Prasat Hin Phimai: didžiausia khmerų šventykla Tailande
Per daugiau nei keturis šimtmečius, kol khmerai valdė Isaną, jie pastatė daugiau nei 200 religinių ar oficialių struktūrų. Prasat Hin Phimai to paties pavadinimo miestelio prie Mun upės Khorat provincijoje širdyje yra vienas įspūdingiausių Khmerų šventyklų kompleksai Tailande.
Apie šio kilmę Šventykla nėra aišku, bet dabar manoma, kad centrinė šventovė buvo pastatyta valdant Suryavarmanui I (1001–1049). Apvalus, 32 metrų aukščio centrinis Prang Kai kurie teigia, kad šventyklos bokštas įkvėpė Angkor Vato dizainerius. Ir tai yra tikėtina, nes manoma, kad Phima buvo pagrindinio maršruto, kuris išvyko iš Angkoro per Khmerų imperiją, galutinis taškas. Maršrutas, einantis per Dongreko kalnus ir per pietinę Khorato plokščiakalnio dalį. Valdant Džajavarmanui VI (1080–1107), Phimai galbūt net trumpam buvo Khmerų imperijos sostinė, o tai pabrėžia šios vietos kultūrinę ir istorinę svarbą. Šis monarchas galėjo būti atsakingas už smiltainio išorinės ir pietinės sienos statybą Gopura, o jo įpėdinis Džajavarmanas VII pastatė 15 metrų aukščio raudoną smiltainį Prang Hin Daengas ir vienu metru aukštesnius lateritus Prang Brahmadatta pastatytas šventovės viduje.
Prasat Hin Phimai yra smalsus šventyklų kompleksas daugiau nei vienu būdu. Skirtingai nuo daugelio kitų khmerų šventyklų, žmonės visiškai nežino apie šios šventyklos kilmę. Daugybė sanskrito užrašų, nurodančių Vimajapura – Vimaya miestas, pavadinimas, kuris gali būti susijęs su indų-brahamanistiniu kultu ir iš kurio būtų kilę Siamo Phimai.
Tai taip pat vienintelė khmerų šventykla Tailande, kuri daugiausia yra nuo statybos laikų Mahajanoje Budizmo elementai buvo stipriai paveikti Indijos kilusių elementų savybių Dvaravati- stilius. Tai savaime nenuostabu, nes neabejotina, kad jau 7 me mūsų eros amžiuje budizmas įsiskverbė į Chorato plynaukštę. Tačiau naujausi tyrimai rodo, kad šioje šventykloje taip pat vyko brahamanistiniai ir animistiniai ritualai.
Pastato orientacija taip pat yra paslaptis. Dauguma khmerų šventyklų yra vakarų-rytų ašyje. Phimai buvo orientuoti į pietus, nors tai taip pat nėra tiksli, nes iš tikrųjų pietai tolsta Gopura arba įėjimo vartai 20° į pietryčius. Sutapimas ar ne, bet kai nubrėžiame tiesią liniją nuo šio taško, patenkame į… Angkor Vatą.
Prasat Hin Phimai yra didžiausia khmerų struktūra Tailande pagal plotą. Jis yra 565 metrų pločio ir 1.030 metrų ilgio ir konkuruoja su Angkor Vatu. Kaip pagrindinės statybinės medžiagos Phimuose buvo naudojamas raudonai rudas ir baltas smiltainis, geležinis lateritas ir plytos. Archeologiniai tyrimai parodė, kad privažiavimas yra pietinis Gopura – kurie buvo pagrindiniai vartai – bėgo į centrinę dalį, kažkada buvo uždengtas. Septyngalvės žaltys arba NagaSavo kūnais jie sudaro Nagos tiltus, simbolizuojančius žemiškojo perėjimą prie dieviškojo. Daugelis reljefų ant viršelio ir spynos akmenų buvo įkvėpti Ramajana. Nors centrinis Prang simbolizuojantis Meru kalną, vidinė aptvaro siena vaizduoja Žemę, o išorinė siena, supanti visą kompleksą, žymi Visatos ribas.
Prancūzų geografas ir tyrinėtojas Etienne'as Aymonier (1844–1929), pirmasis mokslininkas, sistemingai nustatęs khmerų paveldą dabartiniame Tailande, Laose, Kambodžoje ir Pietų Vietname, buvo pirmasis akademikas, tyręs apgriuvusį šventyklų kompleksą 1901 m. Būtent jo novatoriško darbo dėka Phimai buvo viena iš pirmųjų saugomų archeologinių vietovių Tailande. Tai buvo padaryta paskelbus Apsaugos dekretą Siamo vyriausybės leidinys 27 m. rugsėjo 1936 d. Vis dėlto prireiks dešimtmečių, kol bus sustabdytas irimas ir atlikta radikali – kai kurių nuomone, net per daug radikali – restauracija. 1964–1969 m. tajų Dailės skyrius vadovaujant prancūzų archeologui Bernardui Philippe'ui Groslier atliko svarbiausią restauraciją. Po to sekė konservavimo ir aplinkosaugos darbai. Atidarymas 1989 m Phimų istorinis parkas buvo šio darbo kulminacija.
Netoliese Phimų nacionalinis muziejus, kur galima rasti daug archeologinių radinių iš šventyklos komplekso, po kapitalinio atnaujinimo vėl atidarytas. Darbo laikas nuo 09.00 iki 16.00 val.
Phimai gali pasilikti papildomą dieną. Phimai istorinis parkas yra miesto viduryje.
Sai Ngam yra už 2 km nuo centro. Šis šventas 350 metų amžiaus banjanų medis yra didžiausias ir seniausias Tailando banianas. Medis stovi tankiai apaugusioje saloje tarp Mun upės ir senos šios upės vingio. Eglutė papuošta gėlių vainikais ir aukomis. Priešais pagrindinį įėjimą į salą yra keletas užkandinių, kuriuose galite skaniai ir pigiai pavalgyti. Taip pat yra prekystalių, kur vietiniai perka savo gėlių vainikus. Galite patys naršyti tarp keisčiausių suvenyrų.
„Phimai Paradise“ viešbutis su baseinu yra centre, šoninėje gatvėje, dešinėje už laikrodžio bokšto. Puikus viešbutis su liftu. Populiarus viešbutis, todėl rekomenduojama rezervuotis. http://www.phimaiparadisehotel.com/ nuo 14 € Agoda.com. Priešais jį yra geras sodo restoranas.
Prie laikrodžio bokšto yra tikra užeiga su terasa. Ten prasideda ir naktinis turgus.
Phimai taip pat gali būti puikiai derinamas su khmerų Prasat Muang Tam ir Phanom Rung šventyklomis. Kelionės po tikrąjį Tailandą.
Phimai yra graži šventykla, kurią verta aplankyti. Pusės dienos man atrodo, kad užtenka, juk jis nėra toks didelis (tai tikrai ne Angkor Wat).
Automobilį galima pastatyti priešais duris. Įėjimo kaina labai priimtina. Taip pat yra gražus sodas, kuriame galite atsisėsti ant suoliuko po medžių pavėsyje.
Kai kurios Etienne'o Aymonier kūrybos knygos buvo išverstos į anglų kalbą ir išleistos leidykloms „White Lotus: Khmer Heritage in Thailand“ ir „Isan Travels: Northeast Thailand's Economy 1883-1884“.
Juose aprašomos visos khmerų šventyklos ir tt bei visų šiaurės rytų Tailando gyvenviečių ekonomika ir kasdienis gyvenimas. 2-ajame darbe yra daug žemėlapių su gyvenvietėmis, keliais, vandentakiais ir panašiai. Tai standartinė tos Siamo dalies istorijos nuoroda.
https://www.whitelotusbooks.com/search?keyword=Aymonier
Taip pat nepamirškite, kad pakeliui į Sai Ngam dešinėje rasite viešąjį pastatą, visiškai atvirą priekyje su keturiais laiptais, kur miesto tajų moterys pasiruošusios „senamadiškiems“ masažams.
Taip pat kaip suvenyrą galite įsigyti į liną suvyniotų žolelių maišelių, kuriuos moterys šildo ir naudoja spaudindamos skaudamas vietas. Vis dar tikrai autentiška.
Puiki dovana namams. Ir net mano tailandietė valytoja Belgijoje buvo labai patenkinta
kai daviau jai.
Phimai pagrįstai giriasi, kad jų mieste nėra nei alaus baro, nei barlady's!!! Tam nereikia likti Fimai.
Ir jie didžiuojasi, kad visi gyventojai turi darbą – ten nėra dykinių, tai yra.
Be to, Tailando ir Kinijos gyventojai-prekybininkai sukuria tam tikrą atmosferą, neskaitant Tailando iniciatyvų, tokių kaip kasmetinės garsios ilgųjų valčių lenktynės Lamjakarate, Mun priestatas ir blaivi Loy Krathong šventė.
Kasdieniame naktiniame turguje galite nusipirkti skanaus gatvės maisto. Taip pat yra konditerijos šefas, kuris gamina gražius šventinius tortus visiems gimtadieniams iš Phimų.
Dėl meilės ten išbuvau keletą kartų gana ilgai ir parašiau tris istorijas, įkvėptas Phimai, paskelbtas Trefpunt Asia ✝︎, bet dabar turiu jas pasiūlyti Thailandblog. Viena apie valčių lenktynes, kita apie Ploy, gyvenantį Bankoke ir nelaimingai ištekėjusią už turtingo izraeliečio, bet turintį medį jai priklausančiame lauke, ir apie paslaptingą penkerių metų berniuko Mianmaro, vaiko, dingimą. Birmos kviestinių darbuotojų cukranendrių derliaus nuėmimo metu, kuris buvo rastas išprievartautas ir nužudytas cukranendrių plantacijoje.
Phimai – mieguistas khmerų miestelis su paslėptomis paslaptimis – kurių nepatirsite per trumpą perėjimą.