Janus ຫົວຫນ້າຄວາມທົນທານຂອງໄທ
Richard ອາຍຸ 51 ປີຈາກສິງກະໂປມັກໄປປະເທດໄທກັບເພື່ອນຮ່ວມເພດຂອງລາວ Li ຈາກມາເລເຊຍ. ເພາະວ່າໃນທີ່ນີ້ 'ຂ້ອຍສາມາດເປັນຕົວຂ້ອຍເອງ'. “ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຍິນດີຕ້ອນຮັບທຸກໆຄັ້ງທີ່ພວກເຮົາຢູ່ປະເທດໄທ. ຖ້າຂ້ອຍມີທາງເລືອກ, ຂ້ອຍຢາກຢູ່ທີ່ນີ້ gay ເກີດມາ.'
ດັ່ງນັ້ນຈະມີຫຼາຍຂຶ້ນ gay ນັກທ່ອງທ່ຽວຄິດວ່າ, ອົງການການທ່ອງທ່ຽວແຫ່ງປະເທດໄທ (TAT) ຕ້ອງຄິດເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ເປີດຕົວແຄມເປນ 'Go Thai Be Free'. ເຂົ້າມາດ້ວຍເງິນຂອງເຈົ້າ, ເພາະວ່າພວກເຂົາມີມັນ. gay ບໍ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ ກິນ: ລາຍໄດ້ສອງເທົ່າ, ບໍ່ມີລູກ. ການສໍາຫຼວດຂອງຊາວອາເມລິກາໃນປີ 2011 ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ LGBTs (ເພດຍິງ, ເກ, ສອງເພດ, ຜູ້ປ່ຽນເພດ) ໄປພັກຜ່ອນໂດຍສະເລ່ຍ 3,9 ເທື່ອຕໍ່ປີ.
ເວັບໄຊທ໌ທ່ອງທ່ຽວ lovepattaya.com ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກ 500 ຄົນຕໍ່ມື້ແລະ, ອີງຕາມຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ Khun May, ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ສາມາດປະຫຍັດເງິນຈໍານວນຫນ້ອຍ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນໂຮງແຮມຫ້າດາວ. "ພວກເຂົາບໍ່ມີລູກແລະມີງົບປະມານສອງເທົ່າ, ດັ່ງນັ້ນໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວພວກເຂົາໃຊ້ຫຼາຍກວ່າຄູ່ຜົວເມຍຊື່."
ກົດໝາຍແລະຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນບໍ່ແມ່ນເສລີ
ເຖິງແມ່ນວ່າປະເທດໄທໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນຄໍາຂວັນສໍາລັບ ເພດດຽວກັນ ຄູ່ຜົວເມຍ, ກົດຫມາຍແລະຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນແມ່ນບໍ່ມີເສລີພາບ. gay ແລະ lesbians ບໍ່ສາມາດແຕ່ງງານແລະປະເທດໄທບໍ່ມີການຈົດທະບຽນຄູ່ຮ່ວມງານ. ແຕ່ວ່າອາດຈະມີການປ່ຽນແປງ. ໃນຕົ້ນປີນີ້, ບັນດານັກເຄື່ອນໄຫວໄດ້ເລີ່ມໂຄສະນາຫາຮ່າງກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຫຸ້ນສ່ວນພົນລະເຮືອນ. ເຂົາເຈົ້າຮຽກຮ້ອງມາດຕາ 30 ຂອງລັດຖະທໍາມະນູນ, ເຊິ່ງຫ້າມການຈໍາແນກບົນພື້ນຖານຂອງເພດ.
ຜ່ານທາງຄະນະກຳມະການສິດທິມະນຸດແຫ່ງຊາດ (NHRC), ຂໍ້ສະເໜີໄດ້ສິ້ນສຸດລົງກັບຄະນະກຳມະການຍຸຕິທຳ ແລະ ສິດທິມະນຸດ. ຂໍ້ສະເໜີດັ່ງກ່າວໄດ້ມີການປຶກສາຫາລື ແລະ ປ່ຽນແປງແລ້ວ 20 ຄັ້ງ ແລະ ການພິຈາລະນາຄະດີໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ 10.000 ພາກ. ເມື່ອສະມາຊິກລັດຖະສະພາ 4.000 ທ່ານລົງນາມ, ກໍ່ສາມາດເຂົ້າສະພາໄດ້. ນັ້ນໄດ້ຮັບຜົນສຳເລັດ, ແຕ່ຂໍ້ສະເໜີດັ່ງກ່າວຍັງບໍ່ທັນຢູ່ໃນວາລະຂອງລັດຖະສະພາເທື່ອ ເພາະວ່າຕ້ອງມີລາຍເຊັນຈາກພົນລະເມືອງ XNUMX ຄົນ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ເຄົາເຕີແມ່ນພຽງແຕ່ XNUMX ເທົ່ານັ້ນ.
'ຄົນທີ່ມີເພດສຳພັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນເຄີຍຢູ່ໃນເຂດສີຂີ້ເຖົ່າ. ສັງຄົມຍອມຮັບພວກເຂົາໃນລະດັບທີ່ບໍ່ເປັນທາງການ, ແຕ່ຖ້າພວກເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ມັນຖືກຕ້ອງຕາມກົດຫມາຍ, ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ. ຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນຍັງບໍ່ທັນເປັນທີ່ພໍໃຈຂອງພວກເຂົາ, "Tairjing Sirophanich ກໍາມະການ NHRC ກ່າວ.
gay en transgender ປະເຊີນກັບການຂົ່ມເຫັງທຸກໆມື້
ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ໃຊ້ກັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນ, ແຕ່ຍັງກັບບາງຄອບຄົວ. ມູນນິທິ ປະຖົມນິເທດທາງເພດ ແລະ ສິດທິ ແລະ ຄວາມຍຸຕິທຳ ໄດ້ໃຫ້ສຳພາດກັບ 868 ໃນປີກາຍນີ້ gay, lesbian en transgender ໃນ 15 ແຂວງ. 8 ສ່ວນຮ້ອຍຂອງຜູ້ສໍາພາດກ່າວວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບແລະ 13 ສ່ວນຮ້ອຍຍອມຮັບພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂບາງຢ່າງ; 14 ເປີເຊັນບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຢູ່ກັບຄູ່ຮ່ວມງານຂອງພວກເຂົາ. ຈໍານວນແມ້ກະທັ້ງຫຼາຍ: 2,5 ເປີເຊັນຖືກເອີ້ນຊື່; 1,3 ສ່ວນຮ້ອຍ ໄດ້ຖືກໄລ່ອອກຈາກບ້ານ; 2,4 ເປີເຊັນຖືກບັງຄັບໃຫ້ຮັບການປິ່ນປົວທາງດ້ານຈິດໃຈ; 3,3 ເປີເຊັນ ໄດ້ຖືກທຳຮ້າຍຮ່າງກາຍ ແລະ XNUMX ເປີເຊັນ ໄດ້ຖືກໂຈມຕີຈາກໝູ່ເພື່ອນ.
Naiyana Supapung, ຜູ້ປະສານງານຂອງມູນນິທິ Teeranat Kanjanaauksorn, ກ່າວ gay en transgender ຄົນໄທປະເຊີນກັບການຂົ່ມເຫັງທຸກມື້. ນາງເວົ້າວ່າ ຊາວໄທມີເງື່ອນໄຂທີ່ຄິດວ່າ ສັງຄົມປະກອບດ້ວຍຜູ້ຊາຍ ແລະຜູ້ຍິງເທົ່ານັ້ນ. "ຫລາຍຄົນຮູ້ສຶກອຸກອັ່ງເມື່ອພວກເຂົາເຫັນເດັກຊາຍເຮັດຕົວຄືກັບເດັກຍິງ, ເດັກຍິງໃນເຄື່ອງນຸ່ງຂອງເດັກຊາຍ, ຫຼືການມີເພດສໍາພັນກັບເພດດຽວກັນ." ນາງເວົ້າວ່າ, ຄົນດັ່ງກ່າວຖືກຖືວ່າເປັນ "ລັກສະນະທີ່ແປກປະຫຼາດ."
Naiyana ເລົ່າເຖິງປຶ້ມແບບຮຽນຂອງໂຮງຮຽນທີ່ເຕືອນຄົນທີ່ມີພຶດຕິກຳຄືກັບເພດກົງກັນຂ້າມ ແລະໃນຄ້າຍລູກເສືອບໍ່ມີໃຜຢາກເຂົ້າຜ້າເຕັ້ນດ້ວຍ. gay ແບ່ງປັນເດັກນ້ອຍ. ສອງສາມປີກ່ອນຫນຶ່ງພະຍາຍາມ gay ເດັກຜູ້ຊາຍທີ່ຈະເອົາຊີວິດຂອງຕົນເອງຫຼັງຈາກທີ່ຖືກທຸບຕີໃນເວລາມ້ວນຕອນເຊົ້າຢູ່ທາງຫນ້າຂອງໂຮງຮຽນທັງຫມົດສໍາລັບການເຮັດຕົວຄ້າຍຄືເດັກຍິງ.
Naiyana: 'ຂ້ອຍບໍ່ຈໍາເປັນຕໍານິອາຈານ; ເຂົາເຈົ້າສອນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເອງໄດ້ຮຽນຮູ້. ແຕ່ນັ້ນບໍ່ດີ. ທັດສະນະຄະຕິນັ້ນຕ້ອງປ່ຽນແປງ. ຄວາມຮຸນແຮງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນເຮັດໃຫ້ເຈັບປວດຫລາຍກວ່າຄວາມຮຸນແຮງທີ່ເບິ່ງເຫັນ. ຄວາມຮຸນແຮງທາງຮ່າງກາຍສາມາດປ້ອງກັນໄດ້, ແຕ່ຄວາມຮຸນແຮງທີ່ເບິ່ງເຫັນບໍ່ສາມາດປ້ອງກັນ. ຖ້າຫົວໃຈໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ມັນຍາກທີ່ຈະປິ່ນປົວ.'
ນັກທ່ອງທ່ຽວ LGBT ພຽງແຕ່ເບິ່ງຂ້າງ romantic ຂອງປະເທດໄທ
ແຕ່ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ສົນໃຈ. Jetsada 'Note' Taesombat, ຜູ້ປະສານງານຂອງພັນທະມິດການປ່ຽນເພດຂອງໄທ, ບໍ່ແປກໃຈທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ LGBT ຮູ້ສຶກຢູ່ເຮືອນໃນປະເທດໄທ. 'ພວກເຂົາຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນນັກທ່ອງທ່ຽວ; ພວກເຂົາພຽງແຕ່ເຫັນດ້ານ romantic ຂອງວັດທະນະທໍາແລະປະເພນີຂອງພວກເຮົາ. ແລະແນ່ນອນຊາວທ້ອງຖິ່ນຕ້ອງການເງິນຂອງພວກເຂົາ. ນັກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ສຶກມີອິດສະລະໃນການສະແດງຕົວຕົນທາງເພດຂອງເຂົາເຈົ້າ ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ອາໄສຢູ່ທີ່ນີ້ ແລະເຂົາເຈົ້າບໍ່ເປີດເຜີຍຊື່ໃນບາງຂອບເຂດ. ຖ້າພວກເຂົາເຮັດວຽກແລະອາໄສຢູ່ທີ່ນີ້, ພວກເຂົາຈະເຂົ້າໃຈວ່າມີຫຼາຍສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຮັດບໍ່ໄດ້.'
Naiyana ເຊື່ອວ່າການສຸມໃສ່ການທ່ອງທ່ຽວສີບົວພາດສິ່ງຫນຶ່ງ: ການເຂົ້າໃຈສິດທິມະນຸດ. 'ຖ້າພວກເຮົາ ເພດດຽວກັນ ການແຕ່ງງານ ການເບິ່ງມັນພຽງແຕ່ໃນທັດສະນະທາງດ້ານເສດຖະກິດເທົ່ານັ້ນເຮັດໃຫ້ບັນຫາຮ້າຍແຮງຂຶ້ນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈລັກສະນະຂອງຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງເພດຢ່າງແທ້ຈິງ. ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາຍັງຄິດວ່າ gay en transgender ແຕກຕ່າງຈາກຄົນ “ທຳມະດາ”, ພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈເຂົາເຈົ້າ.'
ນາງ ແອນເຈນາ ສຸວັນນະນັນດາ ປະທານກຸ່ມສິດທິຍິງຊາຍ Anjaree ຫວນຄືນຄຳຖະແຫຼງຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານວ່າ: ສັງຄົມໄທຍອມຮັບຢ່າງບໍ່ເປັນທາງການ. gay en ແມ່ຍິງມັກແມ່ ແລະປະຕິເສດພວກເຂົາຢ່າງເປັນທາງການ. 'ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນຖືກຕ້ອງທີ່ໄທ gay en ແມ່ຍິງມັກແມ່ superficial, ເຊັ່ນ: ວິທີການທີ່ເຂົາເຈົ້າປະພຶດແລະການແຕ່ງຕົວ. ແຕ່ເມື່ອເວົ້າເຖິງສິ່ງທີ່ສໍາຄັນ, ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມລໍາອຽງຕໍ່ພວກເຂົາ.”
ຫມາຍເຫດເພີ່ມວ່າ: 'ເມື່ອຄົນຄິດໃນແງ່ລົບ gay en transgender ປະຊາຊົນ, ກົດຫມາຍບໍ່ມີຄວາມຫມາຍສໍາລັບໃຜ. ມັນແມ່ນເວລາທີ່ຈະທົບທວນຄືນກົດຫມາຍ, ວັດທະນະທໍາແລະຄຸນຄ່າທາງສັງຄົມຂອງພວກເຮົາເພື່ອເຂົ້າໃຈຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງເພດ. ການລົງທະບຽນຄູ່ຮ່ວມງານແມ່ນພຽງແຕ່ບາດກ້າວທໍາອິດໄປສູ່ຄວາມສະເຫມີພາບທາງເພດ.'
(Source: Spectrum, Bangkok Post, 8 ກັນຍາ 2013)
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາປະເທດໄທເປັນອາສາສະຫມັກໃນເດືອນສິງຫາແລະສອນພາສາອັງກິດສົນທະນາ. ຂ້າພະເຈົ້າມີປະສົບການທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ຢູ່ໜອງຄາຍ ພວກເຮົາໄດ້ມີການຈັດຕັ້ງຄ້າຍລະດູຮ້ອນທີ່ມີນັກຮຽນມັດທະຍົມ 40 ຄົນ, ຍິງ 20 ຄົນ ແລະ ເດັກຊາຍ 20 ຄົນທີ່ມີອາຍຸ 12-17 ປີ. ໃນຈຳນວນເດັກຊາຍ, 3 ຄົນແມ່ນຍິງສາວ. ເຂົາເຈົ້າຖືກວາງໄວ້ໃນຫໍພັກກັບເດັກຍິງ ແລະ ບາງມື້ເຂົາເຈົ້າໃສ່ເຄື່ອງແຕ່ງໜ້າ ແລະ ທາເລັບ, ບາງມື້ເຂົາເຈົ້າໃສ່ຊຸດຊັ້ນໃນ. ນີ້ແມ່ນປະສົບການໂດຍກຸ່ມເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ ແລະບໍ່ແມ່ນການຂົ່ມເຫັງທັງໝົດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປ Krabi ບ່ອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສອນຢູ່ໃນໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ, ຍັງມີຍິງສາວທີ່ມັກນອນກັບເດັກຍິງແລະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງເປັນປົກກະຕິ. ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮັບຮູ້ການຈໍາແນກຢູ່ໃນໂຮງຮຽນເລີຍ. ປະສົບການຂອງຂ້ອຍແນ່ນອນແມ່ນຈໍາກັດ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນຫຍັງໃນທາງລົບຈາກຄູສອນຄົນອື່ນ.
ຂ້ອຍອາໄສຢູ່ປະເທດໄທປະມານ 10 ປີ (4 ປີລະຫວ່າງ Rayon ກັບ Bangkok ຢູ່ບ່ອນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ) ແລະ 6 ປີສຸດທ້າຍທີ່ Isaan ກັບຜົວຂອງຂ້ອຍ (ແຕ່ງງານຢູ່ປະເທດເນເທີແລນ) ແຕ່ຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ຮັບຮູ້ຫຍັງໃນເລື່ອງຂ້າງເທິງນີ້. . ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຢູ່ແຂວງອື່ນເມື່ອຂ້ອຍໄປທີ່ນັ້ນ (ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນທິດເໜືອແລະຕາເວັນຕົກຈາກບາງກອກ). ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຈິນຕະນາການວ່າ Muslims ບາງຄົນມີບັນຫາຫຼາຍກ່ຽວກັບການຮ່ວມເພດ (ໂດຍທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຫມາຍເຖິງແມ່ຍິງແລະຜູ້ຊາຍ); ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຊາວຄຣິດສະຕຽນບາງຄົນ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ມີປະສົບການທາງລົບກັບຕົວເອງ. ນັບຕັ້ງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານການປິ່ນປົວທາງດ້ານມະນຸດສະທໍາ, ຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະເຂົ້າມາພົວພັນກັບຄົນສ່ວນບຸກຄົນ; ດຽວນີ້ຂ້ອຍສາມາດບອກເຈົ້າໄດ້ວ່າ: ຖ້າພຽງແຕ່ປະເທດເນເທີແລນເປັນຄືກັບປະເທດໄທໃນທຸກສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮ່ວມເພດ, ຂ້ອຍແບ່ງປັນຄວາມຄິດເຫັນຂອງເປໂຕຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ຂ້ອຍມັກຈະໄປຢ້ຽມຢາມໂຮງຮຽນຫຼືຕ້ອງຈັດການກັບພວກເຂົາ; ທີ່ນີ້ເຊັ່ນດຽວກັນ, ເສລີພາບສໍາລັບ gays; ມາໂຮງຮຽນແຕ່ງຕົວບໍ? : ບໍ່ມີບັນຫາ ! ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຮູ້ສຶກວ່າເລື່ອງຂ້າງເທິງນີ້ໄດ້ຖືກປະຕິບັດຂ້ອນຂ້າງອອກຈາກສະພາບການ. ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດສົມມຸດວ່າ - ຫຼັງຈາກ 10 ປີຂອງການຢ້ຽມຢາມເຮືອນຂອງປະຊາຊົນ - ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງກ່ຽວກັບປະເທດໄທແລະຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຫຼາຍຄົນເຮັດໄດ້. ແລະສໍາລັບກົດຫມາຍວ່າຮັກຮ່ວມເພດສາມາດແຕ່ງງານ; ຮັບຮູ້ໄດ້ວ່າມີພຽງ 15 ປະເທດໃນໂລກເທົ່ານັ້ນທີ່ອັນນີ້ເປັນໄປໄດ້ ແລະປະເທດໄທຍັງເປັນຫນຶ່ງໃນປະເທດທໍາອິດ (ແລະອາດຈະເປັນປະເທດໃນອາຊີທໍາອິດ) ທີ່ນີ້ຈະເປັນໄປໄດ້ເມື່ອທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສໍາເລັດ. ສະຫຼຸບຈາກຜູ້ຊາຍ gay: ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນໄກທັງຫມົດແລະບໍ່ແມ່ນເຫດຜົນ! ຈຸດ !
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນບ້ານນ້ອຍໆໃກ້ເມືອງອຸດອນທານີເປັນເວລາໜຶ່ງ.
ບໍ່ເຄີຍສັງເກດເຫັນການຂົ່ມເຫັງໃດໆຈາກ homos, tomboys, Kathoys ແລະສິ່ງອື່ນໆທີ່ເກີດຂື້ນໃນປະເທດໄທ, ແຕ່ຂ້ອຍມັກຈະປະຫລາດໃຈກັບຄວາມອົດທົນແລະການຍອມຮັບຂອງຊາວໄທ.
ຄວາມຈິງທີ່ວ່າເດັກຍິງອາຍຸ 15 ປີຂອງຂ້ອຍຢູ່ຂ້າງບ້ານເຮັດໃຫ້ນາງແຕ່ງຫນ້າແລະໄປຢ້ຽມຢາມຫມູ່ເພື່ອນຂອງນາງ (ແມ່ຍິງມັກແມ່) ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີບັນຫາໃດໆ, ເຖິງແມ່ນວ່າພໍ່ແມ່.
ໃນລະຫວ່າງການຂະບວນແຫ່ມັກຈະມີ kathoys ສຸດ floats ໄດ້.
ສຽງ "wan" ດຽວທີ່ຂ້ອຍເຄີຍໄດ້ຍິນນີ້ແມ່ນມາຈາກແຟນຂອງຂ້ອຍ. ຜູ້ທີ່ປ່ອຍໃຫ້ slip ວ່າຜູ້ຊາຍ nicest ແມ່ນ gay ຫຼື kathoy.
ຢູ່ທີ່ບ້ານຕະຫຼາດຫົວຫີນ ມີຮ້ານຂາຍເຄື່ອງສຳອາງທີ່ມີຍິງສາວສອງຄົນ, ນຸ່ງຊຸດສີດຳ, ມີຜົມສີດຳຍາວງາມ. ແຟນຂອງຂ້ອຍບາງຄັ້ງກໍ່ຕະຫລົກວ່າຂ້ອຍມັກພວກເຂົາ. ຫມົດເທົ່ານີ້.
ຍິງສາວຄົນໜຶ່ງຍັງອາໄສຢູ່ຂ້າງບ້ານຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກກໍ່ສ້າງເຮືອນຂອງພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້. ລາວ/ນາງເຮັດວຽກຄືກັນກັບຜູ້ຊາຍຄົນອື່ນໆ, ພຽງແຕ່ເຈົ້າສັງເກດເຫັນທັນທີວ່ານາງເວົ້າ ແລະເຄື່ອນໄຫວແນວໃດວ່າມັນເປັນຍິງສາວ. katoi ງາມຫຼາຍ, ຜູ້ທີ່ຍັງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງນາງ.
ບາງຄັ້ງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນຄໍາຄິດເຫັນຕະຫລົກກ່ຽວກັບ katoi, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເວົ້າວ່າພວກເຂົາຖືກຈໍາແນກຢ່າງແທ້ຈິງຫຼືວ່າພວກເຂົາຖືກຫລີກລ້ຽງ.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຖ້າຕົວເລກທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງແມ່ນຖືກຕ້ອງ, ເຈົ້າຍັງສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ: ບໍ່ແມ່ນ 14 ເປີເຊັນຖືກຂົ່ມເຫັງທາງວາຈາ, ແຕ່ 86 ເປີເຊັນບໍ່ໄດ້ຖືກຂົ່ມເຫັງ, 87 ເປີເຊັນສາມາດຢູ່ກັບຄູ່ຮ່ວມງານ, 97,5 ເປີເຊັນບໍ່ໄດ້ຖືກໄລ່ອອກຈາກເຮືອນ, 98,7. ເປີເຊັນບໍ່ຕ້ອງການການປິ່ນປົວ, 97,6 ເປີເຊັນບໍ່ໄດ້ຖືກທຳຮ້າຍຮ່າງກາຍ ແລະ 96,7 ເປີເຊັນບໍ່ໄດ້ຖືກທຳຮ້າຍ.
ຕົວເລກເບິ່ງຄືແນວໃດໃນປັດຈຸບັນ? ບໍ່ດີຫວາ?
ຂ້າພະເຈົ້າສະເຫມີເຫັນວ່າມັນຫນ້າສົນໃຈທີ່ຈະເບິ່ງວ່າປະຊາຊົນ juggle ກັບຕົວເລກແນວໃດ. ມີໄພພິບັດທາງລົດໄຟຫຼືແຜ່ນດິນໄຫວໃນປະເທດອິນເດຍທີ່ແອອັດ, ມັນຂຽນວ່າມີຈໍານວນຜູ້ໄດ້ຮັບບາດເຈັບຫຼືເສຍຊີວິດ, ແຕ່ຖ້າທ່ານເລີ່ມຕົ້ນໃຫ້ອັດຕາສ່ວນ, ມັນຈະເບິ່ງແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ແຕ່ນັ້ນແມ່ນຫົວຂໍ້ອື່ນ.
ສະນັ້ນເພື່ອກັບຄືນໄປຫາຕົວເລກຂອງ gays, lesbians ແລະ ladyboys ທີ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວທີ່ບໍ່ດີ, ຂ້າພະເຈົ້າສ່ວນບຸກຄົນຄິດວ່າມັນບໍ່ແມ່ນອັດຕາສ່ວນທີ່ບໍ່ດີທີ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວດີ.
ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຈະ ແຈ້ງ ແລະ ງ່າຍ ດາຍ ຢູ່ ທົ່ວ ທຸກ ແຫ່ງ ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ມັນ ມາ ກັບ ຄວາມ ອົດ ທົນ ສໍາ ລັບ gays ແລະ lesbians. ແຕ່ເປັນ Sjaak ເວົ້າວ່າ: ຫັນຕົວເລກປະມານແລະທ່ານໄດ້ຮັບເລື່ອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດ.
ຂ້ອຍເຮັດວຽກໃນການສຶກສາກັບ 13-19 ປີ. ທີ່ນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ທ່ານເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ສໍາຄັນໃນການຍອມຮັບ. ຄົນພື້ນເມືອງຂອງໂຮນລັງແມ່ນແນ່ນອນວ່າບໍ່ທົນທານຕໍ່ສະເຫມີຍ້ອນວ່າພວກເຮົາຢາກນໍາສະເຫນີຕົວເອງຢູ່ຕ່າງປະເທດ. ຍັງ, ຂ້ອຍກ້າເວົ້າວ່າຖ້າທ່ານເປັນ gay, ທ່ານບໍ່ໂຊກຮ້າຍຖ້າທ່ານອາໄສຢູ່ໃນເນເທີແລນຫຼືປະເທດໄທ. ແຕ່ແນ່ນອນວ່າມັນສາມາດດີກວ່າ. ພວກເຮົາທຸກຄົນສາມາດປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນສິ່ງນັ້ນ. ຂ້ອຍພະຍາຍາມໃນການສຶກສາ.
ຢູ່ບ້ານທີ່ຂ້າພະເຈົ້າອາໄສຢູ່, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນເດັກນ້ອຍທີ່ປ່ຽນເພດແລະຮັກຮ່ວມເພດເປັນຈຳນວນຫຼາຍ.
ບາງຄົນຢູ່ໃນໄວຫນຸ່ມຫຼາຍ.
ເດັກຊາຍປ່ຽນເພດທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຈັກມີອາຍຸພຽງແຕ່ 6 ປີໃນເວລາທີ່ເຂົາຮູ້ແລ້ວວ່າເຂົາບໍ່ຢາກເປັນເດັກຊາຍ.
ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເຫັນໃຜຈໍາແນກຍ້ອນຄວາມມັກຂອງລາວ.
ບາງຄັ້ງບາງຄົນຖືກຫົວເຍາະເຍີ້ຍ, ແຕ່ບໍ່ເຄີຍເຮັດຮ້າຍແຮງແລະບໍ່ມີການຂົ່ມເຫັງ.
ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ ເດັກຊາຍແມ່ນເປີດກວ້າງກ່ຽວກັບຄວາມມັກທາງເພດຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍກວ່າເດັກຍິງ.
ແຕ່ເມື່ອພວກເຂົາເຖົ້າ (ປະມານ 20+?) ມັນເປີດຫນ້ອຍລົງແລະເຈົ້າບໍ່ສັງເກດເຫັນມັນຢູ່ຕາມຖະຫນົນ.
ບາງຄົນກໍ່ປ່ຽນຄວາມມັກຂອງເຂົາເຈົ້າໃນພາຍຫຼັງ ແລະຫາກໍ່ແຕ່ງງານ.
ຕົວຈິງແລ້ວຂ້ອຍສົງໄສວ່າຄວາມສຳພັນຮັກຮ່ວມເພດໃນໄວເດັກອາດຈະບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບການມີເພດສຳພັນ, ແຕ່ວ່າການມີເພດສຳພັນກັບເດັກຊາຍຄົນອື່ນເປັນພຽງວິທີທາງທີ່ຍອມຮັບເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າມີຄວາມສຸກ.
ຄົນໃນໄທໂດຍທົ່ວໄປມີຄວາມສະໜິດສະໜົມກັນຫຼາຍຂຶ້ນ.
ບາງຄັ້ງຄອບຄົວໄດ້ນອນຮ່ວມກັນໃນຕຽງນອນ ຫຼື ເທິງທີ່ນອນຢູ່ຂ້າງໆກັນຈົນຮອດອາຍຸສູງສຸດຂອງເດັກນ້ອຍ (15+).
ເດັກຊາຍຢູ່ຂ້າງພໍ່ ແລະເດັກຍິງຢູ່ຂ້າງແມ່.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພີ່ນ້ອງທັງໝົດທີ່ນອນຢູ່ນຳກັນປ້ອງກັນຄວາມຢ້ານກົວຂອງເດັກຊາຍຊາວຕາເວັນຕົກທີ່ຈະສຳພັດກັນ ເຊິ່ງອາດເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າຮ່ວມການມີເພດສຳພັນກັບເດັກຊາຍຄົນອື່ນໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນ.
ເພື່ອອະທິບາຍເຖິງຄວາມຢ້ານກົວຂອງໄວຫນຸ່ມຕາເວັນຕົກ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຍົກຕົວຢ່າງວ່າໃນໄວຫນຸ່ມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ (ປະມານ 1543, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ) ເດັກຊາຍຍັງຍ່າງດ້ວຍແຂນຂອງເຂົາເຈົ້າໃສ່ບ່າຂອງກັນແລະກັນ.
ຍັງເປັນຮູບແບບຂອງ intimacy.
(ແຕ່ຕອນຍັງນ້ອຍ ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ນອນຊາຍ 3 ຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຢູ່ໃນຕຽງດຽວ.)
ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ທ່ານເຫັນໃນປັດຈຸບັນ.
ເຈົ້າເຫັນຜູ້ຊາຍນຳກັນ, ແຕ່ປົກກະຕິແລ້ວເຂົາເຈົ້າບໍ່ແຕະຕ້ອງກັນ.
ຂ້ອຍຮູ້ວ່າເດັກຊາຍຄົນນັ້ນທີ່ຮູ້ຕອນອາຍຸ 6 ປີວ່າລາວບໍ່ຢາກເປັນເດັກຊາຍ ເພາະຂ້ອຍຮູ້ຈັກພໍ່ແມ່ຂອງລາວ ແລະລາວຖືກເອີ້ນກັນວ່າກະທອຍຍ້ອນການປະພຶດທີ່ເປັນຍິງຂອງລາວ ແລະມັກຫຼິ້ນກັບເດັກຍິງເທົ່ານັ້ນແທນທີ່ຈະເປັນເດັກຊາຍອື່ນໆ.
ດັ່ງນັ້ນ kathoei ເບິ່ງຄືວ່າເປັນການສະຫລຸບຫຼາຍກ່ວາສົມມຸດຕິຖານ.
ດຽວນີ້ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນນັກຈິດຕະສາດ, ສະນັ້ນຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່ານີ້ພຽງພໍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ລາວເປັນ cathoo.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມມັກທາງເພດແມ່ນຖືກກໍານົດບໍ່ພຽງແຕ່ໂດຍສາຍພັນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນສະພາບແວດລ້ອມ.
ບາງຄົນເກີດຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງໃນຂະໜາດທີ່ແລ່ນມາຈາກຄວາມມັກຂອງຜູ້ຊາຍ ຫຼື ຄວາມມັກຂອງຜູ້ຍິງ, ແຕ່ສາມາດປ່ຽນຈາກຈຸດນັ້ນໄປສູ່ຜູ້ຊາຍ ຫຼື ໄປຫາຜູ້ຍິງ ຂຶ້ນກັບສະພາບແວດລ້ອມ.
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນທີ່ສຸດມັນອາດຈະບໍ່ສໍາຄັນຫຼາຍໃນຂອບເຂດທີ່ວ່າ transvestite ມີຄຸນສົມບັດທີ່ຖືກຕ້ອງຫຼືບໍ່.
ລາວອາດຈະເລີ່ມຕົ້ນຢ່າງຫນ້ອຍໃນດ້ານ transvestite.
ແລະຖ້າລາວເອງຮູ້ສຶກດີໃຈກັບມັນ.
ແລະນັ້ນຍັງເປັນກໍລະນີ.
ເຍົາວະຊົນໃນບ້ານ [ອີສານ] ຄຸ້ນເຄີຍກັບແນວຄວາມຄິດຂອງ gay.
gay ຖືກນໍາໃຊ້ສໍາລັບການຮັກຮ່ວມເພດແລະ tut ສໍາລັບ transvestite.
ພວກເຂົາຍັງເຮັດໃຫ້ມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ຊັດເຈນລະຫວ່າງສອງຄົນ.
ສິ່ງທີ່ເປັນໄປໄດ້ແມ່ນວ່າຄໍາວ່າ gay ບໍ່ມີຄວາມຫມາຍດຽວກັນກັບໃນປະເທດເນເທີແລນ.
ພາສາແມ່ນຈຸດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກໃນການສື່ສານສະ ເໝີ ໄປ.
ຄໍາສັບດຽວກັນໃນປະເທດອື່ນບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຄືກັນ.
ບາງທີມັນອາດຈະຫມາຍເຖິງເດັກຊາຍທີ່ມີເພດສໍາພັນກັບກັນແລະກັນເພື່ອຄວາມສຸກແລະບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ມີເພດສໍາພັນຫຼາຍ.
ຂ້ອຍຄວນສອບຖາມກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມປະທັບໃຈຈາກຄໍາເຫັນວ່າເປັນ gay ເປັນຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຈັກຫນ້ອຍກ່ວາສະເລ່ຍ (ໂຮນລັງ) heterosexual. ການຕັດສິນຂອງນັກຂຽນບາງຄົນແມ່ນຮ້າຍແຮງຫຼາຍ. ການຄິດບາງຄັ້ງກໍ່ເປັນເລື່ອງຍາກເກີນໄປ ແລະຄົນເຮົາພຽງແຕ່ຫຼົບໜີອອກຈາກຄຳເຫັນເຊັ່ນ: ຜູ້ຊາຍ ແລະຜູ້ຍິງ, ແລະອື່ນໆ, ແລະອື່ນໆ; ບໍ່ເຄີຍຮູ້ຈັກ! ຂ້ອຍເປັນຜູ້ຊາຍ ແລະເປັນແຟນຂອງຂ້ອຍຄືກັນ. ນອກຈາກນີ້ສິ່ງທີ່ຂຽນແມ່ນບໍ່ມີພາສາໄທຫຼາຍກ່ວາໃນປະເທດເນເທີແລນ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສາມາດເຮັດໄດ້ງ່າຍກວ່າໃນປະເທດເນເທີແລນແລະປະຊາຊົນສາມາດສະແດງອອກຫຼາຍກວ່າໃນປະເທດເນເທີແລນ; ໂດຍສະເພາະຖ້າທ່ານອາໄສຢູ່ໃນສະຖານທີ່ທາງສາສະຫນາຢ່າງເຂັ້ມງວດໃນເນເທີແລນ. ມັນຍັງເປັນເລື່ອງປົກກະຕິທີ່ສຸດສໍາລັບ heterosexuals ທີ່ຈະຫາເງິນຈາກ homosexuals ໃນເນເທີແລນ; ພຽງແຕ່ມັນຖືກເຮັດຢ່າງລັບໆໃນປະເທດເນເທີແລນ, ຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ໄດ້ອະທິບາຍຂ້າງເທິງແມ່ນເຮັດຢ່າງລັບໆ. ອີກເທື່ອໜຶ່ງ: ຂ້ອຍດີໃຈທີ່ຜູ້ຄົນເປີດຢູ່ນີ້ຫຼາຍກວ່າໃນປະເທດເນເທີແລນ ແລະຫວັງວ່າການແຕ່ງງານຂອງເພດດຽວກັນຈະຖືກນໍາມາໃຊ້ໃນປະເທດໄທໃນໄວໆນີ້. ມັນມີຜົນສະທ້ອນທາງດ້ານກົດຫມາຍທີ່ສໍາຄັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນປະຊາຊົນຕົນເອງ, ແລະພວກເຂົາກໍ່ຕ້ອງການນີ້. ແລະຂຽນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຈົ້າຮູ້ແທ້ໆ; ມັນເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ຈະແຈ້ງຂຶ້ນ. ໂດຍວິທີທາງການ, ຄໍາວ່າ gay ແມ່ນທົ່ວໄປຫຼາຍໃນບັນດາ gay ໃນປະເທດໄທ; ຢ່າງໜ້ອຍຂ້ອຍຢູ່ໃສ ແລະ ຢູ່ໄກ້ໆອ້ອມແອ້ມ (ຂອນແກ່ນ). ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຫັນ transvestites ທຸກ ບ່ອນ ຢູ່ ໄທ; yes at farangs; ແມ່ນແລ້ວ Queen's. ຄວາມແຕກຕ່າງຄື: ຄົນເປັນເພດຊາຍເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ແຕ່ງຕົວຢ່າງຈະແຈ້ງ ແລະເຈົ້າຍິງເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ (ຍັງເອີ້ນວ່າເປັນຍິງສາວ). ດັ່ງນັ້ນຄົນທີ່ມີ mustache ແລະ / ຫຼືຈັບຫນວດແລະຂາມີຂົນແມ່ນ transvestite ແລະ Queen ແມ່ນຜູ້ທີ່ເຈົ້າພຽງແຕ່ຊອກຫາຜູ້ຊາຍໃນເວລາທີ່ເຂົາແມ່ນ naked ຕົວຈິງ; ໃນເວລາທີ່ລາວມີ panties ລາວ, ທ່ານມັກຈະບໍ່ສາມາດເຫັນພວກມັນໄດ້ເພາະວ່າອະໄວຍະວະເພດໄດ້ຖືກ "ປິດບັງ".
ໂຕເຕ້ຍມີ 'ປູນ'! ຊັດເຈນກວ່ານີ້ບໍ?
Moderator: ລຶບປະໂຫຍກທີ່ຂ້ອນຂ້າງຈະແຈ້ງເກີນໄປ.
ທ່ານ Paul, ເທົ່າທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດບອກໄດ້, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງໃຜໂດຍສະເພາະໂດຍຊື່ຫຼືແນະນໍາຫຍັງກັບໃຜ - ລວມທັງທ່ານ. ແຕ່ຜູ້ທີ່ເຫມາະກັບເກີບຈະໃສ່ມັນ. ໃນໂຮງ ໝໍ ພວກເຮົາໃຊ້ ຄຳ ວ່າ Queen ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍອະທິບາຍມັນຫຼາຍຫຼື ໜ້ອຍ ແລະຂ້ອຍກໍ່ຮູ້ມັນ (ໃນບັນດາຄົນອື່ນ) ໃນໂລກ gay. ຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນເວລາ 10 ປີແລ້ວ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຄົນຢູ່ທີ່ນັ້ນ (ຢູ່ໃນປະເທດເນເທີແລນ) ເບິ່ງຄຳວ່າ Queen ແຕກຕ່າງກັນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການຕິດຕໍ່ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນມື້ນີ້ຈາກ Amsterdam ແລະພວກເຂົາໄດ້ໃຫ້ຄໍາອະທິບາຍດຽວກັນກັບຂ້າພະເຈົ້າຂຽນ. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ພວກເຮົາສິ້ນສຸດລົງໃນການສົນທະນາທີ່ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ.
Moderator: ກະລຸນາສິ້ນສຸດການສົນທະນາ.
ຂ້ອຍເຮັດວຽກຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງໜຶ່ງໃນປະເທດໄທ ເປັນເວລາ 7 ປີແລ້ວ ແລະ ມີທັງຊາຍ ແລະຍິງທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດໃນທຸກຊັ້ນຮຽນ. ຈໍານວນນັກສຶກສາເພດຍິງແມ່ນສູງຂຶ້ນ, ແຕ່ຈໍານວນນັກສຶກສາເພດຍິງຍັງເພີ່ມຂຶ້ນ. ບໍ່ມີຫຼັກຖານຂອງການຈໍາແນກຢູ່ໃນຫ້ອງຮຽນຢ່າງແທ້ຈິງ. ຂ້ອຍຮູ້ເຖິງ 1 ກໍລະນີທີ່ການຮ້ອງຂໍຂອງຍິງສາວທີ່ຈະມາໂຮງຮຽນເປັນຍິງ (ໃນຊຸດນັກຮຽນຍິງ) ຖືກປະຕິເສດໂດຍມະຫາວິທະຍາໄລ. ໃນຕອນແລງຂອງງານລ້ຽງ (ເຊັ່ນ: ການລາຂອງປີທີ 4) ladyboys ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນ ladyboys.
ຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລຄຣິສຕຽນໃນປະເທດເນເທີແລນທີ່ຂ້ອຍເຄີຍເຮັດວຽກ, ແນ່ນອນວ່າຜູ້ຄົນມີບັນຫາກັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຂຶ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າ ladyboys ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ.
ຄວາມສໍາພັນຂອງຜູ້ໃຫຍ່ມີຢູ່, ແຕ່ບໍ່ເຫັນແທ້ໆ.
ນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າການພົວພັນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ.
ໄທຍອມຮັບຫຼາຍ.
ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ຄົນໄທໂດຍທົ່ວໄປມັກບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກຄົນອື່ນໆຫຼາຍເກີນໄປ.
ອັນນີ້ຍັງໝາຍຄວາມວ່າ ຖ້າຄົນເພດດຽວກັນມີຄວາມສໍາພັນກັນ, ເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ເປີດເຜີຍເລື່ອງນີ້ໃຫ້ສັງຄົມຮູ້.
ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ, ບັງເອີນ, ປະສົບການພາຍໃນຊຸມຊົນບ້ານ.
ເມື່ອທ່ານມາ Pattaya, ປະສົບການອາດຈະແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ.
ແຕ່ແມ່ນແລ້ວ, ເຈົ້າຍັງສາມາດເອົາ Pattaya ເປັນຕົວຢ່າງຂອງຊຸມຊົນໄທໄດ້ບໍ?
ສະພາບແວດລ້ອມແມ່ນປອມແລະສຸມໃສ່ການຮ່ວມເພດຢ່າງແຂງແຮງ, ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນບ່ອນທີ່ລາຍໄດ້ມາຈາກ.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ປະຊາກອນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນ Pattaya ອາດຈະບໍ່ແມ່ນຊາວໄທ.
ໂດຍສະເພາະຖ້າທ່ານນັບນັກທ່ອງທ່ຽວ.
ສະນັ້ນ, ພຶດຕິກຳຂອງໄທຈະຖືກປັບຕົວຢ່າງແຂງແຮງ.
ເອື້ອຍນ້ອງມີລູກຊາຍ 2 ຄົນ, ຝາແຝດ ອາຍຸ 42 ປີ, ທັງສອງເປັນເພດຊາຍ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດຊອກຫາຄວາມສໍາພັນອັນຈິງຈັງກັບອາຍຸຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ. ຄົນ ໜຶ່ງ ອອກຈາກມັນ, ອີກອັນ ໜຶ່ງ ມີມິດຕະພາບແບບ ທຳ ມະດາ. ເຂົາເຈົ້າທັງສອງອາໄສຢູ່ກັບແມ່. ການອອກໄປເບິ່ງແມ່ນເລີ່ມເບື່ອພວກເຂົາ.