Pykti šventyklos lankytojai Wat Boonsamphan Patajoje
Pichit Kaewbutta / Shutterstock.com
„Netvarka“ kilo tarp Nongprue gyventojų. Jie nebesutinka, kad jiems nebeleidžiama stovėti prie Wat Boon Samphan kaip vietiniams gyventojams ir lankytojams. Šventyklos darbuotojai su žmonėmis elgiasi agresyviai. Jie atrado naują pajamų šaltinį, priversdami Kinijos turistinius autobusus mokėti parkavimo mokesčius ir leisdami lankytojams iš jų nusipirkti gėrimų.
Lankytojai taip pat skundžiasi, kad už automobilių stovėjimą mokami pinigai nėra stebimi, o kai kurie mano, kad jie atsiduria ne tiems žmonėms.
Gavęs skundus, Nongprue meras Mai Chaiyanit ir komanda apsilankė šventykloje, kad apžiūrėtų situaciją. Susitikime su Pha Kru Baideeka Chawalit Jatamaro, šventyklos abatu, dalyvavo 6 bendruomenių gyventojai, įskaitant Kao Noi 1-4 ir Khao Talo 1-2.
Dabar meras rekomenduoja paskirti šventyklos komitetą, sudarytą iš vietinių gyventojų iš bendruomenių, kurios administruos šventyklą. Tada šis komitetas gali būti nuolat informuojamas apie šventyklos pajamas ir jų panaudojimą, kad būtų nustatytas „skaidrus ir tvarkingas“ procesas su abatu.
Wat Boonsamphan iždininkas Wanchai Sanngamas sakė, kad pagal įstatymus jis yra atsakingas už šventyklos pinigų ir finansų valdymą. Atsakydamas į skundus dėl neteisingos registracijos, jis sakė, kad jis ir dar trys darbuotojai suskaičiuoja pinigus ir įrašo sumą į šventyklos knygelę, kad abatas galėtų patikrinti.
Jis sakė, kad abatas grąžina pinigus Wanchai, kad jis vėl suskaičiuotų. Kiekvieną dieną visos pajamos ir išlaidos registruojamos įgaliotu abato parašu ir gali būti patikrintos.
Neskelbiama, ar Wato lankytojai iš Tailando jau gavo daugiau automobilių stovėjimo aikštelės. Taip pat kaip „šventyklos darbuotojai“ atsako už savo elgesį. Šaltis dar ne iš oro!
Šaltinis: Wochenblitz
Šventyklos, bažnyčios ir tt ta pati istorija, dažnai kalbama apie pinigus ir kitus periferinius reikalus, o ne apie tikėjimą, kad žmonės pamažu niekuo netiki, todėl tai nėra taip keista.