Ja sieviete kaut ko jautā: NEKAD nepaskaidrojiet! (No: Stimulējoši stāsti no Ziemeļtaizemes; nr. 25)
Divi draugi staigāja pa reģionu, lai pārdotu savu biznesu. Caur mežiem un laukiem un pierobežas zonā pie Mon kalniem. (*) Viņi nebija tie godīgākie biznesmeņi, pieklājīgi sakot... Vispirms viņi apkrāpa paši savu kopienu, vēlāk apstaigāja reģionu ar savām izdomātajām praksēm. Bet viņi kļuva bagāti un viņiem bija daudz naudas.
Izrakt saldo kartupeli nav bez riska (No: Stimulējoši stāsti no Ziemeļtaizemes; nr. 24)
Šis stāsts ir par saldo kartupeļu novākšanu. (*) Lai tos izvilktu no zemes, ir diezgan daudz jārok un jārok! Reizēm rok un rok, un neredzi nevienu kartupeļa gabalu. Cilvēki dažreiz rok ļoti dziļi, iemet ūdeni, apliek kartupelim virvi un tikai nākamajā rītā var to izvilkt. Nē, jūs nevarat vienkārši izrakt saldo kartupeli!
Jūs piedzīvojat visu Taizemē (246)
Lai gan taizemietis patiesībā īpaši neatšķiras no vidusmēra beļģa vai holandieša, Taizemē dažkārt piedzīvo ko tādu, ko Beļģijā vai Nīderlandē neizdosies viegli piedzīvot. Par to ir šī stāstu sērija. Šodien vēl viens jauks stāsts no Līvena Kattestāra: “Spekoper”
Vai atceries tēvoci Zāģi? Nu, viņi visi nebija salikti rindā, atceries? Patiesībā jūs varētu viņu saukt par stulbi. Viņš bija no Lampangas. Viņam patika makšķerēt, bet viņam tas nepatika. Arī par to sūdzējās: 'Visi ķer resnas karpas un es vispār neko neķeru?' "Kādu ēsmu jūs izmantojat?" "Vardes." 'Vardes?? Ko jūs domājat, ka jūs varat noķert ar vardes kā ēsmu? Jums noteikti ir jauns sams, jauns sams…
Bahosods, gudrais mūks. Marinētas zivis vai zelts? (No: Stimulējoši stāsti no Ziemeļtaizemes; Nr. 22)
Divi draugi gribēja kļūt gudri; viņi apmeklēja gudro mūku Bahosodu un piedāvāja viņam naudu, lai viņš kļūtu gudrs. Viņi samaksāja viņam divus tūkstošus zelta gabalu un teica: "Tev tagad ir nauda, dod mums to gudrību." 'Labi! Lai ko jūs darītu, dariet to pareizi. Ja tu izdarīsi pusdarbu, tu neko nepanāksi.' Tā bija mācība, ko viņi bija iegādājušies par visu šo naudu. Kādā jaukā dienā viņi nolēma doties ķert zivis…
Reiz dzīvoja nabags Khamu vīrs, un viņš bija izsalcis. Ļoti ļoti izsalcis. Viņš bija bez naudas. Todien viņš apstājās pie kādas bagātas sievietes mājas. Sasveicinājās ar viņu mīļi un jautāja: "Vai jūs, lūdzu, varētu man kaut ko ēst?"
Trīs draugi ceļoja kopā un tirgojās. Bet lietas vairs neklājās labi, viņi zaudēja visu savu naudu un nebija naudas, lai ceļotu mājās. Viņi lūdza dzīvot templī un palika trīs gadus. Bija jāpaēd, un, ja bija ko darīt, viņi to, protams, darīja. Bet pēc trim gadiem viņi gribēja atgriezties mājās, taču viņiem nebija naudas ceļam. Jā, ko tagad?
Viens no mūkiem nopirka zirgu, ķēvi. Un kādu dienu viņš uzšuva to dzīvnieku. Iesācējs, par kuru mēs jau runājām, to redzēja... Un tas bija viltīgs bērns! Kad iestājās nakts, viņš teica mūkam: "Cienījamais, es atnesīšu zirgam zāli." 'Atvainojiet? Nē, ne tu. Tu laikam taisi nekārtību. Es labāk to darīšu pats. Viņš nopļāva zāli, pabaroja zirgu, nostājās aiz tā un atkal šuva.
Iesācējam no iepriekšējā stāsta bija skaista māsa. Divi mūki no tempļa bija viņu iemīlējuši, un iesācējs to zināja. Viņš bija nerātns iesācējs un gribēja ar tiem mūkiem izjokot. Ikreiz, kad viņš devās mājās, viņš kaut ko aiznesa uz templi un teica, ka māsa viņam to ir iedevusi. "Mana māsa jums iedeva šīs cigaretes," viņš teica vienam. Un otram: 'Šīs rīsu kūkas ir no manas māsas, tev.'
Kas notika? Mūks iemīlēja I Uj. Un ikreiz, kad viņa atnesa ēdienu uz templi, viņš lika tempļa palīgiem un iesācējiem atstāt viņas ēdienu malā. Viņš ēda tikai to ēdienu, ko viņa piedāvāja.
Kāpēc Tha tika saukta par "Kaku biksēm" (No: Stimulējoši stāsti no Ziemeļtaizemes; Nr. 15)
Tas ir par diviem brāļiem. Viņu tēvs viņiem kaut ko iedeva uz nāves gultas. Viņš katram dēlam iedeva 1.000 batu un teica: "Kopš manas nāves katrai ēdienreizei, ko tu ēd, ir jābūt labam." Tad viņš ievilka pēdējo elpu.
Runa ir par diviem kaimiņiem. Viens nebija reliģiozs, otrs bija un bija arī godīgs cilvēks. Viņi bija draugi. Reliģiskais vīrs pie savas lieveņa sienas novietoja altāri ar Budas statuju tajā. Katru rītu viņš piedāvāja rīsus un izrādīja cieņu Budam, un vakarā pēc vakariņām viņš to darīja vēlreiz.
Meditējošais vientuļnieks un sieviešu krūtis (No: Stimulējošie stāsti no Ziemeļtaizemes; Nr. 12)
Šis stāsts ir par vientuļnieku, kurš bija sasniedzis džanu (*). Šis vientuļnieks bija meditējis mežā divdesmit tūkstošus gadu, un viņš bija sasniedzis džanu. Tas nozīmē, ka, kad viņš bija izsalcis un domāja par ēdienu, viņš jutās apmierināts. Ja viņš gribēja kaut kur doties, viņam vienkārši bija par to jāpadomā un… hoppa!… viņš jau bija tur. Meditēju tur divdesmit tūkstošus gadu. Zāle jau bija augstāka par ausīm, bet viņš vienkārši palika savā vietā.
Kurš ir gudrāks: karēns vai taizemietis? Par šūpolēm "taisni uz augšu un uz leju"... (No: Stimulējoši stāsti no Ziemeļtaizemes; Nr. 11)
Šis stāsts ir no Kārenas mācības. Tas ir par taju vīrieti un Kārenu, kuri bija lieliski draugi. Šis stāsts ir arī par seksu. Taizemieši, jūs zināt, viņiem vienmēr ir gatavs plāns. Atjautīgi cilvēki!
Maksts, pilna ar porcelāna gliemežiem (No: Tantalizing story from Northern Tailand; Nr. 10)
Šajā stāstā atkal kāds, kurš vēlas nodarboties ar seksu ar savu jauno svaini, gluži kā sižetā numur 2. Bet šoreiz kungs izmanto citu metodi. Mēs viņu sauksim par svaini, jo neviens vārds nav zināms.