ນາງສາວບາງກອກ - ຄວາມຊົງຈໍາຂອງໂສເພນີໄທ (ການທົບທວນຄືນຫນັງສື)
“ບາງຄັ້ງຂ້າພະເຈົ້າສົງໃສວ່າຂ້າພະເຈົ້າເກີດມາສໍາລັບອຸປະຕິເຫດ. ຊີວິດຂອງຂ້ອຍດຽວນີ້ແມ່ນຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງຂ້ອຍບໍ? ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານກັບພຣະພຸດທະເຈົ້າວ່າມັນຈະບໍ່ເປັນດັ່ງນັ້ນ. ຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງການຊີວິດນີ້. ດຽວນີ້ຂ້ອຍເປັນສາວປະເທດທີ່ພະຍາຍາມຫລົບໜີການຈັບຂອງເສືອພຽງເພື່ອຖືກແຂ້ກືນກິນ. ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງຂ້ອຍແມ່ນນະລົກ ແລະຈຸດຈົບແມ່ນບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນສາຍຕາ.”
“ຂ້ອຍເປັນໂສເພນີ. ຄົນຕ່າງປະເທດເອີ້ນວ່າ 'bargirl' ດີກວ່າ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນນັ້ນຟັງແລ້ວເປັນທີ່ຍອມຮັບຫຼາຍສໍາລັບຫູຕາເວັນຕົກ. ແຕ່ສໍາລັບແມ່ຍິງເຊັ່ນຂ້ອຍ, ນີ້ແມ່ນຄືກັນ.”
“ເຈົ້າສາມາດຊື້ຂ້ອຍໄດ້ໃນລາຄາ 2.000 ບາດ. ໃນການກັບຄືນ, ຂ້ອຍຈະເຮັດເກືອບທຸກຢ່າງທີ່ເຈົ້າຂໍຈາກຂ້ອຍ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ຈູບລູກຄ້າ. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງແມ່ນສະນິດສະນິດເກີນໄປທີ່ຈະເຮັດກັບຄົນແປກຫນ້າ. ເຈົ້າຈູບເມຍຫຼືແຟນຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າສາມາດໄປຫາຜູ້ຍິງແບບຂ້ອຍເພື່ອຮ່ວມເພດ."
ນາງສາວບາງກອກແມ່ນເລື່ອງຈິງ, ປະເຊີນ ໜ້າ ແລະຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ກ່ຽວກັບຊີວິດໃນໂສເພນີຂອງໄທ. ທຸກຍາກ ແລະ ບໍ່ມີການສຶກສາ, ນາງ ບົວບຸນມີ ພະຍາຍາມຫລົບໜີການແຕ່ງງານທີ່ຂົ່ມເຫັງ, ແຕ່ມາຈົບຢູ່ຮ້ານ Gogo Bar ໃນເມືອງ Patpong. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຢູ່ໃນເຂດໄຟແດງທີ່ມີຊື່ສຽງໃນບາງກອກ, ນາງໄດ້ປ່ຽນລົດຕິດ. ນາງໄດ້ກາຍເປັນໂສເພນີໃນຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອລ້ຽງດູຄອບຄົວຂອງນາງ. ເລື່ອງຂອງບົວແມ່ນໜຶ່ງໃນຄວາມຢູ່ລອດແລະຄວາມກ້າຫານ. ແຕ່ຍັງມີການລ່ວງລະເມີດແລະຄວາມທຸກຍາກ. ເລື່ອງຊີວິດແລະການສາລະພາບຂອງນາງໃຫ້ຮອຍຍິ້ມແລະ້ໍາຕາ. ມັນຈະແຕະຕ້ອງເຈົ້າ, ເຮັດໃຫ້ທ່ານຄິດແລະຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບໂສເພນີ ປະເທດໄທ ປ່ຽນແປງຕະຫຼອດໄປ.
ຂໍ້ຄວາມຂ້າງເທິງນີ້ໄດ້ຖືກແປຈາກໜ້າປົກຂອງປຶ້ມ 'ນາງສາວບາງກອກ – ຄວາມຊົງຈຳຂອງໂສເພນີຄົນໄທ'. ຂ້ອຍໄດ້ອ່ານປຶ້ມ. ມັນເປັນຫນັງສືທີ່ປະທັບໃຈແລະແນ່ນອນ. ສຳລັບຜູ້ອ່ານ Thailandblog ແລະ ຄົນຕ່າງປະເທດຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ຮູ້ພື້ນຖານຂອງສັງຄົມໄທ ກໍ່ອາດຈະຕົກໃຈໜ້ອຍລົງ.
ແມ່ຍິງໄທຫຼາຍຄົນມີເລື່ອງເສົ້າຂອງຕົນເອງ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຍິນຫຍັງ ຫຼື ບໍ່ໄດ້ຍິນທຸກຢ່າງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ໃນປະເທດໄທ, ຄວາມງຽບແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍກ່ວາເວົ້າ. ໂສເພນີໄທແທ້ເບິ່ງ 'ອາຊີບ' ຂອງນາງແນວໃດ ປົກກະຕິແລ້ວຍັງຖືກເຊື່ອງໄວ້ຢູ່ຫລັງໜ້າກາກທີ່ມີຊື່ສຽງ. ເນື່ອງຈາກຮູບລັກສະນະພາຍນອກຂອງ bargirls, ເຊັ່ນ: ສຽງຫົວຫຼາຍແລະຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ glance ທໍາອິດເບິ່ງຄືວ່າເປັນທີ່ຍອມຮັບ. ແຕ່ໄທເປັນແມ່ບົດຂອງການເຊື່ອງອາລົມ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍອມຮັບຊະຕາກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງຄໍາສອນຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ. ຊີວິດປັດຈຸບັນຂອງເຈົ້າແມ່ນການສືບຕໍ່ການມີຢູ່ກ່ອນຂອງເຈົ້າ. ຖ້າເຈົ້າມີຊີວິດທີ່ໂສກເສົ້າໃນປັດຈຸບັນ, ມັນແມ່ນຜົນຂອງການກະທໍາທີ່ບໍ່ດີຂອງເຈົ້າໃນຊີວິດທີ່ຜ່ານມາ. ດ້ວຍການເຮັດຄວາມດີໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ຈະເປັນໄປໄດ້ໃນຊີວິດປະຈຸບັນ, ເຈົ້າສາມາດມຸ່ງຫວັງທີ່ຈະມີຄວາມສຸກໃນຊີວິດຕໍ່ໄປ.
ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນການປິ່ນປົວສໍາລັບຄວາມທຸກທໍລະມານ. ເຂົາເຈົ້າຍອມຮັບການເປັນຢູ່ທີ່ເກືອບເປັນມະນຸດດ້ວຍຄວາມຄິດວ່າສິ່ງຕ່າງໆຈະດີຂຶ້ນໃນມື້ໜຶ່ງ ຖ້າຈຳເປັນໃນຊີວິດຕໍ່ໄປ. ບາງທີມັນຍັງອະທິບາຍເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມອົດທົນທີ່ແມ່ຍິງໄທມີ.
ທາງເລືອກຂອງແມ່ຍິງທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການສຶກສາໃນປະເທດໄທ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມາຈາກເຂດຊົນນະບົດ, ແມ່ນຖືກກໍານົດໂດຍໂອກາດ (ຫຼືການຂາດ) ແລະສະຖານະການ. ອັນນີ້ກໍ່ແມ່ນ ທ້າວ ບົວບຸນມີ (ນາມສະກຸນເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເປີດເຜີຍຕົວຕົນທີ່ແທ້ຈິງ). ສະຖານະການເຫຼົ່ານັ້ນມັກຈະຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລ້ວ: ຄວາມທຸກຍາກ. ການຂາດທຶນຮອນທາງໂຄງສ້າງເຮັດໃຫ້ການເກີນອື່ນໆເຊັ່ນການພະນັນ, ການຕິດເຫຼົ້າ, ໂສເພນີ ແລະຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ. ຖິ້ມຄວາມທຸກໂສກນີ້ໄວ້ໃນຖັງ, ປັ່ນສອງສາມເທື່ອແລ້ວເບິ່ງເລື່ອງຊີວິດຂອງບົວ (ພາສາໄທ).
ປື້ມເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍໄວເດັກຂອງນາງຢູ່ໃນຖານກອງທັບ. ພໍ່ຂອງນາງເປັນພົນເອກໃນກອງທັບໄທ. ການຕິດການພະນັນຂອງແມ່ຂອງນາງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແຕກແຍກໃນການແຕ່ງງານຂອງພໍ່ແມ່. ພຣະບິດາໃຊ້ເວລາຫນຶ່ງ ເມຍນ້ອຍ ຢູ່ໃນເຮືອນແລະແມ່ອອກໄປກັບເດັກນ້ອຍ, ລວມທັງ Bua, ໄປບາງກອກ.
ເຖິງວ່າເຂົາເຈົ້າຖືເປັນຂອງຕົນເອງໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກນີ້, ແຕ່ການແຕ່ງງານລະຫວ່າງນາງບົວກັບຊາຍຄົນໄທກໍ່ເຮັດໃຫ້ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງໄວເດັກຂອງນາງບໍ່ເປັນຫ່ວງ. ເລື້ອຍໆໃນປະເທດໄທ, ບໍ່ມີຄໍາຖາມກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ, ແຕ່ "ການແຕ່ງງານທີ່ສະດວກສະບາຍ", ເຊິ່ງລິເລີ່ມໂດຍແມ່ຂອງນາງ. ປາກົດວ່າຜູ້ຊາຍໄທເປັນມິດກັບກາຍເປັນຄົນບ້າທີ່ໂຫດຮ້າຍພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງເຫຼົ້າທີ່ຂົ່ມເຫັງ Bua ຢ່າງເປັນລະບົບ. ບໍ່ແມ່ນແຕ່ການຖືພາແລະການເກີດລູກຄັ້ງທໍາອິດຂອງນາງເຮັດໃຫ້ການສິ້ນສຸດລົງ.
ຫຼັງຈາກນີ້, ເລື່ອງຊີວິດຂອງນາງແມ່ນສືບຕໍ່ຂອງໂຊກຮ້າຍແລະການເລືອກທີ່ຜິດພາດ. ວຽກເຮັດງານທໍາຂອງນາງເປັນນັກ Animation ຢູ່ໃນບ້ານຍີ່ປຸ່ນໃນບາງກອກແມ່ນຍັງຄືຊິຂ້ອນຂ້າງ. ຜູ້ຊາຍຊາວຍີ່ປຸ່ນທີ່ຮັ່ງມີຄົນຫນຶ່ງເອົານາງຢູ່ພາຍໃຕ້ປີກຂອງລາວ, ຄິດວ່າ Bua ຍັງບໍລິສຸດ. ຄຳຕົວະທີ່ເກີດໂດຍບົວ. ດ້ວຍຄວາມອົດທົນທີ່ສຸດ ລາວພະຍາຍາມຊັກຊວນນາງໃຫ້ກາຍເປັນເມຍຂອງລາວ. Bua ໃຫ້ 'ໂອກາດ' ນີ້ຜ່ານໄປ. ເມື່ອເຈົ້າອ່ານໜັງສືແລ້ວ ເຈົ້າຈະເຂົ້າໃຈຄວາມໝາຍຂອງຄຳວ່າ 'ໂອກາດ'.
ການແຕ່ງງານຄັ້ງທີສອງກັບຊາຍໄທທີ່ນາງບົວໄດ້ຕົກຫລຸມຮັກໃນເທື່ອນີ້ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມໂສກເສົ້າຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງການແຕ່ງງານຄັ້ງທໍາອິດຂອງນາງ. ຜົວທີ່ເມົາເຫຼົ້າແລະຫວ່າງງານເຮັດໃຫ້ອັບອາຍແລະຂົ່ມເຫັງນາງເປັນປະຈໍາ. ເດັກນ້ອຍສອງຄົນເກີດມາແລະເນື່ອງຈາກວ່າຜູ້ຊາຍຄົນນີ້ດູແລເດັກນ້ອຍທີ່ດີເຖິງວ່າຈະມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ນາງຕັດສິນໃຈທີ່ຈະບໍ່ອອກຈາກລາວແລະຍອມຮັບການລ່ວງລະເມີດ.
ຍ້ອນບໍ່ມີລາຍຮັບ, ນາງບົວໄປບາໂກໂກ້ຢູ່ປະທຸມເປັນອາທິດ. 'ພວກເຮົາຂາຍຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາຢ່າງດຽວເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ.ການຢູ່ລອດບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຂາຍຮ່າງກາຍຂອງນາງ, Bua ດື່ມເຫຼົ້າຫຼາຍເພື່ອຫລົບຫນີຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງຄວາມເປັນຢູ່ຂອງນາງ.
ເຮັດວຽກຢູ່ໃນແຖບປະກອບດ້ວຍຄົນຕ່າງປະເທດທີ່ບັນເທີງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຕາເວັນຕົກ. ຄະນະກໍາມະການກ່ຽວກັບເຄື່ອງດື່ມຂອງລູກຄ້າແລະການຮ່ວມເພດກັບຄົນຕ່າງປະເທດໃຫ້ລາຍໄດ້. ຄວາມປາດຖະຫນາທາງເພດທີ່ແປກປະຫຼາດແລະປະສົບການທາງລົບກັບຄົນຕ່າງປະເທດຢືນຢັນຄວາມລໍາອຽງ. “ພວກເຮົາແມ່ນພຽງແຕ່ວັດຖຸ, ວັດຖຸທີ່ພວກເຂົາສາມາດໃຊ້ເພື່ອຄວາມສຸກຂອງຕົນເອງ”. ໄດ້ ມາມາຊານ ຕັກເຕືອນ Bua ອີກເທື່ອໜຶ່ງ ຢ່າຫຼົງຮັກຄົນຕ່າງປະເທດ. “ພວກເຂົາຕົວະແລະໂກງ. "
Bua ສະຫຼຸບຊີວະປະຫວັດຂອງນາງໂດຍສະແດງຄວາມຢ້ານກົວ. ຢ້ານກົວຂອງນາງທີ່ສິ້ນຫວັງແລະອະນາຄົດທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ. ໃນໄວໆນີ້ນາງຈະມີອາຍຸເກີນໄປສໍາລັບແຖບ. ບໍ່ມີທາງເລືອກ. ຊີວິດຂອງນາງພຽງຄົນດຽວແມ່ນຄົນຕ່າງດ້າວທີ່ຮັ່ງມີທີ່ຕ້ອງການລ້ຽງດູນາງແລະລູກໆ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງສາມາດອອກຈາກເມຍຂອງນາງທີ່ຖືກຂົ່ມເຫັງ. ແຕ່ຄືກັບນາງບົວ, ແມ່ຍິງໄທອີກຫຼາຍພັນຄົນກໍຊອກຫາຄົນຕ່າງດ້າວຄົນນັ້ນ.
ປື້ມເປັນພາສາອັງກິດແຕ່ງ່າຍທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ. ມັນເກືອບເປັນຂໍ້ບັງຄັບການອ່ານສໍາລັບຜູ້ທີ່ສົນໃຈທີ່ຈະເບິ່ງເບື້ອງຫຼັງຂອງສັງຄົມໄທທີ່ໂຫດຮ້າຍ. ເລື່ອງຂອງບົວແມ່ນມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບແມ່ຍິງໄທຫຼາຍຄົນໃນອຸດສາຫະກໍາທາງເພດ. ເດັກຍິງທີ່ໜ້າຊື່ນຊົມຢູ່ແຖບນັ້ນຖືເອົາຄວາມລັບຫຼາຍຢ່າງ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບາດແຜເລິກທີ່ບໍ່ເຄີຍຈະປິ່ນປົວຢ່າງສົມບູນ.
ປຶ້ມນີ້ສາມາດສັ່ງໄດ້ທີ່ Bol.com: www.bol.com/nl/p/miss-bangkok/
- ຂໍ້ຄວາມ Reposted -
ລ.ສ
ມີເລກ ISBN ສໍາລັບປຶ້ມນີ້ບໍ?
ເຄີຍໄດ້ຍິນ Google ບໍ? ISBN10 1905379439 ແລະ ISBN13 9781905379439
ຂ້າພະເຈົ້າດີໃຈທີ່ທ່ານກໍາລັງຍົກເອົາຫນັງສືທີ່ດີເລີດນີ້ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, Peter. ມັນຢູ່ໃນ e-reader ຂອງຂ້ອຍ.
ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນດີກັບສ່ວນນ້ອຍໆຂອງຄໍາເຫັນຂອງເຈົ້າ, ເຊິ່ງນີ້ແມ່ນ: "ພວກເຂົາຍອມຮັບໂຊກຊະຕາຂອງພວກເຂົາ."
Bua ບໍ່ຍອມຮັບຊະຕາກໍາຂອງນາງ. ນາງກ່າວໂທດ, ຈົ່ມ, ພະຍາຍາມຫນີແລະຕ້ອງການຊີວິດທີ່ດີກວ່າ.
ຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມອົດທົນຂອງແມ່ຍິງໄທຈໍານວນຫຼາຍຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາບໍ່ຍອມຮັບໂຊກຊະຕາຂອງພວກເຂົາ. ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ລາອອກດ້ວຍຕົນເອງເພື່ອມັນອອກຈາກຄວາມສິ້ນຫວັງ, ເຊິ່ງແຕກຕ່າງຈາກ 'ຍອມຮັບ'.
ເປັນຫຍັງການປ່ຽນແປງແລະການປັບປຸງມັກຈະບໍ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດແມ່ນເລື່ອງອື່ນ.
ພວກເຂົາເຈົ້າຍອມຮັບຊະຕາກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງຄໍາສອນຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ. '
ມັນບໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ສອນຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກຄົນຮັ່ງມີ, ແລະພຣະສົງ, ກໍາລັງບອກຊາວໄທທີ່ທຸກຍາກ.
ມີການປະທ້ວງຫຼາຍຄັ້ງຢູ່ໄທ. ແລະພຣະພຸດທະເຈົ້າເອງກໍບໍ່ໄດ້ຍອມແພ້ກັບ 'ຊະຕາ' ຂອງລາວຄືກັນ. ພຣະອົງໄດ້ອອກຈາກພະລາຊະວັງຂອງພໍ່ຂອງລາວ, ລາວໄດ້ນໍາພາຊີວິດທີ່ມີຄວາມສຸກກັບແມ່ຍິງຫຼາຍຄົນແລະລູກຊາຍຂອງລາວ, Rahula, ເພື່ອພະຍາຍາມຊອກຫາຄວາມຈິງເປັນນັກບວດໃນຄວາມໂດດດ່ຽວແລະຄວາມອຶດຫິວໃນປ່າ.
ບຸກຄົນທຸກຄົນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ karma ທີ່ແນ່ນອນ, ແຕ່ຄວາມຕັ້ງໃຈແມ່ນຊັດເຈນທີ່ຈະປັບປຸງ 'ໂຊກຊະຕາ' ນັ້ນ.
ເພື່ອປັບປຸງໂຊກຊະຕາ, ເປັນການດີທີ່ສຸດທີ່ຈະເກີດໃຫມ່ເປັນຜູ້ຊາຍ, ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດຜູ້ຊາຍສາມາດບັນລຸການປຸກຢ່າງເຕັມທີ່ (ພຣະພຸດທະເຈົ້າຢ່າງເຕັມທີ່), ແລະແມ່ຍິງພຽງແຕ່ສາມາດບັນລຸ 'arahatship' (ການ enlightenment). ໂດຍສ່ວນຕົວແລ້ວ, ຂ້ອຍມັກກັບມາເປັນຜູ້ຍິງ, ແຕ່ຕອນນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຜິດພາດ. ມະນຸດທຳມະດາຈະພະຍາຍາມປັບປຸງໂຊກຊະຕາ, ກະທຳຄວາມດີ, ສະນັ້ນ ຊີວິດຕໍ່ໄປຈຶ່ງສາມາດເຂົ້າໃກ້ພຸດທະສາສະນິກະຊົນໄດ້. ດ້ວຍການອ່ານພຣະພຸດທະເຈົ້າຢູ່ໃນມື, ສະນັ້ນ, ທຸກເຫດຜົນທີ່ຈະບໍ່ຍອມຮັບການມີຢູ່ຂອງຕົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຕົວເລກທີ່ສູງຂຶ້ນຢູ່ໃນຕົ້ນໄມ້ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ plebs ເຊື່ອວ່າມັນເປັນຊະຕາກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຕ້ອງຍອມຮັບມັນ.
ແຕ່ເຖິງວ່າເຮົາປະຖິ້ມພຸດທະສາສະໜາ (ຊາວໄທກໍ່ປະຕິບັດຕາມກົດໝາຍວ່າມີຈັກຄົນ ຖ້າເອີ້ນຕົນເອງວ່ານັບຖືສາສະໜາພຸດ?), ຍັງເປັນມະນຸດທີ່ບໍລິສຸດ ຕ້ອງການສ້າງຊີວິດແບບປົກກະຕິ. ຄວາມສຸກ, ຄວາມສົນໃຈ, ຄວາມຮັກ, ບໍ່ມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບວ່າທ່ານຈະຍັງມີມຸງເທິງຫົວຂອງເຈົ້າມື້ອື່ນ, ອາຫານແລະໃບບິນຄ່າອື່ນໆ. ວ່າເຈົ້າມີສຸຂະພາບດີ. ບໍ່ແປກທີ່ຜູ້ຍິງມີຄວາມປາຖະຫນາ, ຄວາມຫວັງໃນອາຊີບທີ່ທໍາລາຍຫົວໃຈແລະຈິດວິນຍານຫຼາຍ. ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຈິນຕະນາການວ່າມັນຕ້ອງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍປານໃດທີ່ຈະໄປກັບຜູ້ຊາຍທີ່ແປກປະຫຼາດ, ດຳ ນ້ ຳ ລະຫວ່າງແຜ່ນ, ໂອກາດທີ່ເຈົ້າຈະໄປກັບຄົນປ່ວຍທີ່ເປັນຕົວເລກຫຼືຮ່າງກາຍ, ຄວາມສ່ຽງ, ປະສົບການທີ່ບໍ່ສະບາຍ, ແລະຍັງຫວັງວ່າເຈົ້າຈະພົບ. ເຈົ້າຊາຍຢູ່ເທິງມ້າຫຼືສາມາດຊອກຫາທາງອອກດ້ວຍວິທີອື່ນ, ບໍ່, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຍອມຮັບມັນ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຍອມຮັບຊະຕາກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າກັບການລາອອກ. ຖືກຕ້ອງຫມົດແລ້ວ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເສຍໃຈສໍາລັບພວກເຂົາ (ແລະເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງຜູ້ຊາຍ), ມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເຈັບປວດ.
ເພດ ແລະ ການເກີດໃໝ່ໃນພຸດທະສາສະໜາ:
- https://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/pdf/5-personen/analayo/karma-female.pdf
- https://www.jstor.org/stable/10.2979/jfemistudreli.27.1.33?seq=1
ໃນປັດຈຸບັນມັນຈະສວຍງາມຫມົດຫຼືຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ມັນເວົ້າວ່າມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້?
"ຜູ້ຍິງທີ່ໄປຄ້າປະເວນີແມ່ນຜູ້ຍິງທີ່ມີຄວາມປາຖະໜາ"
ຜູ້ຍິງທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ 7/11 ຫຼືຢູ່ໃນໂຮງງານແມ່ນຫຍັງ? ບໍ່ແມ່ນ geese stupid ຫຼືຫຍັງ?
"ຊາວໂຮນລັງ" cocaine rascals ຍັງມີຄວາມປາດຖະຫນາ, ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າທ່ານຫຼັງຈາກນັ້ນເລີ່ມຕົ້ນເຮັດວຽກຢູ່ໃນໂລກເງົາແລະເຄັ່ງຄັດ, ສິ່ງຕ່າງໆກໍ່ອາດຈະຜິດພາດ. ພວກສະແຫວງຫາໂຊກທີ່ໄຮ້ດຽງສາ ແລະນັກຂຸດຄຳຍັງເບິ່ງມັນເອງ. ເມື່ອສິ່ງທີ່ເປັນໄປໄດ້ດີ, ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຍິນຫຍັງກ່ຽວກັບມັນແລະໃນເວລາທີ່ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ພວກເຂົາເຈົ້າທັນທີທັນໃດຜູ້ເຄາະຮ້າຍ, ອີງຕາມການບາງຄົນ.
ໃຫ້ຂ້ອຍສາວຈາກ 7/11 ຜູ້ທີ່ຮູ້ວິທີການເອົາເງິນໄປຫາທຸລະກິດແລະຜູ້ທີ່ສາມາດກາຍເປັນຄວາມສຸກຫຼາຍ.
ວ່າຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກໂສເພນີ debilitating ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມປາຖະຫນາ (ຄວາມຫວັງ?) ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນກໍລະນີອື່ນ. ພະນັກງານ Zewen, ຊາວນາເຂົ້າ, ຫມໍປົວແຂ້ວແລະອື່ນໆມີໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຊັ່ນດຽວກັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ຜ່ານການຕັດສິນວ່າປະຊາຊົນໃນ Sector X ສົມຄວນໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍຫຼືຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຫຼາຍກ່ວາ Sector Y. ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າພວກເຂົາທັງຫມົດທີ່ດີທີ່ສຸດ. ມັນແນ່ນອນວ່າ, ດ້ວຍຕາຫນ່າງຄວາມປອດໄພທາງສັງຄົມທີ່ຍັງບໍ່ພຽງພໍ, ພົນລະເມືອງຈໍານວນຫຼາຍກໍາລັງປະເຊີນກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າອາດຈະເວົ້າວ່າຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາ, ທາງເລືອກແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ທາງເລືອກທີ່ບາງຄັ້ງເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ.
ທີ່ຮັກແພງ Johny, ໂດຍວິທີທາງການ, ມັນບໍ່ແມ່ນການບິດເບືອນທີ່ດີຂອງຄໍາເວົ້າຂອງຂ້ອຍ. ຄໍາເວົ້າທີ່ພິມດ້ວຍຕົນເອງເຮັດໃຫ້ຄົນປະທັບໃຈທີ່ຂ້ອຍເວົ້າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກທີ່ຂ້ອຍຂຽນ. ຂ້ອຍອ່ານຄໍາອ້າງອີງໃນຕອນທໍາອິດແລະຄິດວ່າ 'ຄໍາຄິດເຫັນທີ່ແປກປະຫລາດແມ່ນຫຍັງ, ໃຜເວົ້າແບບນັ້ນ??' ຫຼັງຈາກນັ້ນ, penny ໄດ້ຫຼຸດລົງວ່າມັນເປັນການບິດ strange ຂອງຄໍາເວົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ບໍ່ເປັນຫຍັງ, ຂ້ອຍຫວັງວ່າ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງຂ້ອຍຂ້າງເທິງເຮັດໃຫ້ມັນຈະແຈ້ງຕໍ່ຜູ້ອ່ານສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຢາກເວົ້າ. 🙂
ໃນຖານະເປັນເກືອບສະເຫມີສະແດງອອກໂດຍ ladies ແລະ unquestioningly ຮັບຮອງເອົາໂດຍ farangs ສ່ວນໃຫຍ່: ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີທາງເລືອກ. ດັ່ງທີ່ທ່ານເວົ້າ, ເດັກຍິງເຈັດສິບເອັດ, ໃນບັນດາຄົນອື່ນ, ພິສູດກົງກັນຂ້າມ.
ເດັກຍິງທີ່ເຮັດວຽກ 7/11 ສາມາດໄດ້ຮັບເງິນເດືອນ 10.000 ຫາ 15.000 ບາດ. ພວກເຂົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງສະຫນັບສະຫນູນຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງພວກເຂົາ (ຜູ້ທີ່ສົນໃຈພຽງເລັກນ້ອຍຫຼືບໍ່ກ່ຽວກັບພວກເຂົາທັງຫມົດ) ແລະໂດຍທົ່ວໄປບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ຫນ້າເສົ້າໃຈທີ່ກ່າວເຖິງ. ການປຽບທຽບດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ຜົນສໍາລັບຂ້ອຍ. ໃນທັດສະນະຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ມັນແມ່ນແລະຍັງຄົງເປັນ gang ທີ່ອຸດສາຫະກໍາການຮ່ວມເພດ, ໃນທີ່ຫຼາຍຄົນທົນທຸກແລະມັກຈະຢູ່ໃນຄວາມງຽບ, ແຕ່ສັງເກດເຫັນໃນພຶດຕິກໍາທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນສໍາລັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການເບິ່ງມັນ. ມະນຸດແລະວິທີການປະຕິບັດຕໍ່ກັນແລະກັນ, ຂ້າພະເຈົ້າສືບຕໍ່ປະຫລາດໃຈ.
ຂໍໂທດ, ປື້ມ Malee ຈາກທົ່ງນາໄປທ່ອງທ່ຽວໂສເພນີແມ່ນສໍາລັບການຂາຍຜ່ານ http://www.boekwinkeltjes.nl
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຂັດແຍ້ງກັບຄວາມໂຫດຮ້າຍແລະຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຊີວິດຂອງ bargirls ຫຼາຍໆຄົນໃນທາງໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງອ່ານຫນັງສືແລະບໍ່ສາມາດຫນີຈາກຄວາມປະທັບໃຈທີ່ຫນັກແຫນ້ນວ່າສ່ວນຫຼາຍແມ່ນແມ່ຍິງຕາເວັນຕົກທີ່ມີທັດສະນະຂອງຊາວຕາເວັນຕົກທີ່ເວົ້າ. ຄໍາເວົ້າ ແລະຄວາມຄິດຫຼາຍໆຢ່າງໃນປຶ້ມນັ້ນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເປັນພາສາໄທຫຼາຍສຳລັບຂ້ອຍ, ໂດຍສະເພາະກັບສາວໄທຍ໌.
(ພຽງແຕ່ຕົວຢ່າງຫນຶ່ງ, ທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້: ວ່າ 'bargirl' ເປັນທີ່ຍອມຮັບຫຼາຍກ່ວາ 'ໂສເພນີ' ກັບຄົນຕ່າງປະເທດ. ຜູ້ຍິງປາບປາມມີຢູ່ຫຼາຍຮ້ອຍຊະນິດໃນເອເຊຍ - ຕັ້ງແຕ່ການມີຊີວິດຊີວາໄປສູ່ການເປັນໂສເພນີ ແລະທຸກສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນລະຫວ່າງ - ແລະສຸດທ້າຍ, ໂສເພນີແມ່ນຜິດກົດໝາຍໃນປະເທດໄທ.
ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, irony ແມ່ນ poignant; ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ສາວໄທໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ຕົນເອງຖືກ ນຳ ໃຊ້, ເທື່ອນີ້ໂດຍນັກຂຽນຊາວຕາເວັນຕົກ. ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່ານາງໄດ້ຮັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງອອກຈາກນີ້ຄືກັນ. ມັນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ນາງ.
ທີ່ຮັກແພງ Kees,
ຂໍສະແດງຄວາມຍິນດີກັບຄວາມຮູ້ຂອງທ່ານກ່ຽວກັບທັດສະນະຄະຕິ bargirl. ຂ້າພະເຈົ້າຮັບປະກັນທ່ານວ່າທັດສະນະຂອງ "ຕະເວັນອອກ" ແລະ "ຕາເວັນຕົກ" bargirls, ຫຼືອັນໃດກໍຕາມທີ່ທ່ານເອີ້ນວ່າພວກເຂົາ, ບໍ່ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ.
ຜູ້ຍິງເຫຼົ່ານັ້ນມັກຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນ 'ສາວບາ' ແລະລູກຄ້າກໍ່ເຮັດຄືກັນ. ທັງສອງຫຼີກເວັ້ນຄໍາວ່າ 'ໂສເພນີ', ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ເມື່ອຄົນໄທຖາມນາງສາວຄົນໜຶ່ງວ່ານາງເຮັດວຽກປະເພດໃດ, ນາງມັກຈະຕອບວ່າ 'ຂ້ອຍເປັນສາວນັ່ງດິ້ງຫຼືສາວຄູ່ໄປກິນດື່ມນຳກັນ. ຄົນໄທແນ່ນອນຮູ້ດີວ່າມີອັນໃດອັນໜຶ່ງອີກ. Bargirls ເຫຼົ່ານັ້ນໂທຫາກັນແນວໃດຫຼັງຈາກບາງເຄື່ອງດື່ມຂ້ອຍບໍ່ສາມາດບອກຜູ້ຄວບຄຸມໄດ້, ແຕ່ຄໍາວ່າຂາຍແມ່ນໃຊ້ເລື້ອຍໆ.
ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຄິດເຫັນທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ, ຄືທັດສະນະຂອງຊາວໄທແລະຊາວຕາເວັນຕົກບໍ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍປານໃດ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນເປັນປຶ້ມທີ່ຊື່ສັດ.
ທັງຫມົດເຫັນດີ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຢ່າງຫນ້ອຍບັນນາທິການຕາເວັນຕົກທີ່ມີອິດທິພົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໄດ້ເຮັດວຽກຢູ່ທີ່ນີ້, ໂດຍສົມມຸດວ່າເຮັດໃຫ້ມັນ resonate ກັບຊາວຕາເວັນຕົກ. ທຸກໆສອງສາມຫນ້າຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າ 'ໄທຈະບໍ່ເວົ້າແນວນັ້ນ' ແນວໃດກໍ່ຕາມ. ທີ່ເຈົ້າບໍ່ຮູ້ສຶກແບບນັ້ນ; ຈະເປັນມັນ.
ບາງຄົນບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະປະເຊີນກັບຄວາມຈິງ. ໂຊກບໍ່ດີ, ໂອກາດພາດ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຈັກຍິງໄທຈໍານວນຫນຶ່ງຈາກໂລກໂສເພນີເປັນສ່ວນບຸກຄົນແລະບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນອນກັບເຂົາເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ສາມາດສ້າງເລື່ອງທີ່ຄ້າຍຄືກັນໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ເປັນອາຊີບໜຶ່ງທີ່ເຫັນກົດໝາຍອາຍາເຄິ່ງໜຶ່ງ ແລະ ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫລາຍຄົນ, ແຕ່ໂຊກດີທີ່ຍັງມີຄົນຈ່າຍເງິນໃຫ້ ແລະ ປະຕິບັດຕໍ່ລູກຄ້າເປັນຢ່າງດີ ຈົນສາມາດມີເຮືອນ ແລະ ລົດໃຫ້ຄອບຄົວຈ່າຍໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອຫມັ້ນ. ມັນເປັນຄວາມໂສກເສົ້າແລະຈະຢູ່ສະເໝີ ຕາບໃດທີ່ຄວາມທຸກຍາກຍັງມີຢູ່. ພວກເຮົາເຫັນການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້ທົ່ວໂລກ. ອີງຕາມບາງຄົນ, ອາຊີບເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກແລະບໍ່ມີຫຍັງຜິດພາດກັບວ່າ. ສະນັ້ນຈົ່ງມີຄວາມສຸກກັບຕົວທ່ານເອງແລະຢ່າກັງວົນກ່ຽວກັບການວິພາກວິຈານປະເພດນີ້, ຂ້ອຍຈະເວົ້າກັບຜູ້ໃຊ້ປະເພດນີ້. ປະເທດໄທມີຊື່ສຽງ ແລະຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຈາກບັນດາສາວງາມທີ່ໜ້າຮັກ ແລະສຸພາບສະຕີໃນພັດຕະປອງ ແລະ ອື່ນໆ. ຫຼາຍຄົນຕົກຫູຫູໜວກ.
ອີກໜ້ອຍໜຶ່ງຊື່ ນາງ ບົວບຸນມີ. ແທ້ຈິງແລ້ວ Bua ຫມາຍຄວາມວ່າ Lotus, ແລະ Boonmee ຫມາຍຄວາມວ່າ 'ຂ້ອຍມີບຸນ' ມັນຈະແຈ້ງວ່າເປັນຫຍັງນາງເລືອກຊື່ເຫຼົ່ານັ້ນ.
ໃນລົມຫາຍໃຈດຽວ!
ຖ້າເຈົ້າບໍ່ຮູ້ສຶກຢາກອ່ານໜັງສື.
ຂ້ອຍພົບວ່າສາລະຄະດີນີ້ໜ້າສົນໃຈ.
https://www.youtube.com/watch?v=cXCPaCr4pdc&list=FLhm0B_-Gj0bEd0oFHA7kX5Q&index=4&t=19s
ຂ້ອຍເອງນັ່ງຢູ່ບາແຫ່ງໜຶ່ງໃນເມືອງ Pattaya ກັບເດັກຍິງ 7 ຄົນຢູ່ອ້ອມຕົວຂ້ອຍ. ຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນປະរໜ້າទាត់. ຄົນໜຶ່ງຕ້ອງການເບຍ ແລະຖາມກ່ອນ.
ທຳອິດຂ້ອຍບໍ່ເຊື່ອເລີຍ ແລະຖາມຜູ້ປາດກ່ຽວກັບໃບເກັບເງິນ, ແຕ່ທຸກຢ່າງຖືກຮັກສາໄວ້ຢ່າງເປັນລະບຽບ.
ໃນ ຕອນ ແລງ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສູນ ເສຍ 35 ເອີ ໂຣ, ລວມ ທັງ ອາ ຫານ ຫວ່າງ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ແລະ ໄດ້ ມີ ຕອນ ແລງ ງາມ ກັບ 7 ເດັກ ຍິງ, ໂຊກ ດີ ທີ່ ສຸດ.
ແນ່ນອນວ່າມີສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ບໍ່ສະອາດ. ເຮັດດ້ວຍມັນ.
ດີ, ພວກເຮົາທັງຫມົດແມ່ນມະນຸດແລະປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍບໍ່ມີຊີວິດທີ່ດີດັ່ງກ່າວ.
ຕະຫລົກກົງກັນຂ້າມຂອງຫນັງສື cuties ໄທ.
ບໍ່ມີໃຜຖືກບັງຄັບ, ມັນເປັນທາງເລືອກຂອງຕົນເອງ!
ຕົວະຄອບຄົວວ່າເຂົາເຈົ້າເຮັດວຽກຢູ່ໂຮງໝໍ, ຫຼືທໍາຄວາມສະອາດ.
ພວກເຂົາຕ້ອງການເຄື່ອງນຸ່ງ, ໂທລະສັບແຕ່ງຫນ້າແລະຂອງຟຸ່ມເຟືອຍອື່ນໆແລະງານລ້ຽງ.
ການຫາເງິນໂດຍທີ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງໜ້ອຍເລີຍ….
ກົງໆ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເຈົ້າຖືກບັງຄັບໃຫ້ເລືອກ.
ລະບົບທຶນນິຍົມຮຽກຮ້ອງແນວນັ້ນ. ບໍ່ວ່າເຈົ້າສາມາດໄດ້ຮັບການສຶກສາແລະວ່າເຈົ້າສາມາດເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງກັບມັນ.
ແລະນັ້ນແມ່ນຄືກັນໃນທຸກປະເທດ.
ສໍາລັບ 4 ຕໍາແຫນ່ງຂອງລັດຖະບານໃນປະເທດໄທໃນບ່ອນດຽວ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບ 2000 ໃບສະຫມັກຈາກທົ່ວປະເທດ, ດັ່ງນັ້ນມີໂອກາດຫນ້ອຍເຖິງແມ່ນວ່າສໍາລັບຜູ້ຮຽນຈົບ.
ເຂົາເຈົ້າກໍານົດຄ່າຈ້າງຂັ້ນຕໍ່າສຸດ 300 ບາດ/ມື້, ເຊິ່ງຊາວໄທຫຼາຍຄົນບໍ່ສາມາດຕອບໂຕ້ໄດ້, ໂດຍສະເພາະຖ້າທ່ານຍັງມີລູກ (ສະໝັກໃຈ) ຫຼືລູກຢູ່.
ການຂົ່ມຂືນເກີດຂຶ້ນໃນປະເທດໄທ ແລະແມ່ຍິງເກີດລູກ. ຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າຄົນເຮົາຮູ້ຈັກການທຳແທ້ງໃນໄທ ເພາະສາສະໜາພຸດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍເງິນ, ທີ່ຫນຶ່ງບໍ່ມີ.
ລະບົບທຶນນິຍົມເຮັດໃຫ້ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການບໍາລຸງຮັກສາ. “ຄົນ” ທີ່ມີຄວາມຮັ່ງມີພໍບໍ່ໄດ້ເສຍໃຈວ່າຄົນທຳມະດາຈະຢູ່ລອດໄດ້ແນວໃດ, ຢູ່ທຸກບ່ອນໃນໂລກ ແລະ ເປັນບັນຫາຂອງມະນຸດຊາດສະເໝີ.
ຫຼາຍຄົນບໍ່ສາມາດເຮັດແນວອື່ນໄດ້ ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຕ້ອງເລືອກນີ້. ແມ່ນແລ້ວ, ມັນແມ່ນ "ທາງເລືອກຂອງຕົນເອງ", ແຕ່ຖືກບັງຄັບໂດຍລະບົບ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, egoism ໃນຜູ້ຊາຍ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີຄວາມສຸກ Janinne ທີ່ທ່ານຈົບລົງດ້ວຍດີ.
ບາງທີເຈົ້າຄວນໄປເຮັດວຽກຢູ່ຊົນນະບົດ ແລະປູກເຂົ້າ, ຕົວຢ່າງ, ບ່ອນທີ່ຄົນໄທໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງໃນແສງແດດທີ່ໄໝ້ຢູ່ໃນຂີ້ຕົມເພື່ອເອົາເຂົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນທີ່ສຸດເງິນຈໍານວນຫນຶ່ງແມ່ນມາຈາກນົມ, ເພາະວ່າລະບົບທຶນນິຍົມສັ່ງໃຫ້ຊື້ໃນລາຄາຖືກທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້. ບໍ່ພຽງພໍເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດສໍາລັບຄອບຄົວແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຫາເງິນລູກສາວ, ດັ່ງທີ່ເຈົ້າບອກສໍາລັບສິ່ງທີ່ຟຸ່ມເຟືອຍກວ່າ.
ເພື່ອໃຫ້ Janinne ສາມາດແຕ່ງກິນແລະກິນເຂົ້າແຊບ, ແນ່ນອນ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ "ລາຄາຖືກ".
ບໍ່ມີປະຊາທິປະໄຕ ແລະບໍ່ມີລັດທິຄອມມິວນິດ, ມີພຽງລັດທິທຶນນິຍົມເທົ່ານັ້ນ. ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຈະມີຫຼາຍຫຼາຍກ່ວາຄົນອື່ນ.
ເຄີຍຕໍ່ສູ້ກັນໃນເມື່ອກ່ອນ, ປະຈຸບັນມັນໄດ້ແຜ່ລາມອອກມາອີກ ແລະ ເສຍຊີວິດໄປຫລາຍຄົນ.
ຮູ້ຫນັງສືແລະຕົວເລກ
ຈະມີຄົນທີ່ບໍ່ຢາກຮູ້ຄວາມຈິງສະເໝີ. ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານຂຽນເປັນພັນປຶ້ມທີ່ມີເລື່ອງທີ່ແທ້ຈິງ. ບໍ່ມີໃຜຖືກບັງຄັບ, ມັນເປັນທາງເລືອກຂອງຕົນເອງ, ທ່ານກໍ່ບໍ່ເຊື່ອວ່າຕົວທ່ານເອງ. ມີໂສເພນີໃນປະເທດໄທທີ່ມັກອາຊີບທີ່ເອີ້ນວ່າ: ໂສເພນີ, ແຕ່ມີບໍ່ຫຼາຍປານໃດແລະເຫດຜົນທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາກາຍເປັນໂສເພນີມີຫຼາຍປະເພດ. ເກືອບທຸກຄົນມີຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຕົນເອງມີຄວາມຫລູຫລາຫຼາຍ. ບໍ່ມີຫຍັງຜິດພາດກັບສິ່ງນັ້ນຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າໂສເພນີໃນປະເທດໄທປົກກະຕິແລ້ວບໍ່ທົນທຸກຈາກຄວາມເຫນື່ອຍລ້າທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຫຼືໃນຄໍາເວົ້າຂອງເຈົ້າຫາເງິນໂດຍບໍ່ມີການເຮັດຫຼາຍສໍາລັບມັນ, ແມ່ນເຫັນໄດ້ໃນ glance ທໍາອິດ. ໂດຍສະເພາະກັບກຸ່ມທີ່ໃຊ້ເວລາດົນນານກັບຄົນຕ່າງປະເທດແລະມາພ້ອມກັບລາວໃນການທ່ອງທ່ຽວ. ຄວາມເສຍຫາຍທາງຈິດໃຈແມ່ນໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຫນ້ອຍ, ແຕ່ມີຜົນກະທົບສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ ladies ແລະ gentlemen ໃນຄໍາຖາມ. ຄວາມເສຍຫາຍທີ່ຖາວອນແລະມັກຈະບໍ່ສາມາດປິ່ນປົວໄດ້ເນື່ອງຈາກຄວາມອັບອາຍທີ່ບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະອອກໄປ. ຄ້ອນຕີແມ່ນມາຫຼັງຈາກເຮັດວຽກແລ້ວເມື່ອຜູ້ກ່ຽວມີອາຍຸແກ່, ເງິນໄດ້ຫມົດໄປ, ແລະສິນຄ້າທີ່ໄດ້ມາກໍ່ບໍ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບກຽດ.
ໂສເພນີໄທສ່ວນໃຫຍ່ຕ້ອງການຫາເງິນລ້ຽງລູກ ແລະຄອບຄົວ.
ລາຍຮັບທີ່ໜ້ອຍກວ່າທີ່ເຈົ້າຫາໄດ້ຈາກໂຮງງານນັ້ນບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະລ້ຽງລູກ ແລະ ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີອະນາຄົດທີ່ດີ.
ມັນເປັນພຽງແຕ່ສະຖານະການທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ວາໃນປະເທດເນເທີແລນ, ບ່ອນທີ່ທຸກຄົນໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດແລະບໍ່ມີໃຜທີ່ຈະສະຫນັບສະຫນູນຄອບຄົວ.
ແນ່ນອນພວກເຂົາຍັງຕ້ອງເບິ່ງທີ່ດຶງດູດ, ເພາະສະນັ້ນ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມແລະການແຕ່ງຫນ້າ.
ມີພຽງແຕ່ຕ້ອງການໂສເພນີທີ່ຫນ້າເບື່ອຫນ້ອຍຫນຶ່ງ, ດັ່ງນັ້ນການຈັດງານລ້ຽງ, ເພື່ອໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວມີເວລາທີ່ດີ.
ໂທລະສັບຟຸ່ມເຟືອຍ. ຄຸນລັກສະນະ, ເຊັ່ນ: ເຄື່ອງນຸ່ງ, ເກີບງາມ, ການແຕ່ງຫນ້າແລະຖົງມື.
ການສະແດງອອກທີ່ເຈົ້າມີຫ້ອງຮຽນ, ພັດທະນາແລະບໍ່ແມ່ນກະສິກອນທີ່ລ້າຊ້າ.
ທຸກຄົນຄິດແລະເຫດຜົນຈາກສະຖານະການຟຸ່ມເຟືອຍທີ່ສໍາຄັນຂອງພວກເຮົາ, ໄປແລະໄດ້ຮັບມັນດ້ວຍຕົນເອງໂດຍບໍ່ມີການເງິນ
ແລະລະບົບສັງຄົມ (ບໍ່ມີຜົນປະໂຫຍດໃນປະເທດໄທ) ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ, ພວກເຮົາຢູ່ໄດ້, ພວກເຂົາຕ້ອງຢູ່ລອດ.
ນັ້ນເປັນຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງຫຼາຍ, ລັດຖະບານໄທຄວນເບິ່ງແຍງປະຊາກອນຂອງຕົນດ້ວຍການສ້າງລະບົບສັງຄົມໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຫາລ້ຽງຊີບໄດ້.