Iki absoliučios monarchijos panaikinimo 1932 m. Siamo istoriografija buvo Teismo reikalas. Tiesą sakant, tai buvo karalių, kunigaikščių, bajorų ir iškilių vienuolių prerogatyva. Istorija buvo didžiųjų pomėgis ir tikrai ne „mažojo Luydeno“ reikalas... Karaliai, tokie kaip Mongkut ir Chulalaongkorn, ir princai, tokie kaip Damrongas, Naritas ir Wachirayanas, paskelbė istorines studijas. Chaophraya Thuphakorawong buvo neatsiejama šios tradicijos dalis, tačiau istorijos rašymui Siame suteikė visiškai naują, savitą ir novatorišką posūkį.

Lees Verder…

Thailandblog.nl naudoja slapukus

Mūsų svetainė geriausiai veikia slapukų dėka. Taip galime prisiminti Jūsų nustatymus, pateikti Jums asmeninį pasiūlymą, o Jūs padedate mums pagerinti svetainės kokybę. Skaityti daugiau

Taip, aš noriu geros svetainės