdos, bet, kamēr es nevairos ik pēc 10 metriem vai nekad, tad es varu tikt galā.
Vai drīkstu to pievienot viņam Wai.
Kā astoņgadnieks man teica, ka man nav jāatgriežas pie dāmām, tas nesīs neveiksmi.
Vai kādam vēl ir pieredze ar to?
Sveicieni,
Pjērs van Mensels
Neliels turpinājums manai iepriekšminētajai reakcijai: Kad pirms diviem gadiem visā pasaulē izcēlās pandēmija, kļuva vēl skaidrāks, ka Wai ir daudz labāk nekā paspiest mums roku.
Pēkšņi mēs sākām dot skūpstus un meklēt visdažādākās alternatīvas mūsu rokasspiedieniem, kas šķita tikpat smieklīgi, cik patiešām funkcionāli.
Daži sāka sist kopā ar dūrēm, bet citi, lai gan mums mācīja šķaudīt arī elkoņa iekšpusē, sāka sveicināties, sasitot šos elkoņus kopā.
Atkal, jūs arī reizēm redzējāt, kā citi to dara, sasitot kāju pirkstus, it kā viss nebūtu pietiekami smieklīgs.
Kāpēc gan neiedot tikai Wai, nevis šos dīvainos locījumus, kas patiesībā neizskatījās pēc nekā?
Faktiski iepriekš minētās pārdomas par visiem falangiem maz palīdz labākai izpratnei.
Mūsu Rietumu sasveicināšanās veids tiek salīdzināts ar Taizemes.
To darot, pamanu tīri austrumnieciskus eksotiskus skatu punktus, kādus vēlas redzēt rietumnieks. Tino Kuis to nosauktu par orientālismu.
Redaktori to skaidri pamanīja. Jūs nevarat pielīdzināt mūsu rietumniecisko sasveicināšanās veidu ar rokasspiedienu un taju wai. Ar tiem tā ir sociālā statusa norāde, konkrētāk, personai, kura ir kaut kādā ziņā zemāka (vecuma, naudas, statusa, studiju... utt. ziņā), būs jātaisa wai. Tātad tas nav īsti sveiciens! Tā ir arī negatīva pieeja.
Kad jūs paspiežat roku (t.i., pieskaraties kādam), kā mēs to darām, jūs tuvojaties šai personai uz vienlīdzīgiem principiem. Mēs, rietumnieki, kas savus absolūtos monarhus cēla uz ešafota un proletāriešu revolūcijas ceļā sludināja indivīdu vienlīdzību un šķiru izlīdzināšanu, nekādi nevaram saprast, kāpēc taizemieši dažkārt rāpo pa zemi vai padara sevi ļoti mazi, sveicinot viņus. Mums tas šķiet pazemojoši.
Mēs brīvi, neatkarīgi, vienlīdzīgi, demokrātiski rietumnieki viens otram ar vienu roku rādām, ka neesam zemāki par otru.
Tomēr mums ir arī gradācijas rokasspiedienā, lai parādītu otram, kādās attiecībās mēs esam, tas ir, sveiciens pozitīvā veidā...
Paspiežam stīvi roku, ja neesam draugs, kratām īsi vai zemāk, vai ļoti ilgi, satveram otra cilvēka roku ar abām rokām, pievienojam apskāvienu, īsi vai garāk, sirsnīgi vai nē, un jā, kad vecais padomju laiks žurkas satiekas viena ar otru, var notikt ļoti garš intīms apskāviens.
Rezumējot: mēs, rietumnieki, pieņemam, ka esam viens otram līdzvērtīgi... bet rokasspiedienā mēs parādām, cik aukstas vai siltas ir mūsu attiecības, tātad emocionāla gradācija.
Un jā, atteikt roku ir patiešām nepieklājīgi. Kā jūs to atrisināt? Apsēdieties pie ļoti gara galda un pie tā netiksiet, kā Putins rāda.
Es dzirdēju, ka tas bija koronas dēļ. Nē, tā bija stingra vienlīdzības noraidīšana ar sarunu biedru.
Es pats teiktu, ka taju pieeja daudz vairāk paļaujas uz hierarhiju, bet holandiešu/rietumu pieeja daudz mazāk, bet ne 100%. Ir pilnas grāmatas un kursi, kas mēģina kādam iemācīt smalkākus punktus, kā tuvoties un sveicināt viens otru biznesa vai personīgās attiecībās. Tas tiek darīts ar nolūku, lai jūs atstātu pozitīvu iespaidu uz savām (biznesa) attiecībām, skaidri izteiktu savu nostāju un netiktu uzskatīts par trauku lupatu.
Es nevēlos apgūt tautas vai biznesa kultūru no grāmatas, kas pilna ar rupjām stereotipu skicēm, iespējams, noderēs tiem, kuri ir ļoti nedroši un labprātāk uztver rokasgrāmatu kā kaut ko, pie kā turēties, nevis pašiem to piedzīvot un izdomāt. Ja mēs ignorējam grāmatu un kursu gudrības, es tomēr iebilstu, ka kāds, vienkāršs algu vergs, kuram ir tikšanās ar valsts vadītāju, premjerministru, direktoru utt. vienādi pēc funkcijas, sociālās šķiras utt. Jā, arī Nīderlandē. Taizemē tas, protams, pastāv lielā mērā, un tas tiek izteikts citādā veidā, tostarp sveicināšanās un cieņas izrādīšanas veidā.
Citāts:
Mēs, rietumnieki, kas savus absolūtos monarhus cēla uz ešafota un proletāriešu revolūcijas ceļā sludinājām par indivīdu vienlīdzību un šķiru izlīdzināšanu, nespējam saprast, kāpēc taizemieši dažkārt tup zemē vai sveicinoties padara sevi ļoti mazi. Mums tas šķiet pazemojoši.
Mēs un viņi. Es jums apliecinu, ka arī lielākajai daļai taizemiešu šī locīšanās un tupēšana šķiet pazemojoša un vēlas to mainīt. Es ļoti labi saprotu, kāpēc taizemieši joprojām rāpo un vēlas no tā atbrīvoties.
Patiešām, Nīderlandē joprojām pastāv diezgan augsta hierarhija un tiekšanās pēc lielākas vienlīdzības Taizemē. Tātad mēs neesam tik atšķirīgi. Bet šķiet jautrāk vienmēr uzsvērt 'būt savādākam'.
Pēc 30 dzīves un ceļojumu gadiem Taizemē un kaimiņvalstīs, kā arī pēc visu veidu grāmatu un vietņu lasīšanas esmu iemācījies:
1. Es nekad nepametu mājienu pirmais, ja vien neuzrunāju mūku. Es nekad nesatikšu cilvēkus ar augstāku statusu…
2. Es negribu bērnus
3. Nav cilvēku viesmīlības nozarē un veikalu darbiniekiem, jo viņi ir bērni
4. Nav cilvēku ar zemām profesijām; ielu tīrītāji, kanalizācijas tīrītāji un ceļu policija (ja vien pēdējā nesākas ar naudu...)
5. Iztīriet no mana dārza indīgu čūsku, un jūs iegūsit visu laiku dziļāko wai (un 200 batus...)
6. Man ir ap 70 un neviens no manis negaida wai. Smaids ir tikpat jauks.
7. Etiķete dažādās valstīs un pat reģionos ir atšķirīga.
8. Neskaidra wai vietā smaids ir daudz labāks. Un arī dažu vārdu runāšana viņu valodā tiek novērtēta.
Precīzi. Wai vai nē wai nav īpaši svarīgi, taču izrādiet savu interesi un līdzjūtību. Smaids un mājiens izsaka tik daudz.
— Nevajag tik daudz vaimanāt, tēt! mans dēls bieži teica: es īsti nezinu, kāpēc... un tad es viņam sarkastiski iesaucos. Pateicīgs wai arī ir labs.