Lotoso gėlė, religinis ir nacionalinis simbolis
Lotosas Tailando kultūroje užima ypatingą vietą ir yra dieviškojo lygio. Lotoso – kad ir koks gražus – nestatai į vazą ant stalo, nei įkomponuosi į gėlių kompoziciją. Tailandiečiai kažką panašaus vadintų šventvagystės forma, nes ši gėlė simbolizuoja Budos gimimą.
Daugelis religingų budistų mato panašumų tarp lotoso ir Budos mokymo bei gyvenimo.
Budizmas ir induizmas
Lotosas turi religinę reikšmę ne tik budizme, bet ir induistams. Lotoso žiedo šaknis klesti purvinoje dirvoje, o augalas ir gėlė toliau auga po vandeniu ir galiausiai lėtai pabunda saulės šviesoje. Nepaisant nešvaraus vandens ir purvo, kuriame auga augalas, lapai ir žiedai išsikiša švariai ir be jokių priemaišų pėdsakų virš vandens. Tikintieji tai sieja su dievišku Budos gimimu ir jo mokymų grynumu.
Indų dievai Višnu ir Lakšmi taip pat dažnai vaizduojami lotoso žiedo kompanijoje. Daugelyje šventyklų pamatysite įvairių formų Budos atvaizdus. Buda vaikšto, stovi, sėdi ir miega, dažnai kartu su lotoso žiedo atvaizdu. Jei siūlote Budai lotoso gėlių, įprastas skaičius yra trys.
Vienas egzempliorius skirtas šviesuomenei, vienas jo mokymui ir vienas jo pasekėjams. Daugeliu atvejų siūlomos ir kelios gėlės, tačiau jų skaičius visada yra nelyginis. Be jokios abejonės, tai susiję su šiek tiek prietarų, susijusių su vaiduokliais ir „sėkmės“ galvoje.
Gėlė
Yra įvairių lotosų gėlių rūšių, iš kurių labiausiai paplitusi Bua Luang. Gėlė yra penkių skirtingų spalvų; balta, raudona, violetinė, rožinė ir šviesiai žalia. Tvenkiniuose ir grioviuose su purvinu paviršiumi dažnai sutiksite lotoso žiedą su žaliais lapais. Daug vandens ir saulės šviesos yra papildomos sąlygos puikiam augimo procesui.
Lotosas taip pat vaidina svarbų vaidmenį kasdieniame gyvenime. Gėlės atvaizdus galima rasti kaip puošmeną ant daugelio straipsnių. Tiesiog apsidairykite parduotuvėse, kuriose parduodamas šilkas, neabejotinai pamatysite dizainą, kuriame įkomponuota lotoso gėlė. Tačiau gerai žinomas ir senas olandų reklaminis šūkis: „Gėlės myli žmones“ lotosui negalioja, nes jis skirtas išskirtinai Viešpačiui Budai.
Faktai
– Budos statulos dažnai vaizduojamos lotoso soste
– Tailandiečiai dažnai išsitatuiruoja sak yant. Vienas iš tų jantų yra Yant Bua
– vienas garsiausių muay thai kovotojų pravarde Buakaw: baltas lotosas
Ar kas nors gali man pasakyti, ar tie gražūs lotoso žiedai taip pat pradeda taip greitai kvepėti, kai jie buvo nuskinti. Taip yra su vandens lelijomis, kurioms augti reikalingas tas pats biotopas (nešvarus stovintis purvo vanduo ir saulė). [apsaugotas el. paštu]
Lotosas. Tajų rašmenimis: บัว boea su vidutinio tono ir toliau
ดอกบัว dohk boea long -oh- , žemas, vidutinis tonas, dohk tiesiog reiškia "gėlė".
สายบัว nuobodus boea ilgas -aa- , kylantis tonas – vidutinio tono. Valgomasis lotoso augalo stiebas
อุบล oebon , žemas tonas – vidutinis tonas. Elegantiškesnis lotoso žodis, tai taip pat moteriškas vardas, taip pat jį galima rasti Ubon Ratchathani („Karališkasis lotoso miestas“) miesto pavadinime.
Kalbant apie lotosą, aš taip pat galvoju apie tokius tailandietiškus vaizdus: Buda suskirstė žmones į keturias grupes ir lygina juos su lotosais. Pirmoji ir aukščiausia grupė, auganti (ir žydinti) virš vandens. Šie žmonės yra protingi ir supranta temą keliais žodžiais, gali pasiekti nušvitimą. Antroji grupė tuoj išlips iš vandens. Jei suteiksite jiems šiek tiek daugiau pamokymų ir nurodymų, jie galės pereiti į 1 grupę. Trečioji grupė yra lotosas, kuris vis dar yra po vandeniu ir reikalauja daugiau laiko ir pastangų, galiausiai kai kurie ateis , o kai kurie to nedarys. Ketvirtoji grupė vis dar yra padengta purvu ir niekada neišaugs virš vandens paviršiaus, kad ir kokias pastangas bedėtumėte. Jūs neturite dėl to jaudintis, nes tai švaistoma energija.
Kaip ir Tailande (nors vis rečiau), safyrų randama Šri Lankoje.
Paprastai didesniais kiekiais ir geresnės kokybės.
Rečiausias variantas vadinamas „Padparadscha“, kuris yra sanskrito lotoso gėlių pavadinimas.
Safyras paprastai siejamas su mėlyna spalva, tačiau mineralas Korundas, kuriam priklauso safyras (rubinas yra raudona atmaina), yra įvairių spalvų.
Padparadscha safyrai turi oranžinės ir rožinės spalvos derinį, todėl yra susiję su lotoso gėle, dangaus spalva saulėtekio metu ir vaisiais.
Svarbiausios vietos yra Šri Lanka ir Madagaskaras