Nežinomos khmerų šventyklos Isane

Esame Ubone ir pradedame dieną kultūringai. Nacionalinis muziejus. Jis nėra didelis, bet suteikia puikų įspūdį apie šio krašto istoriją. Žinoma, aš greitesnis už Martiną, bet grįžtu prie kai kurių senų khmerų šventyklų nuotraukų. Jie atrodo labai patraukliai. Jie turi būti vietoje arba srityje, vadinamoje Det Udom.

Pusryčių metu aptariame savo popietės planus. Abu matome khmerų šventyklose. Pirmiausia einame į vietinį turizmo biurą, kad pamatytume, ar jie gali padėti mums pradėti. Išmintingesni čia nelabai tampame, tad grįžtame į muziejų. Bet kokiu atveju jie žino, kur yra „Det Udom“ ir kokiu autobusu galite nuvykti. Jie taip pat gali apytiksliai nurodyti, kur yra šventyklos žemėlapyje.

Autobusu važiuojame į Det Udom, dvidešimt kilometrų į pietus nuo Ubono. Ten atvykstame po dviejų valandų. Bandome grupelei motorizuotų stūmimo vežimėlių vairuotojų paaiškinti, kur norime važiuoti. Jų entuziazmas nėra didelis, bet galiausiai atsiranda vienas berniukas, kuris tikriausiai supranta, ko mes norime. Jis nori mus ten nuvežti už tris šimtus batų. Atsitrenkiame į vakarus ir netrukus aš nebežinau, kur sėdėti. Vairuotojas ne kartą klausinėja praeivių, kur galėtų būti mūsų šventykla. Ne kartą esame pakišti klaidingu keliu, nes dažnai tenka grįžti atgal.

Galiausiai vaisių pardavėjas mums sako, kad turime kažkur nuvažiuoti nuo kelio. Tai darome maždaug vieno metro pločio smėlio taku. Atvykstame į fermą ir ten pirmą kartą gauname konkretų atsakymą. Ši moteris žino, kur yra Prasat Nong Thonglang, tai yra khmerų šventyklos pavadinimas. Po kelių šimtų metrų už medžių matome akmenų kalną. Pagaliau mūsų griuvėsiai. Esame entuziastingi labiau todėl, kad įrodėme teiginį, kad tie, kurie ieško, ras, o ne apie pačią šventyklą. Tai kelių metrų aukščio akmeninis čedis, o Budos statula, kurią matėme nuotraukoje muziejuje, dingo. Mūsų vairuotojas visiškai nesupranta, kodėl norėjome čia atvykti, bet jis taip pat džiaugiasi, kad radome, kaip ir mes. Turbūt esame pirmieji turistai, kurie kada nors čia atvyksta.

Kai grįžtame prie savo vežimėlio, sakau, kad dabar norime nuvykti į Prasat Ban Ben, kitą šventyklą. Tai negali būti toli, nes pagrindiniame kelyje jau mačiau ženklus tokiu pavadinimu. Aš klystu dėl to. Nenoriu galvoti apie kelią atgal. Po maždaug dešimties kilometrų kelias vingiuoja per kaimą ir visai netoli nuo jo matome išvažiavimą: Prasat Ban Ben. Ši šventykla yra žymiai didesnė. Akmeninis plokščiakalnis su įvairiais čedžiais, tinkamos būklės. Ši diena buvo sėkminga. Vairuotojo prašome sustoti gretimame kaime. Esame ištroškę ir norime alaus. Tada grįžkite į Det Udom.

To paties tipo autobusas kaip ir pakeliui mus lėtai, bet užtikrintai nuveža atgal į Uboną. Išlipame stotyje, o Martinė pasiūlo planą važiuoti naktiniu traukiniu į Bankoką. Gera idėja, bet su sąlyga, kad gausime lovą. Prieinu prie prekystalio ir girdžiu, kad visos lovos išparduotos. Tik sėdima. Nujauskite, eikite į biurą, kur galite atlikti ilgalaikes rezervacijas. Buda egzistuoja, nes ką tik ten buvo grąžinti du bilietai. Antros klasės oro kondicionierius su lovomis. Dar turime laiko pavalgyti kaimyniniame restorane, plius butelį Mekongo. Aš tam pasiruošęs. Traukinyje užsisakome antrą butelį, kad galėtume gerai išsimiegoti.