ເທວະດາສຸນາຣີ, ວິລະຊົນນະຄອນລາດຊະສີມາ
ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລົ່າເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບ ກະສັດລາວວຽງຈັນ ແລະ ບົດບາດຂອງພະຍາລາວ, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນວິລະຊົນຂອງເມືອງໄຊພູທອງ ໃນການຕໍ່ສູ້ກັບກະສັດອົງນີ້. Nakhon Ratchasima (ໂຄລາດ) ມີ hero ຂອງຕົນເອງແລະແມ້ກະທັ້ງ lady, ທ່າສຸວັນນະລີ (ຢາໂມ).
ພົງສາວະດານ
ມີຫລາຍສະບັບກ່ຽວກັບ "ການກະທໍາອັນເປັນວິລະຊົນ" ຂອງນາງແລະມັນຍັງມີຄໍາຖາມວ່າມັນເກີດຂຶ້ນແທ້ໆບໍ (ເບິ່ງ postscript ຂອງຂ້ອຍ). ເມື່ອຕອບຄຳຖາມຈາກຜູ້ອ່ານເລື່ອງລາວຂອງກະສັດອານຸວົງວ່າ Lady Mo ຮູ້ຈັກຫຼືບໍ່, ຂ້ອຍຕອບວ່າ Lady Mo ໂຮມກອງທັບຢູ່ໂຄລາດ ແລະ ໄປສູ້ຮົບກັບທະຫານວຽງຈັນ, ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ. ນິທານເລື່ອງນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ການສືບສານທາງການຈາກການປົກຄອງຂອງເຈົ້າແຂວງໆໂຄຣາດ, ເຊິ່ງຊີວິດຂອງ Lady Mo ໄດ້ຖືກບັນຍາຍຢ່າງລະອຽດເປັນພາສາໄທ, ຂະແມ ແລະ ລາວ. ໄປສະນີ ໂຄຣາດ ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງ ແລະ ພິມຈຳໜ່າຍ ສະບັບແປພາສາອັງກິດ ໃນປີ 2004. ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ຍາວຫຼາຍ, ມີຫຼາຍ digressions ແລະສໍາລັບພວກເຮົາລາຍລະອຽດທີ່ບໍ່ສໍາຄັນ, ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະອ່ານມັນຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່: www.thekoratpost.com/ladymo.html
ຢາໂມ
ເທວະດາສຸນາຣີ ເກີດທີ່ນະຄອນລາດຊະສີມາ ແລະ ໄດ້ແຕ່ງງານກັບທ່ານ. ທອງຄຳ, ເຮັດວຽກຢູ່ຫ້ອງວ່າການ. ໃນເວລາທີ່ລາວໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນເລຂາທິການທາງດ້ານການເມືອງ, ລາວໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນໃນກຽດສັກສີ, ສໍາລັບຕໍາແຫນ່ງທີ່ມີປະສິດທິຜົນຫມາຍຄວາມວ່າລາວໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງ (ພະຍາປາລັດ). ເມຍຂອງລາວເດີມແມ່ນແມ່ມໍ, ຕໍ່ມາກາຍເປັນຂຸນຢາ, ແຕ່ຊື່ທົ່ວໄປທີ່ສຸດແມ່ນຢາໂມ. ນາງໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າສະຫລາດຫຼາຍແລະຍັງເປັນນັກຂີ່ຊ້າງແລະມ້າທີ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານຫຼາຍ. ລາວໄດ້ເປັນຜູ້ນັບຖືສາສະໜາພຸດຢ່າງເຂັ້ມງວດ ແລະ ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມວັດສະແກ້ວກັບລູກໆ ແລະ ຍາດພີ່ນ້ອງຄົນອື່ນໆເປັນປະຈຳ.
ວິລະຊົນ
ໃນປີ ຄ.ສ 1826 ເຈົ້າອານຸວົງ ໄດ້ຂ້າມຊາຍແດນເຂົ້າມາຮຸກຮານສະຫຍາມ. ໃນເວລາທີ່ເຈົ້າໜ້າທີ່ຂັ້ນສູງຂອງເຈົ້າແຂວງຫຼາຍຄົນໄດ້ເດີນທາງໄປ, ລາວໄດ້ຍຶດເອົາເມືອງໂຄຣາດໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ເປົ້າໝາຍຂອງລາວແມ່ນເພື່ອສົ່ງຊາວລາວ ແລະພວກທີ່ຍຶດໄດ້ຂອງເມືອງນັ້ນຄືນມາສູ່ວຽງຈັນ. Lady Mo ແມ່ນນຶ່ງໃນພວກຊະເລີຍ ແລະໃນໄວໆນີ້ໄດ້ຕັ້ງຕົນເອງເປັນຜູ້ນໍາ ແລະໂຄສົກຂອງກຸ່ມທີ່ຖືກຈັບນັ້ນ. ນາງໄດ້ເຮັດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ນາງເຮັດໄດ້ເພື່ອປຸກຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈໃນບັນດາທະຫານລາວ. ດ້ວຍການແກ້ຕົວທຸກຢ່າງ ນາງຍັງໄດ້ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະເລື່ອນເວລາເດີນທາງໄປນະຄອນວຽງຈັນຄື: ນັກໂທດເຈັບປ່ວຍ ຫຼືຕ້ອງສ້ອມແປງລົດເຂັນ.
ທົ່ງສົມລິດ
ເມື່ອການເດີນທາງຍາວໄປວຽງຈັນໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນເຖິງເມືອງທຸລະຄົມ (ໃກ້ກັບເມືອງພີໄມ). Lady Mo ມີຍຸດທະສາດຢູ່ໃນໃຈແລະຂໍໃຫ້ຜູ້ຖືກຈັບເພື່ອທໍາລາຍການເດີນທາງທີ່ຍາວນານສໍາລັບການພັກຜ່ອນ. ພວກຜູ້ບັນຊາການເມືອງໂລອາໄດ້ເຫັນດີກັບເລື່ອງນີ້ ແລະໄດ້ຕັ້ງຄ້າຍ. ອາຫານໄດ້ຖືກກະກຽມຢູ່ໃນເຮືອນຄົວພາກສະຫນາມ, ເຊິ່ງຕ້ອງການມີດຕັດຜັກແລະຊີ້ນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຂວານໄດ້ຖືກຮ້ອງຂໍເພື່ອຟັກໄມ້ສໍາລັບໄຟ.
ເມື່ອໄດ້ຮັບການຕົກລົງແລ້ວ, ເມຍໜຸ່ມຂອງຊະເລີຍເສິກບາງຄົນໄດ້ຊັກຊວນທະຫານລາວອອກນອກຄ້າຍ, ແລະພວກຊະເລີຍເສິກກໍໄດ້ບຸກໂຈມຕີບໍ່ດົນ. ພາຍໃຕ້ສຽງຮ້ອງດັງກ້ອງກັງວົນ, ກອງທັບລາວທີ່ຢູ່ໃນປະຈຸບັນໄດ້ຖືກແຮັກດ້ວຍມີດ ແລະຂວານເຫຼົ່ານັ້ນ. ທະຫານ ລາວ ສັບສົນ ທີ່ສຸດ ແລະ ຖືກ ຂ້າ ຫລື ຖືກ ຂັບໄລ່.
ຊົມເຊີຍ
Lady Mo ໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍຢ່າງສູງຈາກກະສັດ Siamese ແລະຕໍ່ມາໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເອີ້ນຕົນເອງວ່າພຣະເຈົ້າສຸນາລີ. ເມື່ອເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳໃນອາຍຸ 71 ປີ, ສົບຂອງນາງໄດ້ຖືກປະໄວ້ໃນວັດສາລາລອຍ.
ເທວະດາສຸນາຣີ ຖືວ່າເປັນວິລະຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ຄວາມກ້າຫານຂອງນາງ, ການສະແດງຂອງນາງໃນ Tungsamrit, ການເສຍສະລະຂອງນາງແມ່ນແລະເປັນແຮງບັນດານໃຈຂອງຊາວນະຄອນ Ratchasima. ປະຊາຊົນມີຄວາມພູມໃຈຂອງນາງແລະເຫັນນາງເປັນວິລະຊົນຂອງຄອບຄົວ, ພວກເຂົາທັງຫມົດແມ່ນລູກຫລານຂອງນາງແລະຄວາມສໍາພັນນັ້ນເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມຫມັ້ນໃຈແລະເປັນຄວາມຊົງຈໍາທີ່ຮັກແພງ. ເມື່ອຜ່ານອານຸສາວະລີເຈົ້າສຸວັນນະລີ, ທຸກຄົນດ້ວຍເຄື່ອງຫວາຍຈະຂໍພອນ. ດັ່ງນັ້ນນາງຈຶ່ງເປັນບຸກຄົນທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບທຸກຄົນ.
ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ
ເທວະດາສຸວັນນະລີ ເປັນພະວິນຍານອັນສັກສິດ ແລະ ລ້ຳຄ່າຂອງນະຄອນ ລາດຊະສີມາ ເປັນຜູ້ດູແລ ຄຸ້ມຄອງ ປົກປ້ອງ ຄຸ້ມຄອງ ເພື່ອໃຫ້ເກີດຄວາມຜາສຸກ ຄວາມຈະເລີນກ້າວໜ້າ ປະສົບຜົນສຳເລັດມາສູ່ລູກຫຼານ ແລະ ຫຼານ ເຖິງວ່າຄົນບໍ່ແມ່ນຊາວໂຄຣາດກໍຕາມ.
ເມື່ອປີ 1934 ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງອະນຸສາວະລີເຈົ້າສຸວັນນະລີ, ໄດ້ຈັດພິທີໄວ້ອາໄລ, ໄຫວ້ອາໄລ, ໄຫວ້ອາໄລດວງວິນຍານຂອງເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າ, ວັນທີ 23 ມີນາແມ່ນວັນສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນໄຊຊະນະຂອງສັດຕູວຽງຈັນຢ່າງເປັນທາງການ, ແລະ ເປັນມາຮອດປະຈຸບັນ.
Postscript Gringo:
ມັນຄວນຈະແຈ້ງວ່າເລື່ອງນີ້ມາຈາກທໍ່ສະຫຍາມ / ໄທ. ບໍ່ວ່າຈະເກີດຂຶ້ນແທ້ຢູ່ເມືອງທຸລະຄົມແມ່ນເປັນຄໍາຖາມ. ການກະບົດໃນບັນດານັກໂທດໄດ້ເກີດຂຶ້ນແລະ Lady Mo ແມ່ນແນ່ນອນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັກຄົ້ນຄວ້າຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າບໍ່ແມ່ນນາງ, ແຕ່ຜົວຂອງນາງເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບແລະຍັງເປັນຜູ້ລິເລີ່ມ.
ພິທີ ໃນປີ 1934 ແມ່ນ - ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າເຫຼົ່ານັ້ນ - ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໃຊ້ໂດຍລັດຖະບານໄທເພື່ອປະຕິເສດຝ່າຍຄ້ານຂອງລາວໄທ. ກະສັດ ອານຸວົງ ຖືວ່າເປັນພວກກະບົດ, ແຕ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ພະອົງຕັ້ງໃຈໃຫ້ຄົນລາວທັງໝົດໂຮມກັນເປັນເອກະລາດຂອງປະເທດລາວອີກຄັ້ງ. ອັນນັ້ນບໍ່ໄດ້ຜົນ ແລະດັ່ງນັ້ນ ຊາວອີສານແມ່ນໄທ, ແຕ່ຫຼາຍຄົນຍັງຖືວ່າຕົນເອງເປັນຊາວລາວ.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບົດບາດຂອງ Thao Suranaree ແມ່ນບໍ່ແນ່ນອນ.
ສົງຄາມກັບເຈົ້າອານຸວົງຂອງວຽງຈັນ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ແມ່ນອະທິບາຍໄດ້ດີ. ກອງທັບສະຫຍາມໄດ້ເອົາຊະນະກອງທັບຂອງເຈົ້າອານຸວົງ, ມ້າງວຽງຈັນໃຫ້ໝົດສິ້ນ, ບໍ່ມີຫຍັງເຫຼືອຢູ່ (1828). ຊາວລາວໂທນຫລາຍສິບພັນຄົນ, ບາງທີອາດມີຫຼາຍແສນຄົນ, ໄດ້ຖືກຂົນສົ່ງໄປສະຫຍາມເປັນທາດສົງຄາມ ແລະ ອາໄສບາງສ່ວນຢູ່ໃນພາກອີສານ ແລະບາງສ່ວນຢູ່ໃກ້ກັບບາງກອກ.
ເຈົ້າອານຸວົງຖືກສະຫຍາມຈັບໄປບາງກອກ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ລາວຖືກກັກຂັງໄວ້ໃນຄອກເຫຼັກ, ຖືກແດດຮ້ອນແຮງ ແລະຖືກອັບອາຍຢູ່ສະເໝີ. ພຣະອົງໄດ້ເສຍຊີວິດເມື່ອອາຍຸໄດ້ 61 ປີໃນວັນທີ 12 ພະຈິກ 1828, ແລະສົບຂອງພຣະອົງໄດ້ຖືກແຂວນໄວ້ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ຫນ້າຢ້ານຢູ່ແຄມຝັ່ງຂອງ Chao Phraya ຫ່າງຈາກບາງກອກບໍ່ເທົ່າໃດກິໂລແມັດ.