Baltais zilonis tiek dāvināts. Seko protesti

Mahačats, Budas priekšpēdējā dzimšana, ir stāsts par prinča Vetsadorna Čadoka (parasti saīsināti saukta par princi vai Phra Wet) dāsnumu, kurš atdod visu, pat savus bērnus un sievu beigās. Čučoka, veca bagāta ubaga, piedzīvojumi ar skaistu jaunu sievieti ir daļa no šī stāsta.

Pirms dažām dienām man bija jāgaida, kad mans dēls kārtos angļu valodas testu Britu padomē Čiangmai. Es sāku runāt ar vīrieti, kurš bija man līdzvērtīgs, kurš bija līdzi mazdēlam. Es viņam jautāju par Mahačatu. Viņš pilnībā atdzīvojās. Viņš teica, ka viņš ir dzimis Jasotonā, Isanā, un bieži apmeklēja šo festivālu, kas ir viens no Isanas gada un viņa dzīves notikumiem. Viņš stāstīja par to, kā auditorija reaģēja ar “kāpēc”, emocijām. Viņi smējās, raudāja, dusmojas un sita plaukstas. Viņš teica, ka tas viņiem bieži atgādināja par viņu pašu dzīvi, augstākajiem un zemākajiem brīžiem.

Jakata stāsti

Apritē ir 547 Jakata stāsti, kas stāsta par Sidhartas Gautamas pagātnes dzīvēm, dzīvēm, kuras visas veicināja viņa apgaismību, pēc kuras viņu sauca par Budu. Tomēr pēdējās 10 dzemdības ir slavenākās. Katrs no šiem stāstiem un šīm dzīvēm ir par tikumu, kas veicina mūsu cilvēci un kas galu galā var novest pie apgaismības (Nibanna vai Nirvana). Pēdējās 10 dzīves ir saistītas ar nesavtību, spēku, labvēlību, neatlaidību, ieskatu, morāli, pacietību, līdzsvarotību, patiesību un, visbeidzot, dāsnumu. Stāsts “Mahačats” (1. piezīme) apspriež pēdējo svarīgo budistu domāšanas tikumu – augstsirdību. Tas ir zināms un mīlēts visās budistu valstīs

Šī augstsirdība nav gluži altruistiska, jo ar to jūs iegūstat nopelnus, kas savukārt nāk par labu jūsu karmai un tādējādi garantē labāku reinkarnāciju.

"Mahačats"

Šis ir stāsts par kroņprinci Vetsandonu Čadoku. Kad viņa māte reiz izgāja ciemos pie karalienes, viņa negaidīti dzemdēja tirgus vidū. Tāpēc viņu sauca par "Vetsandonu" vai "Vessantaru", kas nozīmē "dzimis tirgotāju rajonā". Tajā pašā dienā piedzima balts ziloņu teļš.

Jau no agras bērnības princis Vets bija ļoti dāsns. Viņš atdeva visu, kas no viņa tika prasīts, un viņa tēvs un māte viņam palīdzēja un atbalstīja šajā jautājumā. Viņš apprecējās ar princesi Madri, un viņiem bija divi bērni, zēns un meitene. Tronī kāpa princis Vets.

Kaimiņvalsts karalis, kura valstībā valdīja smags sausums, ieradās, lai lūgtu karalim Law balto ziloni, kas var nest lietu. Karalis Likums viņam iedeva zvēru. Viņa pavalstnieki un viņa tēvs par to bija ļoti dusmīgi, tāpēc ķēniņš Law atdeva valstību savam tēvam.

Princis Slapjš dod rožukroni ubagam

Princis Vets un viņa ģimene nolēma atkāpties tuksnesī, taču pirms aizbraukšanas viņš atdeva pavalstniekiem visu savu zeltu, dārglietas un citu mantu. Ceļā cauri džungļiem viņš vispirms ziedoja savus zirgus un pēc tam pajūgu cilvēkiem, kuri tos lūdza. Princis un viņa ģimene dzīvoja kā vientuļnieki.

Iepazīstinām ar Čučoku. Čučoks bija brahmanis, hinduistu priesteris un kļuva bagāts, ubagojot. Viņš bija vecs vīrs, kupris, kails un staigāja ar spieķi. Kādu dienu viņš lūdza draugu paturēt savu bagātību, kamēr viņš turpināja ubagot. Kad viņš atgriezās, izrādījās, ka viņa draugs bija izšķērdējis visu savu bagātību. Neuztraucieties, viņa draugam bija jauna un skaista meita vārdā Amittada, kuru Čučoks ar prieku pieņēma savas naudas vietā. Ciema iedzīvotāji bija greizsirdīgi un sāka mocīt Amittada, lai viņa vairs neuzdrošinājās iziet no mājas. Viņa ņurdēja savu vīru par kalpiem, un Čučoks beidzot padevās un sāka meklēt. Čučoks bija dzirdējis par princi Wetu, kurš atdeva visu un viņam bija divi bērni. Pēc daudziem piedzīvojumiem mežā viņš sasniedza prinča Veta vientuļnieku un lūdza savus divus bērnus. Dramatiskā ainā princis pārliecina savu negribīgo sievu, ka šis upuris nesīs lielus nopelnus.

Dievs Indra zināja, ka princis Lovs atdos arī savu sievu, pēdējo, kas viņam bija. Viņš pieņēma veca brahmana veidolu un lūdza princi Vetu par savu sievu. Princis Lovs piekrita, un dievs Indra atklāja savu patieso dabu un atgrieza sievu princim Lovam, lai par viņu rūpētos.

Tikmēr Čučoks abus bērnus mājupceļā vedis pa mežu, viņus daudz lamādams un sitot. Taču viņš apmaldījās un nokļuva prinča Veta tēva pilsētā. Vecais karalis atpazina savus mazbērnus un piedāvāja Čučokam naudu, lai bērni atgūtu. Čučoks paņēma naudu, nobaudīja tik greznu maltīti, ka pārsprāga un nomira. Vecais karalis piedeva savam dēlam ziloņa dāvanu un pēc tam devās viņu meklēt galminieku gājienā un lūdza atgriezties kā karali, kam princis Vets piekrita. Ļaudis tos uzņēma ar lielu prieku un plašiem svētkiem.

Čučoks ar abiem prinča bērniem

Festivāls "Thet Mahachat".

Pēc budistu lietus rekolekcijas beigām un pēc ražas novākšanas (oktobra beigās) šis stāsts ar daudzajām dramatiskām un humoristiskām ainām, cēlajām un mazāk cēlajām jūtām un skaistajiem dabas aprakstiem tiek izrādīts templī festivāla laikā. dažas dienas. To sauc par "Thet Mahachat" festivālu. (2. piezīme)

Viss stāsts ir sadalīts 13 sērijās, “kan” taju valodā, un tas var ilgt vairākas stundas, dienu un dažreiz dienu un nakti atkarībā no tā, cik “kan” tiek dziedāts un/vai lasīts. Visa lieta ir ierāmēta ar mūziku un dejām.

Festivāla sākumā notiek parādes, kurās tiek nesti attēli no stāsta, dažreiz metru gara auduma veidā.

Noten

1. Mahačats (มหาชาติ izrunā máhǎachâat): maha ir 'lielisks' un tērzēšana ir 'dzimšana' (un tautība). Jakata ir saistīta ar to un nozīmē arī 'dzimšana'). Literatūrā to parasti dēvē par "Vessantara Jakata".

2. Thet (เทศน์ izrunā thêet) ir sprediķis, bet arī sprediķis un runa

3. Čučok amuleti ir ļoti pieprasīti. Viņi nes slavu un bagātību.

Šādi tiek dziedāts Mahačats, tas ilgst trīs stundas, bet klausieties līdzi, ilustrācijai pievienojot skaistus attēlus no stāsta: www.youtube.com/watch?v=YFqxjTR4KN4

Izbaudiet šo videoklipu par Čučokas svētnīcu Bangkokā, kur tā tiek svinēta taju stilā. Skatīties! www.youtube.com/watch?v=esBSBO_66ck

6 atbildes uz “Mahačats, “Lielā dzimšanas diena” un tās svinības”

  1. Kampenas miesnieku veikals saka uz augšu

    Ja princim Vetam ir jāpārliecina mani par augstsirdības tikumu, viņš nav pilnībā veiksmīgs. Savus bērnus viņš atdod, ko viņi par to domā, vispār nav pateikts. Es nedomāju, ka izglītības speciālists par to būs sajūsmā. Viņš lūdz sievai atļauju, pirms viņš tos atdod. Tas viņiem dotu lielus nopelnus. Viņam un viņa sievai? Nu, tāpat kā pie mums viduslaikos, maz uzmanības tika pievērsts bērnu emocijām.
    Viņš tad arī atdod savu sievu (vai viņš viņai atļauju prasa?), bet par laimi Indra pieteicās!
    Pēdējam ir skaidra līdzība ar Ābrahāmu, kurš (gandrīz) upurē savu dēlu.
    Turklāt: tas nav patiess altruisms, kā pareizi norāda Tino. Galu galā tiek solīta atlīdzība.
    Lielākā daļa reliģiju sludina dāsnumu un sola par to atlīdzību.
    Parāda ieskatu cilvēka patiesajā dabā. Cilvēki kaut ko atdod tikai tad, ja ir kaut kas pretī. Tikai zirgu tirdzniecība. Vismaz pateicība vai laba sajūta devējam. Bet vieta debesīs vai labāka atdzimšana pēc liela tempļa ziedojuma noteikti nekad nav neiespējama!

  2. Robs V. saka uz augšu

    Vēlreiz paldies Tino.

    Etnoloģijas muzejā no 2016. gada februāra līdz augustam bija apskatāma izstāde par budismu. Tika apspriestas dažādas valstis, protams, arī Taizeme. Cita starpā bija gan metru gara drāna ar šo stāstu, gan mini dokumentālā filma par šo svētku svinēšanu, kur jaunieši katru gadu dodas uz templi ar šo metru garo audumu. Tā bija skaista izstāde, man vajadzēja visu dienu, lai dzirdētu un izlasītu visu informāciju. Es, protams, labprātāk tur būtu devies ar savu mīlestību, par prezentācijām droši vien būtu varējuši runāt ilgāk.

    Vietne par izstādi, tostarp video, kurā var redzēt arī šo audeklu:
    https://volkenkunde.nl/nl/de-boeddha

    • Robs V. saka uz augšu

      Tagad lasu, ka izstāde ir turpinājusies Amsterdamā (Tropenmuseum) no 23. gada 2016. septembra līdz 29. gada 2017. janvārim:

      “Veiksmīgā izstāde Buda – no dzīves stāsta līdz iedvesmas avotam ceļos uz Tropenmuseum Amsterdamā. 5 mēnešu laikā izstāde ir piesaistījusi vairāk nekā 70.000 23 apmeklētāju Leidenes Etnoloģijas muzejam. No XNUMX. septembra Tropenmuseum apskatāma šī plašā izstāde par vienu no pasaules vēstures iedvesmojošākajām personībām. (…)

      Izstādē apskatāmas aptuveni 100 Budas statujas. Viena no tām ir Budas statuja no Nepālas, ko pagājušā gada maijā muzejam dāvināja Nepālas vēstniecība. Tik daudz Budas statuju Tropenmuseum vienlaikus nav izstādītas nekad agrāk. Ir arī rets Vessantara audums, vairāk nekā 35 metrus garš, ar ainas no iepriekšējās Budas dzīves. Kopā ar unikāliem starptautiskiem šedevriem, cita starpā no Viktorijas un Alberta muzeja Londonā, Berlīnes Āzijas mākslas muzeja un Āzijas civilizāciju muzeja Singapūrā, šie priekšmeti stāsta par Budas dzīvesstāstu.

      Avots: https://tropenmuseum.nl/nl/pers/tentoonstelling-de-boeddha-reist-naar-tropenmuseum

      Attēli:
      https://volkenkunde.nl/nl/pers/de-boeddha

    • Robs V. saka uz augšu

      Vēl labāk, ir PDF pārskats, kas parāda un apspriež dažādas ainas no šī audekla. Pamatinformācija Vessantara audums:
      https://volkenkunde.nl/sites/default/files/Achtergrondinformatie%20Vessantara%20doek.pdf

      • Tino Kuis saka uz augšu

        Manuprāt, tas ir patiešām lieliski, dārgais Rob, ka ievietojat šo papildu informāciju! Ikvienam ir īpaši jāpārbauda pēdējais PDF fails ar šiem skaistajiem stāsta attēliem.

        Tas arī parāda, cik skaista ir Isaana kultūra, ja iedziļināties. Daudzējādā ziņā skaistāka un pievilcīgāka nekā Bangkoka.

  3. Tino Kuis saka uz augšu

    Un vēl viena stulba kļūda, piedodiet.

    Tas nav 'Jakata', bet 'Jataka' līdzīgs taju 'chaat' (krītošajam tonim): dzimšana.


Atstājiet savu komentāru

Thailandblog.nl izmanto sīkfailus

Mūsu vietne vislabāk darbojas, pateicoties sīkdatnēm. Tādā veidā mēs varam atcerēties jūsu iestatījumus, sniegt jums personisku piedāvājumu un jūs palīdzat mums uzlabot vietnes kvalitāti. Lasīt vairāk

Jā, es vēlos labu vietni