Wat Benchamabophit – marmurinė šventykla
Vat Benchamabophit
Daugumai turistų, kurie lankosi Bankoke, apsilankymas Wat Pho arba Wat Phra Kaeo yra įprasta programos dalis. Suprantama, nes abu šventyklų kompleksai yra Tailando sostinės ir, tuo labiau, Tailando tautos kultūrinio-istorinio paveldo karūnos. Mažiau žinomas, bet labai rekomenduojamas yra Wat Benchamabopit arba Marmurinė šventykla, kuri yra Nakhon Pathom kelyje prie Prem Prachakorn kanalo Dusit rajono, žinomo kaip vyriausybės kvartalas, širdyje.
Wat Benchamabophit neturi tos pačios monumentalios žavesio kaip Wat Pho ar Wat Phra Kaeo, tačiau tai labai estetiška gražiai suprojektuotų pastatų kolekcija su gražiomis dizaino detalėmis, tokiomis kaip akį traukiantys ir labai gražūs vitražai. Be to, istoriniu požiūriu, tai taip pat įdomus šventyklų kompleksas dėl savo sąsajų su Chakri dinastija. Oficialiai ši šventykla vadinasi Wat Benchamabophit Dusitwanaran, tačiau daugumai Bankoko gyventojų ji žinoma kaip „Wat Ben“. Užsienio lankytojai ir kelionių vadovai dažnai mini „Marmuro šventyklą“ kaip nuorodą į marmurą, kuris buvo gausiai naudojamas jos statybai. Tai taip pat buvo pirmoji šventykla Tailande, kurioje marmuras buvo naudojamas kaip statybinė medžiaga. Nors ši šventykla mažiau žinoma ir išlieka viena garsiausių Tailande, tikrai neatsitiktinai Wat Benchamabophit pavaizduotas ant Tailando 5 batų monetos nugarėlės.
Atsižvelgiant į šios šventyklos svarbą, kiek keista, bet vargu ar kas nors žinoma apie seniausią šios šventyklos istoriją. Jos ištakos gali būti siejamos su šiek tiek neaiškia šventykla, pastatyta XVIII amžiuje, žinoma kaip „Wat Laem“ arba „Wat Sai Thong“. Kai karalius Chulalongkornas (1853–1910) arba Rama V 1897–1901 m. pastatė Dusitplaleis į šiaurę nuo Rattanakosino, rūmams skirtoje teritorijoje turėjo būti nugriautos dvi šventyklos – Wat Dusit ir Wat Rang. Galbūt tai buvo kompensacija už šį griovimą, kad Chulalongkorn Wat Laem buvo atnaujintas ir išplėstas.
Kaip ir daugelyje kitų netoliese esančių svarbių pastatų, tokių kaip Dusit rūmai, Ananta Samakom sosto salė ir Vyriausybės rūmai, Wat Benchamabopit aiškiai rodo stiprią užsienio architektūrinę įtaką. Galų gale, statybų entuziastas Chulalongkornas yra žinomas dėl to, kad nemėgsta įtraukti Europos architektų. Nors tai buvo mažiau pasakytina apie šią šventyklą, nes jis paskyrė savo pusbrolį princą Narisarą Nuwattiwongą (1863–1947) renovacijos ir plėtros darbų vadovu. Būdamas jaunas, šis princas jau buvo įkvėptas meno plačiąja to žodžio prasme ir jam dar nebuvo 23 metų, kai Chulalongkornas paskyrė jį Siamo vidaus reikalų ministerijos viešųjų darbų ir teritorijų planavimo direktoriumi. Jis dirbo su ankstyvuoju Bankoko miestų planavimu ir tapo Tailando karališkojo instituto meno konsultantu. Vėliau jis tapo finansų ir gynybos ministru.
Princas draugavo su daugeliu italų architektų, įskaitant Mario Tamagno, Annibale Rigotti ir Carlo Allegri, kurie buvo atsakingi už daugybę ikoniškų pastatų Bankoke. Tikriausiai būtent jų įtakoje jis pasirinko garsųjį itališką baltąjį marmurą, kuris iš Kararos į Bankoką vienu metu buvo gabenamas laivų kroviniais.
Svarbi statula Didžiojoje šventyklos salėje yra Phra Phuttha Chinnarat, puiki bronzinė originalios Sukhothai laikotarpio statulos, esančios Wat Phrasi Rattana Mahathat, Phitsanulok provincijoje, kopija. Po šios statulos pjedestalu buvo palaidoti vis dar labai gerbiamo karaliaus Chulalongkorno pelenai, todėl, be to, kad šiame vienuolyne naujokas gyveno ne mažiau populiarus karalius Rama IX, ši šventykla yra viena iš pirmos klasės karališkųjų. šventyklos daro.
(Wat Benchamabophit Dusitvanaram) Bankoke
Ypač gražių proporcijų Didžioji salė, sudaryta iš penkių sluoksnių aikštės po daugiasluoksne stogo konstrukcija su ryškiomis geltonomis čerpėmis, ir aplinkinė aikštė yra visiškai iš marmuro. Stipriai auksu nudažytų langų rėmų ir stogo dekoracijų derinys kartais apakina, ypač saulėtomis dienomis. Galiniame balkone galima rasti 52 Budos statulas įvairiomis pozomis, kurias surinko princas Damrongas Rajanubhabas savo daugybės kelionių metu. Karalienė Saovabha Phongsri, Chulalongkorn žmona ir posesuo, taip pat atliko svarbų vaidmenį kuriant marmurinę šventyklą. Ji prisidėjo statant Song Tham Throne salę ir Sor Por koplyčią, kuri buvo pastatyta sosto įpėdinio princo Mahos Vajirunhis, kuris 4 m. sausio 1895 d. pasidavė šiltinei, vos 16 metų, atminimui. Pastaroji struktūra veikė kaip vienuolijos bendruomenės biblioteka, joje taip pat yra nemažai svarbių Budos statulų. Bodhi medis, esantis vienuolyno sienose, yra Bodhgaya skiepas, pagal kurį Buda Indijoje, kaip teigiama, pasiekė nušvitimą…
Šiek tiek mažiau malonus dalykas yra tai, kad šventykla sulaukė neigiamo žiniasklaidos dėmesio prieš pat koronaviruso pandemijos protrūkį, nes nesąžiningi tuk-tuk vairuotojai ja naudojosi savo sukčiavimo kelionėse, kuriose buvo apgaudinėjami nieko neįtariantys turistai... Tai praktika, kuri Tailando valdžios ne visai nudžiugino...