Dokumentinis filmas Bankoko mergina (vaizdo įrašas)
Bankoko mergina yra 2002 m. dokumentinis filmas. Šio vaizdo įrašo istorija yra apie 19 metų moterį, kuri, kaip ir daugelis kitų, atsiduria naktiniame Bankoko gyvenime ieškodama laimės ir geresnio gyvenimo.
2002 m. dokumentinis filmas „Bangkok Girl“ yra Kanados kūrinys, kurį režisavo Jordanas Clarkas. Šis filmas leidžia intymiai pažvelgti į jaunos tailandietės Pla gyvenimą ir jos bendravimą su užsienio turistais Bankoko mieste. Dokumentiniame filme pabrėžiama sudėtinga ir dažnai prieštaringa Tailando sekso turizmo tema, nors pats Pla nėra tiesiogiai susijęs su šia industrija.
Pro fotoaparato objektyvą galime pažvelgti į Pla iššūkius, svajones ir ambicijas, taip pat į socialinį ir ekonominį spaudimą, su kuriuo ji susiduria. Filmas kvestionuoja etines dilemas, susijusias su turizmu besivystančiose šalyse, ypač pramonėje, dažnai susijusioje su išnaudojimu.
Reikėtų pažymėti, kad „Bankoko mergina“ sulaukė tam tikros kritikos. Kai kurie teigia, kad filmas pateikia vienpusišką vakarietišką požiūrį į problemą, todėl gali nupiešti neišsamų ar net iškreiptą moterų, tokių kaip Pla Bankoke, gyvenimo sudėtingumo vaizdą.
Vis dėlto dokumentinis filmas yra naudingas atspirties taškas diskusijoms apie sekso turizmą, ekonominę nelygybę ir globalizacijos pasekmes tokiose šalyse kaip Tailandas.
Video Bankoko mergina
Žiūrėkite dokumentinį filmą žemiau:
yra įspūdingas filmas
Kokia graži dokumentika, tokia miela graži mergina, deja, ši istorija gali būti taikoma tūkstančiams baro merginų.
Gražus jaudinantis dokumentinis filmas apie liūdną vienos iš, deja, daugelio jaunų merginų gyvenimą Tailande. Pla nebėra, bet jos vietą netrukus užims kita auka, kuri taip pat tikisi užsidirbti ir/ar susidurti su geru „farangu“. Deja, tam jie eina į netinkamas vietas. Dauguma ten atkeliaujančių „farangų“ yra stipriai suspausti, todėl nėra tokie dosnūs. Tai taip pat yra priežastis, kodėl jie apsigyvena šiose vietose. Dokumentiniame filme matomi džentelmenai taip pat buvo ryškus pavyzdys to, ką aš visada sakau: visi vyrai, kurių nepaiso net senos damos dviratis vakaruose. Be kainos, taip pat viena iš priežasčių, kodėl jie ateina į tokias vietas.
Tai viena iš priežasčių, kodėl vengiu tokių vietų net labiau nei maro. Su kiekvienu apsilankymu jūs išlaikote tokius perteklius. Kažkas turi būti negerai jūsų viršutiniame kambaryje, jei to nepaisote arba nematote.
Sutinku su tavimi Hans. Per lengva suburti lankytojus ir darbuotojus į tokią tvarką kaip vieną didelį žvėrišką pelno siekiančių žmonių ketinimą, sukeliantį daug aukų. Didžiosios Britanijos mokytojas atrodo toks iš vėžių išmuštas, apgailėtinas (alkoholikas?) tipas, mažai gerbiantis savo bendražmogius, todėl nusipelno menkos (dar mažiau?) pagarbos sau. Bet ten ateina ir padorūs žmonės, tiesiog išgerti alaus, pažaisti biliardą, pabendrauti ar net pasilinksminti, bet kurie su žmonėmis elgiasi padoriai ir pagarbiai.
Bet galbūt Bakcho mintis yra ta, kad padorūs žmonės šioje žemėje gali susitikti ir kitur, šiek tiek kitokioje aplinkoje ("normalioje" juostoje?), bet dėl to apgailėtini tipai neišnyksta. Pramogų jie ieško kitur, giliau po žeme bloguose masažo salonuose ar užpakaliniuose kambariuose. Ir visada bus ponios ir ponai, siūlantys savo paslaugas. Prostitucija yra uždrausta keliose šalyse, tačiau šlykštūs išnaudotojai, nuo bėgių numušti klientai ir prostitutės (m/f) ir toliau egzistuoja. O galinėse gatvelėse tikrai negerėja... Tada mieliau viską matau atviriau ir pageidautina legalizuotus. Mano nuomone, vis dar yra tikimybė, kad galite nustatyti nuo bėgių nukritusius klientus ir paslaugų teikėjus kaip instituciją (policiją, greitosios pagalbos tarnybas ir kt.) ir įsikišti. Ar padėtų, jei autoritetas iškviestų tokį asmenį kaip anglų kalbos mokytojas dėl jo elgesio? Kad jam leidžiama linksmintis, bet jo požiūris labai nemandagus... O gal reikia pagalbos su alkoholio problema. Nedrįstu to teigti, kai kurie žmonės neturės savo prigimties rūpintis savo artimu, bet jūs tikrai negalite sustabdyti tų bjaurių žmonių, kovodami su atvirai legalia / nelegalia prostitucija.
Kalbant apie dokumentinį filmą: gražus dizaino požiūriu, nors galima kritikuoti atlikimą. Akivaizdu, kad jis pagamintas iš biudžeto, o ne techninis ir kokybiškas žygdarbis. Pavyzdžiui, operatoriaus darbo „šiek tiek mažiau“, o filmo kūrėjas kartais labai veržiasi. Jo ketinimai ir klausimai skamba nuoširdžiai, tačiau klausimų pateikimo būdas kartais būna per daug prieštaringas. Pla taip pat kartais parodo, kad jai nepatogu ne tik dėl savo gyvenimo patirties, bet ir dėl to, kad kūrėjas tinkamai užduoda klausimą. Nėra prasmės kelti per daug klausimų, jei žmonės nesugalvoja istorijos savo noru. Pavyzdžiui, įdomu, ar Pla nėjo su klientais, kol dokumentinių filmų kūrėjas su ja susitiko. Galbūt, galbūt ne, mes niekada nesužinosime.
Už nevaisingo prostitucijos pasaulio Tailande ir visur kitur pasaulyje slypi daug liūdnų istorijų. Tikriausiai taip pat bus gražių istorijų iš tų, kuriems tokios kančios buvo negailėta – net ir labai greitai. Manau, kad pačioje prostitucijoje nėra nieko blogo, jei du suaugę žmonės susitaria kartu su visišku supratimu ir nuoširdumu, tu, kaip pašalinis asmuo, neturi tam kištis. Kartais liūdna realybė, kuri slypi šiame sektoriuje, yra tai, ką tikimės, kad kiekvienas normalus žmogus nori padaryti galą. Pabaiga nevilčiai ir neteisybei, kuri verčia žmones, pavyzdžiui, parduoti savo kūną, paleisti narkotikus ar panašiai, nes tai yra arba atrodo, kad tai vienintelė išeitis. Tačiau visus ar net didžiąją daugumą vyrų ir moterų, su kuriais susiduriate baruose ir pan., pavaizduoti kaip aukomis (paslaugų teikėjais) arba nusikaltėliais (klientais)? Tai tikrai man per toli.
Paieškojau „Google“ ir radau gandų, kad Pla, laimei, vis dar gyva ir gyvena Europoje. Kad jos „mirties“ priežastis būtų pabėgimas nuo MIB (vyras juodu, Tailando politikas) ar dokumentinių filmų kūrėjas ar net (negalvoju) su dokumentinio filmo kūrėjo žiniomis dėl papildomos dramos. Tikiuosi, kad gandai yra teisingi, bet kas žino? Taip pat žiūrėkite šį interviu su kūrėju: http://www.thethailandlife.com/interview-jordan-clark-producer-director-bangkok-girl
Nepaisant to, Pla istorija išlieka aštri ir jaudinanti, net jei žinai, kad ji nepasakė visos tiesos ir kūrėjas negalėjo pavaizduoti visos Pla gyvenimo tiesos ir sudėtingumo. Tai vis dar suteikia gražią įžvalgą (pabrėžiant -je). Apskritai puikus vaizdas, viena plytelė, viena perspektyva į vieną gyvenimą šiame dideliame pasaulyje, didelė, sudėtinga gyvenimo mozaika.
Gerb. Hansai, jūsų atsakymas atitinka jūsų atsakymo pirmosios pastraipos kontekstą.
Jei į šio tinklaraščio vidaus taisykles būtų įtraukta, kad už kiekvieną – kitų nuomone – pernelyg supaprastintą teiginį reikia atsiprašyti, šį dienoraštį geriau būtų pavadinti „pasiteisinimų tinklaraščiu“. Todėl kalbėdamas apie „skaityk, ką nori skaityti“ ir „apsiaukite sandalą, kai tinka“, neketinau paisyti jūsų raginimo.
Jau anksčiau rašiau, kad nesu moralinis riteris ar padorumo misionierius. Aš taip pat neturiu nieko prieš prostituciją! Kai du suaugusieji gali susieti su verslo susitarimu, kuris tarnauja abiem šalims, tame nėra nieko blogo.
Tačiau mes čia kalbame apie visai ką kita, būtent apie išnaudojimą! Ir taip, aš turiu savo nuomonę šiuo klausimu. Tiesą sakant, aš tai smerkiu! Kaip teigiama dokumentiniame filme ir jūsų citata, pernelyg dažnai tai sumenkinama ir (arba) nepaisoma dėl veidmainystės ir (arba) savo interesų.
Didžioji dauguma šių damų yra (neigiamoje) spiralėje. Jie gauna – žodis uždirbti būtų netinkamas – per mažai, kad galėtų susikurti padorų gyvenimą. Be to, jie neturi jokių teisių ir tuo su dėkingumu naudojasi „klientas“, „darbdavys“ ir policija. Ponios dažnai apgraibstomos žydiškais arbatpinigiais, kurių net nepažiūrės pirmoji prostitutė už CS Amsterdam, o ką jau kalbėti apie rimtą požiūrį! Protestuoti nėra prasmės, nes tada arba neteksite darbo, arba ant stogo gausite policiją! Tai taip pat aiškiai išryškėjo dokumentiniame filme!
Vengiu šių vietų kaip maro! Nenoriu nei batu prisidėti prie šio liūdesio ir išlaikyti jį šiuo; nes tai jūs darote kaip lankytojas. Nedidelė ir per sunki užduotis, nes, švelniai tariant, nesijaučiu kaip namie su vidutiniu bomžu (žr. dokumentinį filmą: svečių valčių vakarėlis ir anglų kalbos „mokytojas“), kuris dažnai lankosi tokiomis progomis. Save vadinančios „padorumo žiurkės“, kurios arba sumenkina, arba nenori matyti problemos dėl veidmainystės ar savo interesų. Man labiau patinka neužsimerkti ir bet kokiu atveju įnešti labai mažą indėlį; taip pat su mano komentarais!
Vis dėlto tokiomis progomis jums ir jūsų žmonai nepagailėsiu mėsos kukulių, jei dėl to jausitės laimingi!
Man į burną dedama daug dalykų, kurių nepasakiau ar šiuo atveju neparašiau. Tačiau gerai, gerai skaityti ir ypač suprasti, kas parašyta, dažnai pasirodo sunku. Taip pat ir čia!
Pirmiausia norėčiau išreikšti didelį dėkingumą moderatoriui. Įvertinti kiekvieną reakciją pagal jos namų taisyklės privalumus nėra lengvas žygdarbis. Žinoma, tokiose diskusijose kaip aukščiau, kur kartais skamba žodžiai, tam reikia būtino meistriškumo. Į sveikatą!!
Išskyrus tai, paliksiu tai, nes platesnės diskusijos esminė vertė tik paneigia dokumentiniame filme aiškiai matomas kančias. Apie tai jau buvo įspėta dokumentiniame filme, nurodant tekstą „suveikia ir nenori matyti iš veidmainystės ir savanaudiškumo“. Šiuo atveju, kiek man rūpi, tai lygu lygiems!
Gerbiamasis Keesai, skurdas iš tiesų yra šios nelaimės pagrindas. Dėl to ir liūdna, nes skurdu išnaudoja ir baro savininkai bei jų klientai. Jie puikiai žino, kad šios damos neturi kur eiti.
Žinau istorijas apie moteris, kurios po paslaugų buvo išmestos į gatvę su žydų arbatpinigiais (arba nieko). Kai jie komentuoja, juos „klientas“ per barą ar viešbutį už nelegalią prostituciją perduoda policijai. Pasekmės turėtų būti aiškios!
Išspręsti šią problemą bus sunku dėl daugybės finansinių interesų, tačiau kiekviena smulkmena padeda; taip pat atsakykite į tokį dienoraštį, jei tik nupieštumėte teisingą vaizdą.
Deja, daugelis užmerkia akis į šią problemą. Aišku, iš savo intereso, nes egoistai gražu, kai plaukus glosto jauna gražuolė, apie kurią anksčiau drįsai tik pasvajoti.
Gražus jaudinantis filmas ir kokia gaila, kad tokia mergina, kuriai per daug vargo šiame amžiuje gyvenime buvo, taip pat turėjo mirti tokia jauna. Pažiūrėjusi šį filmą sėdžiu čia su ašaromis akyse.
Deja, tai nėra atskira istorija. Turėjau daug pokalbių su Tailando barmenėmis ir, deja, jos dažnai patiria spaudimą iš namų užsidirbti pragyvenimui šioje pramonėje. Pažįstu merginą, kuri, jei mėnesio pabaigoje nepervedė šeimai pakankamai pinigų, privedė brolį aplankyti ir kuris ją sumušė. Ir pamačiusi Pla šiame filme, norėjau su ja susitikti ir jai padėti, kaip galėjau padaryti su dviem savo draugais Tailande. Deja, „Pla“ tai nebeįmanoma. RIP Pla!!
Mes su Ponu kartu žiūrėjome vaizdo įrašą.
Kokia mergina. Jūs norėtumėte turėti ją kaip savo dukrą ir ja rūpintis.
Tikimės, kad vaizdo įrašas parodys, kad jai viskas bus gerai.
Buvome šokiruoti, teko klausytis dar kartą ir tikėjomės, kad ne taip supratome.
Mano Dieve mergaite, ką mes dar galime padaryti dabar, ką dar galime palaiminti.
Labai tikiuosi, kad yra dangus. Tada tu būsi ten tikrai. Tada ten rasite savo laimę
be ko tau čia teko apsieiti per savo per trumpą gyvenimą.
Kaip norėčiau, kad būčiau tai pasakęs dabar. Tau gerai sekasi, Pal
Ponas ir Keesas
Įspūdingas dokumentinis filmas! Mergina nenustoja šypsotis, tačiau šypsenos metu akyse matosi liūdesys. Liūdnas!
Yra tiek daug merginų, tokių kaip Pla, ir ne tik Tailande, gana vienpusis dokumentinis filmas, jei po nakties Patajoje nuvažiuotumėte ir pamatytumėte, kas vis dar aplinkui ieško falango, bet per sena, per negraži ar per daug randuota ten nebėra užkariauti vieną, o merginos, kurios dirba tik už baro ir nieko daugiau nedaro, ar tu pats tuo tiki, ar nori tuo tikėti, nes tai tinka dokumentikoje. Pla sako "kiekvienas turi savo istoriją", ji ten sako gerą tiesą, tu, ji, mes, kiekvienas turi savo istoriją, kiekviena šalis turi savo istoriją. Palikite taip ir neneškite savo moralės į šalį su visai kitokiais papročiais, tai netinka, neveikia ir Pla irgi nepadedi!!!!
Žinau, kad prie pateiktų komentarų nieko naujo tikrai negaliu pridėti. Galiu pasakyti tik tiek, kad šis filmas man ištraukė ašaras! Man 75 metai ir žinau, kad šiame pasaulyje yra daug prievartos, bet žmogus (skaityk sielą) nenusipelnė, kad tokiu būdu tektų palikti gyvenimą! Galiu tik tikėtis, kad bent Dievas jai gausiai atlygins, kad palengvintų kančias, kurias ji patyrė! Niekas to nenusipelnė!
Nuoširdžiai tikiuosi, kad atsiras rojus, kuriame ji pagaliau ras ramybę ir ramybę.
Deja, ji nebus pirmoji, bet ir ne paskutinė, kuri nesugebės susitvarkyti tokio gyvenimo, o blogiausia, kad kiti žmonės tai daro su tavimi!
Ton van den Brink.
Labai gražus filmas/dokumentika, buvau matęs anksčiau. tikrai įspūdinga
Deja, taip nutinka ne tik Tailande.
Tik Tailandas šioje srityje turi prastą reputaciją.
Tai rasite visur, kur karaliauja skurdas ir korupcija, todėl manau, kad tas pats filmas po kita saule yra tas pats.
Daugelyje Rytų bloko šalių – Pietų Amerikos šalyse, o duomenis užpildykite patys.
Janas Beute
Sutraukia, tikrai.
Mano dabartinė žmona, nepaisant visų gestų!, turėjo tą pačią istoriją ir istoriją. Gaila dėl šios labai gražios žuvies, kad ji negalėjo pakabinti gražaus Farango. Daug jos melo, tačiau daug gilesnių tiesų: negalime – negalime – palyginti savo vakarietiškos gerovės visuomenės su 2002 m. Tailando tikrove.
Nuo to laiko daug kas pasikeitė. Tailande buvo sukurta daug – labai pagrįstai apmokamų – darbo vietų. Tikrasis didžiulis skurdas daugeliui išnyko.
Ponios, kurios vis dar yra bare, mieliau dirba išgerti, nei trumpai ar ilgai eiti su klientu. Jei jie tai padarys, tai kainuos dievišką turtą, palyginti su 2002 m., už ką taip pat labai gerai išeina Nyderlanduose su geranorišku studentu, kuris nori ką nors užsidirbti.
Trumpai tariant: gražus dokumentinis filmas, bet jau labai pasenęs.
Gerbiami redaktoriai, dėkojame, kad pakartotinai paskelbėte „Bankoko mergina“. Labai nustebau, kad vaizdo įrašas pasirodė šiandien. Kodėl nustebau??: praėjusią naktį sapnavau šį vaizdo įrašą. Norėjau dar kartą pažiūrėti ir paprašyti, kad pakeistumėte. Kaip labai ištikimas Tailando tinklaraščio skaitytojas, esu nustebęs, kai šį rytą iš naujo paskelbtas šis jaudinantis vaizdo įrašas. Tikimybė?. Gali būti, bet galbūt tarp dangaus ir žemės yra daugiau, nei aš manau. Benas
Puikus dokumentinis filmas, aš be žado.
Mėgaukitės gyvenimu ir būkite pagarbūs.
Pagarbiai Joop
Jau kelis kartus mačiau šį dokumentinį filmą ir tebežiūriu... ašaros bėga į akis, bet ir supratimas, kad tai realybė...tūkstančiai pasiruošę, nepaisant tėvų pastūmimo, ar ne, užimti šią vietą. .deja, aš taip pat padėjau kelioms merginoms... tikėdamasis suteikti joms geresnį gyvenimą... bet deja... atkryčio tikimybė yra tokia didelė... negalima kaltinti šių merginų... tai tiesiog taip.daugeliui,ypač šeimai,tai tik darbas!!!! tu negali laimėti šio mūšio……………………tai neturi nieko bendra su naivumu, o gryna tikrove….laimės ir gero žmogaus paieškas išnaudotojai nuslopina………….tai Tailandas! !!!
Labai greitai peržiūrėjau vaizdo įrašą.
Kokia išskirtinai graži mergina, tikras gamtos grožis, bet oi kaip vaikiškas.
Neturiu problemų dėl amžiaus skirtumų, kuriuos dažnai matai tarp Tailando moterų ir Vakarų vyrų, tačiau su šia mergina net 5 metų amžiaus skirtumas būtų nepakeliamas.
Ji elgiasi kaip 12 metų vaikas (kalbant ir priimant požiūrį), tai sakau jos nekritikuodamas.
Kai žiūrite ir klausotės to atsilikusio, neišsivysčiusio mačo vaizdo įraše 36,40 minutę, man sukasi pilvas.
Manyje nėra nė uncijos fizinės agresijos, bet jums tikrai patiktų duoti tam ribiniam žmogui kelis smūgius.
Jei tas žmogus būtų išsilavinęs, mokėtų teisingai parašyti savo vardą, mokėtų suskaičiuoti iki 10, koks nevykėlis!
Koks niekingas personažas, įsivaizduok, jei jie būtų pora!
Man atrodo jaudinanti, kad daugelį balsų čia, Thailandblog'e, sujaudina istorija apie v
Man atrodo jaudinanti, kad daug balsų čia, Thailandblog'e, sujaudina Pla istorija. Tai žmonės su empatija! Iškirpti iš tinkamų dalykų.
Kartu jie turi suvokti, kad juos jaudina išgalvota istorija ir filmas. Išgalvotos istorijos negalima tapatinti su „tikrove“. Juk grožinė literatūra reiškia „sugalvota“.
Filmas yra subjektyvus režisieriaus momentinis vaizdas ir kuo tikroviškiau jis pateikia savo istoriją, tuo tikėtinas jo pasakojimas.
Konkrečiai ir objektyviai kalbama apie tai, kaip žmogus, mergina, stengiasi išgyventi. Visame pasaulyje yra jaunų moterų, bandančių išgyventi ir kurios neturi nieko pasiūlyti pasauliui, išskyrus gražų veidą ir patrauklų kūną. Ne, jokių intelektualių IKT savybių, jokios fizinės pridėtinės vertės 400 metrų, jokių kalbinių įgūdžių kaip tarpininko konfliktuose. 2 milijonus metų fizinis patrauklumas buvo koziris, kuriuo galėjo žaisti moteriškoji žmonijos pusė.
Labai emancipuotuose Vakaruose moterys gali sau leisti būti svarbios dėl kitų savybių. Ir nekreipti dėmesio į vyrišką ragavimą.
Deja, tai netaikoma 2/3 pasaulio gyventojų.
Nėra prasmės linkėti kitokio likimo 2/3 pasaulio gyventojų, kai jis niekur neves.
Patrauklus kūnas ar veidas yra didelis reikalas ir yra tikimybė, kad tokiu būdu (kartais, tik vieną kartą) pavyks išlipti iš pelkės. Niekas nesiryžo, nieko nepasiekė.
Taigi: užuojauta fiziškai atsidavusioms moterims yra graži ir glostanti širdį, tačiau tai nieko neišsprendžia dėl konkrečios jų padėties.
Tai ne apie piktnaudžiavimą, o apie ekonomiką. Poreikis yra, paklausa didelė, pasiūla gausi, todėl kaina maža. Nėra jokios priežasties vesti moterį ir pasiūlyti tvirtą ateities perspektyvą.
Rinka negailestinga.
Na, Alphonse, moterys taip pat dažnai turėjo svarbių užduočių ir todėl turėjo įtakos „mažiau emancipuotose visuomenėse“, pavyzdžiui, tvarkydamos ir paskirstydamos įvairius reikalus kaime ar bendruomenėje. Moterys gali panaudoti valdžią tvarkydamos reikalus. Tino kartą parašė kūrinį apie senovės Tailando matriarchalinę visuomenę. Tik nuo kapitalizmo galima kalbėti apie 200–300 metų Europoje ir Siame įvykusį žlugimą, faktiškai tik nuo XIX amžiaus pabaigos. Taigi maždaug prieš 19 metų. Jeigu šis sutrikimas gyvuoja tik tokį trumpą laiką ir jau energingai su juo kovojama Vakaruose, nekalbėčiau apie pasaulio gyventojų likimą, kad rinka/ekonomika tokia negailestinga.
Ne, yra didelė tikimybė, kad moterys Tailande ir kitur taip pat paims tą emancipaciją, pasipriešinimą negailestingajai rinkai ir galės išspręsti šią kovą greičiau nei tam prireikė Europoje, remdamosi savo patirtimi ir patirtimi. pirmtakai kitur. Gali būti, kad kai kurie baltasnukiai tuo neapsidžiaugs, kad Tailandas nebebus Tailandas...
Sutinku su jumis, kad vien tik empatija nieko nepasikeis, bet esu įsitikinęs, kad kova dėl visuomenės ir socialinių bei ekonominių sąlygų pokyčių taip pat mato ir matys pokyčius Tailande.
Apie 2005 m. „Bangkok Girl“ įdėjau įvairiuose pagrindiniuose puslapiuose, tokiuose kaip Tailandas, Pataja, Bankokas ir Puketas. Taip pat sulaukiau daug atsiliepimų apie šį dokumentinį filmą. Turėjau jį paskelbti 2 dalimis, nes negalėjau vienu kartu paskelbti šiuose pagrindiniuose puslapiuose.
Taip pat kitas filmas.
Lilet Never Happened, sukurta 2012 m. Filipinuose. Pagaminta olando. Tai filmas, bet per šio vyro patirtį matai, kas atsitinka su moterimis, kurios turi parduoti savo kūną. Šis vyras taip pat yra sukūręs keletą dokumentinių filmų Nyderlanduose apie prostituciją.
Petras
Geriausia,
Nors vertinu tokius dokumentinius filmus, man pasirodė, kad „pasakotojas“ yra gana įsitikinęs savo teise / pasaulėžiūra. Kaip jis „bijo“ sukčių, nes kaip baltaodis jis būtų žymus taikinys...
Ir kaip jis abejoja Pla nuoširdumu, aš abejoju tikrais filmo kūrėjo ketinimais.
Žodis „išnaudojimas“ čia buvo vartojamas gana dažnai. Moterys vis dar nustato, kaip ir kas atsitiks.
Dabar net abejoju dėl Pla mirties. Iš kur vyras tai žino? Ar jis to nepridėjo, kad įtrauktų šiek tiek Holivudo dramos?
Tuo metu linijos dar nebuvo arba ji nebuvo įprasta...
Tik mano nuomone!
Mvg
Viskas gerai, bet jei būčiau sutikęs Džordaną, būčiau pataręs jam neskelbti savo dokumentinio filmo dėl galimų pasekmių, kurias tai gali turėti Plai, o tokių, deja, buvo.
Visada reikia atskirti galvą ir širdį...
Liūdna istorija, liūdna (rezultatas) tos merginos...
Ar galime jas vadinti „moterimis“? Ne, tai mergina, kuri dėl savo naivumo yra nutempta į pasaulį, kuriame turi užsidirbti uždirbdamas procentą gėrimams, parduodant savo kūną.
Mano linksmybės atimamos, jei net priartėsiu prie tokių vietų...
Tik jei aš būčiau ta angliškai kalbanti debilė su dantimis, kurios buvo šaudykloje mugėje, aš mokėčiau daug, kad ji nepatektų į tokių žmonių rankas...
Šis vaikas turėjo arba nusipelnė geresnio gyvenimo...
Nusipelnė daugiau…
Daugiau informacijos:
https://www.reddit.com/r/InternetMysteries/comments/11uixwn/the_documentary_called_bangkok_girl_seemingly/?rdt=38175
„ATNAUJINIMAS (18,2010 m. spalio XNUMX d.) – Pažiūrėjęs filmą iškart įtariau, kad akivaizdi Pla mirtis buvo ne kas kita, kaip tipiška Tailando baro merginų istorija, kai jos nebenori su kuo nors kalbėtis. Po tam tikro tyrimo mačiau keletą istorijų iš žmonių, kurie sako, kad dirba tame pačiame baro rajone, kuriame dirbo Pla. Mačiau istorijas, kurias parašė Pla draugai ir ją gerai pažįstantys žmonės. Nors dar nematau konkrečių įrodymų, manau, kad yra daugiau informacijos, leidžiančios manyti, kad Pla iš tikrųjų gyva ir sveika, nei kad ji mirė! Jordanas Clarkas, CBC televizija ir visi, dalyvaujantys kuriant filmą „Bankoko mergina“, turi daug ką paaiškinti!, Štai vieno iš Pla draugų pareiškimas: „Khun Pla gyvas ir sveikas, gyvena labai sėkmingai. vedybinis gyvenimas už Tailando ribų, turintis galimybę atvykti ir išeiti kaip nori. Jordano Clarko šiukšlių turinys gali būti labai žalingas jai ir jos artimiesiems. Toliau atnaujinsiu šį puslapį ir pateiksiu daugiau įrodymų, kai jis bus pasiekiamas. “ (https://web.archive.org/web/20140104212957/http://www.vanitytours.com/v/articles.php?article_id=3158) "
Judantis dokumentinis filmas ir jauna mergina, kuri mirė per anksti