ມືດຢູ່ທາງນ້ຳ
ອຸສສິຣິ ທຳມະໂຄດ ເກີດທີ່ຫົວຫີນ ໃນປີ 1947. ລາວໄດ້ສຶກສາການສື່ສານມະຫາຊົນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Chukalongkorn ແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການຂຽນ. ປີ 1981 ລາວເປັນນັກຂຽນໄທຄົນທີ XNUMX ທີ່ໄດ້ຮັບລາງວັນ SEA Write ດ້ວຍການປະພັນເລື່ອງສັ້ນ 'ຂຸນທອງ, ເຈົ້າຈະກັບຄືນມາໃນອາລຸນ' ເຊິ່ງເລື່ອງນີ້ຍັງມີຕົ້ນກໍາເນີດມາ. ເລື່ອງລາວແມ່ນກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ຮ້າຍກາດ ແລະ ໂລກໄພໄຂ້ເຈັບ: ເລືອກເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງທາງດ້ານສິນທຳ ຫຼື ໃຫ້ຕົນເອງ ແລະ ຄອບຄົວໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານ?
ຄົ້ນພົບປະເທດໄທ (12): ຊົນເຜົ່າພູ, ຊົນເຜົ່າພູ
ຊົນເຜົ່າພູດອຍຂອງໄທແມ່ນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເຂດພູດອຍທາງພາກເໜືອຂອງປະເທດ. ຊົນເຜົ່າເຫຼົ່ານີ້ມີວັດທະນະທໍາ, ພາສາແລະປະເພນີທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນເອງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກວັດທະນະທໍາໄທທີ່ເດັ່ນຊັດ. ໃນໄທມີຊົນເຜົ່າພູຫຼາຍກຸ່ມ, ໃນນັ້ນມີຊົນເຜົ່າມົ້ງ, ກະເຣນ, ລີຊູ ແລະ ລາຫູ.
ຄົນຂໍທານ (ເລື່ອງສັ້ນ)
ອານຈັນ (ອັນຊະລີ ວີວັດທະນະໄຊ), ຜູ້ຂຽນເລື່ອງສັ້ນ The Beggars below, ເກີດໃນປີ 1952 ທີ່ນະຄອນຫຼວງ. ນາງໄດ້ຂຽນຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ, ໂດຍສະເພາະເລື່ອງສັ້ນແລະບົດກະວີ. ນາງໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍໂດຍສະເພາະສໍາລັບຫົວຂໍ້ພິເສດຂອງນາງແລະການນໍາໃຊ້ຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆ.
Animism ແມ່ນຮູບແບບເກົ່າແກ່ຂອງສາສະຫນາທີ່ເຫັນວ່າທໍາມະຊາດເປັນສັດແລະຄວາມຮູ້ສຶກ. ມັນເປັນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າສິ່ງທີ່ມີຊີວິດທຸກຄົນມີຈິດວິນຍານ. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າເຖິງແມ່ນວ່າສິ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນຕົ້ນໄມ້, ແມ່ນ້ໍາແລະພູເຂົາກໍ່ມີຈິດວິນຍານຕາມປະເພນີຂອງສັດ. ຈິດວິນຍານເຫຼົ່ານີ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນວິນຍານຜູ້ປົກຄອງທີ່ຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ຊີວິດດໍາເນີນໄປໃນຄວາມກົມກຽວກັນ.
ຄລາສິກໃນປະເທດໄທ: "ໂຮງແຮມຄາລິຟໍເນຍ" ໂດຍ Eagles
ປະເທດໄທມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ສະເຫນີໃຫ້ຄົນຮັກດົນຕີສົດ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະໄປບ່ອນໃດ ແລະ ແມ້ແຕ່ຢູ່ຫຼາຍມຸມຂອງປະເທດ, ທ່ານຈະໄດ້ພົບກັບວົງດົນຕີໄທ ຫຼື ຟີລິບປິນ ທີ່ຫຼິ້ນດົນຕີດ້ວຍຄວາມໝັ້ນໃຈ. ການອອກສຽງຂອງພາສາອັງກິດບາງຄັ້ງຍາກສໍາລັບພາສາໄທ, ແຕ່ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງນັກດົນຕີແມ່ນບໍ່ຫນ້ອຍ.
ເລື່ອງນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບແມວ. ສອງແມວແລະພວກເຂົາເປັນເພື່ອນ. ພວກເຂົາເຈົ້າສະເຫມີໄປຊອກຫາອາຫານຮ່ວມກັນ; ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຮ່ວມກັນ. ແລະມື້ໜຶ່ງເຂົາເຈົ້າໄດ້ມາເຖິງເຮືອນຫຼັງໜຶ່ງທີ່ມີຊີ້ນຄວາຍຖືກແຂວນໃຫ້ແຫ້ງຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງ.
ອີກເລື່ອງໜຶ່ງກ່ຽວກັບພະສົງ. ແລະພຣະສົງອົງນີ້ອ້າງວ່າສາມາດເຮັດ magic ໄດ້ແລະຂໍໃຫ້ຈົວກັບເຂົາ. 'ເປັນຫຍັງ?' ເຂົາຖາມວ່າ. "ຂ້າພະເຈົ້າຈະສະແດງໃຫ້ທ່ານເຫັນ trick magic. ຂ້ອຍເຮັດໃຫ້ຕົນເອງເບິ່ງບໍ່ເຫັນ! ຂ້ອຍຂ້ອນຂ້າງດີຢູ່ນັ້ນ, ເຈົ້າຮູ້. ເບິ່ງຢ່າງໃກ້ຊິດໃນປັດຈຸບັນ. ຖ້າເຈົ້າບໍ່ເຫັນຂ້ອຍອີກຕໍ່ໄປ, ເວົ້າແນວນັ້ນ.'
ເບິ່ງ, ມັນກ່ຽວກັບຄວາມຕັ້ງໃຈ; ທີ່ນັບ… (ຈາກ: ບົດເລື່ອງເລົ່າຈາກພາກເໜືອຂອງໄທ; ສະບັບເລກທີ 57)
ນີ້ແມ່ນເລື່ອງລາວຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ທີ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່. ມີຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງໃນເມື່ອນັ້ນ, ດີ, ນາງມັກມັນ. ນາງໄດ້ຫ້ອຍຢູ່ອ້ອມຕຶກອາຄານຂອງພຣະວິຫານໝົດມື້. ມື້ໜຶ່ງມີພຣະສົງອົງໜຶ່ງນອນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ແລະພຣະອົງໄດ້ຊົງຕັ້ງຂຶ້ນ.
'ຢູ່ຫາດຊາຍກາງຄືນຂອງແມ່ພິມ'
'At the nocturnal beach of Mae Phim' ເປັນເລື່ອງໃຫມ່ຂອງ Alphonse Wijnants, ໃນທີ່ເຂົາໄດ້ຍິນຜ່ານ grapevine ວ່າ Jean, twink ຈາກ Genk, ຈະຢູ່ໃນປະເທດໄທ. ລາວແລະ Alphonse ເປັນເພື່ອນຈາກບ່ອນໄກ. ລາວບໍ່ໄດ້ເຫັນລາວໃນເຈັດປີ.
ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງຄວາມເປັນຢູ່ຂອງໄທ…
ຄືກັນກັບພວກເຮົາ, ຊາວໄທຍັງຕໍ່ສູ້ກັບຄໍາຖາມຊີວິດແລະທາງເລືອກທີ່ສໍາຄັນທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງເຮັດ. ໃນສະຖານະການດັ່ງກ່າວ, ດັງສີຂາວມັກຈະສົນທະນາກັບຄອບຄົວຫຼືຄົນໃກ້ຊິດ. ໄທປຶກສາໝໍດູ, ຜູ້ອ່ານແຜນທີ່ ຫຼືພະສົງເກົ່າ.
ຜູ້ຊາຍໄດ້ມີການຂັດແຍ້ງກັບແມ່ເຖົ້າຂອງລາວ, ແລະເມຍຂອງລາວທີ່ຫາກໍ່ມີລູກ, ໄດ້ແຈ້ງການ. ບັດນີ້ລາວໄດ້ນອນຢູ່ລະຫວ່າງເມຍກັບແມ່ເຖົ້າ; ລາວນອນຢູ່ກາງບ່ອນນອນ.
ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບຜູ້ຍິງທີ່ໄດ້ຮັບສາມີຂອງຕົນເພື່ອເຮັດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເພື່ອນາງ. ຜູ້ຊາຍມາຈາກບ້ານແພ, ແລະນາງຂີ້ຄ້ານ. ເວລາທັງໝົດຂອງນາງແມ່ນໄດ້ໃຊ້ເວລາກັບລູກທີ່ນາງສະເຫມີ rocked ນອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜົວຂອງນາງຖາມວ່າ, "ເຈົ້າເຮັດເຂົ້າ, ດີບໍ?"
ຜົວມີເຂັມ ແລະ ດ້າຍ… (ຈາກ: ນິທານເລື່ອງລາວເໜືອ; ເລກທີ 54)
ຜູ້ຊາຍບໍ່ມີວຽກຮີບດ່ວນທີ່ຕ້ອງເຮັດ ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງຢູ່ເຮືອນ. “ຂ້ອຍໄປພັກຜ່ອນຢູ່” ລາວເວົ້າ, ແລະຈັບຜ້າສາບຂອງເມຍຂອງລາວແລ້ວໄປແກ້ມັນ. ລາວໄດ້ຫຍິບຜ້າກະສີບຂອງເມຍຂອງລາວ, ຖັກຈາກໜ້າໄປທາງຫຼັງແລະໄປມາ, ເມື່ອເພື່ອນມາຢາມ.
ພໍ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍໃຫຍ່ກວ່າ ແລະແຂງແຮງກວ່າ ແລະ...! (ຈາກ: ບົດຟ້ອນຈາກພາກເໜືອຂອງໄທ; ສະບັບເລກທີ 53)
ຜູ້ຊາຍແກ່ສອງຄົນຕ່າງກໍມີຫລານ ແລະພວກເຂົາເປັນຊາຍໜຸ່ມທີ່ຂີ້ຄ້ານສອງຄົນ. ເລື່ອງນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນລະດູຫນາວແລະທັງສີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມອົບອຸ່ນຂອງຕົນເອງຢູ່ອ້ອມຂ້າງໄຟ. ເດັກນ້ອຍໄດ້ແຂວນຄໍຂອງພໍ່ຕູ້ ແລະຄົນໜຶ່ງເວົ້າວ່າ 'ໃຜສູງກວ່າ, ພໍ່ຕູ້ຂອງເຈົ້າ ຫຼືຂ້ອຍ?'
ຕົ້ນໄມ້ Ploy
Alphonse Wijnants ມີຜົນງານໃຫມ່ທີ່ສວຍງາມອີກອັນຫນຶ່ງສໍາລັບຜູ້ອ່ານຂອງ Thailandblog. ນັ່ງລົງ ແລະເພີດເພີນກັບເລື່ອງລາວທີ່ໜ້າສົນໃຈ ແລະເປັນຕາເບິ່ງຂອງ Alphonse ກ່ຽວກັບ 'The Tree of Ploy'. ແນະນຳຫຼາຍ!
ນີ້ແມ່ນເລື່ອງກ່ຽວກັບຕົ້ນໄມ້ 'Flame of the Forest' (*). ຕົ້ນໄມ້ນີ້ເປັນຂອງຜູ້ປົກຄອງແລະເກີດພືດຜັກຫຼາຍຊະນິດ. ມື້ຫນຶ່ງລີງມາແລະສັ່ນຕົ້ນໄມ້. ຝັກທັງໝົດຕົກອອກ. ປຸ້ນ!
ນັກເທດ Frisian ແລະພຣະພຸດທະເຈົ້າ
ພຽງແຕ່ຕ່ຳກວ່າເກົ້າສິບຫ້າເປີເຊັນຂອງປະຊາກອນໄທເປັນພຸດທະສາສະໜາໃນຂອບເຂດຫຼາຍກວ່າ ຫຼືໜ້ອຍ. ພຸດທະສາສະ ໜາ ແມ່ນສາສະ ໜາ / ປັດຊະຍາທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມໄວທີ່ສຸດໃນປະເທດເນເທີແລນໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້. ສອງຂໍ້ສັງເກດທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ຂ້ອຍໃຊ້ເວລາເລັກນ້ອຍເພື່ອສະທ້ອນໃນມື້ນີ້ກ່ຽວກັບຕົວເລກທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈຂອງລັດຖະມົນຕີ Anabaptist Joast Hiddes Halbertsma, ຜູ້ທີ່ໃນປີ 1843 ໄດ້ຕີພິມຂໍ້ຄວາມຊາວໂຮນລັງຄັ້ງທໍາອິດກ່ຽວກັບພຸດທະສາດສະຫນາຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງ.