ການອຳລາອັນສະຫງ່າງາມຂອງສັນຍາລັກແຫ່ງຊາດຂອງປະເທດໄທ
ຊ້າງແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງຊາດຂອງປະເທດໄທ. ເມື່ອພວກເຂົາຕາຍ, ພວກເຂົາສົມຄວນໄດ້ຮັບສະຖານທີ່ພັກຜ່ອນສຸດທ້າຍທີ່ເຫມາະສົມກັບສັດທີ່ມີນ້ໍາຫນັກ. ເຂົາເຈົ້າມີບ່ອນພັກຜ່ອນແບບນີ້ຢູ່ບ້ານຕາກາງ (ສຸລິນ). ສຸສານພິເສດໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນຖັດຈາກວັດປ່າອາຈຽງ. ປະຈຸບັນມີຊ້າງນັບຮ້ອຍໂຕພັກຜ່ອນຢູ່ໃນຮົ່ມໄມ້.
ຫີນຫົວສົບຢູ່ເໜືອຂຸມຝັງສົບແຕ່ລະບ່ອນແມ່ນຮູບຊົງຄືກັບຫົວຂອງນັກຮົບໃນສະໄໝກ່ອນ. ອັນນີ້ຍັງເຮັດໜ້າທີ່ໃຫ້ຮົ່ມແກ່ສັດ, ອະທິບາຍວ່າ: ເຈົ້າອະທິການວັດ ພຣະຄຣູຊາມູ. 'ຊ້າງໄດ້ເຮັດວຽກສໍາລັບພວກເຮົາ. ເມື່ອຕາຍໄປກໍຄວນພັກຜ່ອນຢ່າງສະບາຍໃນຮົ່ມ.”
ພຣະຄູສຸມູຮັນປັນຍາໂທ, ຕາມຊື່ແລະນາມສະກຸນຂອງພຣະອົງ, ໄດ້ລິເລີ່ມສ້າງສຸສານໃນປີ 1995. ຈົນກ່ວານັ້ນ, ຊ້າງໄດ້ຖືກຝັງຢູ່ໃນທົ່ງນາຫຼືສວນປູກ, ຢູ່ໂຮງຫມໍບ່ອນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວແລະຢູ່ບ່ອນສັກສິດທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້. ເມື່ອຊາວບ້ານໄດ້ຮັບລົມຈາກຂໍ້ລິເລີ່ມຂອງລາວ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຂຸດຄົ້ນຊາກຊ້າງ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ນໍາເອົາເຂົາເຈົ້າໄປພຣະວິຫານສໍາລັບການ ການເຮັດບຸນ ພິທີກຳ ແລະຝັງພວກມັນຄືນຢູ່ທີ່ນັ້ນ.
ສິບປີຕໍ່ມາມີຂຸມຝັງສົບສີ່ສິບແຫ່ງຢູ່ໃນປ່າ. ສຸສານດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການສ້ອມແປງຄືນໃໝ່ໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານການເງິນຈາກແຂວງ ແລະ ການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຊາວບ້ານ. ສຸສານປະຈຸບັນມີໜຶ່ງຮ້ອຍຂຸມຝັງສົບ; ຊາກຊ້າງຈຳນວນຫຼາຍຍັງລໍຖ້າການອຳລາອັນສະຫງ່າງາມ.
ແຕ່ຊ້າງທີ່ຕາຍແລ້ວບໍ່ສາມາດຖືກນໍາໄປສຸສານທັນທີ. ທຳອິດ ພວກມັນຕ້ອງຖືກຝັງຢູ່ບ່ອນອື່ນເປັນເວລາ 5 ຫາ 7 ປີ ຈົນກວ່າຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາຈະເສື່ອມໂຊມໝົດ ແລະມີແຕ່ໂຄງກະດູກເທົ່ານັ້ນ. ດ້ວຍວິທີນີ້ ມັນງ່າຍກວ່າທີ່ຈະຂຸດໂຄງກະດູກ ແລ້ວເອົາໄປຝັງທີ່ບ້ານຕາກາງ.
ບ້ານຕາກາງເປັນບ້ານຊ້າງຕາມປະເພນີ. ຊາວເຜົ່າກຸ້ຍມີປະເພນີທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານໃນການຈັບແລະຝຶກຊ້າງ. ບ້ານດັ່ງກ່າວມີຊ້າງ 100 ໂຕ, ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງຈໍານວນທັງຫມົດໃນແຂວງ Surin. ປະຈຸບັນ, ຄວາມສຳຄັນຂອງຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ວັດທະນະທຳກູຍໄດ້ຫຼຸດໜ້ອຍຖອຍລົງ, ແຕ່ຊາວບ້ານຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຍັງພາກັນໄປທ່ຽວຊົມຊ້າງທີ່ມີຊີວິດຢູ່. ຝູງງົວຈາກເມືອງສຸລິນອາດຫາລ້ຽງສັດຢູ່ບ່ອນອື່ນໃນທົ່ວປະເທດ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າຈະກັບຄືນມາເພື່ອບັນພະບຸລຸດຂອງຕົນ. ແລະສັດຂອງພວກເຂົາຊອກຫາບ່ອນພັກຜ່ອນສຸດທ້າຍຢູ່ທີ່ນັ້ນ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: Bangkok Post
ມີຊ້າງບໍ່ຫຼາຍ, ມີຄົນຫຼາຍເກີນໄປ.