Savaitės klausimas: Kodėl tailandiečiai toleruoja daugybę abipusiai mirtinų smurto?
Praėjusią savaitę Thailandblog paskelbė straipsnį apie didelį ginklų kiekį šioje šalyje. Skaityti: www.thailandblog.nl/background/geweld-en-firearms-thailand
Straipsnyje su šaltinio medžiaga bandoma paaiškinti, kaip ir kodėl visi tie ginklai. Tačiau šios šaltinio medžiagos atstovas manė, kad didžiulės ginklų nuosavybės toleravimas ir šimtai žmogžudysčių per metus yra susiję su karma, su priėmimu ir atsistatydinimu. Būtų požiūris į gyvenimą, susidedantis iš idėjos: „kai miršti, tu mirsi“. Na, tai tiesa. Jei tu mirsi, tu mirsi. Tačiau žodis „kada“ taip pat gali reikšti „kada“, ir tada labai svarbu, ar tavo gyvenimą nutrauks koks nors piktadarys dėl emocinio afekto, verslo ginčo ar rizikos „prarasti veidą“. Be „kada“, tai visada yra civilizacijos požymis, jei į bet kokią kontempliaciją įtraukiamas mirštančiojo „kaip“. „Mes mirtį priimame ramiai kaip gyvenimo dalį“, – pridūrė atstovas. Nuostabu, bet tai neturėtų būti naudojama kaip dingstis sumenkinti mirtiną kažkieno elgesį. Ir tai vyksta gana dažnai čia, šalyje.
Daugelis toleruojamų smurto rūšių
Jei esate Tailande kelerius metus kaip aš, daug ką matote, girdite ir patiriate. Tačiau yra tikimybė, kad netikėtumas ir suglumimas jus vis tiek ištiks. Ryte, įjungus televizorių per Tailando žinias, iš karto susiduriama su daugybe eismo įvykių, kuriuose nukentėjo daug nereikalingų, bet mirtinų aukų, dažnai praeina buitiniai kivirčai, baigę mirtiną baigtį, rodoma daugybė asmeninių smurtinių konfliktų. Tailando eismas, smurtas šeimoje ir daugybė konfliktų turi aukštą apskaičiuotą žmogžudysčių skaičių.
Tai reiškia, kad prisiimama sąmoninga rizika nutraukti kitų gyvenimą. Pikapas su nugara apkrautas statybininkais, dideliu greičiu zigzaguojantis per intensyvų eismą, užpuolimus, prievartavimus ir jaunų ir senų, jaunų žmonių iš profesinio mokymo, kurie kartais persekioja vienas kitą iki mirties. Labai stebina tai, kad daugelis šių mirtinų įvykių kasdieniame asmeniniame Tailando žmonių gyvenime vyksta taip, tarsi tai būtų tiesiog gyvenimo dalis. Visuomenės protesto ar pasipiktinimo beveik nėra. Matyt, tokie įvykiai yra normalūs. Retkarčiais per televiziją pamatysite nusikaltimo rekonstrukciją, kur nusikaltėlis pabėga nuo jų dėmesio apsuptas policijos, o susirinkusi minia turi galimybę persekioti, kumščiais išlieti ir išlieti pyktį. Nebeliko pykčio dėl daugybės kasdienių nusikaltimų. Po to tos pačios rūšies nusikaltimas įvyksta kitą dieną kitoje vietoje beveik tomis pačiomis aplinkybėmis. Tai nereiškia, kad tailandiečių šeimose nėra daug liūdesio ir gedulo.
Priimtas ginklų naudojimas
Nėra baimės panaudoti didelę jėgą naudojant ginklus. Pavyzdžiui, prieš kurį laiką per televiziją buvo rodoma, kad: (1) vairuotojas mačete užpuolė mopedo vairuotoją. Mopedo vairuotojas pareiškė protestą po to, kai vairuotojas pastatydamas savo mopedą parvertė. Matyt, priežastis vairuotojui nuslopinti protestą prieš jį nuo pat pradžių. Visą incidentą nufilmavo pašaliniai asmenys ir parodė per televiziją. Taip pat galite tai padaryti plikomis rankomis. Keliomis dienomis anksčiau nei minėtas mopedo incidentas, svetainė Thaivisa.com pranešė, kad: (2) ryte slaugytoja pasmaugė jos 6 metų posūnį, grįžusį namo iš darbo ligoninėje, nes ji buvo pavydi. už dėmesį, kurį vaikas sulaukė iš savo tėvo – jos partnerio.
Tokie tragiški įvykiai vyksta visame pasaulyje ir, žinoma, nėra išskirtiniai ir būdingi Tailandui. Tačiau dieną anksčiau visose žiniasklaidos priemonėse buvo transliuojami dideli vaizdo įrašai apie žmogų, kuris: (3) prekybos centre peiliu subadė savo žmoną, jo 3 vaikų motiną, po to, kai ji nutraukė santykius ir jis manė, kad ji. tai padarė, nes buvo susitikusi su kitu žmogumi. O po dienos po to incidento su tuo vaikinu kažkas: (4) per ginčą iš arti nušovė savo merginą po to, kai ji paskelbė, kad nori nutraukti santykius. Laimei, ji išėjo gyva.
Dažniausiai kalbame apie suaugusiuosius
Vos keli rimtų asmeninių incidentų įvykiai per pusę savaitės. Mano draugė tailandė ir jos pažįstami aiškina, kad Tailando vyrai turi labai trumpą saugiklį, yra labai pavydūs, yra išlepinti mamų. Šiuo paaiškinimu nenoriu atmesti visų incidentų, nes kalbame apie suaugusiuosius, o ne vaikus. Visų pirma, darykime prielaidą, kad suaugusieji visame pasaulyje taikos metu yra atsakingi, elgiasi sąmoningai ir nėra vadovaujami paskatų bei instinktų. Kitaip tariant, jei šis tailandiečių pareiškimas susijęs su jų pačių nesubrendusiais tajų vyrais, kas tada buvo su ta slauge? Juk moteris? Ir kodėl tailandietės motinos ir toliau augina savo tailandietiškus sūnus, kad jie taptų nesubrendę tajų vyrai?
1 dalyje paminėti incidentai įvyko prieš kelias savaites. Tai nesibaigė. Po kelių dienų: (5) 23 metų tailandietę šantažuoja dėl narkotikų vartojimo vyresnio amžiaus tailandietis, per 40 metų. Ji nori, kad šantažas būtų nutrauktas ir paskambina 28 metų tailandietei. pažintis už pagalbą. Abu vyrai susimuša, traukiami peiliai ir galiausiai vienas kitą nudūria mirtinai.
Tada: rugsėjo 16 d. Bangkok Post - (6) grupė vyrų Nakhon si Thammarat užpuola 6 jaunuolių grupę, išrikiuoja juos, nušauna 2 19 metų berniukus, kiti 4 gali pabėgti. Susišaudymo priežastis: įtariama, kad vaikinai įžūliai elgėsi su vyrais. Vėliau paaiškėja, kad vienas iš aukų neturėjo nieko bendra su visu nesusipratimu. Perskaitėte teisingai: mirtinai atkeršyti pakanka net nesusipratimo. Po kelių dienų: (7) tėvas (policijos pareigūnas) grįžta iš darbo vakare ir susiginčija su savo 21 metų sūnumi. Emocijos užplūsta labai aukštai, o tėvas stumia tarnybinį ginklą link sūnaus ir išdrįsta jį nušauti. Per visą pasibaisėjimą ir stresą sūnus paima ginklą ir šauna sau į galvą. Jis sunkiai sužeistas.
Nuolat pasikartojantys reiškiniai
Pakankamai pavyzdžių: 7 kartus per pastarąsias 2 savaites. Supraskite, kad ne visi incidentai buvo išvardyti, kad metai turi 52 savaites, tada patys apskaičiuokite incidentų skaičių ir kad šis abipusis asmeninis smurtas yra nuolat pasikartojantis reiškinys Tailando visuomenėje.
Toliau klausiant, kodėl toks tarpasmeninis smurtas vienas kito atžvilgiu, „vienas“, mano nuomone, negali man tinkamai paaiškinti viso smurto, vykstančio Tailando visuomenėje tarp Tailando žmonių. Kai pamačiusi televizijos vaizdus ar rodydama nuotraukas Tailando laikraščiuose, paprašau savo pakankamai anglakalbių pažįstamų tailandiečių paaiškinti daugiau, jie patogiai atmeta paaiškinimą teiginiu: „oo, kiekvieną dieną vis ta pati istorija! Jau tiek laiko“. Tarsi žmogus nenori žinoti, kas vyksta, nenori to žinoti, neigia ir žiūri į šalį. Nes: „Palauk, kol pripras!
Priešingai nei draugiškas įvaizdis
Apie Tailandą dažnai skaitote interneto floroje, kad tailandiečiai negerbia kitų gyvybės, turi savo odą kaip pagrindinį motyvą ir kad beveik visas elgesys yra orientuotas į savo laimės ir naudos įgijimą. Prie to dar pridėkite dusinantį potraukį „prarasti veidą“, o tai reiškia, kad kreipimasis vienas į kitą dėl pageidaujamo ir nepageidaujamo elgesio yra iš piršto laužtas. Ar tai reiškia, kad Tailando visuomenėje yra didelis atsiribojimas vienas nuo kito? Ar tai, kas atsitiks, neturi reikšmės, jei tai nesusiję su jūsų pačių ar jūsų artimiausių šeimos narių aplinkybėmis? Jei taip, tada tai visiškai netelpa į taikų draugišką paveikslą, kuris nupieštas tailandiečių.
Jei atsižvelgsite į tai, kad yra daug latentinio socialinio ir politinio nepasitenkinimo, ar galėtumėte tikėtis daugiau rūpestingumo ir solidarumo? Juk visi vienoje valtyje. (Kaip tinka šioms dienoms ir amžiams šis palyginimas!) Tailando 26 XNUMX metinių žūčių keliuose nėra pavyzdys – šis skaičius Tailandą užima pasaulio reitingo viršūnėje. Jau metus. Įskaitant šimtus žuvusiųjų keliuose kiekvieną kartą per Songkrano šventes ir Naujųjų metų šventes. Šie skaičiai nemažėja ir, atrodo, visiškai priklauso šiems metų laikams.
Trumpai tariant: pagrįstai kyla klausimas, kodėl, nepaisant tikėjimo karma ir rezignacija, gali būti, kad tiek mažai žmonių miršta nuo bet kokio smurto? (dikkevandale.nl = priešintis protu ir politika).
Pateikė Soi
Tikriausiai žmonės gyvenime turi mažai ką prarasti.
Daug skurdo ir narkotikų vartojimo.
Įtampa dėl per ilgų darbo dienų ir per mažai pinigų.
Galingesnės Tailando gyventojų dalies priespauda.
O Tailandas – budistų šalis?
Nyderlandai yra krikščionių kilmės šalis.
Bet kiek žmonių (neskaitant Kalėdų) sekmadienį būna bažnyčioje?
Tai nebus kitaip Tailande.
Šventykloje tikrai nebematysi jaunimo, tik kartais mažų vaikų.
Reguliariai matote tik moteris ir vyresnio amžiaus žmones.
Gerbiamas Ruudai, ar skurdą, narkotikų vartojimo (pasekmes) ir perspektyvos stoką kompensuoja konfliktų sprendimas mirtinu smurtu? Yra keletas šalių, kuriose yra skurdo, narkotikų problemų ir perspektyvos stokos, kurių gyventojai nepuola vieni kitų ginklais. TH turi aukštus balus, atsižvelgiant į gyventojų skaičių pasauliniame mirtinų incidentų sąraše. Dėl alkio?
Budistų gyvenimas susideda iš kelių gyvenimų! ir ar tai tavo laikas, tai tavo laikas ir tu pereini į kitą gyvenimą. kaip mes, vakariečiai, galvojame apie mirtį (mirtis yra mirtis), tailandiečiai mano, kad grįšite daug kartų, kol pasieksite nušvitimą.
Budizme jūs galite įtakoti, kiek kartų reinkarnuojatės ir kur atsidursite gerai gyvendami dabartinėje egzistencijoje. Tai reiškia, kad tailandietis žino apie savo mirtį ir jam daug mažiau malonu, nei mes, vakariečiai, galvojame.
Garbės nužudymas ir veido praradimas.
Tailandietis gana lengvai pažeidžiamas savo garbei, praranda veidą, o reaguoti smurtu atrodo normalu ir visiškai priimtina.
Pridėkite prie to „Mai pen rai“ mentalitetą, ty „tai atsitiko, tad kam vargti“, tiesiog tęskite savo gyvenimą.
Būkite draugiški ir malonūs tailandiečiams, ir jie bus iki perdėto jūsų atžvilgiu. Tačiau neleisk jam prarasti veido...
Kyla klausimas, kodėl ir kodėl tajų, matyt, normalu spręsti tarpusavio konfliktus tiek viduje, tiek lauke su mirtina jėga.
Man atrodo keistas klausimas: „Klausimas yra teisėtas, kodėl, nepaisant tikėjimo karma ir rezignacija, tiek mažai kalbama apie žuvusiųjų nuo visų rūšių smurto skaičių?
Mano nuomone, būtent dėl „tikėjimo karma ir rezignuoto tajų charakterio“ smurtas priimamas kaip savaime suprantamas dalykas ir iš tikrųjų visas kito elgesys yra laikomas tinkamu to kito žmogaus gyvenime.
Tikėjimas karma ir baimė bei traumos prarasti veidą slypi giliai tajų psichikoje, daug giliau nei budistų tikėjimas. Vakarų žmonėms, kuriuos labai sunku suprasti, mes dažnai matome jų mąstymą kaip „iškreiptą samprotavimą“, kad ir koks būtų, jei mes taip galvotume.
Dėl papildymo „nepaisant tikėjimo karma ir rezignacija“ aš taip pat negaliu tinkamai suvokti „Savaitės klausimo“. Man atrodo, kad tailandiečiai, jauni ir seni, paprastai priima likimą daug labiau nei mes, olandai. Priežastis, be kita ko, bus paslėpta genuose. Tačiau buitiniai kivirčai su mirtinomis pasekmėmis taip pat vis dažnesni Nyderlanduose. Motinos, kurios žudo savo vaikus, tėvai visą šeimą, įskaitant juos pačius, ir persekiotojai, žudantys savo buvusį meilužį, Nyderlanduose, deja, taip pat nebėra išimtis. Nemanau, kad daugybė Tailando žuvusiųjų keliuose turi ką nors bendro su budistų tikėjimu. Manau, kad daugiausiai kaltės yra Kelių eismo taisyklių nevykdymas, baudos už pažeidimus, prasta daugelio kelių ir transporto priemonių priežiūra bei nesaikingas alkoholio vartojimas. Ir nerasite sunkvežimių, kurių gale sėdi dešimtys žmonių, kurie plyš per kelią Olandijoje. Nuovargis eisme taip pat daro savo, ypač aplink Songkraną ir Naujuosius metus švenčiant šventę gimimo vietoje nuvažiuojama šimtai kilometrų, atstumai Tailande, žinoma, daug kartų didesni nei Olandijoje.
Yra tikėjimas“ karma ir rezignacija, tačiau vidutiniame tajų jis tikrai nenuskendo. Tai akivaizdu, be kita ko, iš to, kad veido praradimas yra toks svarbus ir, deja, visas smurtas1 yra iš mažesniųjų Tailando pusių.
Kokia padėtis šalyje, kurioje šaunamuosius ginklus taip pat lengva įsigyti, pavyzdžiui, JAV ir Brazilijoje? Galbūt tai nėra labai blogai palyginus. Asmeniškai aš girdėjau apie kažką panašaus tik vieną kartą šioje vietovėje per pastaruosius 1 metus ir tai buvo nelaimingas atsitikimas. Vietoj elnio nušautas medžiotojas. Bet taip, turint tiek daug medžiotojų ir tiek mažai elnių, taip gali nutikti.
Gerbiamasis Tonai, argi ne keista ir neramina, kad, matyt, nepaisant karmos ir rezignacijos, tailandietis negali susilaikyti nepanaudojęs tiek mirtinos jėgos? Kas yra stipresnis už „įsitikinimą karma“? Trūksta pagarbos kolegai tajų? Ar tai tikrai iš psichikos: baimė prarasti veidą, ar tai yra susidorojimo trūkumas? Tokiu atveju kalbame tiesiog apie nesugebėjimą elgtis: neišmoktą sugyventi, mentaliteto ir požiūrio stoką: vienas kitam visiškai abejingas, valdžios aplaidumą: nepakankamai arba visai nevykdoma teisėsauga.
Yra keletas dalykų, kurių aš dar neskaičiau tinklaraštininkų komentaruose, taip pat šie
smurto priežastis ir apie tai, jei televizorių įjungsite 6.30 per Tailando kanalą Nr.1, o ne per BVN
ir tada tu matai daugiau smurto vietoj, pavyzdžiui, pasakos laikraščio, ko tu nori, o jei grįši kelis šimtmečius atgal
RAMA laikais visada buvo karas su kitomis šalimis, todėl paskaityti šiek tiek kultūros yra naudinga.
Tada trumpas saugiklis, kuris Tailande yra mirtinas ginklas, nes kai vyrai išgėrė, neturėtumėte žiūrėti ir nieko negerai sakyti, nes tada nesate tikras dėl savo gyvenimo, todėl pirmiausia pagalvokite, ar norite ką nors pasakyti ir padarykite besišypsantį judesį ir kad pabėgsi.
Ką aš noriu pasakyti, tai mažiau smurto per televiziją ir geresnę informaciją mokykloje, tiesiog pažiūrėkite į dovanų dėžutes berniukams visada turi ginklą ar kitą šaudymo įrangą, kodėl gi ne futbolą.
Taip jūs nurodote, kad, anot jūsų, paaiškinimo reikia ieškoti civilizacijos stagnacijoje arba nepakankamoje tolesnėje raidoje nuo ankstesnių laikų. Ir tuo pačiu sakai: „nesvarbu, nes jie, tailandiečiai, geriau nežino. Kad paskui avių pasitrauktų“, kai viskas pasidaro kiek sunku.
Ar ne taip, kaip noriu bendrauti su žmonėmis iš šalies, kurioje esu svečias.
Galime viską apibendrinti trumpai GĖRIMAS .99% viso smurto Tailande
Man visada patinka matyti kai kuriuos skaičius. Žemiau esančioje nuorodoje galite interaktyviai pamatyti visų pasaulio šalių žmogžudysčių skaičių ir laiku (2000-2012).
Žmogžudysčių skaičius 100.000 XNUMX gyventojų:
Tailandas 8.7 2000 m.; 5 2012 m. Labai sumažėjo.
JAV 5.5 2000 m.; 7.4 2012 m. Puikus padidėjimas.
Brazilija 26.7 2000 m.; 29 2012 m
Venesuela 47 2012 m., aukščiausia pasaulyje
Nyderlandai 1.1 2000 m.; 0.9 2012 m., šiek tiek sumažėjo.
Tailande įvykdoma daugiau nei 3.000 žmogžudysčių per metus, beveik 9 – per dieną ir 48 – per savaitę.
Gana beprasmiška spėlioti, kodėl Tailande tiek daug žmogžudysčių, jei negalite suskirstyti skaičių į nusikalstamas žmogžudystes ir asmenines (aistriškas) žmogžudystes. Bet spekuliuoti yra smagu. Manau, kad tai neturi nieko bendra su kultūra (budizmu ir visa kita), bet tikriausiai labiau su ginklų nuosavybe (kaip JAV), socialiniais ir ekonominiais trūkumais ir alkoholio bei narkotikų vartojimu. Kaip kitaip paaiškintumėte didelius skaičius JAV, Lotynų Amerikoje ir Afrikoje?
http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3076470/How-does-country-fare-MURDER-MAP-Interactive-graphic-shows-homicide-rates-world.html
Tai oficialūs skaičiai, kiek toli nuo čia realybė?
Tai gėdos kultūra, o ne kaltės kultūra.
Gerb. Tino, sudarydamas savo skaitytojo klausimą, aš sąmoningai nenagrinėjau skaičius ir pan., kad galėčiau žmogiškai, o ne (kvazi)moksliškai suformuluoti atsakymą. Kokia iš to nauda? Skurdas, badas, nepriteklius, priklausomybės: žinoma, visi šie veiksniai turi įtakos žmogaus motyvams paaiškinti, tačiau visuose 7 mano pateiktuose mirtino elgesio pavyzdžiuose bado ir skurdo nebuvo. Visi žmonės turėjo savo vietą Tailando visuomenėje, turėjo darbą ir pajamas, šeimą ir savo pareigas.
Pavyzdžiai taip pat rodo, kad beveik visais atvejais žmogžudystės buvo įvykdytos žmonių asmeniniame ir santykių gyvenime. Asmeninis aspektas dažniausiai tampa papildoma kliūtimi prieš darant nusikaltimą. Yra vienas veido praradimo ir kerštingumo pavyzdys. Akivaizdu, kad tailandietė greitai įsijaučia ir greitai įsigilina į savo neigiamas emocijas. Ar tada nėra absoliutaus savikontrolės trūkumo?
Pusiausvyra tarp kriminalinių ir aistringų žmogžudysčių gali pakrypti link pastarosios!
Tokiu atveju tajų dar turi daug ko išmokti. O gal tai nesvarbu, juk yra daug daugiau šalių, kurios yra prieš jas?
Manau, kad skaičiai tikrai svarbūs, mieloji Soi. Remdamiesi mano minėtais skaičiais, taip pat galėjote parašyti straipsnį pavadinimu „Kaip Tailandui per dešimt metų pavyko beveik perpus sumažinti žmogžudysčių skaičių“.
Manau, kad jūs daug dėmesio skiriate įvairiausiems asmeniniams ir kultūriniams veiksniams be per daug įrodymų. Kiek Tailando žmogžudysčių sudaro kriminaliniai susitarimai, verslo konfliktai, alkoholio ir narkotikų varomi veiksmai, chuliganiškos žmogžudystės ar psichikos sutrikimų turintys žmonės, kaip vakar Čiangmajuje, kuris peiliu nužudė penkis berniukus? Turėtumėte tai patikrinti prieš spręsdami apie santykinai didelio žmogžudysčių skaičiaus Tailande priežastis ir pabandykite rasti sprendimą.
Asmeniškai manau, kad psichologiniai ir kultūriniai veiksniai Tailande vaidina palyginti nedidelį vaidmenį, nors ir daugiau nei, pavyzdžiui, Nyderlanduose. Jūsų pavyzdžiuose taip, bet galiu įvardyti dar dešimt pavyzdžių, susijusių su įprastais nusikaltėliais ir pan.
Tino, visiškai sutinku su tavimi. O jei patikslinsime skaičius: 5 žmogžudystės per metus 100.000 400 gyventojų yra „mažiau nei“ 100.000 iš 4 XNUMX per visą gyvenimą. Keturi procentai. Taigi tailandietis taip pat turi apie XNUMX procentus tikimybę tapti žmogžudžiu (jei patogumo dėlei įtrauktume ir netyčia nužudymą). Pati savaime daug, bet, žinoma, per mažai, kad būtų galima daryti kokias nors išvadas.
Skaičiai: 400 iš 100.000 67 per gyvenimą, kai yra XNUMX milijonai gyventojų?
Manau, 270.800 XNUMX žmogžudysčių. Tai kas?
Gerb. Tino, žmonės turi asmeninę atsakomybę ir visiškai individualią atsakomybę, kai kalbama apie jų nusikalstamus (ir kitus) veiksmus. Jei aplinka ar visuomenė leidžia jiems to išvengti, neturėtumėte stebėtis tokiais pertekliais, kaip su tuo, matyt, šizofrenišku vyru vakar Chiangmayje. Dažniau priimamas ir gydomas? Galbūt išleista be rizikos analizės. Kas stebėjo jo vaistų vartojimą? Tada išvyko į apylinkes.
Nesprogti susierzinus, kaip jūs sakote, nėra tajų kalba. Nei kultūriškai.
Moderatorius: prašau nekalbėti.
Su kuo išauklėtas tailandietis.
Televizijoje visa tai žmogžudystė ir žmogžudystė. Serialas su vaiduokliais irgi sekasi neblogai..
Gėris ir blogis vaidina svarbų vaidmenį.
Ko visi nori.. Pateikti pavyzdį. Tailandietis nelengvai nusipirks namą, kuriame
buvęs gyventojas mirė. Teisėsauga su tuo neturi nieko bendra.
Prietaras yra priežastis. Gal niekas nepastebėjo. Šalmo dėvėjimas ant motociklo taip pat yra
prašydamas bėdų Pasak pažįstamų tailandiečių, užtraukiate nelaimę.
Leisk jiems eiti. Tiesiog taip yra. Mes to nekeičiame.
Kaip falangas, turi išlikti labai atsargus ir nesileisti provokuojamas.
Spalva.
Garbės žmogžudystės, veido praradimas, viešas muštynės vienas su kitu žodžiu be smurto, ko niekada nebuvo mokoma kaip normalu.
Ne, prie to reikia pridėti smurtą, jis labai panašus į papročius šalyse, kur turi būti leidžiama žudyti garbę, leidžiama užmerkti akis, daugelis tailandiečių neturėjo pataisos namuose, nėra išsilavinę, kas yra normalu, susitaikyti su veido praradimu, niekada apie tai negirdėjau, kas tai?
Mano nuomone, tai iš dalies suaktyvina Tailando televizijos muilo serialas, kur kasdien viskas iškeliama, žmogžudystės, žmogžudystės ir t.t., kuri ten propaguojama kaip visiškai normalus elgesys, trumpai tariant, žmonės kopijuoja tokį elgesį ir taip yra normalu, deja.
NicoB
Žiūrėkite, jei kiekvienas tailandietis žiūrės TV kiekvieną muilo serialą, lydimą smurto, ginklų ir prievartavimų, tailandiečiai bus šeriami šaukštu, trumpai tariant, Tailando vyriausybės užduotis yra ką nors padaryti.
Gerbiamas Soi,
Žinoma, aš vertinu jūsų požiūrį į šią problemą, bet yra ir posakis – žinoma, aš šiek tiek šlubas – „gerink pasaulį ir pradėk nuo savęs“. Žinoma, aš nenoriu pasakyti, kad esate potencialus žudikas, bet tikriausiai taip pat galite ką nors padaryti. Yra daug farangų, kurie patys vairuoja pikapą ir atsisako tikrai atsižvelgti į paspirtuku važiuojančių žmonių pažeidžiamumą. Jei kas nors nutinka, tai visada kalti tailandiečiai, o ne jie patys. Kartais tai tiesa, bet ne tai esmė, esmė ta, kad farangas prisiima riziką, kad kažkas atsitiks, o pats nerizikuoja paimdamas automobilį. Be to, jis paprastai yra gana senas (blogas regėjimas ir lėtas reakcijos greitis), vartoja vaistus, alkoholį ir nėra pasirengęs laikytis nerašytų kelių eismo taisyklių. Pati pažįstu tokį farangą ir jis jau yra sukėlęs ne vieną eismo įvykį, įskaitant ir hospitalizavimą. Aš jam tris kartus aiškiai pasakiau, kad jis elgiasi neatsakingai, ir tai pasisekė tiek, kad jis nebeateina manęs aplankyti. Ir tikiuosi, kad dabar jis tuo rinktuvu naudosis mažiau.
Bet ką gali padaryti Tailandas (ir Tailando vyriausybė)? Manau, kad žmonių vežimas pikapo gale Tailande taip pat yra neteisėtas, bet aš niekada nemačiau, kad policija imtųsi kokių nors veiksmų. Mano nuomone, išmintinga, nes praktiškai dažnai realaus pasirinkimo nėra (deja). Pats kartą esu sėdėjęs pikapo gale. Neatsakingas? Ne, aš tik svarsčiau. Žinoma, kas kita, jei vairuotojas vairuoja neatsakingai, bet tai, laimei, yra didelė išimtis (bent jau kaime).
Ir tada yra šalmų, kurie dažnai nedėvimi, problema. Iš dalies taip yra dėl pinigų trūkumo. Ir tai nenuostabu, kai dienos pabaigoje pinigai beveik visada dingsta (ir tai nėra dėl alkoholio vartojimo ar rūkymo!). Tiesiog mesti, nes darbo nėra arba tik darbas, už kurį gaunama mažiau nei minimali alga. Bet, žinoma, visada pasitaiko atvejų, kai šalmas užsidedamas tik šalia patikros punkto. Žinoma, neprotinga. Ypač pagyvenusių žmonių akimis. Bet jaunystėje turėjau ir metų, kai per metus nuvažiuodavau 6000 km ir, žinoma, kuo greičiau. O su audra turbūt pasiekiau virš 40 km/val. Niekada nenukrito. Žinoma, čia rizika yra daug didesnė, nes lėtas ir greitas eismas nėra atskirti. Ir vyriausybė tikrai galėtų ką nors padaryti dėl to. Bet tai pinigų klausimas.
Kalbant apie šaunamųjų ginklų laikymą, Tailande taip pat reglamentuoja įstatymai, tačiau šaunamųjų ginklų nuosavybė vis dar yra labai didelė. Tai turi aiškių trūkumų, bet ir privalumų. Daugelis žmonių Amerikoje mano, kad pranašumai yra svarbesni už trūkumus. Kodėl tailandiečiai turėtų galvoti kitaip?
O tas abejingumas? Ar čia irgi reikėtų mylėti tas tylias keliones (beje, Nyderlanduose irgi išimtis)? Man tai atrodo beprasmiška.
Trumpai tariant, yra ką daryti (taip pat ir farangas), bet yra, cituojant Willemą Elsschotą, „praktinių prieštaravimų“.
Gerbiamas Hansai, jūs sakote, kad Falangas taip pat gali ką nors padaryti dėl mirtinos baigties atvejų.
Žinoma, kaip jūs sakote, pagerinkite pasaulį ir pradėkite nuo savęs, puikus atspirties taškas.
Bet tada rašai: „Be to, jis (falangas) apskritai yra gana senas (blogas regėjimas ir lėtas reakcijos greitis), vartoja vaistus, alkoholį ir nėra pasiruošęs laikytis nerašytų kelių eismo taisyklių“.
Man tai kiek per toli, čia jūs sprendžiate "apskritai" taip, lyg Falangas nebeturėtų saugiai vairuoti automobilio, nes, nepaisant visų tų defektų, jis vis tiek vairuoja automobilį ir todėl yra atsakingas už mirtis.
Gražiai pasenęs farangas, todėl prastas regėjimas, lėtas reakcijos greitis, vartoja vaistus ir alkoholį, nepasirengęs laikytis nerašytų kelių eismo taisyklių, niekaip negaliu su tuo sutikti ir pasidomėti iš kur tokios išminties, ar turite šaltinių, kurie patvirtina ką tu rašai?
NicoB
Žmonės išmoko kontroliuoti save, bet neišmoko paleisti rankų, todėl visa jiems padaryta (akivaizdi) neteisybė sukelia nusivylimo, kurį bandoma suvaldyti, sankaupą. Darykite tai, ko iš jūsų reikalaujama, visiškai neigdami savo nuomonę dėl klaidingos nuomonės, kad bet kuris vyresnis už jus žmogus visada yra teisus ir gali jus valdyti. Budizmo mokymas pritaikomas neteisingai, jis moko atleisti, bet verčiamas į jausmų valdymą, iš tikrųjų jausmų palaidojimą, todėl nėra išeities nuleisti garą. Kai žiūriu į savo žmoną tailandietę, kaip dažnai ji medituoja, iš tikrųjų tikitės, kad ji gyvenime bus rami ir susimąsčiusi, ir nors jos charakteris yra greitai pakilti aukštyn ir užsidegti, vargu ar kas nors pasikeičia medituojant. Tačiau ji mano, kad pasikeičia ir yra ramesnė. Tiesiog taip ji pati apie tai galvoja, bet iš tikrųjų ji nelabai pasikeitė. Stebina ir tai, kad dėl to visada kaltas kitas žmogus. Tačiau kartais nutinka taip, kad po kelių dienų įžvalga pasikeičia ir tada atvirai tai pripažįsta. Tuo tarpu ji jau keturis kartus stovėjo prieš mane su peiliu. Visada žengdavau žingsnį link jos ir likau labai rami, samprotauju, kad kaip geras budistas musės nenužudysi ir dėl to aš vis dar galiu tai parašyti (šypsosi).
Mane, kai dirbau Tailande, pribloškė ir tie savaitraščiai, kuriuose buvo tik nelaimingų atsitikimų, žmogžudysčių ir pan. Šiurpios nuotraukos, kurios taip pat turėtų būti smūgis aukų šeimoms. Vis dar nesuprantu, kaip kas nors gali nusipirkti kažką panašaus? Niekur kitur to nemačiau! Turi būti kažkur tajų genuose, tiesa?
Bet kokiu atveju svarbu:
Budizmas Tailande yra vanduo ant paviršiaus, o likusi dalis iki dugno yra animizmas. Vaiduoklių baimė yra didžiulė. Nepaisant šiuolaikinių laikų, galbūt būtent dėl jų, daugelis žmonių gyvenime yra labai susirūpinę. Šypsena ir wai ne tiek sveikina, kiek padeda išvengti bet kokio pavojaus. Pavyzdžiui, veido praradimas yra silpnumo požymis, kuriuo gali pasinaudoti kiti, ypač piktosios dvasios. Nedelsdami atkurkite garbę ir „galią“. Galbūt daugelis iš jų to nežino, bet po daugelio šimtmečių animizmo jūs tikrai negalite lengvai atsikratyti šio prietaro. Taip pat stebina tai, kaip Tailando budizmas, atrodo, be pastangų dera su tuo.
Tai gali būti tikrai įdomus antropologo tyrimas.
Dėkoju visiems, kurie skyrė laiko perskaityti mano klausimą ir ypač tiems, kurie atsakė į klausimą. Jei, kaip ir aš, daug metų gyvenate TH, viskas ir toliau jus stebina ir stebina. Kartais glumina. Šaunamieji ginklai ir jų naudojimas man yra pavyzdys, kas mane glumina. Taip yra ir dėl to, kad (šaunamojo) ginklo smurtas vyksta labiau asmeninėmis, santykių ar namų sąlygomis. Nusikalstamų žmogžudysčių, tokių kaip likvidavimas, yra daug mažiau.
Nėra prasmės atsakymus į tokius klausimus pildyti cinizmu. Cinizmas atima iš jūsų atvirą požiūrį. Argumentai, kurie tada pateikiami, yra tik pilni nusivylimo. Aš nieko negaliu su tuo padaryti. Galų gale jūs atsiduriate už bendruomenės / visuomenės ribų su visais tais neapykantą keliančiais dalykais.
Atsakant į savo klausimą mane stebina tai, kad elgesio aspektas atsilieka. @NicoB ir @GJKlaus vėl rodo ta kryptimi. Man atrodo, kad tailandiečiai apskritai nesugeba susitaikyti su abipuse elgesio įtaka. Matyt, nei pradinėje mokykloje-kolegijoje-universitete, nei namuose pas tėvus ir kitus suaugusieji neišmoksta įveikti savo neigiamų emocijų. Kai kas nors kitas kreipiasi, iš karto atsiranda nepilnavertiškumo jausmas, palyginti su tuo kitu asmeniu. „Prarasti veidą“ yra tiesioginė asociacija. Ir lengviausia. Tai reikalauja mažiausiai pastangų, bet jus suvalgo.
Todėl prastesnės pozicijos užėmimas konfliktinėse situacijose yra tai, kas daugiausia vertinama kaip elgesys ir ypač propaguojamas farango: šiek tiek nusijuok, nusilpk, greitai atsitrauk.
Būti atsakingam, būti atsakingam, atsakingam, atsakinėti į klausimus-komentarus-kaltinimus ir t.t.: tai reiškia, kad galima ką nors pasakyti apie tai, kaip elgiesi ir atvirkščiai. Tai taip pat reiškia, kad kažkas prisipažįsta klydęs, panaudojęs neteisingą interpretaciją arba netinkamai apgalvojęs situaciją.
Be to, ir tai nėra nesvarbu, kad žmogus atpažįsta, kad yra arba yra emociškai veikiamas kito elgesio ir kad norėtųsi, tikėtųsi ar tikisi, kad kitas asmuo pasikeis arba atsiprašys, neužpildydamas emocijų/jausmų, kol atsiranda sprogmuo. Tačiau visų pirma vienas pritaiko savo elgesį prie kito norų.
Ir visų pirma, tai reiškia, kad žmogus tampa emociškai subrendęs ir išmoksta susidoroti su neigiamomis emocijomis ir jausmais, tokiais kaip liūdesys, nusivylimas, panieka, niūrumas, pavydas ir tt ir tt, o ne visada puola į afektą ar trumpalaikius jausmus. grandine.. Nebūtų neteisinga, jei vyriausybė pradėtų kovoti su tokio pobūdžio smurtu ir inicijuotų mokyklų programas pagrįstai ir politika.
Galiausiai: visoje istorijoje aš neapsimetinėju iki galo ir mano argumentuose tikrai bus skylių ir tikrai visokių netobulumų.