Tailandas Antrajame pasauliniame kare
Tailande matai nemažai nacių smulkmenų, kartais net marškinėlių su Hitlerio atvaizdu. Daugelis pagrįstai kritikuoja tailandiečių istorinio suvokimo trūkumą apskritai ir apie tai Antrasis pasaulinis karas (Holokaustas).
Kai kurie balsai teigė, kad žinių trūkumą lėmė tai Tailandas pati nedalyvavo šiame kare. Tai rimtas klaidingas supratimas.
Žinome, kad Tailande japonai nutiesė „mirties geležinkelį“ į Birmą, kuriame žuvo daug karo belaisvių. Daugelis Tailando lankytojų yra matę tiltą per Kwai upę Kančanaburyje, aplankę ten esantį Karo muziejų ir galbūt net vienoje iš karo kapinių. Apskritai mūsų žinios apie Tailandą Antrojo pasaulinio karo metais tuo ir baigiasi. Žinoma, Tailando vaidmuo karo scenoje tuo metu nėra ryškus, tačiau kaip Tailando lankytojas, entuziastas ar gyventojas šiuo laikotarpiu galite patobulinti savo žinias apie Tailandą. Taigi ši trumpa istorija.
Karinis
1932 m. Tailando valdymo forma buvo pakeista iš absoliučios monarchijos į konstitucinę monarchiją. Vėlesniais metais vyko įnirtinga politinė kova tarp konservatyvių vyresnio amžiaus ir jaunų progresyvių kariškių ir civilių. Buvo įgyvendintos svarbios reformos, pvz., Auksinio standarto atsisakymas, dėl kurio batas atsirado po laisvo valiutos kurso; išplėstas pradinis ir vidurinis išsilavinimas; įvyko vietos ir provincijos valdžios rinkimai. Pirmą kartą tiesioginiai rinkimai į Nacionalinį susirinkimą buvo surengti 1937 m., nors politinės partijos vis dar nebuvo leidžiamos. Karinės išlaidos buvo padidintos iki 30% nacionalinio biudžeto.
Kurį laiką jaunesnės frakcijos, kai gynybos ministru buvo generolas majoras Plaekas Pibulas Songkramas (Phibunas), o užsienio reikalų ministru – Pridi Banomyong, dirbo vieningai, kol 1938 m. gruodžio mėn. Phibunas tapo ministru pirmininku. Phibunas buvo Musolinio gerbėjas ir jo valdžia netrukus pradėjo rodyti fašistinius bruožus. Phibunas pradėjo kampaniją prieš kinus, kurie dominavo Tailando ekonomikoje. Buvo propaguojamas lyderio kultas, kuriame visur matėsi Phibuno portretas.
Siam
1939 m. Phibun pakeitė šalies pavadinimą iš Siamo į Tailandą (Prathet Thai), reiškiantį „laisvų žmonių žemė“. Tai buvo tik vienas žingsnis nacionalizmo ir modernizacijos programoje: 1938–1942 m. Phibun išdavė 12 kultūros mandatų, reikalaujančių, kad tailandiečiai sveikintų vėliavą, žinotų himną ir kalbėtų tajų kalba (pavyzdžiui, ne kinų kalba). Tailandiečiai taip pat turėjo sunkiai dirbti, sekti naujienas ir dėvėti vakarietiškus drabužius.
Prasidėjo Antrasis pasaulinis karas ir po to, kai 1940 m. Prancūzija buvo iš esmės okupuota, Phibun bandė atkeršyti už Siamo pažeminimus 1893 ir 1904 m., kai prancūzai, grasindami jėga, iš Siamo atėmė dabartinį Laosą ir Kambodžą. 1941 m. tai vedė į kovą su prancūzais, kuriose tailandiečiai turėjo pranašumą žemėje ir ore, tačiau patyrė sunkų pralaimėjimą jūroje Koh Chang mieste. Tada japonai tarpininkavo, todėl kai kurios ginčytinos žemės Laose ir Kambodžoje buvo grąžintos Tailandui.
Tai taip padidino Phibuno, kaip nacionalinio lyderio, prestižą, kad jis tapo feldmaršalu, patogiai praleisdamas trijų ir keturių žvaigždučių generolo gretas.
japonų kariuomenės
Dėl šios Tailando politikos pablogėjo santykiai su JAV ir Didžiąja Britanija. 1941 metų balandį JAV nutraukė naftos tiekimą Tailandui. 8 m. gruodžio 1941 d., praėjus vienai dienai po Perl Harboro puolimo, Japonijos kariuomenė, gavusi Phibun vyriausybės leidimą, įsiveržė į Tailandą palei pietinę pakrantę, kad įsiveržtų į Birmą ir Malaką. Tailandiečiai greitai kapituliavo. 1942 m. sausį Tailando vyriausybė sudarė aljansą su Japonija ir paskelbė karą sąjungininkams. Tačiau Tailando ambasadorius Seni Pramoj Vašingtone atsisakė paskelbti karą. Taigi JAV niekada nepaskelbė karo Tailandui.
Iš pradžių Tailandas buvo apdovanotas bendradarbiavimu su Japonija ir įgijo daugiau teritorijų, kurios kažkada priklausė šaliai, pavyzdžiui, dalis Šanų valstijų Birmoje ir 4 šiauriausias Malaizijos provincijas. Dabar Japonija Tailando teritorijoje turėjo 150.000 XNUMX pajėgų. Netrukus pradėtas tiesti „mirties geležinkelis“ į Birmą.
ShutterStockStudio / Shutterstock.com
Atsparumas
Tailando ambasadorius JAV p. Seni Pramoj, konservatyvus aristokratas, kurio antijaponiškos nuotaikos buvo per daug žinomos, tuo tarpu padedamas amerikiečių suorganizavo Laisvąjį Tailando judėjimą – pasipriešinimo judėjimą. Tailando studentai Jungtinėse Valstijose buvo apmokyti Strateginių paslaugų biuro (OSS) pogrindinės veiklos ir buvo paruošti įsiskverbti į Tailandą. Iki karo pabaigos judėjimą sudarė daugiau nei 50.000 XNUMX tailandiečių, kurie, ginkluoti sąjungininkų, priešinosi Japonijos viršenybei.
Ilgainiui japonų buvimas Tailande buvo suvokiamas kaip nepatogumas. Prekyba visiškai sustojo ir japonai Tailandą vis labiau traktavo kaip okupantą, o ne kaip sąjungininką. Visuomenės nuomonė, ypač buržuazinis politinis elitas, atsisuko prieš Phibuno ir kariuomenės politiką. Iki 1944 m. tapo aišku, kad Japonija pralaimės karą, o tų metų birželį Phibunas buvo nuverstas ir jį pakeitė daugiausia civilinė vyriausybė (pirmoji nuo 1932 m.), vadovaujama liberalaus teisininko Khuang Abhaiwongse.
Pasidavimas
Japonams pasidavus Tailande 15 m. rugpjūčio 1945 d., tailandiečiai nuginklavo daugumą japonų kareivių, kol britai atvyko greitai išlaisvinti karo belaisvių. Britai Tailandą laikė nugalėtu priešu, tačiau JAV nejautė užuojautos kolonialistiniam elgesiui ir nusprendė paremti naująją vyriausybę, kad Tailandas po savo vaidmens kare atsitrauktų.
Aukščiau pateiktai istorijai naudoju Vikipediją ir kitas svetaines. Apie Tailandą Antrojo pasaulinio karo metais, Japonijos okupaciją, pasipriešinimo judėjimą ir, žinoma, japonų siaubą tiesiant Birmos geležinkelį, galima paskaityti dar daug.
Jei tiesa, kad Tailando vaidmuo Antrajame pasauliniame kare Tailando mokymo programose neaptariamas, tai perskaitę šią istoriją apie tai sužinosite daugiau nei eilinis tailandietis.
Mokomoji ir aiškiai parašyta. Rob
Visų pirma, tailandietiškas išsilavinimas yra nepaprastai blogas: aš mokiausi nuo 1993 m., jų bakalauro laipsnį (HBO) labiau galima palyginti su Havo-VWO, kur dalykų pasirinkimas labai prastas.
Be to: tai, kas jau duota istorijai, yra apie didingąsias Tailando istorijos dalis, o ypač ne apie mažesnes pintas. Kas atsitiko už Prathet Thai ribų.. niekam tai nerūpi. Todėl Antrasis pasaulinis karas Tailande taip pat gerai žinomas, kaip ir mūsų veikla Nyderlandų Rytų Indijoje, vadovaujant Colijn on Flores, skirta olandams.
Gerbiamas Gringo, ačiū už jūsų straipsnį, labai informatyvų! Kaip ir NL, Antrojo pasaulinio karo istorija vis dar yra novatoriškų įžvalgų ir kartais naujų faktų šaltinis, atsirandantis iš archyvų. Žinoma, mūsų pačių postkolonijinė istorija Indonezijoje ir Naujojoje Gvinėjoje vis dar nėra iki galo aprašyta ir net vengiama atviros diskusijos (NIOD negavo vyriausybės leidimo ir biudžeto, skirto visapusiškam 1939–1949 m. laikotarpio aprašymui, kuriame Nyderlandai vis dažniau kritikuojamas vaidmuo Indonezijoje). Taip pat žavu šiuo laikotarpiu pasinerti į Tailando istoriją giliau!
Geras straipsnis. Prašau daugiau!
Įdomus straipsnis, kad Tailandas iš tikrųjų buvo okupuotas japonų, nepaisant to, kad karo deklaracija niekada nebuvo pasirašyta, tailandiečiai visada mėgsta girtis, kad Tailandas visada buvo laisva šalis, bet iš tikrųjų taip nėra, jei taigi amerikiečiai nebūtų numetę atominių bombų ant Hrosimos ir Nagasakio, jie vis tiek būtų buvę engiami, todėl amerikiečiai vis dar turi bazes Tailande (įskaitant Khoratą).
Taip pat buvo taip, kad daugelis amerikiečių, kurie kariavo Vietname ir atostogavo, išvyko į Patają, daug gėrybių ir karštų jauniklių, gražių ir artimų, greitai grįžta, todėl suprantu iš Amerikos Vietnamo veterano.
Keliaudamas per Indoneziją pastebėjau, kad ten išliko daugiau senosios olandų kultūros, senieji olandų pastatai, ypač Bandunge prie Java, daug senų LOJ pinigų, keli seniai nusiteikę kareiviai ir vyresni Indijos vyrai, kurių vardai tokie kaip Kristoffel. ir Lodewijkas, kuris kartais įgijo išsilavinimą, kurį apmokėjo Nyderlandai ir todėl vis dar galėjo gana gerai kalbėti olandiškai.
Ta karta man sakė, kad olandų okupantas nėra toks blogas, palyginti su dabartiniu režimu.
Nors mes, olandai, anuomet dar paleidome kelias galvas ir, žinoma, apiplėšėme tą šalį tuščią, tegul tai aišku, matyt, padarėme ir gerų dalykų.
Pataja tuo metu neegzistavo!
Tik per Vietnamo karą ir po jo bei atvykus amerikiečiams (U-Tapoa) viskas kardinaliai pasikeitė.
sveikinimas
Louis
Nežinau, ar Pataja iš tikrųjų buvo vadinama Pataja, bet aplink paplūdimį jau buvo barų su gražiomis damomis, pasakojo mano draugas amerikietis.
jis ir daugelis kitų Vietnamo veterinarijos gydytojų keletą kartų buvo ten keletą dienų per karą.
Kaip ir daugelis karo veteranų, jis nemėgsta kalbėti apie tą laiką, nes, žinoma, tie žmonės matė baisių dalykų.
@ Aart, aš pirmą kartą atvykau į Patają aštuntojo dešimtmečio pradžioje ir ten jau buvo 70 ar 1 Go-Go barai ir, taip sakant, palaidi drugeliai. Dolfas Riksas turėjo skardos restoraną Beach Road, kur taip pat buvo autobusas į Bankoką, priešais TAT biurą, taip pat Beach Road. Paplūdimys buvo beveik tuščias ir baltas. Jūros vanduo buvo švarus ir jūroje buvo galima maudytis. Paplūdimyje buvo keletas šiaudinių pastogių su suoliukais, kur žmonės galėjo iškylauti. Jūroje nėra gultų pardavėjų ar motorolerių. Į skirtingas salas plaukė keltas. Taigi Pataja egzistavo, tai buvo žvejų kaimelis, visada buvo.
Manau, kad žmonės dažnai painioja „būti užimtam...“ ir buvimą... kolonija.
Kiek žinau, Tailandą savo istorijoje daug kartų okupavo…, bet niekada nebuvo… kolonija, bet galiu klysti.
Amerikiečiai Tailande iš viso neturi karinių bazių. Po kritimo. Saigonas davė tuometiniam premjerui amerikiečiams 3 mėnesius evakuoti visas savo bazes ir pasirašė savitarpio pagalbos sutartį su Kinija.
NL apiplėšė Nyderlandų Rytų Indiją? Nesąmonė. Žinoma, ten yra daug pinigų, daugiausia dėl produktų, kurie buvo gaminami arbatos, kavos, kaučiuko ir chinino plantacijose, bet tas plantacijas įkūrė patys olandai, o ne atimti iš vietinių gyventojų. Visos šios plantacijos dabar priklauso valstybei, nes per tą laiką jos neperėjo į privačias rankas. Kai Javoje pasirodė LOJ, nebuvo nei kelių, nei miestų, tačiau Javą dengė atogrąžų džiunglės, įskaitant tigrus ir panteras. Tiesą sakant, nieko nebuvo. Išskyrus kelias mažas kunigaikštystes, nebuvo jokios valdžios ar vyriausybės. Dabar Java turi 120 milijonų gyventojų, tada 10 (!) milijonų! Mes visada turėtume matyti dalykus laikmečio kontekste.
LOJ (taigi Nyderlandai) pasidarė siaubingai turtingas dirvožemio produktais iš buvusios Olandijos Rytų Indijos, vėliau BPM (dabar Shell) tapo didelis dėl naftos pelno iš čia.
Tavo istorija labai romantiškai papasakota.
Ką turi omeny, siaubingai turtingas, kaip gavai tokią informaciją? Iš tiesų, karališkosios olandų kalbos ištakos yra ten. Prašome tiksliai paaiškinti, kaip tai veikia. Arba pateikite literatūros nuorodų.
Pirmoje XX amžiaus pusėje buvo manoma, kad „Indie prarado katastrofą gimęs“, tačiau labai turtingi tapome tik atsisveikinę su Indie. (!)
Tikros istorijos mėgėjams skaitykite (be kita ko) „Anapus juodo ir balto mąstymo“ Prof.Dr. PC kibiras.
Viskas, ką radau apie japonų okupaciją Tailande, buvo daug lavonų Birmos geležinkelio pusėje.
Britai, amerikiečiai ir olandai broliškai guli vienas šalia kito gražiai tvarkomose kapinėse, o tailandiečių lavonai buvo tiesiog sumesti į iškastą džiunglių duobę, jei įsmeigsi lazdelę į minkštą žemę atviroje erdvėje, ateisi. anksčiau ar vėliau palikti kaulus, net ir dabar.
Ar tu tikras, Artūras?
Ar tailandietis jums pasakė, kad tai tajų? O gal pats padarėte tokią išvadą? Kaip rašė Gringo, istorinės tajų žinios yra labai ribotos. Nedaug tailandiečių buvo tarp 200 XNUMX vietinių priverstinių darbų, ir jie daugiausia išvengė lenktynių.
Tikriausiai 90 tūkstančių šių „romušų“, daugiausia birmiečių, malaiziečių ir javiečių, mirė.
citata
„Tūkstančiai tailandiečių taip pat dirbo trasoje, ypač per pirmąjį statybos etapą 1942 m. Tačiau jie dirbo mažiausiai sunkioje linijos atkarpoje tarp Nong Pladuk ir Kanchanaburi. Tailandiečiai pasirodė sunkiai valdomi. Kadangi jie buvo savo šalyje, jie galėjo lengvai slapstytis. Ką jie darė masiškai. Be to, Tailandas formaliai nebuvo okupuota šalis, todėl japonus ribojo poreikis derėtis, todėl jie negalėjo priversti savo Tailando darbuotojų.
Šaltinis:
http://hellfire-pass.commemoration.gov.au/the-workers/romusha-recruitment.php
Aš apsistojau pas hmongų gentį keletą savaičių, maždaug prieš 10 metų, jie turi nedidelę gyvenvietę prie vieno iš Kwai upės intakų, tada šiek tiek keliavau per džiungles pėsčiomis ir drambliais vien dėl įdomios floros ir fauna, su manimi buvo vietinis, pastebėjau, kad beveik kiekvieną kartą, kai tik sutikčiau raudoną skruzdėlyną, žemėje buvo kaulų.
Jei taip, tai tikrai iš mano patirties.
Ar esate tikri, kad tai hmongų, o ne monų gentis?
Paprastai hmongų gentys yra daug toliau į šiaurę.
Bet aš suprantu, kad kaulų vis tiek galima rasti visur.
Tai neabejotinai bus iš Malaizijos, Javos ir Birmos. Jiems nebuvo suteiktas kapas, bet dažnai jie būdavo paliekami didelių gabaritų atliekoms.
Laba diena, pati labai domiuosi kas tada buvo, dabar zinau truputi daugiau. Atrodo, kad tailandiečiai patys to nežino arba nenori apie tai žinoti! Tiltas per Kwa upę nebūtų buvęs įmanomas be tajų pagalbos. Kaip matote, jiems sekėsi gerai.
Tikiuosi, kad jūsų rubrika apie Tailandą bus tęsiama, nes tai mane visada domino. Aš pats rašiau apie Antrąjį pasaulinį karą, kas įvyko per 2 dienų mūšį. Mes patys buvome aukos, o man buvo 18 metai, kai buvo paskelbtas karas.
Labai vertingas ir informatyvus straipsnis Gringo ačiū.
NicoB
Sveiki
Kažkur mačiau nespalvotą filmą (3-5 min.) apie amerikiečius bombarduojančius Bankoką.
Ne vienas tailandietis čia to nežino?
Norėdami atsakyti į jūsų klausimą. Pažįstu daug tailandiečių, kurie puikiai žino, kas atsitiko.
Tai, kad jie nesigaus, bus teisinga, bet Olandijoje, Belgijoje ar kitose šalyse bus dalykų, apie kuriuos žmonės mieliau nekalba.
Beje, „Asiatique – The Riverfront“ vis dar galite aplankyti to meto „bombų prieglaudą“.
(Jei gerai pamenu, Bankoko zoologijos sode taip pat yra ir net nuolatinė paroda apie tai).
Matyti https://www.youtube.com/watch?v=zg6Bm0GAPws
Apie tuos sprogdinimus. Štai vaizdo įrašas.
http://www.hieristhailand.nl/beelden-bombardement-op-bangkok/
Taip pat šiek tiek bendros informacijos apie Bankoko bombardavimą
https://en.wikipedia.org/wiki/Bombing_of_Bangkok_in_World_War_II
Nakhon Sawan taip pat buvo subombarduotas, ten buvo belaisvių stovykla. Mano velionė žmona vaikystėje buvo to liudininkė. Jos tėvas, kaip ir kaimynai, sode buvo pasistatęs oro antskrydžių pastogę.
Sveiki,
Sausio mėnesį kelionės su motociklu metu važiavau Mae Hong Son kilpą Khun Yuam, tai yra apie 60 km į pietus nuo Mae Hong Son, aplankiau Tailando ir Japonijos draugystės memorialą, šis muziejus daug moko apie santykius Šios šalys Antrojo pasaulinio karo metu, verta šiek tiek aplankyti, jei esate rajone.
ačiū Sjon Hauser už puikias nuorodas
Sveikinimai
Puikus straipsnis...Tailandiečiai čia kritikuojami dėl jų "nepriimtinos" Tailando istorijos!
Tai taip pat paaiškina jų perdėtą nacionalistinį požiūrį!
Bet labiausiai mane stebina tai, kad nėra nei vieno komentaro iš 2017 metų nei iš vieno, nei iš to!! Gėda.
2015 ???……
Puiki istorija, Gringo. Tik ši citata:
Tailando ambasadorius JAV p. Seni Pramoj, konservatyvus aristokratas, kurio antijaponiškos nuotaikos buvo per daug žinomos, tuo tarpu padedamas amerikiečių, suorganizavo Laisvąjį Tailando judėjimą – pasipriešinimo judėjimą“.
Jūs teisingai man tuo metu priekaištaujate, kad šiuo klausimu nepaminėjau Seni Pramoj, o dabar nemini Pridi Phanomyong! Fie!
Visiems, norintiems sužinoti, kaip Tailando istoriografijoje ieškoma tiesos, rekomenduoju perskaityti įspūdingą „Tailandas ir Antrasis pasaulinis karas“ („Šilkaverpių knygos“), Direko Jayanamos atsiminimus, kuriuos redagavo Jane Keyes. Šis diplomatas buvo užsienio reikalų ministras Japonijos invazijos į Tailandą metu. Jis buvo vienas iš nedaugelio Tailando Ministrų Tarybos ministrų, kurie kritiškai vertino Tekančios saulės imperiją ir 14 m. gruodžio 1941 d. pasiūlė atsistatydinti. Po kelių savaičių jis buvo Tailando ambasadorius Tokijuje, kol vėl tapo užsienio reikalų ministru nuo 1943 m. pabaigos iki 1944 m. rugpjūčio mėn. Jis aktyviai dalyvavo Laisvojo Tailando pasipriešinimo judėjime ir po karo vėl užėmė keletą svarbių ministrų pareigų, įskaitant ministro pirmininko pavaduotoją. Visi, kurie skaito šią knygą ir turi kokių nors ankstesnių žinių apie tai; Antrasis pasaulinis karas Azijoje su nuostaba pastebės, kaip žymus šios dramos veikėjas, apsunkintas pasipriešinimo aureole, matyt, kartais apgailestaujančiame tekste mano, kad reikia šiek tiek išvalyti oficialią Tailando karo istoriją... Nustebau, kad oficiali Tailando istoriografija gali sulaukti tam tikros kritikos, švelniai tariant... Asmeninė pastaba pabaigai: Keletą metų dirbu prie knygos apie – seniai pamirštas – Azijos aukas statant Birmos geležinkelis. Prieš kelerius metus Bankoke su dviem Tailando istorijos mokytojais vykusioje diskusijoje apie Tailando vyriausybės įsitraukimo lygį „laimėjau“, kol galiausiai buvau nutildyta su tokiu kliškimu: „Ar tu ten buvai? Ne, tada tu turi užsimerkti...! 'Tikrai ir tikrai...
Kai kalbu su tajų savo vietovėje ir klausiu apie Pol Potą, sulaukiu tik klausiančių žvilgsnių!
Kaimyninėje šalyje buvo nužudyti milijonai žmonių, niekas nežino...
tiek apie tajų istoriją.
Tajų kalba tai vadinama Phon Phot, gal jie žino, ką tu turi omenyje...
Aš taip pat keletą kartų pastebėjau nuo 1993 m.: net tarptautinėje maisto prekyboje dirbanti Tailando moteris, kuriai dabar daugiau nei 75 metai, neįsivaizdavo, kas nutiko Kambodžoje. Nėra jokio supratimo (ar tai buvo netikra?)
Labai įdomus straipsnis. Ačiū už įžvalgą.
Kalbant apie nuotrauką pradžioje.
Svastika yra senovinis simbolis, kuris yra vienas iš švenčiausių simbolių tarp induistų (žr. jį visur Indijoje) ir, pavyzdžiui, atsidūrė budizme.
Nuotraukoje esančios svastikos ant statulų nėra nacių simbolių naudojimo Tailande pavyzdys.
Naciai svastiką priėmė kaip simbolį.
Beje, nacių simbolis turi „kabliukus“ kitoje pusėje (rodomas pagal laikrodžio rodyklę).
Daugiau apie svastikos istoriją galite rasti Vikipedijoje.
Puiki Tailando istorijos apžvalga Antrojo pasaulinio karo metais. (kai kurie tailandiečiai tai vadina „Didžiuoju Rytų Azijos karu“)
Iš tikrųjų. Svastika reiškia „palaima, gerovė“. Dabartinis tajų sveikinimas สวัสดี sawatdie (tonas žemas, žemas, vidutinis) yra kilęs iš to. (Tajų rašyba sako „swasdie“). 'Linkiu tau klestėjimo'.
Šis pasveikinimas buvo pristatytas visai neseniai, maždaug 1940 m., pirmiausia pareigūnams, o vėliau ir visai Tailando žmonėms.
Apibūdinant karo laikotarpius, juos supančią politiką, intrigas – visa tai sunku sąžiningai išanalizuoti, o juo labiau mokyti. Be to, jei išgyveni karą, norisi po to kuo greičiau viską pamiršti ir bandyti susikurti naują gyvenimą. Dažnai kartu su pinigų trūkumu.
Taigi taip, dauguma tailandiečių negali kalbėti tiesos, o juo labiau neutraliai apie šį karo laikotarpį.
Mano senelis per Antrąjį pasaulinį karą 5 mėnesius buvo koncentracijos stovykloje. Jis beveik nekalbėjo apie tai su mano tėčiu. Niekada su manimi. Mano senelis ten kentėjo 5 mėnesius vargo. Grįžus į Belgiją gali būti daug košmarų.
Ačiū už įžvalgų straipsnį.
Kartą vakarieniavome su Tailando maisto tiekėju + rėmėjais kažkur už Ratchaburi.. Buvo gerbėjas, kuris buvo šiek tiek vyresnis už mane (manau = vyresnis nei 1952 m.). Mano komentaras: „Ak, japonai pamiršo“... Žmonės tikrai to nesuprato...
Prachuap Khiri Khan mieste yra paminklas ir muziejus, kur 1941 metais buvo užfiksuota japonų invazija (Ao Manao). Labai įdomu ir nustebino, kad tailandiečiai yra tokie atviri šiuo klausimu, nors apie tai mažai žinoma, kai apie tai diskutuoju su draugais tailandiečiais.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Gringo kartą apie tai parašė kūrinį: „33 valandos Tailando oro pajėgos pasipriešino Japonijai“.
Matyti:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan/
Zie also
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan
su įdomiu vaizdo įrašu
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Labai įdomus apsikeitimas informacija apie Tailandą ir praeitį. Ačiū..!!!
4 metus palaikau super santykius su tajų moterimi. Gerai išsilavinusi ir kalba angliškai, ką ji man papasakojo apie japonus, tajų nekenčia japonų. Ji kilusi iš kaimo, kad sužinotų.
Kai klausiu, iš kur tai, ji tik sako... Japonais negalima pasitikėti.
Tuo noriu tik pranešti, kad iš tiesų yra žinoma, ką japonai padarė Tailande, tik jų kultūra neleidžia jiems blogai kalbėti apie žmones.
Tailande bus nemažai ne-ne neturinčių istorijos jausmo, tokių galima rasti ir Vakaruose. Tikrai manau, kad istorijos dalykas mokykloje nėra labai populiarus, bet tai nereiškia, kad gyventojai nebežino, kas atsitiko.