Sveiki atvykę į Thailandblog.nl
275.000 XNUMX apsilankymų per mėnesį „Thailandblog“ yra didžiausia Tailando bendruomenė Nyderlanduose ir Belgijoje.
Prenumeruokite mūsų nemokamą naujienlaiškį el. paštu ir būkite informuoti!
Naujienlaiškis
Kalbos nustatymas
Įvertinkite Tailando batus
Remti
Naujausi komentarai
- Pauliaus šlovė: Paprastai užsisakykite 2–2.1/2 mėn. VTV, bet ieškokite pigaus tiesioginio skrydžio arba vienkartinio persėdimo ne per ilgai laukdami
- Klaas: Jie turi viziją: kuo greičiau užpildykite savo kišenes.
- THNL: visiškai teisinga, tikriausiai galioja 6 mėn. Kai grįžau į Nyderlandus, imigracijos pareigūnas man pasakė
- Barry: Statistiškai kalbant, tai gali būti 2–4 mėnesiai į priekį, bet dabar tai visiškai pasenusi. Tam tikriems laikotarpiams
- RonnyLatYa: Nepakeista. Tailandas niekada nereikalavo, kad jūsų pasas galiotų 6 mėnesius išvykstant iš šalies.
- Sau: Žinoma, yra skirtumas, ar ieškote bilietų aukštajam ar žemajam sezonui.
- Joshas M: Skaičiau, kad naujajame antrojo kambario pastate bus 3 skirtingi tualetai. Vyras, moteris ir kažkas tarp jų, g
- Georgee: Per įmonę dažnai ne ką brangiau. Ieškoti per Momondo. Nėra kelionių draudimo per užsakymo svetainę. Turėti kelionių draudimą b
- Vyresnysis Tiele: Koh Si Chang mus nustebino. Tai maždaug 1 valandos kelionė laivu nuo prieplaukos, plaukiant tarp ten plaukiojančių didelių jūrų laivų.
- Hugo: Susigundome pirkti visokius dalykėlius ir masiškai (kvailai) juos apkabinę esame išnaudojami. Štai taip
- Kornelis: Tai visiškai priklauso nuo bilietų pardavimo. Praėjusią savaitę radau bilietus išvykimui gegužės viduryje, tad likus 3 savaitėms – ne
- Kornelis: Neteisinga, kad jūsų Nyderlandų pasas turi galioti 6 mėnesius grįžus į Nyderlandus. Kaip olandas jūs netgi atvykstate su vienu
- RonnyLatYa: norint atleisti nuo vizos, pakanka 6 mėnesių nuo atvykimo. „Įsitikinkite, kad turite galiojantį pasą
- Aylin: moderatorius: skaitytojo klausimai turi pereiti per redaktorius
- Erikas Kuypersas: René, matau, kad dabar taip rašo ir Nyderlandų vyriausybė. Kitą istoriją mačiau svetainėje, kuri gali būti šiek tiek senesnė. Tai d
Remti
Vėl Bankokas
Meniu
įrašų
Dalykai
- fonas
- Activiteiten
- Reklaminis
- darbotvarkė
- Mokesčių klausimas
- Belgijos klausimas
- Lankytinos vietos
- Keista
- budizmas
- Knygų apžvalgos
- Skiltis
- Koronakrizė
- kultūra
- Dienoraštis
- Pažintys
- Savaitė
- Pastabos
- Nerti
- Ekonomika
- Diena gyvenime....
- Salos
- Eten lt drinken
- Renginiai ir festivaliai
- Balionų festivalis
- Bo Sang skėčių festivalis
- Buffalo lenktynės
- Čiangmajaus gėlių festivalis
- kinų Naujieji metai
- Pilnatis Šalis
- Kalėdas
- Lotoso festivalis – Rub Bua
- Loy Krathong
- Naga Fireball festivalis
- Naujųjų metų sutikimo šventė
- Phi ta khon
- Puketo vegetarų festivalis
- Raketų festivalis – Bun Bang Fai
- Songkran – tailandietiški Naujieji metai
- Fejerverkų festivalis Pataja
- Emigrantai ir pensininkai
- AOW
- Automobilių draudimas
- Bankininkystė
- Mokesčiai Nyderlanduose
- Tailando mokestis
- Belgijos ambasada
- Belgijos mokesčių institucijos
- Gyvybės įrodymas
- „DigiD“
- Emigruoti
- Išnuomoti namą
- Pirkti namą
- in memoriam
- Pajamų deklaracija
- karališkas
- Pragyvenimo išlaidos
- Nyderlandų ambasada
- Nyderlandų vyriausybė
- Nyderlandų asociacija
- Naujienos
- Mirti
- Pasas
- Pensija
- Vairuotojo pažymėjimas
- Paskirstymai
- Rinkimai
- Draudimas apskritai
- viza
- Werken
- Hopital
- Sveikatos draudimas
- augalija ir gyvūnija
- Savaitės nuotrauka
- gadgets
- Pinigai ir finansai
- Istorija
- Sveikata
- Labdaros organizacijos
- Viešbučiai
- Žiūrint į namus
- Isaanas
- Chanas Petras
- Koh Mook
- Karalius Bhumibolas
- Gyvenimas Tailande
- Skaitytojo pateikimas
- Skaitytojo skambutis
- Skaitytojo patarimai
- Klausimas skaitytojui
- Visuomenė
- turgavietėje
- Medicinos turizmas
- Milieu
- Naktinis gyvenimas
- Naujienos iš Nyderlandų ir Belgijos
- Naujienos iš Tailando
- Verslininkai ir įmonės
- Švietimas
- Tyrimas
- Atraskite Tailandą
- Ir nuomonę
- Įsidėmėtina
- Oproepenas
- 2011 m. potvyniai
- 2012 m. potvyniai
- 2013 m. potvyniai
- 2014 m. potvyniai
- Užmigti
- Politika
- Apklausa
- Kelionių istorijos
- Keliauti
- Santykiai
- apsipirkimas
- socialinės žiniasklaidos
- SPA ir sveikatingumas
- Sportas
- Stedenas
- Savaitės pareiškimas
- Paplūdimys
- Taal
- Parduodamas
- TEV procedūra
- Tailandas apskritai
- Tailandas su vaikais
- tajų patarimai
- Tailandietiškas masažas
- Turizmas
- Išeinant
- Valiuta – Tailando batas
- Iš redaktorių
- Nekilnojamasis turtas
- Eismas ir transportas
- Visa trumpalaikė viešnagė
- Ilgalaikė viza
- Vizos klausimas
- Lėktuvo bilietai
- Savaitės klausimas
- Oras ir klimatas
Remti
Atsakomybės apribojimo vertimai
„Thailandblog“ naudoja mašininius vertimus į kelias kalbas. Išverstos informacijos naudojimas yra jūsų pačių rizika. Mes neatsakome už vertimo klaidas.
Skaitykite visą mūsų čia atsisakymas.
Autorių teisės
© Autorių teisės Tailando dienoraštis 2024. Visos teisės saugomos. Jei nenurodyta kitaip, visos teisės į informaciją (tekstą, vaizdą, garsą, vaizdo įrašą ir kt.), kurią rasite šioje svetainėje, priklauso Thailandblog.nl ir jos autoriams (blogeriams).
Visiškas ar dalinis šios informacijos perėmimas, talpinimas kitose svetainėse, atgaminimas bet kokiu kitu būdu ir (arba) komercinis šios informacijos naudojimas neleidžiamas, nebent Thailandblog davė aiškų raštišką leidimą.
Leidžiama pateikti nuorodas ir nuorodas į šios svetainės puslapius.
Pagrindinis » Naujienos iš Tailando » Tailando vienuolių netinkamas elgesys turi mažėti per privalomus kursus
Tailando vienuolių netinkamas elgesys turi mažėti per privalomus kursus
Paskelbta Naujienos iš Tailando
Žymos: budizmas, Cursus, Vienuoliai, Netinkamas elgesys
Tailando vyrai, norintys būti įšventinti į vienuolius, netrukus turės lankyti bent 15 ar 30 dienų privalomąjį kursą, o ne dabar galiojančias septynias dienas. Sanghos Aukščiausioji Taryba tai nusprendė kaip vieną iš priemonių, skirtų nutraukti netinkamą vienuolių elgesį.
Thaise monniken mogen bijvoorbeeld geen lichamelijk contact hebben met vrouwen en zich niet te te buiten gaan aan alcohol, drugs of andere genotmiddelen en dat blijkt een lastige opgave.
De orde van monniken vindt zeven dagen te kort om de principes van de Dhamma te begrijpen, aldus woordvoerder Oban van het National Office of Buddhism.
Šaltinis: Bangkok Post
En men denkt dat een iets langere cursus, dit kwaad kan uitroeien??
Naar mijn mening een hele simpele en kinderlijke gedachtengang.
LUIZE
Volgens mij laten een heleboel jongens zich voor 3 maanden inwijden om zo hun familie te plezieren en meer aanzien te krijgen. Ze staan daar niet zelf achter en kunnen zich daardoor ook slecht aan de regels onderwerpen.
De lust voor vrouwen en alcohol zal niet afnemen door enkele weken cursus extra.
Het vraagt een groot offer om in deze losbandige wereld een monnik te zijn.
Het is aan de Sangha Suprime Counsel op te treden als de strenge regels worden overtreden en de afvallige te laten weten dat hij geen monnik meer is en, in feite, zelf geen boedhist. Al de rest is schijnheilig gedoe.
Ik vind dus ook dat hele monnikengedoe de laatste jaren meer en meer verloederen , om het zomaar te zeggen. Als je tegenwoordig de jonge monniken ziet lopen, Allemaal met de modernste smartfone. Heb zelfs al bierdrinkende en rokende monniken gezien. Ik dacht altijd dat een monnik het voorbeeld van soberheid moest zijn. Met andere woorden, alle luxe afwenden.
Ik vind dit echt niet kunnen. Er moet dus inderdaad door oudere leermeesters duidelijk opgetreden worden.
Zou het een idee zijn om toelatingseisen te stellen en een duidelijke motivatie om tijdelijk monnik te
mogen worden.
Oudere monniken zouden ook wel eens een voorbeeld functie kunnen hebben.
Veel oudere monniken hebben al een voorbeeld functie. Ze hebben macht, zijn overweldigend rijk en vormen een staat in een staat.
Leg de ontwikkelingen van het Europees katholicisme ernaast, en je ziet de toekomst van het boeddhisme.
Ik ga ervan uit dat elke godsdienst zijn uitspattingen heeft. Hier gaat het van drank… tot vliegtuigen en rolex toe.
Het blijft een instituut van macht, waar er macht is, is er misbruik.
Als buitenstaander(s)/buitenlander(s) mogen wij ons niet met de Thaise manier van leven bemoeien.
Dat verwachten we in Nederland ook van de gasten, maar het is inderdaad nodig, dat je aspirant-monniken meer kennis van “normen en waarden” van het monnik-zijn krijgen.
Laat ze bv. eerst 3 maand een cursus volgen (dan vallen de slappelingen die denken dat ze na 1 week al monnik zijn, vanzelf wel af), dan is het kaf van het koren gescheiden. Dan kan hoogste baas van de desbetreffende tempel, de aspirant-monniken bekijken, bv. op tatttoo’s/drank-/rookgebruik enz.
De leerlingen die zich “normaal” gedragen, kunnen dan verder als monnik.
Bij misdragingen, moet het mogelijk zijn, de desbetreffende monnik, direct uit zijn “roeping” te zetten.
Maar ja, dat is een Thaise aangelegenheid.
Wij als buitenstaanders kunnen alleen kijken, of de toekomst verbeteringen brengt!
Een buitenlander staat dan zelf niet aan het roer maar kan prima zijn mening geven. Als een Thai een mening heeft over de wantoestanden binnen de kerk of mogelijke idëeen over de aanpak hiervan mag die deze prima delen. Maarja zonder baantje in de politiek zal dat vooral binnen de eigen kring blijven of als het de buitenlander echt aan het hart gaat dan bijvoorbeeld een ingezonde opinie stuk.
Het stuk heeft het trouwens over Thaise mannen maar ik neem aan dat de regels ook gaan gelden voor Nederlanders en andere buitenlanders die monnik willen worden in een Thaise tempel.
Ik woon in Cambodja en laten we eerlijk wezen, op dit land valt veel aan te merken. Maar zolang ik er geen last van heb, is het niet mijn probleem, je kan er toch niets aan veranderen.
Heb ik er wel (te veel) last, dan vertrek ik.
Voor mij is het gewoon take it or leave it, maar je zult zelden of nooit van mij een commentaar horen over de gang van zaken hier, dat vind ik not done, ik ben gast hier.
Ctaat:
‘Ik woon in Cambodja en laten we eerlijk wezen, op dit land valt veel aan te merken.’
Is dit dan geen commentaar? Het klinkt toch een beetje als : ‘ik profiteer van het land, sluit mijn ogen voor de werkelijkheid, als ik er niet meer van profiteer ben ik weg’. ‘Dus wel de lusten maar niet de lasten? Heb je een vrouw daar en misschien kinderen?
Tino,
Waar baseer jij je mening op alsof ik zou profiteren van Cambodja?
OK, je hebt gelijk Bert, ik weet niet zeker of je profiteert van Cambodja. Misschien is het projectie. Ik heb veel voordeel en profijt gehad van mijn verblijf in Thailand, en ik verbeeld me dat ik ook wat heb terug gegeven. Ik voelde me nooit een gast maar gewoon een inwoner. Ik gaf en ik kreeg. En ik wilde weten en meedoen. Prijzen en kritiek leveren. Dat had natuurlijk ook veel te maken met mijn vrouw en onze Nederlands/Thaise zoon.
Ik vind uw reactie onbegrijpelijk en zeker niet wenselijk. Het wegkijken of sterker nog het alles maar gedogen en anders verhuizen is toch niet een juiste benadering. We kunnen allemaal van elkaar leren maar dat zal zeker niet gebeuren als we maar onze mond houden en de grote gedoger gaan speler. Dat we te gast zijn in dit soort landen is toch niet gelijk te stellen aan het horen, zien en zwijgen principe, daar is nog nooit iets mee bereikt. Principes en fundamentele waarden dat is waar de mens voor moet staan, niet met alle winden meewaaien.Maar ook compassie en medeleven waar nodig natuurlijk. Er zijn en blijven meerdere wegen die naar Rome leiden.
De toestanden binnen het Thaise monnikendom zijn verschrikkelijk. Het heeft allemaal weinig te maken met het boeddhisme.
Wat ter doen? Keuze uit twee mogelijkheden
1 opheffen
2 het gezag en toezicht op monniken en tempels weghalen bij ‘ Bangkok’ en terug geven aan de plaatselijke gemeenschap
De plaatselijke gelovigen weten verdomd goed wat er fout gaat maar zijn machteloos in te grijpen.
Opheffen van de Sangha hoeft van mij niet maar een echt democratische raad van wijze monikken lijkt me geen slecht idee. Die zou dan ook eventuele extremistische monikken/tempels of tempels met andere wanpraktijken (zakkenvullende abten of kindermisbruikende monikken) kunnen boycotten of publiekelijk aan het kruis nagelen. Maar dat zou de macht van de Thammayut verzwakken dus ik zie dat nog niet gebeuren.
3. scheiding van religie en staat. De Boeddhistische gelovigen moeten zelf uitmaken wat zij goed en slecht Boeddhisme vinden, hun eigen hierarchie en toezicht op de besteding van gelden. Is absoluut geen taak van de overheid. Wel natuurlijk als er strafbare feiten worden gepleegd. Maar als een volwassen monnik met een volwassen vrouw het bed deelt is dat geen taak van de politie.