Mahachat, „Didysis gimimas“ ir jo šventė

Autorius Tino Kuis
Paskelbta budizmas
Žymos: , ,
9 balandis 2021

Baltasis dramblys atiduodamas. Po to seka protestai

Mahachat, priešpaskutinis Budos gimimas, yra istorija apie princo Wetsadorno Chadoko (dažniausiai sutrumpintai vadinamo Prince arba Phra Wet) dosnumą, kuris atiduoda viską, net savo vaikus ir žmoną. Seno turtingo elgetos Chuchok nuotykiai su gražia jauna moterimi yra šios istorijos dalis.

Prieš kelias dienas teko laukti, kol sūnus laikys anglų kalbos testą Britų taryboje Čiangmajuje. Pradėjau kalbėtis su anūką lydėjusiu bendraamžiu kaip aš. Paklausiau jo apie Mahachatą. Jis visiškai atgijo. Jis sakė, kad jis gimė Jasotone, Isane, ir dažnai lankydavosi šiame festivalyje, viename svarbiausių Isano metų ir jo gyvenimo įvykių. Jis kalbėjo apie tai, kaip publika reagavo su „kodėl“, emocijomis. Jie juokėsi, verkė, pyko ir plojo rankomis. Jis dažnai primindavo apie jų pačių gyvenimus, aukštumas ir nuosmukius.

Jakata istorijos

Apyvartoje yra 547 Jakata istorijos, kuriose pasakojama apie praėjusius Sidhartos Gautamos gyvenimus, kurie prisidėjo prie jo nušvitimo, po kurio jis buvo vadinamas Buda. Tačiau paskutiniai 10 gimdymų yra patys žinomiausi. Kiekviena iš tų istorijų ir tų gyvenimų yra apie dorybę, kuri prisideda prie mūsų žmoniškumo ir galiausiai gali nuvesti į nušvitimą (Nibanna arba Nirvana). Paskutiniai 10 gyvenimų yra susiję su nesavanaudiškumu, jėga, geranoriškumu, atkaklumu, įžvalga, morale, kantrybe, ramybe, tiesa ir galiausiai dosnumu. Istorija „Mahachat“ (1 pastaba) aptaria paskutinę svarbią budizmo minties dorybę – dosnumą. Tai žinoma ir mėgstama visose budistinėse šalyse

Šis dosnumas nėra visiškai altruistinis, nes su juo įgyjate nuopelnus, o tai savo ruožtu naudinga jūsų karmai ir taip garantuoja geresnę reinkarnaciją.

„Mahachatas“

Tai istorija apie sosto įpėdinį princą Wetsandon Chadok. Kai jo mama kartą išėjo aplankyti karalienės, ji netikėtai pagimdė vidury turgaus. Štai kodėl jis buvo vadinamas „Wetsandon“ arba „Vessantara“, o tai reiškia „gimęs pirklių rajone“. Tą pačią dieną gimė baltas dramblio veršelis.

Nuo pat mažens princas Wetas buvo labai dosnus. Jis atidavė viską, ko iš jo buvo prašoma, o tėvas ir motina jam padėjo ir palaikė. Jis vedė princesę Madri ir susilaukė dviejų vaikų – berniuko ir mergaitės. Princas Wetas įžengė į sostą.

Kaimyninis karalius, kurio karalystėje buvo didžiulė sausra, atėjo paprašyti karaliaus Law baltojo dramblio, kuris gali atnešti lietų. Karalius Law padovanojo jam žvėrį. Jo pavaldiniai ir jo tėvas dėl to labai supyko, todėl karalius Law grąžino karalystę savo tėvui.

Princas Šlapias dovanoja rožančių elgetai

Princas Wetas ir jo šeima nusprendė pasitraukti į dykumą, tačiau prieš išvykdamas visą savo auksą, brangenybes ir kitą turtą atidavė savo pavaldiniams. Pakeliui per džiungles jis iš pradžių padovanojo savo arklius, o paskui – vežimą žmonėms, kurie jų paprašė. Princas ir jo šeima gyveno kaip atsiskyrėliai.

Pristatome Chuchoką. Chuchok buvo brahmanas, induistų kunigas ir praturtėjo elgetaujant. Jis buvo senas vyras, kuprotas, plikas ir vaikščiojo su lazda. Vieną dieną jis paprašė draugo pasilikti savo turtą, kol jis toliau elgetavo. Kai grįžo, paaiškėjo, kad draugas iššvaistė visą jo turtą. Nesijaudinkite, jo draugas turėjo jauną ir gražią dukrą, vardu Amittada, kurią Chuchok mielai priėmė vietoj savo pinigų. Kaimiečiai pavydėjo ir ėmė tyčiotis iš Amittadas, kad ji nebedrįso išeiti iš namų. Ji pakirto savo vyrą dėl tarnų, o Chuchok galiausiai pasidavė ir pradėjo ieškoti. Chuchokas buvo girdėjęs apie princą Wetą, kuris atidavė viską ir susilaukė dviejų vaikų. Po daugybės nuotykių miške jis pasiekė princo Weto atsiskyrėlį ir paprašė dviejų jo vaikų. Dramatiškoje scenoje princas įtikina savo nenoriai nusiteikusią žmoną, kad ši auka atneš didelių nuopelnų.

Dievas Indra žinojo, kad princas Wetas taip pat atiduos savo žmoną, paskutinį daiktą, kurį jis paliko. Jis įgavo seno brahmano pavidalą ir paprašė princo Weto žmonos. Princas Wetas sutiko, dėl ko dievas Indra atskleidė tikrąją jo prigimtį, grąžino savo žmoną princui Wetui, kad ja gerai pasirūpintų.

Tuo tarpu Čiučokas važiavo du vaikus per mišką, einant namo, daug keikdamas ir mušdamas. Tačiau jis pasiklydo ir atsidūrė princo Weto tėvo mieste. Senasis karalius atpažino savo anūkus ir pasiūlė Chuchokui pinigų, kad susigrąžintų vaikus. Čiuchokas paėmė pinigus, pavalgė taip gausiai, kad plyšo ir mirė. Senasis karalius atleido savo sūnui dramblio dovaną, o paskui su dvariškių eisena nuėjo jo ieškoti ir paprašė grįžti kaip karalius, o princas Wetas sutiko. Žmonės juos priėmė su dideliu džiaugsmu ir gausiomis šventėmis.

Chuchok su dviem princo vaikais

Festivalis „Thet Mahachat“.

Pasibaigus budistiniam lietaus rekolekcijui ir nuėmus derlių (spalio pabaigoje), ši istorija su daugybe dramatiškų ir humoristinių scenų, kilnių ir mažiau kilnių jausmų bei gražių gamtos aprašymų, atliekama šventykloje per festivalį, kuris tęsiasi. kelios dienos. Jis vadinamas „Thet Mahachat“ festivaliu. (užrašas 2)

Visa istorija suskirstyta į 13 epizodų, tajų kalba „kan“ ir gali trukti kelias valandas, dieną, o kartais ir dieną bei naktį, priklausomai nuo to, kiek „kanų“ dainuojama ir (arba) perskaityta. Visa tai įrėminta muzika ir šokiu.

Festivalio pradžioje vyksta paradai, kuriuose nešami istorijos vaizdai, kartais metro ilgio audeklo pavidalu.

Riešutai

1. Mahachat (มหาชาติ tariama máhǎachâat): maha yra „puikus“ ir kalba „gimimas“ (ir tautybė). Jakata yra su ja susijusi ir taip pat reiškia „gimimus“). Literatūroje paprastai vadinamas „Vessantara Jakata“.

2. Thet (เทศน์ tariama thêet) yra pamokslas, bet taip pat pamokslas ir kalba

3. Chuchok amuletai yra labai paklausūs. Jie atneša šlovę ir turtus.

Taip dainuojamas Mahachat, trunka tris valandas, bet klausykite kartu, iliustruodami gražius vaizdus iš istorijos: www.youtube.com/watch?v=YFqxjTR4KN4

Mėgaukitės šiuo vaizdo įrašu apie Chuchok šventovę Bankoke, kur ji švenčiama tailandietiškai. Žiūrėti! www.youtube.com/watch?v=esBSBO_66ck

6 atsakymai į „Mahachatas, „Didysis gimimas“ ir jo šventė“

  1. Kampen mėsinė sako

    Jei manoma, kad princas Wetas mane įtikina dosnumo dorybe, jam ne visai pasiseka. Jis atiduoda savo vaikus, ką jie apie tai galvoja, visai nenurodoma. Nemanau, kad pedagogas tuo susižavės. Prieš atiduodamas juos, jis prašo žmonos leidimo. Tai jiems atneštų didžiulius nuopelnus. Jam ir jo žmonai? Na, kaip ir pas mus viduramžiais, mažai dėmesio buvo skiriama vaikų emocijoms.
    Tada jis taip pat atiduoda savo žmoną (ar prašo jos leidimo?), bet, laimei, Indra apie save pranešė!
    Pastarasis turi akivaizdžių panašumų su Abraomu, kuris (beveik) aukoja savo sūnų.
    Be to: tai nėra tikras altruizmas, kaip teisingai pažymi Tino. Juk žadamas atlygis.
    Dauguma religijų skelbia dosnumą ir žada už tai atlygį.
    Rodo įžvalgą apie tikrąją žmogaus prigimtį. Žmonės ką nors dovanoja tik tada, kai yra kažkas mainais. Tiesiog prekyba arkliais. Bent jau dėkingumas ar geras jausmas dovanojančiam. Tačiau vieta danguje ar geresnis atgimimas po didelės aukos šventyklai tikrai niekada nėra neįmanomas!

  2. Robas V. sako

    Dar kartą ačiū Tino.

    2016 metų vasario – rugpjūčio mėnesiais Etnologijos muziejuje veikė paroda apie budizmą. Buvo aptartos įvairios šalys, žinoma, įskaitant Tailandą. Be kita ko, buvo ir metro ilgio audinys su šia istorija, taip pat mini dokumentinis filmas apie šios šventės šventimą, kuriame jaunimas kasmet eina į šventyklą su šiuo metro ilgio audiniu. Buvo graži paroda, užtrukau visą dieną, kol išgirdau ir perskaičiau visą informaciją. Žinoma, mieliau būčiau ten nuvykęs su savo meile, apie pristatymus turbūt būtume galėję pasikalbėti ilgiau.

    Svetainė apie parodą, įskaitant vaizdo įrašą, kuriame taip pat galite pamatyti šią drobę:
    https://volkenkunde.nl/nl/de-boeddha

    • Robas V. sako

      Dabar perskaičiau, kad paroda buvo tęsiama Amsterdame (Tropenmuseum) nuo 23 m. rugsėjo 2016 d. iki 29 m. sausio 2017 d.

      „Sėkminga paroda „Buda – nuo ​​gyvenimo istorijos iki įkvėpimo šaltinio“ keliaus į „Tropenmuseum“ Amsterdame. Per 5 mėnesius paroda Leideno Etnologijos muziejuje pritraukė daugiau nei 70.000 23 lankytojų. Nuo rugsėjo XNUMX d. Tropenmuziejuje galima pamatyti šią plačią parodą apie vieną labiausiai įkvepiančių pasaulio istorijos figūrų. (…)

      Parodoje galima pamatyti apie 100 Budos statulų. Viena tokių – Budos statula iš Nepalo, kurią Nepalo ambasada muziejui padovanojo praėjusių metų gegužę. Dar niekada tiek daug Budos statulų vienu metu Tropenmuziejuje nebuvo eksponuojama. Taip pat yra retas, daugiau nei 35 metrų ilgio Vessantara audinys su ankstesnio Budos gyvenimo scenomis. Kartu su unikaliais tarptautiniais šedevrais, be kitų, iš Viktorijos ir Alberto muziejaus Londone, Berlyno Azijos meno muziejaus ir Azijos civilizacijų muziejaus Singapūre, šie objektai pasakoja Budos gyvenimo istoriją.

      Šaltinis: https://tropenmuseum.nl/nl/pers/tentoonstelling-de-boeddha-reist-naar-tropenmuseum

      Vaizdai:
      https://volkenkunde.nl/nl/pers/de-boeddha

    • Robas V. sako

      Dar geriau, yra PDF ataskaita, kurioje rodomos ir aptariamos įvairios šios drobės scenos. Pagrindinė informacija Vessantara audinys:
      https://volkenkunde.nl/sites/default/files/Achtergrondinformatie%20Vessantara%20doek.pdf

      • Tino Kuis sako

        Manau, kad tikrai puiku, brangusis Robai, kad paskelbėte šią papildomą informaciją! Kiekvienas turėtų ypač patikrinti paskutinį PDF su tais gražiais istorijos vaizdais.

        Tai taip pat parodo, kokia graži Isaano kultūra, jei pasigilinsite. Daugeliu atžvilgių gražesnis ir patrauklesnis nei Bankokas.

  3. Tino Kuis sako

    Ir dar viena kvaila klaida, atsiprašau.

    Tai ne „Jakata“, o „Jataka“, panašus į tailandietišką „chaat“ (krentantis tonas): gimimas.


Palikite komentarą

Thailandblog.nl naudoja slapukus

Mūsų svetainė geriausiai veikia slapukų dėka. Taip galime prisiminti Jūsų nustatymus, pateikti Jums asmeninį pasiūlymą, o Jūs padedate mums pagerinti svetainės kokybę. Skaityti daugiau

Taip, aš noriu geros svetainės