Kita Medaille pusė
Jau keletą metų seku šį tinklaraštį. Ir dauguma rašytojų ir komentatorių apskritai teigiamai vertina Tailandą. (Ne taip keista, nes jei nebūtum toks pozityvus, neskaitytum šio dienoraščio kiekvieną dieną).
Šioje šalyje esame ne viską pozityviai nusiteikę, o vakariečių emigrantų nuomonės tam tikrais klausimais kartais išsiskiria (tarp olandų emigrantų yra daugiau PVV ir VVD rinkėjų nei socialdemokratinių orientacijų, rodo rinkimų rezultatai: žr. www.thailandblog.nl/expats-en-pensionado/Elections/Elections-tweede-kamer-2017/), tačiau įvertinus viską, svarstyklės nukrypsta tinkama linkme visiems.
Jei asmeniškai patiriame ką nors, su kuo (visa širdimi) nesutinkame (jaučiame neteisybę, nesuprantamus reglamentus, nesuprantamą ar diskriminacinį paprastų tailandiečių, bankų, parduotuvių ir kitų pareigūnų ar darbuotojų elgesį), labai džiaugiamės galėdami atkreipti dėmesį į mūsų palaiminimus, Vakarų emigrantai, pavieniai, bet ir kaip grupė, atveža į šią šalį ir jos gyventojus, ypač finansine ir emocine prasme.
Bet ar tikrai tie palaiminimai tokie dideli ir tokie aiškūs? Ar atkreipiame dėmesį į galimai neigiamus aspektus, susijusius su mūsų egzistavimu, gyvenimu, gyvenimu ir darbu čia, Tailande? Šiame įraše leiskite pabrėžti kitą monetos pusę.
Kastruoti
Žinoma, pirmiausia tai susiję su pinigais. Išskyrus keletą išimčių, visi Vakarų emigrantai yra turtingesni nei jų Tailando partneriai. Ir ne kiek turtingesnis, o daug turtingesnis. Tai pamažu keičiasi, tačiau prireiks dešimtmečių, kol tajų gyvenimo partneriai turės tiek pinigų, kiek jų vakariečiai. Eurai iš valstybinės pensijos ir pensijos išleidžiami Tailande kas mėnesį, jau nekalbant apie emigrantus, kurie į Tailandą perkėlė visą savo turtą. Tai daugiausia susiję su prabangos prekių, tokių kaip nekilnojamasis turtas, automobiliai, atostogos, akcijos, įmonės ir baldai, pirkimas, o pinigai taip pat investuojami į vaikų ateitį (bendrai ar ne). Nieko blogo, girdžiu jūsų nuomone. Iš tikrųjų. „Nereikia manyti, kad laimę taip galima nusipirkti, bet pinigai daro stebuklus, ypač kai jų daug“ („Poen, poen, poen“ iš miuziklo „Anatevka“)
Tačiau turint ir rodyti daug pinigų yra ir neigiama pusė, ypač žmonėms ir prie jų nepripratusiuose regionuose. O gal geriau išreikšta: kurie nėra įpratę to matyti žmoguje, laiko lygiaverčiais kaimo žmonėmis ar šeimos nariais. Viena vertus, tai yra nuostabos (remiantis nepakankamomis žiniomis: kaip paprastas eilinis emigrantas, dirbantis eilinį darbą, išėjęs į pensiją) ir pagarbos (turbūt dėl to sunkiai dirbo ir/ar protingas) priežastis? . Kita vertus, tai gali būti/tapti staigaus perdėto elgesio, pavydo ir pavydo priežastimi. Kaip ir kai kurie emigrantai (skaitykite kai kurias istorijas čia tinklaraštyje), kai kurie tailandiečiai negali susidoroti su prabanga staiga turėti daug pinigų. Kartais tai išmetama į vėją (gėrimas, azartiniai lošimai, narkotikai), kartais investuojama į daiktus gerai neapsvarsčius, ar tai protinga (dar vienas baras ar restoranas, dar viena mobiliųjų telefonų parduotuvė, dar vienas Facebook puslapis su grožio prekėmis internetu) .
Daug pinigų taip pat sukelia pavydą ir pavydą. Iš artimų giminaičių, kaimynų ir kitų kaimo ar miesto gyventojų. Kodėl ji svetimas, turtingas vyras, o ne aš? Požiūris kartais (šiek tiek) pasikeičia, kai paaiškėja, kad santuoka su svetimu vyru ne visada yra paprastas dalykas. Kartais jis nėra toks turtingas, kaip apsimeta, vis dar turi visokių išlaidų gimtojoje šalyje, nėra toks malonus kaip per visas tas šventes, prisitaiko mažiau nei tikėjosi tailandietė ir žadėjo, mano, kad Tailando kaimas yra kaip Olandijos kaimas ir kartais jis turi tokius pačius nemalonius įpročius kaip ir „visi vyrai“. Plačiau apie tai nekalbėsiu.
Daug pinigų taip pat gali sukelti netikėtą ir perdėtą elgesį. Prieš daug metų turėjau merginą iš Isaano, su kuria negyvenau. Kai tik jos brolis pastebėjo, kad jo vyresnioji sesuo turi užsienietį vaikiną, jis išėjo iš darbo (turėjo nedidelį darbą ir uždirbo labai mažai, bet vis tiek) ir skambindavo jai kas savaitę pervesti pinigų už savo mopedą ir savo kasdienį Leo . Esu tikras, kad kiti emigrantai gali pateikti panašių pavyzdžių.
Idėjos
Kad ir kaip žiūrėtum, didžioji dauguma Vakarų emigrantų čia atvyksta kitokiu mąstymu nei tajų mąstymas. Tai, be abejo, susiję su Vakarų pasaulio raidos padėtimi visose srityse (švietimas ir mokslas, technologijos, logistika ir kt.), taip pat su normų ir vertybių skirtumais. Daugelis iš mūsų užaugo su krikščioniškomis, socialdemokratinėmis ar liberaliomis vertybėmis ir mažai žinodami apie budizmą ir islamą. Be to, yra didelis skirtumas tarp Vakarų šalių demokratinės raidos iš vienos pusės (mums labai įprasta situacija) ir iš kitos pusės Tailando (mums keista situacija).
Kartu tai lemia skirtingą požiūrį į valdžios vaidmenį visuomenėje, valdžios ir galios priėmimą ir internalizavimą, skirtingą supratimą apie švietimą (berniukų ir mergaičių), apie seksualinį elgesį, skirtingą seksualinio gyvenimo priėmimą. orientacija (ne visada ta kryptimi, kurios tikėtumėtės), žemiškojo ir anapusinio pasaulio galioje ir ne mažiau svarbu požiūrių skirtumai į tai, kas yra privatu (viduje) ir vieša.
Mano atliktas tyrimas rodo, kad Vakarų emigrantai, gyvenantys Tailande daugiau nei 6 metus, gana arba lengvai prisitaiko prie tajų vertybių ir normų, išskyrus 1 balą. Žmonėms daug sunkumų kelia tai, kad tailandiečiai teikia didesnę reikšmę grupei (artimai šeimai ir pažįstamiems), o ne individo interesams. Tailandiečiai daugiausia yra kolektyvistai, o Vakarų emigrantai – individualistai. Ir tai susikerta. Tai pasireiškia daug kartų ir daugelyje situacijų. Aukščiau pateiktame pavyzdyje man prireikė šiek tiek laiko ir įtikinėjimo, kol įtikinėjau savo merginą, kad neketinu mokėti už jos brolio, kuris metė darbą ir dabar, mano patirtimi ir žodžiais, naudos iš to, kad mes abu dirbo pilnu etatu.
Kišimasis
Taip pat norime ką nors padaryti su idėjomis, kurias turime kaip emigrantai. Galbūt esame šiek tiek vyresni ir (arba) pensininkai, bet esame sveiki ir vis dar kupini energijos. Ir ši šalis galėtų pasinaudoti geru patyrusių žmonių patarimu, tiesa? Yra visokių apribojimų tikram darbui (darbo leidimas, netinkamo tipo viza, 'draudžiamos' profesijos, žiūrėkite pastaruoju metu Tailando kirpėjų protestus!!) Ir taip mes įsitraukiame į reikalus, kiekvienas savaip ir savo savas pasaulis. Dažnai manome, kad žinome geriau, bet kartais mus aplenkia praktinis tajų sumanumas, kartais pagrįstas žiniomis, perduodamomis iš kartos į kartą. Nesvarbu, ar tai susiję su techniniais ar medicininiais klausimais. Bet ar iš tikrųjų tailandiečiai laukia mūsų patarimo, kad ir kokie geri ketinimai būtų? Jie patys viską gali ir žino geriau, tiesa? Jie galėtų būti emigrantai iš Vakarų, jei tai nebūtų jų šalis. Mano patirtis rodo, kad tai labai priklauso nuo to, kaip tai pateiki.
Mes gerbiame tajų, bet netikime, kad viskuo turėtume prisitaikyti prie tajų. Mes neketiname tapti budistais, leidžiame savo vaikus į tarptautines mokyklas ir universitetus (kainuoja šiek tiek daugiau, bet tada gauni tai, už ką moki), nevalgome kiekvieną dieną aštraus maisto (jau nekalbant apie keptus skėrius ar tarakonus), mes neleiskite jiems neprašydami imti alaus iš mūsų šaldytuvo, o mes atsisakome bendradarbiauti dėl visų formų korupcijos.
Tailandas skirtas tailandiečiams. Puiku, bet dalelė Tailando priklauso mums ir mums. Juk ir už tai mokame. Šiek tiek keistas samprotavimas, kai supranti, kad didelė dalis olandų emigrantų balsuoja už PVV; partija, kuri mano, kad Nyderlandai priklauso olandams, o ne musulmonams. Žinoma, dabar gali būti, kad emigrantas pabėgo iš Nyderlandų, nes atvyksta vis daugiau musulmonų, bet vis tiek. Tada nebėgtumėte į šalį, kurioje yra daug daugiau musulmonų nei Nyderlanduose ir kurioje su savo (krikščioniškomis-žydiškomis, socialdemokratinėmis ar liberaliomis) idėjomis sudarote didelę mažumą, todėl tikimasi, kad visapusiškai prisitaikysite? Jei visi šie musulmonai savo tėvynėje yra ekonominiai pabėgėliai, ar Vakarų emigrantai Tailande yra seksualiniai, santykių pabėgėliai?
Taip, aš čia įsigilinu į reikalus. Kalbant apie švietimo tobulinimą, tai net viena iš mano, kaip mokytojo, užduočių. Tailande nesijaučiu nei svečias, nei seksualinis pabėgėlis. Aš čia gyvenu, dirbu ir gyvenu. Taip, kaip Nyderlanduose gyvena amerikiečiai, vokiečiai ir turkai. Olandiją palikau už nugaros. Tailandas yra mano naujoji tėvynė. Rašau istorijas čia, šiame tinklaraštyje. Ar manau, kad tai pakeis Tailandą ir (arba) tajų gyventojus? Nr. Rašau komentarus internete, laikraščių tinklaraščiuose. Ar aš manau, kad tai kam nors rūpi? Tikrai ne, bet kartais šiek tiek. Mane varo ne tiek kišimasis, kiek požiūris, kad galiu šiek tiek paveikti pasaulį ir kad tai pasiekti privalau panaudoti savo gabumus. Man leidžiama kištis į reikalus; gal turėčiau. Kiekvienas tai daro savaip. Galimų jūsų dalyvavimo rezultatų lygis priklauso nuo lygių, kuriais jūs veikiate ir prisidedate, ir nuo to, kaip gerai ir (arba) plačiai paplitę jūsų tinklai šioje šalyje, jau nekalbant apie jūsų gyvenimo partnerio tinklus.
Jau 10 metų dirbu dėstytoju Bankoko universitete ir per tą laiką mano pamokose buvo apie 1000–1200 jaunų tailandiečių; daugiausia iš aukštesnių socialinių sluoksnių (verslininkų, generolų, parlamentarų vaikai). Aš mokau ne KĄ mąstyti, o KAD jie turėtų galvoti (savarankiškai ir laisvai), kad išspręstų problemas, su kuriomis susiduria savo gyvenime (privačiai ar kitur). Jei ši žinutė pasieks 10 proc., būsiu laiminga. Ir ne be reikalo kišiausi į šios šalies ateitį ir šiek tiek į savo ateitį.
Šaltinis: CHJ de Boer: Faktoriai, įtakojantys kultūrinę emigrantų integraciją Tailande. Pranešimas apie Tarptautinę mokslinių tyrimų konferenciją Silpakorn University. Bankokas, 2015 m.
Puikus samprotavimas su tikrai daug tiesos.
Šalutinėje pastaboje; daina poen, poen, poen yra ne iš Anatevkos, o yra daina iš anksčiau. Ją išgarsino Wimas Sonneveldas ir dainavo Willemo Parelshow.
Daina iš Anatevkos yra „Jei aš būčiau turtingas žmogus“
Pinigai dažnai yra nesutarimų šaltinis, tačiau tai nėra būdinga Tailandui su emigrantais.
Daugelis emigrantų balsuotų už PVV, nurodykite šaltinį.
Jei tik emigrantai balsuotų!
Tailando kolektyvizmo nebeliks po 50 metų Jau dabar galima pastebėti pokyčius.
Dėl technikos tobulėjimo žmonės yra mažiau priklausomi vieni nuo kitų.
Pavyzdžiui, žemės ūkyje: masto ekonomija ir mechanizavimas.
Šaltinis apie rinkimų rezultatus yra įraše.
Ponas de Boeras akivaizdžiai turi sunkumų dėl savo tautiečių žodžio laisvės ir politinio pasirinkimo.
Jei čia net negalime kalbėti apie šališkumą. Šiais laikais žmonės iš išsilavinimo dažnai yra žinomi dėl savo GL arba SP politinės orientacijos ir aš tai nujaučiu jo laiške. Nieko blogo, bet gerbk kitų pasirinkimą.
Gali būti, kad emigrantams iš Tailando, be kita ko, užtenka, kad jų rajonai Nyderlanduose yra ir yra perimami kitaip mąstančių žmonių. Kad šie žmonės būtent dėl to, kad gyvena didesniu atstumu, geriau matytų, kas šiuo metu vyksta jų tėvynėje, su visais tais vadinamaisiais „sumištais žmonėmis“. Ir išreikškite savo susirūpinimą balsuodami per rinkimus.
Sutinku su jumis, kad kultūros kova turi kilti iš vidaus ir kad mes, vakariečiai, galime tik patarti. Tačiau turėti savo nuomonę negali pakenkti, o stovėti už savo nuomonės ir išlaikyti tiesią nugarą yra dorybės, kurias turėtų turėti kiekvienas. Tai ne kiekvieno problema, turiu kartoti vėl ir vėl. Esame čia svečiai ir tai pastebime dėl daugybės dalykų, kurie nėra orientuoti į svetimus.
Palyginimai dažnai atliekami ir ne visada įmanoma. Vis dar yra daug skirtumų ir, kaip nurodote, užtruks daug laiko, kol jie pasieks vienas kitą. Daugiau to nepatirsiu, bet tai be reikalo, tai ne apie mane. Mokytojas tikrai yra pavyzdinė figūra ir gali daryti įtaką, nors Tailando gyventojų dvasiniam augimui turi įtakos daugelis veiksnių, o ypač kiti (aplinkos) veiksniai vaidina svarbesnį vaidmenį. Visada yra vilties, o kitu atveju turime tenkintis tuo, kas yra. Tai pranoksta mus, suteikdama mums daugybę jausmų, kurie yra neatsiejamai susiję su mumis. Nustebimas, netikėjimas, bejėgiškumas, susierzinimas, laimė, susižavėjimas, kaip galima pavadinti. Gyvenimas trumpai ir kiekvienas daro savo dalyką su su tuo susijusiomis pasekmėmis.
Kada mes baigsime šią nesąmonę apie buvimą „svečiais“ Tailande?
Kuris svečias ateina ir niekada neišeina? Keistas svečias.
Kuris svečias perka butą, namą, automobilį, kitas prekes šalyje, kurioje jis svečiuojasi? Keistas svečias.
Koks vaikinas veda moterį iš svečios šalies be ilgų piršlybų? Keistas svečias.
Kuris svečias apmoka visas savo, o kartais ir uošvių bei draugų sąskaitas? Keistas svečias.
Kuris svečias net dirba ir moka mokesčius svečioje šalyje? Keistas svečias.
Tailande gyvenanti emigrantė yra ne daugiau viešnia nei tailandietė, gyvenanti su vyru Nyderlanduose ar Belgijoje.
Visiškai sutinku su tavimi! Ar dažnai girdite sakant, kai išsakoma nuomonė "taip, bet mes čia svečiai, ši šalis priklauso tailandams", kas yra tai, kad tau "neleidžiama" turėti nuomonės apie tai, kas vyksta Tailande , kodėl neuždrausti Olandijoje gyvenantiems tajams turėti nuomonę apie Olandiją? Užčiaupk burną, nes tu čia svečias, dar negirdėjau, kad tautietis taip sakytų...
Tai, kad dalykų negalima tiesiog pakeisti abiejose šalyse, yra kas kita, viskas savo laiku.
Tailandiečių „kolektyvizmas“, deja, iš tiesų yra šiek tiek daugiau nei šeimos kolektyvizmas. Arba reikėtų pagalvoti apie uniformuotus mokinius ir vėliavų demonstravimą. Žinoma, žemės ūkio sektoriuje tikras kolektyvizmas galėtų daryti stebuklus. Pavyzdžiui, kooperatyvai ne kiekviena šeima turi per brangų traktorių, bet jie turėtų kartu įsigyti traktorių. Visų rūšių įrankių ir įrangos nuoma per kooperatyvą. Bendras sėklų, pesticidų ir tt pirkimas. Kartu galima įsigyti net automobilį. Bent jau daiktas nelauks mėnesius, nes nėra pinigų benzinui. Rašytojo įvardintas šeimos kolektyvizmas yra tai, kas būdinga visose besivystančiose šalyse. Šeima yra bastionas prieš priešišką išorinį pasaulį ir nepatikimą valdžią. Visai kitoks nei pas mus kolektyvizmas, kuris kadaise skatino nusausinti polderius ir sukurti polderių konsultacinę struktūrą.
Manau, kad kultūros mūšis, kaip žmonės jį vadina, labiau atrodys kaip kultūrinis pokytis.
Kai matau dabartinę jaunimo kartą, jie jau seniai užsiėmę vakarietiškumu.
Tailandas nebėra toks, koks buvo anksčiau.
Jau vien tai, kad vis skaitai, kad tailandiečiai visada rūpinasi savo tėvais, kai jie pasenę, ir nesislapsto senelių namuose kaip vakaruose.
Reguliariai girdžiu iš savo žmonos, kad kai kurie seni žmonės čia taip pat palikti patys.
Mobilieji telefonai, motociklai, automobiliai, madingi drabužiai, šukuosenos ir puošnūs, tvirti akiniai nuo saulės ir visa kita vakarietiška prabanga, kuri dažnai apima dangų siekiančią skolų naštą.
Čia taip pat daugiau dėsningumų nei išimčių.
Ir kadaise Tailando praeityje tai buvo kitaip.
Janas Beute.
Janbeute,
Iš tiesų yra mitas, kad visi tailandiečiai taip gerai rūpinasi savo tėvais. Pažįstu daugybę pagyvenusių žmonių, kurie yra apleisti, dažnai tiesiog dėl to, kad neturi vaikų arba vaikams taip pat sunku finansiškai.
Taip pat mitas, kad seni žmonės „vakaruose“ apgyvendinami senelių namuose. 85 procentai visų vyresnių nei 80 metų žmonių gyvena namuose, pusė – be pagalbos, kita pusė – su tam tikra arba (retai) gana didele profesionalų pagalba.
Taip pat gali kilti klausimas, ar autorius samprotauja ne iš vakarietiško pranašumo jausmo. Aš irgi gal? Taigi mes? „Ne tai, ką jie turėtų galvoti, bet kad jie turėtų galvoti savarankiškai ir laisvai. Man tai gerai. Bet ji? Galbūt jie apie tai galvoja labai skirtingai. Jų teisė, tiesa, tipiškos vakarietiškos vertybės, kurios nuves visus pasaulio gyventojus į Valhalą. Galbūt, bet Singapūrui sekasi gerai, taip pat ir Kinijai. japonų? Ar jie visi?
Ar gerai sekasi to nepriklausomo ir laisvo mąstymo dėka, o gal ir be jo pavyktų?
Maždaug 90% mano studentų, matyt, nenori mąstyti savarankiškai, rašau gruodžio mėnesio įraše.
Manau, kad šalims taip gerai sekasi, nes atsiranda vis daugiau žmonių (verslininkų), kurie mąsto savarankiškai ir jiems tai leidžiama. Prieš 40 metų Kinijoje Džekas Ma būtų buvęs neįsivaizduojamas... arba kalėjime.
Gerbiamas Krisai,
Dalyje „pinigai“ pataikėte vinį į galvą fraze, kad jie nėra įpratę to matyti su panašia šeima ar kaimo žmonėmis.
Ta lygybė yra labai svarbi santykiuose, nesvarbu, ar tai susiję su pinigais, amžiumi ar kitais santykių klausimais.
Taigi aš tiesiog įmetu šikšnosparnį į vištą.
Galbūt dauguma emigrantų turi ne lygiaverčius, o nupirktus santykius?
Likusi jūsų argumento dalis iš tikrųjų yra to, ar jis yra lygiavertis, ar ne.
Tiesą sakant, matau tik vieną pasakojime paminėtą minusą – neigiamą pinigų poveikį vargšų tajų (aplinkai)...
Vadovaujantis tokiais samprotavimais, vargšams tajų taip pat neturėtų būti leista dalyvauti loterijose.
Tai kelia pavydą ir sukelia daug problemų.
Net Nyderlanduose ar Belgijoje ne visi turi vienodas pažiūras ir turi būti pasiektas abipusis susitarimas.
Kad skirtumai tarp „mes“ ir „tajų“ yra didesni, taip, tai tikrai.
Nemanau, kad tai minusas, bet normalu ir galimybė augti.
Taip pat rašau apie kitas idėjas ir kišimąsi, ar jūs to pasiilgote?
Manęs nelabai kas pabėga, tiesiog tokia žvėries prigimtis 😉
Pavyzdžiui, dar skaitau: „Man leidžiama kištis į reikalus; galbūt turėčiau“.
Jei tai turi būti padaryta, kitaip tariant, būtina, tai nėra minusas, ar ne?
Viskas priklauso nuo to, kaip, todėl nebūkite veržlūs ar arogantiški.
Tas pats pasakytina apie pinigų aukojimą ir idėjų kūrimą. Taip ir aš darau. Tik noriu pabrėžti, kad yra ne tik gerų pusių, bet galbūt turėtume geriau suvokti ir mažiau gerąsias puses.
Jau 15 metų didžiąją metų dalį gyvenu Tailande ir man tai patinka, tačiau mane erzina politinis klimatas, kuris kol kas liks diktatūra.
Be to, šalis buvo parduota tarptautinėms ir didelėms įmonėms, o tai aiškiai matyti iš milžiniškų reklaminių skydų, reklaminių skydų, įvairaus dydžio vaizdo įrašų, kurie pretenduoja į viešąją erdvę ir ją teršia.
Pavyzdžiui, jei važiuojate iš Suvanabumi oro uosto į miestą taksi, jums bus sunku pamatyti ką nors iš dangaus tarp tų nepaprastai didelių reklaminių stendų, ir taip yra visuose šalies miestuose.
Tai taip pat atšiauraus Tailando kapitalizmo simptomas, kuris kartu su Rusija ir Indija yra viena iš didžiausių pajamų skirtumų pasaulio šalių, taip pat yra asocialus vyresnio amžiaus, neįgaliųjų ir bedarbių atžvilgiu ir bejausmis elgsenos. nelegalių imigrantų ir pabėgėlių.
Ir daugelis Tailando darbdavių yra labai „kiniaw“, mokantys net mažesnį nei minimalų atlyginimą.
Ir tai palieka man žmonių draugiškumą, Tailando moterų žavesį ir grožį, nuostabų klimatą, tailandietišką virtuvę, o kaip miesto gyventojas myliu Čiangmajų ir Bankoką ir nepaisant visų kainų padidėjimo, gyvenimas išlieka daug pigesnis nei mieste. žemumos.
Sutinku Niekas. Nelygybė, laisvės ir demokratijos suvaržymas, teisingumo neigimas; jie man sukelia liūdesį.
Nors nesu miesto žmogus ir ponai turbūt irgi turi savo žavesio... bet aš į tai nekreipiu dėmesio.
Taip pat tailandiečių kultūra, skirtingai nei kitose Azijos šalyse, kuriose klestėjimas ir ekonomika padarė akivaizdų šuolį, sistema yra priversta to šuolio nedaryti.
Tai prasideda nuo visų dalykų, bet švietimas yra jo esmė. Išnaikinti skurdą per švietimą yra dažnai vartojamas posakis, bet ne čia… per daug sabai sabai
Visi džiaugiasi čia esančiais mažais mokesčių tarifais, tačiau žmonės nesupranta, kad būtent tai yra pagrindas, kodėl nepavyksta susisiekti su regiono Japonija, Korėja, Malaizija ir Singapūro. Ir Filipinai ateina (vėl). Jei nesukuriama lėšų, tada tokiems dalykams nėra pinigų, neskaitant keistų įvairių vyriausybių prioritetų ir korumpuotos visuomenės.
Rašytojas teisus analizuodamas pinigus. Mes, kaip „turtingesni partneriai“, turėtume neutralizuoti savo turtus, bet taip, kaip žmogus esi linkęs parodyti, ką turi, bet tai nėra gera mintis daryti tarp mažiau turtingų. Tai sukelia įvairiausių dalykų, įskaitant nepasitenkinimą ir pavydą, pačius didžiausius, ir tada viskas dažnai būna blogai.
Minėtas 6 metų laikotarpis integracijai nestebina, tai lūžis. Ne be reikalo dirbantys emigrantai gauna 3-5 metų sutartis iš savo užsienio darbdavių, kai yra komandiruojami, tai yra tam tikras laikotarpis, per kurį jūs arba apsigyvenate, arba pasirenkate kitą vietą...
Apskritai, Tailandas yra trečiojo pasaulio šalis ir mes kilę iš pirmojo pasaulio šalies, istoriškai, bet ir svarbesniais klausimais. Mūsų nepalyginsi nei su jais, nei atvirkščiai ir būtent dėl to aš čia gyvenu, čia nuostabiai skiriasi nuo vakarų...
Labai ačiū, kad dalinatės savo patirtimi ir atradimais.
Tikrai verta viską perskaityti kelis kartus!
Ačiū dar kartą.
Mane stebina tai, kad jūs aiškiai nepaminėjote didelės kalbos mokėjimo svarbos.
Tai neabejotinai yra „raktas“ į abipusį supratimą ir integraciją (nors, didelei savo nusivylimui, turiu pridurti, kad aš to pasiekiau labai mažai... taip sunku tokiam prastam kalbininkui kaip aš!)
Gerbiamas Krisai,
Žinoma, protingas jūsų kūrinys, bet vis tiek negaliu atsispirti nepateikdamas kai kurių komentarų. Visų pirma, jūsų komentaras, kad jums atrodo, kad „Juk mes irgi už tai mokame“, yra šiek tiek keistas samprotavimas. Kadangi olandai Tailande dažnai negauna valstybinių pašalpų, o palyginti daug musulmonų Nyderlanduose naudojasi olandiškomis išmokomis. Tai, kad ne visada galima juos kaltinti dėl to, yra kitas dalykas (pavyzdžiui, paskutinį kartą lankydamasis Nyderlanduose mačiau tris Maroko jaunuolius, kompetentingai ir klientams palankiai valdančius žuvies parduotuvę, ir yra žinoma daug daugiau pavyzdžių). Taigi tai nebuvo toks keistas farango samprotavimas.
Be to, jūs (vėl) šiek tiek menkinate PVV rinkėją. Kodėl? Be to, dabar yra alternatyva Demokratijos forumo forma ir ta alternatyva jau pralenkė PVV apklausose. Daugeliui buvusių PVV rinkėjų, matyt, nepatiko Wilderso tonas, tačiau patiko daugelis jo idėjų. O tų idėjų pagrindas buvo ne toks jau ir prastas: per greitai ir per dažnai prie mūsų darbo sąlygų ir kultūros neprisitaikiusių užsieniečių priėmimas sukelia problemų. Be to, tai kainuoja nemažus pinigus, o Nyderlandų valstybės skola prieš pat kitą nuosmukį ir dėl dirbtinai žemų palūkanų normų buvo kiek mažesnė nei 60 proc. Olandija nėra tokia turtinga; Tai matyti, pavyzdžiui, iš Deutsche Bank ataskaitos. Jie tikisi, kad iki 2050 m. Vokietijos nacionalinė skola išaugs iki beveik 150% (vyriausybės skolos ir BVP prognozės). Nyderlandams tai nelabai skirsis. O jeigu viskas klostysis ne taip, kaip tikėtasi, pavyzdžiui, papildomai sumokėsite už Italijos skolas? Ir dabar mes ketiname dar greičiau uždaryti dujų čiaupą Groningene, galbūt pagrįstai. Pasirinkimai turės būti padaryti, o esant tokioms perspektyvoms, geriau neleisti GroenLinks ar PvdA pasirinkti.
Gerb. Hansai,
Nyderlandų valstybės biudžetas šiemet turi 7.6 mlrd. eurų perteklių. Taigi valstybės skola nėra labai didelė, dabar ji mažėja.
Gerbiamas pone. Tino .
Nesu ekonomistas, bet kadaise seniai kas dvejus metus lankiau vakarinės mokyklos kursus, kad galėčiau vadovauti garažų verslui.
Metinio ar mėnesio biudžeto perteklius nereiškia, kad bendra jūsų įmonės skolų našta yra gerai, todėl čia minima Nyderlandų vyriausybė.
Janas Beute.
Bendros skolos mažėja, todėl mažėja našta; taip pat mažėja būsimi įsipareigojimai grąžinti ir šių skolų palūkanų sąnaudos. Be to, jūs turite infliaciją, dėl kurios neapmokėtos skolos tampa mažiau vertingos, taigi ir efektyvus sumažėjimas. Pastaroji yra mėgstamiausia priežastis, kodėl Pietų Europos šalys teikia pirmenybę didelei infliacijai.
Miela Tina,
Žinau, kad pernai buvo perteklius, bet pagal Deutsche Bank ir taip pat pagal mane (bet kas aš), ateitis neatrodo labai šviesi. Ši niūri ateities perspektyva valstybės finansų atžvilgiu buvo aptarta ir formavimosi diskusijose, tačiau vis tiek pasirinktas trumpas terminas. Pasaulio centriniai bankai taip pat yra labai niūrūs, kai žiūrite į jų priemones. Kodėl dar ECB vis dar taiko absurdiškai mažas palūkanų normas ir kodėl ECB vis dar perka valstybės skolą? Tai tikrai nėra ženklas, kad viskas klostosi gerai. Ir tai, kad FED šiuo metu keičia politiką, yra eksperimentas, kuris per metus gali sukelti didelių problemų. Laimei, Tailandas vis dar turi mažą valstybės skolą ir vyriausybės skolos neperkamos. Tai suteikia pasitikėjimo Tailando ekonomika ilgalaikėje perspektyvoje. Neigiamas aspektas, žinoma, yra tai, kad euras gali susilpnėti bato atžvilgiu. Bet tai lieka pinigų švaistymas.
Tailando valstybės skola siekia 42% nacionalinių pajamų, Nyderlandų – 57%, taigi Tailando skola taip pat yra didelė, palyginti su Nyderlandais. Tailande vyriausybės teikiamos paslaugos yra labai paprastos, o Olandijoje jos yra aukštos. Taigi iš to galima spręsti, kad Tailandui visai nesiseka. Be to, valstybės skolos mažėjimas Nyderlanduose yra netikėtas, negalima net planuoti ar žiūrėti 1 metus į priekį. Taigi teigti, kad valstybės skola ateityje labai padidės, taip pat mažai tikėtina, kaip teigti, kad ji sumažės perpus.
Tik norėčiau atsakyti į pavyzdį apie brolį, kuris atsisakė darbo, nes sesuo užsikabino falangą. Aš tikrai nesuprantu, ką tai turėtų bendro su kolektyvizmu? Manau, kad tai susiję su aptariamos šeimos mentalitetu, būtent, kuo daugiau pasinaudoti vakariečiu. Ir šis mentalitetas, mano patirtimi, skiriasi įvairiose šeimose.
Čia ištekėjau, gyvenu, turiu šiek tiek pinigų, bet leidžiu juos atsargiai. Kur galiu, ištiesiu pagalbos ranką. Manęs dar niekada neprašė satango! (nebent pasiskolinti). Aš esu vienintelis falangas kaime ir kai kuriems kaimo žmonėms iš pradžių natūraliai kilo įvairiausių klausimų ir pastabų: kodėl jis nepasistato didesnio namo? kodėl jis neperka naujos mašinos? kiek jis duoda šeimos „mamai“. Nė vieno iš jų tai netraukia ir ilgainiui jie vis tiek susitaiko su situacija. Tačiau pačioje šeimoje problemų niekada nebuvo.
Tačiau tame pačiame kaime, už akmens mesti, buvo atvejis, kai buvo išnaudotas jaunas Falangas, kuris manė, kad čia turi „merginą“... Manau, man nereikia to detalizuoti. .
Žmonės visur vienodi, būna gerų ir būna ne tokių. Netgi Isaano kaime galite rasti abiejų rūšių. Visa kita yra apibendrinimai.