ເປັນຫຍັງຫມາກກ້ວຍຈຶ່ງງໍ?

ດ້ວຍຕົວຢ່າງທີ່ງ່າຍດາຍບາງຄັ້ງເຈົ້າສາມາດສະແດງຄວາມແຕກຕ່າງອັນໃຫຍ່ຫຼວງລະຫວ່າງວັດທະນະທໍາແລະທັດສະນະທີ່ບໍ່ເທົ່າທຽມກັນ. ບາງຄົນຮູ້ສຶກວ່າຄວາມແຕກຕ່າງເຫຼົ່ານັ້ນຢູ່ໃສຢ່າງໄວວາ, ຄົນອື່ນຕ້ອງຮຽນຮູ້ໂດຍຜ່ານການທົດລອງແລະຄວາມຜິດພາດແລະແນ່ນອນຍັງມີປະເພດຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງພິຈາລະນາຄວາມແຕກຕ່າງທັງຫມົດ.

ຕົວຢ່າງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການຍົກຂຶ້ນມານີ້ແມ່ນຄໍາຖາມຂອງເຫດຜົນຂອງສິ່ງຕ່າງໆ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ມີລູກດ້ວຍຕົນເອງ, ຂ້ອຍຄິດວ່າຂ້ອຍຮູ້ວ່າເດັກນ້ອຍຊາວໂຮນລັງຖາມພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງວ່າເປັນຫຍັງສິ່ງຕ່າງໆຈຶ່ງເປັນແບບນັ້ນ. ເປັນ​ຫຍັງ​ທ້ອງ​ຟ້າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ໄປ​ນອນ​ແລ້ວ​ແລະ​ອື່ນໆ​. ພໍ່ແມ່ພົບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກນີ້, ແຕ່ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈວ່າມັນເປັນການດີທີ່ລູກຂອງພວກເຂົາຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ, ເພາະວ່າຜ່ານຄວາມຢາກຮູ້ນັ້ນພວກເຂົາໄດ້ຮຽນຮູ້ທຸກປະເພດ. ແລະພວກເຮົາເຊື່ອວ່າລູກຂອງພວກເຮົາຄວນຈະຮຽນຮູ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາເຕີບໂຕຂຶ້ນ, ພວກເຮົາຍັງສືບຕໍ່ສົງໄສວ່າເປັນຫຍັງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເປັນແບບນີ້ແລະພວກເຮົາຊອກຫາຄໍາຕອບ.

ໃນປະສົບການຂອງຂ້ອຍ, ສິ່ງຕ່າງໆແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍໃນປະເທດໄທ. ການສຶກສາຢູ່ທີ່ນັ້ນເນັ້ນໃສ່ຄວາມສະຫວັດດີພາບຂອງເດັກເປັນສ່ວນໃຫຍ່. ເດັກນ້ອຍບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເຮັດສິ່ງທີ່ລາວບໍ່ຕ້ອງການ, ໂດຍສະເພາະຖ້າລາວເປັນເດັກຊາຍ. ເດັກນ້ອຍບໍ່ຄວນກິນອາຫານທີ່ດີ, ແຕ່ໃຫ້ຫຼາຍ ແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດເດັກນ້ອຍຄວນຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຟັງແລະບໍ່ຖາມຄໍາຖາມຫຼາຍເກີນໄປ. ແນ່ນອນວ່າເດັກນ້ອຍບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຮູ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ນີ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ໄທ​ຍັງ​ຫ້ອຍ​ກວ່າ​ໝູ່​ເພື່ອນ​ຢູ່​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ໃນ​ດ້ານ​ຄວາມ​ຮູ້. ຂ້ອຍສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເວົ້າກ່ຽວກັບເດັກນ້ອຍຈາກສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເອີ້ນວ່າ 'loso' ສະພາບແວດລ້ອມເພື່ອຄວາມສະດວກ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຫນ້ອຍກ່ຽວກັບວິທີທີ່ວົງການທີ່ຮັ່ງມີດໍາເນີນການໃນດ້ານການສຶກສາ, ແຕ່ຂ້ອຍຈະປະຫລາດໃຈຖ້າມັນແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍຢູ່ທີ່ນັ້ນ.

ຜົນໄດ້ຮັບຂອງສິ່ງທັງຫມົດນີ້ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນປະຊາກອນໄທຜູ້ໃຫຍ່. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຊາວຕາເວັນຕົກມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຖິ້ມລະເບີດໃສ່ພວກເຂົາດ້ວຍຄໍາຖາມທີ່ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ 'ເປັນຫຍັງ', thammai (ເປັນຫຍັງ), ໄວໆນີ້ທ່ານສັງເກດເຫັນວ່າປະຊາຊົນຕອບສະຫນອງດ້ວຍຄວາມຄຽດແຄ້ນແລະພິຈາລະນາມັນຫຍາບຄາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ປະຊາຊົນຮູ້ສຶກວ່າຖືກບັງຄັບໃຫ້ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສິ່ງຕ່າງໆ. ແລະເມື່ອເຈົ້າຕ້ອງຮັບຜິດຊອບ ເຈົ້າຮູ້ສຶກຖືກໂຈມຕີ. ກັບຊາວໄທ, ການຕິດຕໍ່ຕົ້ນຕໍແມ່ນກ່ຽວກັບການພົວພັນທີ່ດີແລະສະຖານະການທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນ sanook (ສະນຸກ) ແລະ sabai sabai (ສະບາຍໆ). ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ບັນລຸສິ່ງນີ້ໂດຍການຖາມຄໍາຖາມທີ່ສໍາຄັນ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະໃຫ້ຄົນອື່ນຮູ້ສຶກວ່າເຈົ້າຍອມຮັບລາວຄືກັບລາວ. ບ່ອນທີ່ຄົນໂຮນລັງມີຄວາມສຸກເມື່ອລາວຖືກຖາມວ່າຍ້ອນຫຍັງບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ເພາະວ່ານັ້ນເຮັດໃຫ້ລາວມີໂອກາດທີ່ຈະອະທິບາຍບາງສິ່ງບາງຢ່າງກັບຜູ້ທີ່ສົນໃຈກັບແຮງຈູງໃຈຂອງລາວ, ຄົນໄທຈະຮູ້ສຶກຖືກໂຈມຕີແລະຄວາມບໍ່ສະບາຍຈະເກີດຂື້ນ.

ເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າຊາວໄທມີທ່າອ່ຽງຫຼາຍທີ່ຈະຍອມຮັບສິ່ງຕ່າງໆຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນ. ຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບການປ່ຽນແປງເບິ່ງຄືວ່າມີຫນ້ອຍກ່ວາໃນບັນດາຊາວຕາເວັນຕົກແລະຖ້າການປ່ຽນແປງເກີດຂື້ນ, ມັນຈະມາຈາກພາຍນອກແລະບໍ່ແມ່ນໂດຍການກະທໍາຂອງຕົນເອງ. ຕົວຢ່າງ, ເຈົ້າເຮັດບາງຢ່າງເພາະວ່າເຈົ້ານາຍຂອງເຈົ້າຕ້ອງການເຈົ້າ, ແຕ່ເຈົ້າຈະບໍ່ຖາມເຈົ້າຂອງເຈົ້າວ່າເປັນຫຍັງລາວຕ້ອງການແນວນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນ. ຄວາມຕ້ອງການຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການກະທໍາແມ່ນປະສົບກັບຄວາມສົງໃສແລະການຂາດຄວາມໄວ້ວາງໃຈ. ຊາວຕາເວັນຕົກວັດແທກສິ່ງຕ່າງໆໂດຍສິ່ງທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບພວກມັນ. ຄົນໄທພະຍາຍາມສ້າງຮູບພາບໂດຍການຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ເວົ້າ. Undeniably, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງມີຄວາມຮູ້ສຶກພັດທະນາທີ່ດີກວ່າສໍາລັບການນີ້. ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ແມ່ນ ໄດ້ ຮັບ ການ ຈ່າຍ ໃຫ້ ກັບ ວິ ທີ ການ ບາງ ສິ່ງ ບາງ ຢ່າງ ເວົ້າ, ໂຕນ ເຮັດ ໃຫ້ ດົນ ຕີ ແລະ ພາ ສາ ຮ່າງ ກາຍ ຂອງ ລໍາ ໂພງ ໄດ້ ຖືກ ຕີ ລາ ຄາ. ແນວທາງຂອງໄທແມ່ນອ່ອນກວ່າ, ແຕ່ຫຍຸ້ງຍາກກວ່າຂອງຊາວໂຮນລັງ 'ຂີ້ຄ້ານ'.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ຈະ​ບໍ່​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ທີ​ການ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ, ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​ການ​ສະ​ແດງ​ອອກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ດີ​ໃຈ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ກັບ​ຄວາມ​ຢາກ​ຮູ້​ຢາກ​ເຫັນ​ຂອງ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະບໍ່ຖາມຄໍາຖາມໂດຍກົງໃນປະເທດໄທເພາະວ່າຜົນໄດ້ຮັບມັກຈະກົງກັນຂ້າມ.

ແລະເຖິງແມ່ນວ່າວິທີການຂອງຕາເວັນຕົກ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ຮູ້ວ່າເປັນຫຍັງຫມາກກ້ວຍເປັນງໍ.