Danielis Broučebordas, prancūzų flamandas, tarnaujantis Siamo teisme

Karalius Narai

Istoriškai didelės teritorijos dabartinėje Prancūzijos Respublikos šiaurės vakarų dalyje ne taip seniai priklausė Žemaičiams. Pietų Flandrija arba Prancūzijos Flandrija, Artua ir Pikardija su tokiais galingais miestais kaip Lilis (Lille), Atrecht (Arras) ir Cambrai (Cambrai) kadaise buvo septyniolikos provincijų karūnos brangakmeniai. Iš šio regiono atkeliavo paskutinė 17 metų pusė^e amžiuje dabar visiškai užmirštas Danielis Broučebordas, žmogus, kuris buvo asmeninis dviejų Siamo karalių gydytojas.

Siamo karalius Narai 1656–1688 m Ayutthaya valdomas užsieniečius kreipė beveik visą savo valdymo laikotarpį. Jį į valdžią atvedė persų samdiniai, jis pasveikino iš Kambodžos ištremtus anglų pirklius ir įkūrė Rytų Indijos bendrovės prekybos postą, be to, buvo žinoma, kad jo vyriausiasis patarėjas buvo proprancūziškas graikų intrigantas Konstantinas Paulkhonas. Svarbu, kad kitas Farangas kaip su liūdesiu matė portugalai, ispanai ir ypač Nyderlandų Rytų Indijos bendrovės (VOC) olandai. Po to, kai LOJ Išlankstęs raumenis ir karo laivais užblokavęs Chao Phraya, Narai suprato, kad neturi nieko kito, kaip tik išlaikyti olandus draugiškomis sąlygomis. Kai santykiai tarp VOC ir karaliaus pagerėjo, jis reguliariai prašė VOC atsiųsti jam specialistus, kurie galėtų padėti jam savo vakarietiškomis žiniomis. Pavyzdžiui, 1668 metais VOC atsiuntė a krūva (kulturolis) ir vienas plutos gamintojas į Siamo teismą. Vėlesniais metais iš Batavijos į Ajutają, be kitų, sekė emaliuotojas, auksakalys ir statybininkas.

Prancūzų kariuomenės apgultis Bankoke 1688 m

1672 m. prancūzų flamandų kilmės Danielis Broučeburdas buvo paskirtas asmeniniu Siamo karaliaus gydytoju. Kurį laiką jis dirbo chirurgu-chirurgu Sedane, mieste šiaurės rytų Prancūzijoje, prieš pradėdamas dirbti laivo gydytoju LOJ Amsterdamo rūmuose apie 1655 m. Galbūt jis buvo protestantas, galbūt hugenotas, kuris ieškojo apsaugos Jungtinėse provincijose po to, kai Prancūzijos karalius Liudvikas XIV prieš keletą metų pradėjo kampaniją, siekdamas priversti protestantus grįžti į Romos avigalį. Pavadinimas Broučeburdas tikriausiai reiškia Broekburgą, vietą netoli Diunkerko, ir tai tik pagrindžia šią tezę, nes Broekburgas, kuris buvo Prancūzijos ir Ispanijos paveldėjimo karų fronto linijoje, tuo laikotarpiu stojo į Stadtholder William II iš Oranžo pusę. Nuo 1659 m. Broučebourde buvo vyriausiasis VOC chirurgas Nakhon Sithammarat ir buvo vedęs siamietę. Prieš pat 1669 m. jis su žmona persikėlė į Ajutają. Jo, kaip gydytojo, įgūdžiai netrukus prasiskverbė į teismų ratus ir sėkmingai gydęs keletą dvariškių, karalius Narai paklausė VOC Batavijoje, ar galėtų paskolinti gydytoją. Prašymas, kurį Batavijos VOC vadovybė mielai priėmė, nes laisvai Siamo kalba kalbantis darbuotojas, gyvenęs aukščiausiuose teismuose, visada buvo maloni premija...

Danieliui greitai pavyko įgyti monarcho pasitikėjimą. Tačiau tai nesutrukdė jam – galbūt prieš savo valią – įsitraukti į tai, kas vėliau Tailando istorijos knygose bus žinoma kaip 1688 metų revoliucija“. Tais metais karaliaus sveikata silpo, o prancūzai, paskatinti Paulkhono, bandė pasinaudoti susidariusiu valdžios vakuumu ir išplėsti savo galios bazę, siųsdami kariuomenę ir užimdami tvirtoves Bankoke ir Mergui. Nemažai Siamo Žymieji asmenys, vadovaujami įtakingo dvariškio Phetrachos, karališkojo dramblių pulko kapitono, ir princesės Si Suphan, karaliaus sesers, laikė tai įsiveržimu į Siamo suverenitetą ir atsikratė Paulkhono bei daugelio jo sąjungininkų Siamo, įskaitant princus Mom Pi, Noi ir Aphaot. Prancūzai tapo manu militari pašaukė į tvarką ir privertė savo kariuomenę palikti šalį. Tokiu būdu, po Narajaus mirties, Phetracha be didesnio pasipriešinimo galėjo pakilti į sostą.

Iš VOC šaltinių Danielius atrodo kaip žmogus, neatlikęs svarbaus vaidmens 1688 m. konstitucinėje krizėje, bet kaip vakarietis, kuriuo pasitikėjo ir vertina visos šalys tuo metu, kai beveik visi vakariečiai buvo įtarinėjami. Tačiau prancūzų šaltiniai kreipiasi į visiškai kitokią kryptį. Ten Danielis Broučebourde'as yra schemų kūrėjas, kuris kartu su olandais bendravo su Phetracha. VOC gydytojas ne tik išgyveno 1688 metų krizę, bet net išėjo iš šio vidinio konflikto sustiprėjęs. Karalius Phetracha net suteikė jam garbės vardą, atsidėkodamas už suteiktas paslaugas  Okphra Phaetosot. Jis mirė Ajutojoje 1697 m. Jis paliko nemenką 1.582 guldenų palikimą. Palikimas, kuris pagal Siamo įstatymus atiteko Siamo karūnai. Visi Danielso įpėdiniai buvo gimę iš susivienijusių moterų, todėl buvo susivieniję, todėl turėjo laikytis bendros jurisprudencijos.

Karalius Narai

Jo vyresnysis sūnus Mozė ne tik pasekė Danielso pėdomis ir dirbo gydytoju teisme, bet ir turėjo pelningą papildomą darbą. Nuo 1688 m. jis trejus metus buvo VOC gamyklos Ajutajoje buhalteris. 1690–1691 m., kai baigėsi jo trejų metų sutartis su VOC, Pieteris Van den Hoornas, tuometinis vyriausiasis VOC prekybininkas Siame, panoro ją pratęsti. Mozė padarė save nepakeičiamu VOC kaip vertėju ir tarpininku. Tačiau tai buvo prieš Mozės valią ir sukėlė karštą konfliktą, kurio metu Van den Hoornas pagrasino ištremti gydytoją į Bataviją. Tada Danielis ir Mozesas kreipiasi į Phraklang, ministrą, atsakingą už ryšius su užsieniečiais, prašydami apsaugos. Phraklangas pranešė VOC, kad Mozė ne tik gimė Siame iš Siamo moters, bet ir buvo vienas iš asmeninių karaliaus gydytojų, todėl buvo Siamo pavaldinys. Dabar VOC net buvo aišku, kad Broučeburdai gali tikėtis didelės apsaugos... Dėl neabejotinos šeimos naudingumo VOC, neilgai trukus buvo išlygintos raukšlės ir nuo 1709 m. Mozė gavo 30 guldenų mėnesinį atlyginimą iš VOC kaip atlygį už savo.lojalumasį bendrovę…

Kitas sūnus Paulusas Broučebordas taip pat buvo įdarbintas teismo ir VOC gydytojo padėjėju. 1692 m. per vyriausiąjį pirklį Joannesą van Wagensveltą jis paprašė būti paaukštintas į chirurgą. Prašymas, kurį VOC dėl nežinomų priežasčių atsisakė tenkinti. Po dvejų metų, 1694 m. pabaigoje, Paulius pranešė VOC, kad palieka tarnybą. Jis įsidarbino Siamo laivyno kapitonu ir jam buvo pavesta vadovauti laivui, su kuriuo, be kita ko, plaukė į Indiją.

Trečiasis Danieliaus sūnus Pieteris buvo tas Antrasis Taelmanas arba LOJ vertėjas. 1713 m. jis atėjo dramatiškai. Tais metais Siamo pareigūnai išsiaiškino, kad LOJ ne tik apsaugojo keletą opiumo prekeivių, bet ir opiumu buvo prekiaujama visai šalia LOJ gamyklos. Per reidą šioje opijaus lūšnoje Pieterį Broučebordą nužudė vyrai, kurie tarnavo sosto įpėdiniam princui Fonui, vėliau karaliui Borommakot. Kaip atsaką už galimą LOJ įsitraukimą, Siamas dviem mėnesiams užšaldė visą LOJ prekybą imperijoje. Ne visiškai neteisingai Dirckas Blomas, tuometinis vyriausiasis LOJ prekybininkas Ajutajoje, apkaltino Peter'sneatsargus elgesys'...

Yra žinoma, kad Mozes Broučeburdas iš santuokos su moterimi susilaukė dviejų sūnų. Apie Filemoną nėra išlikę jokių dokumentų, išskyrus paminėjimą kaip Siamo teismo gydytoją. Jo brolis Jeremias Broučebourde paliko pėdsakus. Iš 1711 m. laiško matyti, kad jis buvo įdarbintas VOC ir kad buvo tikimasi, kad jis netrukus pradės dirbti pas juos vertėju. Nenuostabu, nes atsiliepimai rodo, kad Jeremijas, be olandų, kalbėjo siamo, mon, prancūzų ir portugalų kalbomis. Kai tėvas Mozė mirė 1724 m., Jeremijas pakeitė jo asmeninio karaliaus gydytojo pareigas. Jeremijas paprašė VOC sumokėti jam, kaip ir jo tėvui, tačiau vyriausiasis prekybininkas Pragemanas informavo Batavijos generalinį gubernatorių, kad abejoja, ar Jeremijas gali daug reikšti LOJ, o po to jo prašymas buvo nedelsiant atmestas.

Paskutinis šių brolių paminėjimas datuojamas 1732 m. Tais metais jie kreipėsi į VOC, prašydami išsiųsti savo vyriausiąjį chirurgą iš Batavijos, kai paaiškėjo, kad jie negali išgydyti nepagydomai sergančio karaliaus Thai Sa. Matyt, jie nebebuvo tarp monarcho medikų numylėtinių, nes broliai skundėsi, kad jis per daug įsitraukė į vietnamiečių ir kinų kvaišalus...

Broučeburdai išnyko istorijos miglose, bet galbūt šio iniciatyvaus gydytojo palikuonys Tailande gyvena ir šiandien... 1990 metais Dhiravat na Pombejra parašė įdomų popierius apie Danielių ir jo palikuonis.