Lankas ne visada gali būti atsipalaidavęs: trečioji kelionė (17 dalis)

John Wittenberg pateikia keletą asmeninių apmąstymų apie savo kelionę per Tailandą, kurie anksčiau buvo paskelbti apysakų rinkinyje „Lankas ne visada gali būti atpalaiduotas“ (2007). Tai, kas Jonui prasidėjo kaip bėgimas nuo skausmo ir liūdesio, peraugo į prasmės paieškas. Budizmas pasirodė įveikiamas kelias. Jo istorijos reguliariai pasirodo Thailandblog.

Trečioji kelionė: grįžimas iš toli

Be jokio popiežiaus reikalavimo bučiuoti žemę, aš vėl įkėliau koją į Tailando žemę, po nenutrūkstamo vos dvylikos valandų skrydžio. Beveik tiek pat, kiek mašina važiuoja į Šveicariją. Vos prieš dvi dienas atidarytas naujas oro uostas itin prieinamu pavadinimu SUVARNBHUMI (klestėjimo žemė). Idėja iš karaliaus.

Milžiniškas kompleksas, kurio dydis didžiulis, bet tualeto vargu ar galima rasti. Įžengus į imigraciją, lieka tik klaustrofobiški koridoriai, kuriuos reikia įveikti. Išeitis būtų pobūvių salės perkėlimas. Bet niekas negali sutrikdyti mano nuotaikos. Grįžau į Tailandą po šešių mėnesių slampinėjimo ir prakaitavimo Nyderlanduose.

Dešimtys vyrų jums siūlo limuziną, penkis kartus brangesnį už įprastą taksi. Ir man taip nutiko tik vieną kartą. Taigi su įprastu taksi iki mano buto, dušu ir dviem valandomis miegoti. Aš tikrai turiu nustatyti žadintuvą, nes senelis Jonas akivaizdžiai nori išnaudoti savo kasdienes aštuonias valandas.

Du būdai, kaip kovoti su reaktyviniu atsilikimu: arba tiesiog iš karto nustatykite naują laiką ir apsimeskite, kad iš nosies bėga kraujas, arba trumpai nusnūskite nuo vienos iki dviejų valandų, kai miegate. Aš renkuosi pastarąjį ne tik todėl, kad mėgstu miegoti.

O tada išeikite į lauką, pasivaikščiokite tarp prekystalių, skaniai pavalgykite, užuoskite kvapus ir vėl pasijusite tarsi šiltoje vonioje. Internetinės parduotuvės savininkas brangina savo vis dar mėšlėjusį, persivalgiusį šunį, gražuolės kambarinės vis dar džiaugiasi mane vėl pamatę, mopedai vis dar laukia savo pirkėjų ir taip smagiai leidžia laiką kartu, kad tyliai tikisi, kad joks pirkėjas nepasirodys. ateiti. . Prekybos centro merginos vėl pasitinka vienbalsiai „Sawadee Ka“ su tirpstančia šypsena. Ar aš buvau išvykęs šešis mėnesius?

Perversmas

Visiškai nėra perversmo ženklų. Norėčiau tai patirti, dar geriau, jei, būdamas vienuolis, ryte būčiau išvykęs į elgetišką turą pro tankus, kad kariams būtų suteikta galimybė parodyti savo taikų charakterį. Niekas čia nesijaudina ir net nesistebi, kad valdžią perėmė keli generolai.

Karalius davė interviu likus dviem dienoms iki valdžios užgrobimo ir generolams prisiekė, kad kraujas nebus pralietas. Prie tankų statinės pritvirtinkite geltoną juostelę (karaliaus spalvos) ir visi žino, kad už jos stovi karalius, todėl tai yra gerai ir apgalvota.

Dieve, kaip Trix visą dieną praleistų mirkdama savo soste su tokia galia! Visiškai korumpuotas Taksino režimas visada gaudavo savo mandatą, nes kaimo žmonės savo neišmanymu laiko jiems mestus trupinius lemiančiais balsų pasirinkimą. Aš esu didelis sveiko proto šalininkas, bet Tailande geriau, kad patriciatas būtų atsakingas ir nustumtų populistus į šalį.

Vos per kelerius metus tapti vienu turtingiausių Tailando ministru pirmininku – tai pareiga, kurios linkiu tik sau. Kaip ir Taksinas, beje, norėčiau palinkėti visiems savo draugams gražių įrašų. Galite lažintis, kad visi mano draugai bus gausiai apdovanoti. Ir, žinoma, mano mama tampa „šalies mama“.

Taksinas dabar laižo savo žaizdas Londone. Ką tik buvo paskirtas naujas ministras pirmininkas, tikrai sąžiningas generolas (čia turi užuominą): Suraydas. Buvęs gynybos štabo viršininkas. Po ankstyvo išėjimo į pensiją dėl nepasitenkinimo korumpuotu ministru pirmininku jis kurį laiką buvo vienuolis, o tada čia galima padaryti didelį reikalą. Svarbi užduotis bus parodyti pasauliui, kad perversmas tikrai buvo būtinas norint atsikratyti senojo premjero. Čia Tailande visi jau žino, nemandagu jų nelaukti kelių dienų, kol atvyksiu į Tailandą. Norėčiau tai patirti.

Vakare į naktinį turgų. Pasivaikščiokite pro prekystalius su Rolexes, Louis Vuittons, Hermeses, Cartiers. Mano nuomone, brangūs prekių ženklai, prieinami vargšams, yra tikra demokratija!

Dvi princesės operoje

Dalis Džeimso Bondo išsinuomoja apartamentus ir leidžia šampano kamštelius plūduriuoti erdvioje rožių žiedlapių apsuptoje vonioje, kai turi pasimatymą su gražuole tailandiete, tačiau šis idiotas parūpina bilietus į itališką operą.

Jos pirmas. Ten taip pat yra karaliaus sesuo ir tai labai daug reiškia. Gatvės uždarytos, ją lydi keliolika automobilių, o pastatas hermetiškai uždarytas, kad ji galėtų vaikščioti lauke ant raudono kilimo viduje visiškoje vienatvėje. Tada turime visas galimybes atsistoti už ją ir išgirsti dvi dainas – vieną jos broliui ir kitą jai. Šiek tiek nusilenkus, opera pagaliau gali prasidėti.

Išvalyti antrąjį ir trečiąjį balkonus kiek brangu, nes virš jų pagal protokolą niekas negali stovėti. Kompromisas buvo rastas olandiškai, paliekant laisvą tik pirmąją antrojo ir trečiojo balkonų eilę. Nepatikėsite, bet net pėsčiųjų tiltai per kelią nuvalomi, kai po jais automobiliu lekia karalius.

Baltasis piktadarys pamatė savo galimybę gauti geresnę vietą pirmoje eilėje. Jam pasisekė, kad princesė sėdėjo tiesiai po juo, kitaip ši didenybė būtų buvusi pakankama priežastis išspirti jį iš antrojo balkono.

Pasibaigus spektakliui visos durys užrakinamos, dar du himnai, nusilenkimas ir tada karališkasis vakarėlis suklumpa lauke visiškoje vienumoje. Po daugiau nei penkiolikos minučių mus, raudonakraujus, išleidžiame į lauką.

Mano gražuolė tajų mergina netrukus po pirmųjų itališkų garsų užsimerkė ir padėjo savo gležną galvą ant mano plataus peties. Visą operą jutau jos giedrą kvapą prie švelnėjančių skruostų, kaip saldų vėjelį. 007 gali būti patenkintas, nes su tuo negali konkuruoti net gražiai dainuotas Puccini!

Didieji rūmai

XVIII amžiaus pabaigoje, kai senoji Siamo sostinė Ajutaja tapo birmiečių (todėl iki šių dienų laikomi vokiečiais) grobiu, kartu žlugo ir užkalkėjusi senoji dinastija. Gudrus generolas vainikavo save Rama I, tapdamas Tailando Viljamu Oranžu. Švedijos karališkoji šeima per tą patį laikotarpį taip pat prilipo prie sosto ir abu dabartiniai karaliai yra puikūs draugai. Bet nukrypstu.

Neramią naktį Čiangmajuje žaibas trenkė į stupą (baltos arba auksinės spalvos kūginę relikvijų saugyklą), atidengdama septyniasdešimt penkių centimetrų nefrito Budos statulą. Po daugiau nei šimto metų jį iš Laoso kaip karo grobį ištempė kariuomenė, o į naująją sostinę Bankoką atgabeno Rama I su ryžtinga teisėto savininko išvaizda. Bet kuri karalystė, kuri ją turi, laimi sėkmės (kai gali bent apsiginti). Tokia graži statula turėtų turėti padorų stogą virš galvos, o naujasis karalius asmeniškai pastatė ją nuo (baltojo) dramblio gražioje šventykloje.

Nemažai karalių aplink jį pastatė gražius pastatus ir sukūrė bene architektūriškai gražiausią vietą Tailande: Wat Phra Kaeo (www.palaces.thai.net). Kiekvienas karalius pastatė gražią stupą savo pirmtako pelenams arba gražų pastatą, tikėdamasis, kad jo įpėdinis laikysis tokios pat altruistinės pagarbos. Taip gimė Bankoko Versalis.

Man labai įdomus pastatas, kuriame, kaip teismo narys, galima pasiskolinti visokių daiktų, iki urnos imtinai, atitinkančios savo rangą, bet aš per maža tam pasauliui. Budos šventykla yra prieinama, pagaminta iš smaragdo, kaip minėta aukščiau, iš nefrito. Be jokios abejonės, įspūdingiausia vieta čia ir didžiausia Tailando šventovė. Statula stovi ant vienuolikos metrų aukuro ir tris kartus per metus jai suteikiama kitokia išvaizda (ir ne beveik kiekvieną dieną, kaip Manneke Pis). Šiltuoju sezonu (balandžio-birželio mėn.) auksinė tunika su deimantais, šlapiuoju metų laiku (liepa-spalis) auksinė su mėlynomis dėmėmis.

O šaltuoju metų laiku (žvirbliai čia krenta nuo stogo ištisus metus) auksu glazūruotas švarkas su papildoma šafrano spalvos skara nuo žvarbių Sibiro vėjų. Karalius labai iškilmingai pakeitė šį švarką, bet dabar yra senas, o jo sūnus dabar atlieka šį darbą.

Altorius gausiai papuoštas aukso ornamentais ir mitologiniais globėjais bei kitais aukščiausios valdžios simboliais. Išorinės sienos puoštos žėrinčiu auksu ir spalvotu stiklu, apsuptos šimto dvylikos gražių garoedų (mano mėgstamiausių statulų), laikančių gyvatę, nes kitaip gyvatė prarytų vandenį.

Iš pradžių ši šventykla buvo skirta tikintiesiems sausros metu. Karalius čia reguliariai maudėsi savaitę, o vienuoliai nuolat giedodavo lietaus lašą. Karaliui nuobodi savaitė, nes jam nebuvo leista maudytis su žmonomis. Žinoma, logiška, nes, kaip visi žinome, moterys vonioje visada meta veržliaraktį darbuose, kai turime susikoncentruoti ties valstybės reikalais, pavyzdžiui, lietus.

Dabartinis karalius atsisakė šio ritualo ir dabar iš lėktuvo išleidžia tam tikras medžiagas, kad lytų, kurių dabar turime per daug. Šiaip ar taip, patekę į šventyklą iš karto užgniaužę kvapą susiduri su pamaldžiu tajų požiūriu.

Tvyro atsipalaidavusi, bet atsidavusi atmosfera. Čia, ant žemės, vietą ras mažiausiai šimtas žmonių. Net ir natūraliai triukšmingus olandus paliečia ramybė ir tai kažką reiškia! Ieškau vietos šiek tiek palenkusi galvą (iš pagarbos Budai, bet būtinai ir aplinkiniams žmonėms) ir tris kartus atsiklaupiu, naudodamas bangą ant kaktos ir dilbiais liesdamas žemę.

Tada akimirką tyliu savyje. Noriu išreikšti didelį dėkingumą, kad, laimei, mano mamai nereikia tolesnio gydymo, linkiu kitiems daug laimės ir sveikatos bei linkiu būti atvira Budos mokymams pačiam. Tada patogiai atsisėdu ir padedu pėdų padus atgal. Dabar apsidairau ir šypsausi. Visa tai taip barokiškai dekoruota, net visiškai vaikiška. Tai tarsi vaikiškas Jono piešinys, pilnas nuotaikingų dekoracijų, nes močiutės gimtadienis.

Tada žiūriu į nedidelę smaragdinę Budos statulą su smailiu Ajutajas karūna. Papuolu į šiek tiek filosofinį transą. Ir aš gerai jaučiuosi budizmo pasirinktu keliu. Staiga pagalvoju apie Biblijos namą Ševeningeno bulvare. Stovėjau tiesiai priešais, kad pardavinėjau ledus (sekmadieniais, aktyviausiomis savaitės dienomis bulvare, jie buvo uždaryti). Prie durų buvo pritvirtintas plakatas, kuriame vaizduojami žmonės, einantys dviem takais – bloguoju ir geruoju. Teisingame kelyje buvo ir bažnyčios lankymas, ir pasivaikščiojimas parke su žmona ir vaiku arba limonado gėrimas priešais židinį namuose, sunkiai dirbant ir gerbiant sekmadienio poilsį.

Blogame kelyje buvo lengva sekti sunaikinimo pėdsakais: apsilankymai teatre, flirtas, šokiai ir gėrimai. Savaime suprantama, kad po viso gyvenimo palaimingo snūduriavimo ir gėrimo šis kelias galiausiai kažkam turi baigtis amžinai degančiu pragaru. Kitame kelyje dangaus vartai buvo plačiai atverti.

Taigi Petro vartai prieš mane paauglystėje buvo uždaryti (deja, ne dėl to, kad buvau girtas), nes sekmadieniais dirbau. Budizmas nedaro tokio pasirinkimo. Jame pateikiamos gairės, kaip parodyti užuojautą, linksmai mąstyti, mėgautis gyvenimu ir eiti vidurio keliu.

Du vaikai sėdi šalia manęs šventykloje. Gražios juodos akys. Mano rankos buvo labai pamaldžiai sulenktos, kaip ir vaikystėje bažnyčioje. O jų mylintys tėvai sėdi už jų ir šypsosi man, nes turbūt su tokia meile žiūriu į jų vaikus. Du angelai sargai dviems mažiems žmogeliukams, kurie laukia ateities pasaulyje, pilname kančios, bet kartu ir džiaugsmo, kai žinai, kad tave supa užuojauta, kuri įveikia visas negandas. Užuojauta, suteikianti meilę bendražmogiams be išankstinių sąlygų ir nieko nelaukiant.

Galbūt tai yra laimingo egzistavimo pagrindas.

Tęsinys….