Ajuthajas pilsētas sienas

1686. gada Ajutajas karte

Pagājušā gada novembrī šim emuāram uzrakstīju divus rakstus par vēsturiskajiem Čhīanmai un Sukhothai pilsētas mūriem. Šodien es vēlētos padomāt par Ajuthajas, vecās Siāmas galvaspilsētas, pilsētas mūri, kas lielā mērā ir pazudusi.

Ayutthaya, kuru sešpadsmitajā un septiņpadsmitajā gadsimtā daudzi pārsteigti Rietumu viesi raksturoja kā gleznainu, gandrīz burvīgu metropoli, neapšaubāmi bija viena no skaistākajām un elpu aizraujošākajām pilsētām Āzijā un, iespējams, pat pasaulē. Pat tādiem nīderlandiešu tirgotājiem kā Džeremiss van Vliets, kurš no 1639. līdz 1641. gadam bija VOC galvenais tirgotājs Ajutajā, un kuri ir pazīstami ar savu atturību, pietrūka izcilības, lai aprakstītu šo krāsaino un brīnišķīgo pilsētu. Izdomas bagātās pilis un lieliskie tempļi, kas atrodas gar rosīgu kanālu tīklu, Rietumu ceļotāju vidū izraisīja Venēcijas, Briges un Amsterdamas atmiņas. Pirmais skats uz pilsētu bija, tuvojoties pilsētai ar kuģi pāri Čao Prajai. Un šo pirmo tēlu noteica augstie, iespaidīgie, baltie pilsētas mūri, virs kuriem oranži sarkanie un dziļi zaļie stiklotie jumti un zelta krāsas čedis izcēlās pret tveicīgajām, debeszilajām debesīm.

Ayutthaya parādījās aptuveni 1350. gadā gar Čao Prajas austrumu krastu kā Sukhothai satelītpilsēta. Gudri izmantojot trīs upes, kas plūda tiešā tuvumā (Lopburi upe, Pa Sak upe un Men Nam vai Chao Phraya) un izrokot kuģojamu kanālu tīklu un aizsarggrāvjus, piecpadsmitajā gadsimtā strauji paplašinās pilsēta. ko diez vai citādi varētu raksturot kā ļoti lielu un ļoti stratēģiski izvietotu salu. Šī vieta noteikti nebija nejauša: Ajutaja atradās tieši ārpus Siāmas līča plūdmaiņu robežas, kas apgrūtināja tiešus uzbrukumus no jūras, vienlaikus samazinot plūdu risku. Atrašanās vieta kanālu un upju joslā un purvu un mitru augsņu tuvumā, kuras nebija viegli šķērsot, kur valdīja malārijas odi, padarīja Ajutaju par ļoti grūti pārņemamu pilsētu.

Līdz sešpadsmitā gadsimta beigām tikai dažas pils teritorijas pilsētā bija apšūtas ar smilšakmeni. Pārējo pilsētas daļu aizsargāja biezi māla vaļņi, kuru augšgalā bija koka palisādes, kas celtas Ramathibodi I (1350-1369) valdīšanas laikā. Gandrīz nekas nav saglabājies no šiem oriģinālajiem aizsardzības līdzekļiem, taču šī pirmā vaļņa fragmenti joprojām ir atrodami Wat Ratcha Pradit Sathan teritorijā. Šīs konstrukcijas nebija izturīgas pret birmiešiem un 30. gada 1569. augustā pilsēta tika ieņemta. Tas bija Birmas karalis Maha Thammaracha, kurš valdīja no 1569. līdz 1590. gadam, kas uzlaboja pilsētas aizsardzības infrastruktūru, reaģējot uz apdraudēto Kambodžas iebrukumu. Viņš pavēlēja nojaukt māla vaļņus un uzcelt pilsētas ķieģeļu mūrus. Šo kraso lēmumu, iespējams, veicināja arī fakts, ka aizsardzības pozīciju iznīcināšanai arvien vairāk tika izmantots šaujampulveris un lielgabali.

Neskatoties uz to, ka tas bija milzīgs darbs, šis vērienīgais projekts tika pabeigts tikai dažu gadu laikā. Projekts tika pabeigts 1580. gadā, pagarinot pilsētas mūrus līdz upēm. Vaļņos, no kuriem varēja nokļūt galvaspilsētā, tika uzbūvēti 12 masīvi pilsētas vārti un 12 ūdens vārti. Katrs no šiem vārtiem bija pietiekami plats, lai cauri varētu izbraukt vērša pajūgi, un tos vainagoja metru augsta smaile, kas nokrāsota asinssarkanā krāsā. Šī skaitļa izvēle, visticamāk, nebija nejaušība, bet gan simboliski saistīta ar Ķīnas zodiaka 12 gadu ciklu. Ne velti pilsētas nosaukums bija sanskritā Maha Nagara Dvaravati kas brīvi tulkots'Lieliska pilsēta ar vārtiem nozīmē. Tomēr papildus šiem lielajiem vārtiem bija arī vairāki desmiti mazāku vārtu un eju, kuras vainagojās graciozas arkas, bieži vien tik platas, lai cauri varētu iziet pieaugušais, vai kas bija daļa no sarežģītās apūdeņošanas sistēmas. Skaists šādu vārtu piemērs, taču steidzami jāatjauno, ir Pratu Chong Kut, kas atrodas aiz Wat Rattanachai pilsētas domes skolas.

Paši pilsētas mūri sniedza majestātisku skatu. Teikt, ka tie bija monumentāli, ir nepietiekami. Tie bija vidēji apmēram 2,5 metrus biezi un 5 līdz 6,5 metrus augsti, un tie bija aprīkoti ar iedobēm un izturīgām līnijām. Tie tika uzcelti uz cieta pamata, kas sastāvēja no kompakti sablīvēta zemes, laterīta un šķembu pamatiem, kas bija ierakti vairākus metrus dziļi. Mūru iekšpusē bija 3 līdz 4 metrus augsts un 5 metrus plats zemes uzbērums visā garumā, ko izmantoja pilsētas aizsargu patruļām. Tur, kur vaļņi nerobežojās ar upēm, tos nostiprināja divdesmit metru plats un vismaz sešus metrus dziļš grāvis. Mūra garākā mala bija vairāk nekā 4 kilometrus gara, īsākā 2 kilometri. Pilsētas mūra daļēju rekonstrukciju var atrast Hua Ro tirgū, savukārt liela daļa pamatnes joprojām atrodama pie Lielās pils ziemeļu sienas.

1634. gadā, nedaudz vairāk nekā pusgadsimtu pēc tam, kad birmieši pabeidza ķieģeļu pilsētas mūrus, Siāmas karalis Prasats Tongs (1630–1655) lika pilsētas mūrus atjaunot un ievērojami nostiprināt. Laikā no 1663. līdz 1677. gadam pēc karaļa Narai (1656-1688) lūguma visus pilsētas mūrus pārņēma Sicīlijas jezuīts un arhitekts Tommaso Valgernera, kurš dažus gadus iepriekš Portugāles anklāvā bija uzcēlis Sanpaulu baznīcu. Kad 1760. gadā Birmas iebrukuma draudi atkal kļuva ļoti reāli, bijušais karalis Uthumfons, kurš valdīja 1758. gadā, atgriezās no klostera, uz kuru viņš bija atkāpies, lai organizētu pilsētas aizsardzību. Viņš mobilizēja lielu daļu iedzīvotāju un īsā laikā paguva uzcelt otru, milzīgu pilsētas mūri pie Lielās pils, savukārt ūdensceļi un kanāli tika slēgti ar milzīgiem tīkkoka stumbriem. Ļoti neliela daļa no šīs improvizētās, bet ļoti stabilās aizsardzības struktūras ir saglabājusies gar U-Thong Road starp Wat Thammikarat un Klong Tho.

VOC galvenais tirgotājs Džeremiss Van Vliets 1639. gadā rakstīja, ka Ajutajā nav nozīmīgu akmens bastionu vai fortu. Citi šī perioda pārskati apstiprina šo stāstu. Tika runāts tikai par aizsardzības pozīcijām, ko aizsargāja palisādes. Acīmredzot Siāmas galvaspilsētas iedzīvotāji aiz pilsētas mūriem jutās tik droši, ka viņiem nebija vajadzības pēc papildu fortiem. Uz diezgan uzticamas pilsētas kartes, ka francūzis Nikolas Belins 1725. g L'Histoire Générale des Voyages izdevis Abbé Antoine Prévost, tomēr var atrast ne mazāk kā 13 ķieģeļu nocietinājumus, no kuriem gandrīz visi ir daļa no pilsētas mūriem. Konkrēti tas nozīmē, ka nepilna gadsimta laikā pilsētas mūri tika ievērojami paplašināti un nostiprināti. Tas, protams, bija saistīts ar gandrīz pastāvīgajiem kara draudiem, ko rada kaimiņvalsts Birma. Galvenie forti bija Sat Kop forts, Maha Chai forts un Phet Fort, kas kontrolēja galvenās ieejas pilsētā pa ūdeni. Vēsturnieki pieļauj, ka siāmiešiem šo fortu plānu izstrādē palīdzēja portugāļu militārie inženieri, kuri arī piegādāja vai lika vietējās darbnīcās izliet daudzus nepieciešamos ieročus. Tomēr aptuveni 1686. gadā franču virsnieks de la Mare, kurš bija daļa no pirmās Francijas diplomātiskās misijas karaļa Narai galmā, bija atbildīgs par vairāku fortu celtniecību un atjaunošanu. De la Marē nebija inženieris, bet gan upes locis, taču tas acīmredzot netraucēja francūžiem strādāt pie turpmākās militāro nocietinājumu atjaunošanas līdz 1688. gadam.

Vismaz 11 no šiem fortiem vairāk vai mazāk izdzīvoja pēc 1767. gada izlaupīšanas un iznīcināšanas. Tie varēja būt pārāk masīvi un izturīgi uzbūvēti, lai Birmas karaspēks tos iznīcinātu vienu, divus, trīs. No Francijas kartes, ko 1912. gadā Parīzē publicēja Indoķīnas arheoloģijas komisija rāda, ka divdesmitā gadsimta sākumā vēl bija saglabājušies 7 no šiem fortiem. Mūsdienās ir izdzīvojuši tikai divi no šiem fortiem: lielā mērā nogruvušais Pratu Klao Pluk forts pie Wat Ratcha Pradit Sathan un atjaunotais Diamant forts iepretim Bangkajai, kas aizsargāja pilsētas dienvidu ieeju gar Chao Phraya. Tomēr abi sniedz labu ieskatu septiņpadsmitā gadsimta pēdējās puses militārajā arhitektūrā.

Dimanta forts Ajutaja

Pēc Ajutajas krišanas un iznīcināšanas 1767. gadā pilsētas mūri ātri vien sabruka. Tieši Čakri dinastijas dibinātāja Rama I (1782–1809) valdīšanas laikā lielākoties nederīgo, bet kādreiz iespaidīgo pilsētas mūru liktenis beidzot tika noslēgts. Viņš lika nojaukt lielu gabalu un izmantotos atgūtos materiālus savas jaunās galvaspilsētas Bangkokas celtniecībā. Akmeņi no Ajuthajas nokļuva arī dambī, kas tika uzcelts 1784. gadā Lat Pho kanālā Phra Pradaeng, lai novērstu pakāpenisku sāļošanos tālāk iekšzemē. Rama III (1824-1851) deva pēdējo triecienu, nojaucot pārējos pilsētas mūrus. Liela daļa no pēdējā materiāla tika izmantota milzu chedi celtniecībā Wat Saket. Kad tas sabruka, drupas veidoja kodolu tam, kas vēlāk kļuva par Zelta kalns vai kļūtu par Zelta kalnu. Pēdējās mūru paliekas Ajutajā pazuda 1895. gadā, kad gubernators Phraya Chai Wichit Sitti Satra Maha Pathesatibodi uzbūvēja U-Thong Road, apvedceļu ap pilsētu. Līdz ar to pazuda viens no pēdējiem taustāmajiem lieciniekiem par Ajutajas savulaik piederošo diženumu…