(Mattas Hahnewaldas / Shutterstock.com)

Kathoey, ladyboys, drag queens, gėjai ir kiti su lytimi susiję dalykai, paprastai vadinami LGBT, vaidina ryškų, romantišką ir beveik dominuojantį vaidmenį užsienio Tailando scenoje. Užmerkite akis ir sukurkite kathoey įvaizdį. Tada įvesk į Google 'kathoey in Thailand' ir pamatysi, kad jie visi gražūs, jauni ir laimingi. Beveik visada arba iš dalies nusirengusi, arba apsirengusi fantastiškai prabangiais ir gražiais chalatais. Rytai kaip egzotiška ir erotiška svajonė.

Bet ar tai tikrai tiesa? Ši abejonė paskatino mane išsamiau ištirti šį reiškinį, daugiausia dėmesio skiriant faktams ir nuomonėms, kilusioms iš pačios Tailando bendruomenės. Kodėl tas vaidmuo toks matomas? Ką apie tailandiečių toleranciją šiuo atžvilgiu? Tada daugiausia kalbu apie kathoey fenomeną, bet šen bei ten važiuoju keliais šalutiniais keliais.

Ką reiškia kathoey

Seksualinė orientacija yra susijusi su tuo, kokia lytis ką nors seksualiai traukia, o lytinė tapatybė yra susijusi su lytimi, su kuria asmuo tapatinasi. Todėl transseksualūs asmenys gali labai skirtis savo seksualine orientacija, kaip ir cislyčiai.

Žodis กะเทย kathoey kilęs iš khmerų kalbos ir reiškia interseksualus (arba hermafroditas: turintis didesnį ar mažesnį abiejų lyčių požymius) ir homoseksualus. Tailando kontekste prasmė vėliau buvo labiau nukreipta į vyrus, kurie rengėsi ir elgėsi moteriškai, aiškiai neįvertindami savo lytinės tapatybės ar seksualinių pageidavimų. Nuo praėjusio šimtmečio vidurio kathoey reikšmė Tailando visuomenėje pradėjo reikšti „translytį“, o konkrečiau – transseksualą iš vyro į moterį, galbūt veikiamą Vakarų idėjų. Kitas tajų terminas yra: สาวประเภทสอง sao praphet daina, pažodžiui „antrojo tipo moterys“. Dažniausiai vartojamas terminas, kuris iš tikrųjų yra tik labai neigiamas: ตุ๊ด, "duoksnis" su aukštu tonu, tikriausiai iš filmo "Tootsie".

Tačiau kasdienėje kalboje vyrai, dėl kokių nors priežasčių besielgiantys moteriškai, žiūrovo akyse dažnai vaizduojami kaip linksmi, įžeidžiantys ar priekaištaujantys – kaip kathoey. Kai kurie kathoey priėmė šį terminą, tačiau dauguma nori būti vadinami kitaip.

(Sergejus pulkininkas / Shutterstock.com)

Kiek kathoey yra Tailando visuomenėje?

Kadangi kathoey yra labai matomi Tailando visuomenėje, dažnai manoma, kad jų yra daug, daug daugiau nei kitose šalyse. Pasirodo, kad taip nėra. Jei imsite labai platų transseksualų apibrėžimą, jis sudaro apie 0.3 % visose pasaulio visuomenėse. Translyčių asmenų, kurie iš tikrųjų užsiima lyties keitimu, skaičius yra daug mažesnis, tačiau skirtingose ​​šalyse nesiskiria tiek daug.

Idėja, kad Tailando visuomenėje yra daug kathoey, paskatino daug tyrinėti jos priežastis. Žinome, kad senovės Siame, tarkime, iki 1930 m., Vakarų lankytojams buvo sunku atskirti vyrus ir moteris. Jie dažnai turėjo tą patį ūgį, šukuoseną, drabužius ir elgesį. Tai pasikeitė apie 1940 m., kai buvo pristatytos Vakarų idėjos apie moterų ir vyrų aprangą ir elgesį, kartais priimant įstatymus. Taip pat žinome, kad 19 me amžiuje ir kai kuriuos vėliau moterų vaidmenis atliko vyrai. Tačiau kyla klausimas, ar šie atvejai buvo tikri kathoey įvykio pirmtakai.

Manau, kad lytinės tapatybės ir seksualinės orientacijos skirtumai visame pasaulyje nesiskiria. Tačiau jų kultūrinė raiška ir bet kokios represijos, tolerancija ar priėmimas laikui bėgant labai skiriasi.

Kathoey Tailando visuomenėje. Tolerancijos ir priėmimo laipsnis

Teisingai galima teigti, kad kathoey ir kitų seksualinių orientacijų tolerancija ir tolerancijos laipsnis Tailande yra gana aukštas, ypač lyginant su aplinkinėmis šalimis.

Bet tai jokiu būdu ne viskas. Toleruoti reiškia taikstytis su tuo, kam iš tikrųjų nepritariate arba kas jus erzina. „Aš toleruoju savo kaimyno triukšmą, labai erzinantį, bet nieko dėl to nedarau, nesvarbu“. Kai tailandiečių klausia, kaip jie jaučiasi apie kathoey, pirmiausia yra „juokinga“, po to „keista“, o mažesnė grupė juos vadina „atstumiančiais“. Jie visada įspūdingi.

Priėmimas, priėmimas ir vienodas elgesys yra visiškai kas kita, o būtent to trūksta Tailande, nors pastaraisiais dešimtmečiais buvo šiek tiek pagerėjo. Nemažai pavyzdžių.

Santykiai: Aštuoni šimtai kathoey pareiškė savo nuomonę 2012 m. 15 proc. nebepriimti į šeimą ir atmesti, 8 proc. 13% nebeleista gyventi namuose. 14% patyrė žodinį ir 2.5% fizinį smurtą. Draugų seksualinę prievartą patyrė 3.3 proc. Už šeimos rato ribų šie skaičiai yra du ar tris kartus didesni.

Karinė tarnyba: Iki 2006 m. katoey buvo atleistas atliekant šauktinių apžiūrą dėl „rimto psichikos sutrikimo“, nuo tada anotacija buvo „liga, kurios negalima išgydyti per trisdešimt dienų“. Toks pavadinimas gali persekioti žmogų visą gyvenimą. Karo prievolės metu kartais pasitaiko situacijų, kai iš kathoey ar homoseksualų seksualinės veiklos šauktiniams tenka erotiškai tyčiotis.

2006 m. Samart 'Namwan' Meecharoen padavė ieškinį Gynybos ministerijai, nes jos Sor Dor 43 forma, pagal kurią ji buvo atleista nuo karinės tarnybos, nurodė, kad ji kenčia nuo „nuolatinio psichikos sutrikimo“. Teismas sprendė ir nurodė, kad tos sąlygos 2011 m buvo „neteisingi ir neteisėti“.

(Sorbis / Shutterstock.com)

Išsilavinimas: Mokiniai ir studentai, turintys tam tikrą lytinę tapatybę, dažnai patiria erzinimą. Dėstytojai kartais niekina šią grupę. Daugelyje mokyklų ir kolegijų reikalaujama, kad kathoey vilkėtų vyrišką uniformą, nors jie jau identifikuojami kaip moterys.

Darbo situacija: Čia turbūt ir iškyla didžiausios problemos. Išskyrus kelias išimtis, kathoey negali gauti darbo oficialiame sektoriuje. Švietime vyrauja nuomonė, kad jie nėra geras pavyzdys. Todėl daugelis dirba neformaliame sektoriuje, daugiau pramogų pramonėje ir sekso paslaugų teikėjais. Prostitucijos (Tailande nelegalios) atveju policija dažnai skiria ypatingą dėmesį ladyboys.

Trisdešimt trejų metų Pitaya Wong-anuson buvo atleista paaukštinti farmacijos kompanijoje, nes vadovybė baiminosi, kad kaip translytė moteris, kurios pase buvo nurodyta „vyras“, ji negalės keliauti tarptautiniu mastu.

Muilai: Kasdien ir per televiziją žiūrimose muilo operose reguliariai atliekami kathoey beveik visada vaidina vaikiškus pokštininkus, į kuriuos nereikėtų žiūrėti rimtai.

Sveikatos apsauga: Nė viena iš problemų, susijusių su lyties tapatybe ar lyties keitimu, pavyzdžiui, psichologinis konsultavimas, hormonų terapija ir chirurgija, nėra kompensuojama trijose Tailando sveikatos priežiūros sistemose.

Budizmo požiūris: Budizme seksualinė tapatybė ir pirmenybė neturėtų būti svarbūs, nes žemiškų rūpesčių reikia atsisakyti. Tačiau praktika kitokia. Senovės budistiniuose raštuose transseksualūs žmonės atsiranda tik ten, kur moteris virsta vyru, kad taptų nušvitusi. Taip pat 227 vienuolių drausmės taisyklėse vinaya, vyrų ir moterų skirtumas vaidina svarbų vaidmenį. Įprasta budistų mąstymo mokykla tam tikras seksualines veiklas aiškina kaip „nukrypimus“, liudijančius apie blogą karmą, įgytą dėl netinkamų seksualinių veiksmų praeituose gyvenimuose.

2013 m. gegužę Sorrawee „Jazz“ Nattee buvo įšventintas į visaverčius vienuolius, kaip Tailande gali padaryti tik vyrai. Tai buvo ypatinga, nes Jazz didžiąją savo gyvenimo dalį praleido kaip moteris. Be to, ji laimėjo 2009 m. Miss Tiffany visuotinius transseksualų rinkimus, kurie kasmet vyksta Patajoje. Jazzu kažkada buvo įsriegti krūtų implantai, bet daugiau translyčių asmenų operacijos nebuvo atlikta.

Pradėjęs tapti vienuoliu Liab šventykloje Songkhloje, Jazzu, dabar vadinamas vienuoliniu Phra Maha Viriyo Bhikku vardu, pareiškė, kad tuo metu dalyvavo Miss Tiffany konkurse savo tėvų reikalavimu ir kad dabar nori įgyti nuopelnai jiems. Jis daug metų studijavo Dhammą ir dabar norėjo visą likusį gyvenimą likti vienuoliu.

Šventyklos abatas atkreipė dėmesį, kad po būtino krūtų implantų pašalinimo Jazzu tapo 100 procentų vyriškos lyties, tiek protiškai, tiek fiziškai.

(Sergejus pulkininkas / Shutterstock.com)

Lyties keitimo operacija

Šiuo metu Tailande per dieną atliekamos 2–3 lyties keitimo operacijos, išskirstytos šešiose ligoninėse. Bet pažiūrėkime ir kaip tie žmonės skirstomi pagal tautybę ir metus.

1984-1990 tajų 95% užsieniečiai 5%

2001-2005 tajų 50% užsieniečiai 50%

2010-2012 tajų 10% užsieniečiai 90%

Kaip minėta pirmiau, visos su lytimi susijusios medicininės išlaidos nėra kompensuojamos trijose Tailando sveikatos priežiūros sistemose.

Lyties keitimo operacijos yra brangios, nors ir daug pigesnės nei užsienyje. Krūties operacija kainuoja nuo 120 000 iki 180.000 250.000 batų, o lytinių organų chirurgija – nuo ​​400.000 XNUMX iki XNUMX XNUMX batų. Daugelis Kathoey praneša, kad dirba sekso industrijoje, tikėdamiesi uždirbti pakankamai pinigų operacijai.

Kai kurie žmonės Tailande iš to uždirba daug pinigų, tačiau Tailando trans žmonės yra visiškai apleisti.

Išvada

Tailando bendruomenėje kathoey ir daugelis kitų su lytimi susijusių problemų yra gana gerai toleruojamos. Tačiau tikro priėmimo dar toli, o diskriminacija vis dar siaučia. Geresni teisės aktai yra būtina sąlyga.

 Žemiau yra nuoroda į mano pagrindinį šaltinį. Ilga ir išsami, bet nepaprastai žavi ir pamokanti istorija.

https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/—asia/—ro-bangkok/—sro-bangkok/documents/publication/wcms_356950.pdf

Labiau orientuotiems skaitytojams šis vaizdo įrašas:

19 atsakymų į „Kathoey Tailando visuomenėje, tolerancija, bet mažai priimtina“

  1. Erikas sako

    Ačiū už įžvalgų kūrinį, Tino. Priėmimo dar toli, todėl kathoey pasirodymai per vestuves ir vakarėlius – norint užsidirbti kąsnį ryžių – dar kurį laiką egzistuos.

    • LUIZE sako

      Ir visi tie žmonės kathoey šou yra gražios moterys ir jai teko nemažai dirbti, kad repetuotų visus tuos skirtingus kūrinius.

      Kathoey ar bet koks pasikeitęs žmogus man yra tas pats.
      Vienintelis dalykas, kuris man labai nepatinka, yra tas gigantiškas perdėtas manieringumas, kurio nepamatysi nė vienoje moteryje.
      Bet taip, kol jie taip pat jaučiasi laimingi.

      LUIZE

      • Tino Kuis sako

        Habari gani, Louise

        Tai ir yra problema. Yra daug daugiau kathoey (translyčių žmonių iš vyrų į moterį), kurie yra vyresni, nebėra gražūs ir negali pasirodyti. Jie atidėti.

  2. Kees sako

    Puiki santrauka. Gerai, kad pabrėžiama, kad šios grupės padėtis visai ne tokia gera, kaip kartais manoma. Tai, žinoma, yra labai gerai, palyginti su daugeliu kitų šalių.

    Tino, ar transkripcija „katheuj“ arba „katheui“ nepriartėtų prie teisingo tarimo olandų skaitytojams? „Kathoey“ atrodo labiau tinkamas angliškam tarimui.

    • Robas V. sako

      Dėl teisingo tarimo olandų skaitytojams:
      กะเทย [kà-theuy] žemas tonas, vidutinis tonas.
      สาวประเภทสอง [sǎaw prà-phêet sǒng] kylantis, žemai krentantis, kylantis.
      ตุ๊ต [tóet] aukštas

      (Tino jau bariau el. paštu 😉 555 )

      Ir taip: vienu sakiniu Tailande tiesa, kad tikro priėmimo ir lygybės dar toli, bet, palyginti su daugeliu kitų šalių, tai, laimei, šiems žmonėms Tailande nėra pragaras žemėje. Po truputį bus geriau. Pavyzdžiui, registruotos partnerystės įstatymo projektas yra žingsnis teisinga kryptimi, tačiau „santuokos statuso versijos šviesa“ dar nėra tas pats, kas vienodo statuso suteikimas susituokusiems lygiaverčiams žmonėms. Ir tegul priėmimas taip pat žingsnis po žingsnio eina priėmimo ir pagarbos link.

      • Tino Kuis sako

        Gėda dėl Robo, tai ตุ๊ด, o ne ตุ๊ต O, kam tai rūpi, tarimas tas pats. Manau, kad daugelis tailandiečių taip pat nežino.

    • Tino Kuis sako

      Na, Kees, nepradėk manęs transkribuoti. Ar žinote ką reiškia "kao"? Kathoey yra tiesiog labiausiai paplitęs fonetinis vaizdas. Bet tu teisus, turėjau tai suformuluoti geriau. Gaila, kad Robo V. nėra po ranka.

      Kathoey. Nesiurbiamas -k-, aspiruotas -t- (atstovaujamas -th-), trumpas -a- ir ilgas nutildytas -e-garsas, kaip ir "de", bet daug ilgesnis. O taip, žemi tonai, vidutiniai tonai.

      Tačiau norėčiau pridurti, kad dauguma žodį „kathoey“ vertina kaip menkinantį, niekinantį.

  3. Evertas-Jan sako

    Labai geras Tino straipsnis. Padeda peržiūrėti išankstinius nusistatymus ir pačių susikurtus vaizdus. Galbūt tai yra idėja sukurti dažniausiai pasitaikančių prietarų ar klaidingų nuomonių apie tajų seriją?

    • Tino Kuis sako

      Dieve, Evertai-Janai, tai bus labai ilga serija! Gera idėja. Galbūt aš tai padarysiu.

  4. ruudje sako

    Tai yra Tailando budizme, tiesiog pažiūrėkite Budos statulas, kuriose Buda vaizduojama su krūtimis

    • Tino Kuis sako

      Ar turi omenyje Besijuokiantį Budą, Ruudje? Su tomis krūtimis ir dideliu pilvu? Tai buvo dzen vienuolis, žavus pokštininkas, o ne Buda.

  5. mentelė sako

    Geras straipsnis Tino, ačiū.
    Prieš keletą metų skaičiau Susan Aldous ir Pornchai Sereemongkonpol knygą „Ladyboys“. Toje knygoje taip pat aiškiai pasakyta, kad gimimas „netame kūne“ buvo kančia tiems žmonėms, kurie joje kalbinami. Labai rekomenduojama visiems, norintiems įžvalgos.

    Taip pat norėčiau pastebėti, kad dėl darbo galimybių dažnai matau šalia manęs esančiame „Foodmart“ už prekystalio dirbančius ladyboy, ir net neįsivaizduoju, kad jie yra tyčiojami. O „Baan and Beyond“ (Patajoje) dirba daug tomų, ypač techniniuose skyriuose. Ar šios įmonės surengė tam tikrą darbuotojų priėmimą?

    • Tino Kuis sako

      Taip, taip, Marise. Skaičiau, kad tomai, tomboys dažnai dirba techninius darbus gamyklose ir kitur. Šiuo tikslu jie yra specialiai prašomi ir priimami.

    • Tino Kuis sako

      Puiku, Maryse. Ką tik pažiūrėjau tą knygą „Ladyboys“ ir radau istoriją apie vieną iš rašytojų Susan Aldous. Man patinka tokios istorijos.

      https://www.smh.com.au/world/light-relief-from-the-lady-known-as-angel-20081116-gdt32m.html

      • Tino Kuis sako

        Aš negaliu atsispirti. Ieškojo šiek tiek toliau. Šios knygos „Ladyboys“ apžvalga:

        https://dawnabroadbackup.wordpress.com/2011/08/01/book-review-ladyboys-the-secret-world-of-thailands-third-gender/

        Citatos:
        Tačiau gyvenimas po pasirodymų Tailando „Ladyboys“ nėra toks žavus ir linksmas, kaip atrodo.
        Dauguma didelių šeimų mano, kad ladyboys yra gėda, bloga karma. Visuomenė irgi nepadeda. Ypač vaikai gali būti labai atšiaurūs žmonėms, kurie „atrodo“ kitaip. Ir net kai ateina laikas susirasti darbą, kai kurie darbdaviai tiesiog atmeta prašymą dėl savo „Ladyboys“ statuso.
        Toli gražu ne taip, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio, Tailando visuomenė vis dar toli nuo damos. Rekomenduočiau šią knygą visiems, norintiems pamatyti Tailando ladyboys už pramogų verslo ribų, ir tiems, kurie ieško įkvėpimo eiti per gyvenimą.

      • Maryse sako

        Ačiū Tino, geras straipsnis. Man neatėjo į galvą jos ieškoti internete ir dabar džiaugiuosi galėdamas apie ją sužinoti daugiau. Ypatinga moteris!

  6. Ronny sako

    Kathoey arba Ladyboy, kaip jie mėgsta vadinti save ir savo darbus. Tačiau pažįstu daugybę žmonių, kurie čia, Bankoke, universitetuose dirba labai formalius darbus. Ir net labai atsakingus formalius darbus. Tie, kuriuos pažįstu beveik 10 metų. Ir niekada nedirbo naktiniame gyvenime. Žinoma, kiekvienas turi savo gyvenimą ir aš tai labai gerbiu.

  7. bertboersma sako

    Bet kokiu atveju, manau, kad tai graži mergina/berniukas. Tailande buvo daug kartų ir mačiau daug gražių ir bjaurių Katoy. Dažnai tai yra šventė akims.

  8. Kaimynas Ruudas sako

    Jau beveik dvejus metus palaikau homoseksualius santykius su Tailando vyru. Jokių problemų šeimoje ir aplinkoje. Laimei, vaikščiojant susikibę rankomis Bankoko gatvėmis, žvilgsnis niekada nebuvo kreivas.


Palikite komentarą

Thailandblog.nl naudoja slapukus

Mūsų svetainė geriausiai veikia slapukų dėka. Taip galime prisiminti Jūsų nustatymus, pateikti Jums asmeninį pasiūlymą, o Jūs padedate mums pagerinti svetainės kokybę. Skaityti daugiau

Taip, aš noriu geros svetainės