Bankokas buvo smirdantis miestas
Beveik kiekvienuose Tailando namuose kabo karaliaus Ramos V (Chulalongkorn, 1853–1910) portretas, apsirengęs trijų dalių kostiumu, su kepure, o jo rankos su pirštinėmis remiasi į lazdą.
Anglų džentelmenas per ir kiaurai, dėl savo daugybės keliaujant jis buvo susižavėjęs Vakarų civilizacija ir to norėjo Tailandas reforma ta dvasia.
Pavyzdžiui, kartą jis įsakė, kad visi tailandiečiai turi dėvėti galvos apdangalus. O vyras turėjo pabučiuoti savo žmoną prieš santuokos namus, kai ryte išėjo į darbą, nes tai matė Anglijoje. Tai nepavyko. Tačiau jis taip pat buvo labai įsipareigojęs daugeliui kitų priežasčių, įskaitant Bankoko valymą. Bankoko smarvė ir nešvarumai jam buvo spygliuočiai į šoną.
Tuštintis ir šlapintis
Bankokas XIX amžiuje buvo aštriai kvepiantis miestas, kurio nebeįsivaizduojame. Bet jie išmoko su tuo gyventi. Tuštintis ir šlapintis pasitaikydavo viešai, palei kanalus, palei gatvę ir upėje. Bankoko Wat Suthat sienoje pavaizduotas vyras nuogais sėdmenimis tuštinasi kanale. Linksmai džiūgaujantys žmonės pravažiuojančioje valtyje mojuoja jam. Lengvinti save viešumoje buvo priimta. Taip buvo ir Romos miestuose, kur viešuosiuose tualetuose tilpdavo iki 19 žmonių ir žmonės bendraudami tuštindavosi. O baržose XVIII amžiuje Nyderlanduose žmonės linksmai diskutavo apie vieni kitų tuštinimąsi.
Aristokratas Phra Bamrasnaradur atsiminimuose aprašo, kaip vaikystėje jis maudėsi kanale ir pirmiausia turėjo nuplauti nešvarumus. Gatvėje tiesiog gulėjo krūvos žmonių ir gyvūnų išmatų. Ten gulėjo pūvantys kūnai. Buvo užmiesčio kelias, vadinamas Poepweg. Pats Rama V kartą matė vyrą tuštinantis priešais princo Bodino rūmus, o po to nurodė policijai imtis griežtesnių veiksmų.
Nuogos krūtys
Kiek svarbiu Rama V laikė Bankoko pagražinimą, matyti iš trijų princų paskyrimo. Princui Narisui teko išvalyti daugybę lavonų. Princas Mahisas turėjo pašalinti išmatas iš miestovaizdžio. O princui Naresui buvo pavesta užtikrinti, kad daugelis moterų (ir vyrų), kurios vis dar vaikščiojo nuogomis krūtinėmis, pradėtų rengtis europietiškai. (Iki 20-ųjų Čiangmajuje buvo paplitusios moterys plikomis krūtimis).
Visiems, kurie tuštindavosi viešai, grėsė bauda ar net laisvės atėmimas. Kilo pasipriešinimas: kam keisti senus papročius? Senajame Bankoke (Rattanakosino saloje) buvo įrengta apie šimtas viešųjų tualetų. Pokyčiai į gerąją pusę įsibėgėjo tik po 1921 m., kai į mokymo programą įtrauktas privalomas pradinis ugdymas su higiena kaip svarbiu dalyku.
Bankokas vis dar neturi nuotekų sistemos išmatoms, tik šiukšliadėžės ir septikai. Bankokas plūduriuoja ant ekskrementų ežero.
Šaltinis: JSS, t. 99, 2011, p. 172 ir toliau
Galbūt jis nebuvo šviežias, bet Bankoke vis dar yra apie milijonas šunų, kurie su malonumu tupia, kur jiems tinka, o karaliaus Ramos V laikais ten gyveno mažiau nei milijonas žmonių. Beje, džiaugiuosi tailandiečių sanitariniais įpročiais, nes būdamas Pakistano Lahore nuolat matydavau, kaip vyrai tupi ir leidžiasi daiktams laisvai tekėti po savo salwar kamiez. Ten jiems vis tiek nerūpi higiena. Šiuolaikiniame Bankoke to tikrai (daug) nebeįvyksta.
Maždaug 1900 metų Bankoko gyventojų skaičius svyruoja nuo 200.000 500.000 iki 350.000 200.000. Tai galėjo būti 100.000 15.000, tai geriausias įvertinimas. Iš jų daugiau nei XNUMX XNUMX buvo tajų, daugiau nei XNUMX XNUMX kinų ir XNUMX XNUMX indų.
Kai buvau vaikas (50 m.), daugelio namų nuotekos taip pat nutekėjo į kanalą.
Taigi, norint Nyderlanduose įrengti atvirą kanalizaciją, nereikia grįžti į XIX amžių.
Daugelis miesto kanalizacijų buvo išleidžiamos tiesiai į upes, kur visos atliekos buvo neapdorotos.
Nuotekų apdorojimas pradėtas tik daug vėliau.
@Paul Daugelis turtingų Amsterdamo gyventojų turėjo prabangius kaimo namus XVI amžiuje ir vėliau, ypač palei Vechtą. Jie išvyko ten gyventi vasarą, nes Amsterdame tvyrojo nepakeliama smarvė.
Tas Chulalongkornas, kuris norėjo įvesti vakarietiškus papročius – taigi ir vertybes –...
Skaičiau kitur, kad būtent maršalas Phibunsongkramas įvedė dėvėti kepures, pirštines ir tt per kultūrinius „diktatus“ (pvz., Wyatt, Tailandas – trumpa istorija 1982, 2003 m.), tuo metu, kai pasirodė Italija, Japonija ir Vokietija.
Tas linksmas Chulalongkorno vaizdas man visada primena Toon Hermanso „Father Goes Out“.
Tu visiškai teisus, Aleksai. Karalius Chulalongkornas taip pat pasisakė už vakarietiškų papročių įvedimą, tačiau tos kepuraitės, bučiniai ir betelio draudimas kilo iš maršalo Phibunsongkraamo. Juokinga, kad daugelis tų importuotų vakarietiškų papročių dabar yra šlovinami kaip Tia kultūros paveldas.
Tu teisus. Jis taip pat rekomendavo pabučiuoti prie durų ir visiems kinams pasirinkti tailandietišką vardą. Pikantiška detalė jis w
jis pats buvo kinas
Rama V čia priskiriami dalykai, kuriuos šeštajame dešimtmetyje pristatė diktatorius Pibulas Songkramas
moterys ir vyrai, kurie nebevaikšto nuoga krūtine, pokytis į gerąją pusę? kaip gali skirtis nuomonės. lygiai taip pat, kaip kai kurie nori uždrausti gatvės maistą, mažus turgaus prekystalius ir užkandines, nes jie nėra (brangiame) pastate.
Puikus straipsnis, bet manau, kad jūs neteisingai įsivaizduojate to meto Bankoko nešvarumus. Daugelis žmonių mokykloje per nekritiškus mokytojų tipus išmoko to, ko valstybė nori, kad jie išmoktų, būtent, kad valstybė ir viskas, ką ji daro, yra gerai, kad jie taptų gerais, dėkingais, mokesčius mokančiais piliečiais vergais.
kad atvirų kanalizacijų laikais Bankoko gatvėse buvo visokių mėšlų, tai visai ne taip, ten visada buvo mėšlo kibirai, šiukšlių dėžės ir mėšlo vežimai. atvira kanalizacija veikė gana gerai ir daugiausia buvo skirta nuotekoms šalinti.
Kad žmonės nekakotų gatvėje, taip, malonu, kad žmonės tokius dalykus renkasi. Mes visi neturėtume norėti netvarkos, kaip kai kuriuose Indijos miestuose.