ປະສົບການຂອງ Jacobus van de Koutere, ນັກຜະຈົນໄພ Bruges ໃນ Siam ແລະອ້ອມຂ້າງ (ພາກທີ 2)
ຄືກັນກັບຫຼາຍໆຄົນ ຕ່າງປະເທດ ມື້ນີ້ van de Koutere ຍັງມີຄວາມປະທັບໃຈໃນທັດສະນະຄະ Siamese ທີ່ມີຕໍ່ການຮ່ວມເພດ:
"ຖັດຈາກ ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນໃນບັນດາຜູ້ອາໄສຂອງອານາຈັກນັ້ນແລະຄົນຂອງ Pegu, ວ່າເຈົ້າໃຫຍ່ທັງຫມົດ, ຊົນຊັ້ນກາງ, ແລະແມ້ກະທັ້ງພວກຜູ້ນ້ອຍ, ຮັບຜິດຊອບຂອງຫົວຂອງອະໄວຍະວະສອງລະຄັງ, ທີ່ເຈາະເຂົ້າໄປໃນເນື້ອຫນັງ. ພວກເຂົາເອີ້ນວ່າ bruncioles ຟອງ. ພວກມັນປາກົດເປັນຂະຫນາດດຽວກັນກັບບັນທຶກແລະສຽງທີ່ຊັດເຈນຫຼາຍ; ເຈົ້ານາຍໃຫຍ່ນຸ່ງເສື້ອສອງແລະສີ່ອີກ. ໃນບໍລິສັດຂອງຊາວປອກຕຸຍການຫ້າຄົນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ mandarin. ລາວພຽງແຕ່ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ໂທຫາຫມໍຜ່າຕັດເພື່ອເອົາຫນຶ່ງຂອງ bruncioles ອອກຈາກລາວ, ເພາະວ່າມັນເຮັດໃຫ້ລາວເຈັບປວດ. ດັ່ງທີ່ເປັນປະເພນີໃນປະເທດນັ້ນ, ໝໍຜ່າຕັດຄົນນີ້ເອົາຟອງນັ້ນອອກຢ່າງບໍ່ອາຍຕໍ່ຕາຂອງພວກເຮົາ. ທໍາອິດ, ລາວໄດ້ໃຊ້ໃບມີດຕັດເພື່ອເປີດຫົວຂອງຫົວແລະສະກັດເອົາຟອງຫນຶ່ງ. ລາວໄດ້ຫຍິບຖົງຢາງອອກ, ໃນເວລາຕໍ່ມາ, ເມື່ອໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວແລ້ວ, ເພື່ອດຳເນີນການຄືນໃໝ່ ແລະເອົາຟອງທີ່ເອົາອອກມາໃສ່ຄືນ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ໜ້າປະຫລາດໃຈທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດພົວພັນກັບສິ່ງທີ່ໜ້າຮັກນີ້. ຕໍ່ມາເຂົາເຈົ້າໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບຜູ້ປະດິດສ້າງ, ນາງສາວຂອງ Pegu. ເພາະໃນສະໄໝຂອງນາງ ຊາວອານາຈັກນັ້ນມັກຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍ. ນາງໄດ້ອອກກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການລົງໂທດທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ, ແມ່ນໃຫ້ຜູ້ຍິງຕ້ອງເປີດເສື້ອຊັ້ນໃນຂອງຕົນອອກຈາກສາຍບືລົງເຖິງລຸ່ມ, ເພື່ອໃຫ້ຂາຂອງພວກເຂົາຖືກເປີດອອກໃນເວລາຍ່າງ. ນາງໄດ້ເຮັດແບບນັ້ນເພື່ອໃຫ້ຜູ້ຊາຍມີລົດຊາດຫຼາຍຂຶ້ນໃນຜູ້ຍິງ ແລະປະຖິ້ມເພດຊາຍ…”
ໃນຄວາມຊົງຈໍາທີ່ມີສີສັນຂອງລາວ, Van de Kouter ໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຫຼາຍໆເລື່ອງທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ລາວໃນສະຫຍາມ, ຈາກການລ່າຊ້າງຈົນເຖິງຄວາມຂີ້ຕົວະຂອງຜູ້ຊາຍສະຫຍາມຈົນເຖິງການລົງໂທດທາງຮ່າງກາຍທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ກະສັດສະຫຍາມໄດ້ປະຕິບັດ. ໃນບົດໜຶ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດ, ລາວຢືນຢັນວ່າ ນະຄອນຫຼວງຂອງສະຫຍາມເຕັມໄປດ້ວຍສິລະປະລັກລອບທີ່ສະຫຍາມໄດ້ລັກໄປຈາກກຳປູເຈຍ. ວັດຖຸບູຮານທັງໝົດນີ້ໄດ້ຖືກສູນເສຍໄປຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ພາຍຫຼັງການລົ້ມລະລາຍ ແລະກະແຈກກະຈາຍຂອງຊາວອາຍາໂດຍພະມ້າໃນປີ 1767:
"ພາຍໃນວັດມີໂຄມໄຟ ແລະ ຮູບປັ້ນທອງສຳລິດຢູ່ອ້ອມຮອບ; ສູງເທົ່າກັບຜູ້ຊາຍຜູ້ໃຫຍ່ເຕັມຕົວຢືນຢູ່ກັບກຳແພງ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກແຕ່ງຕົວຄືຊາວໂຣມໃນສະໄໝບູຮານ ແລະບາງຄົນມີໄມ້ຢືນຕົ້ນຢູ່ໃນມື; ຄົນອື່ນຈັບສິງໂຕທີ່ຖືກຕ່ອງໂສ້. ຮູບປັ້ນທອງເຫລືອງແຂງເຫຼົ່ານີ້ເບິ່ງຄືວ່າມີຊີວິດຊີວາຫຼາຍ. ເມື່ອສີ່ສິບປີກ່ອນ ຮູບປັ້ນເຫຼົ່ານີ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນເມືອງທີ່ຖືກທໍາລາຍຂອງອານາຈັກກໍາປູເຈຍ. ຊາວເມືອງໄດ້ພົບເຫັນເມືອງນີ້ຢູ່ເທິງພູເຂົາ ແລະບໍ່ຮູ້ວ່າມີຄົນໃດຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ການຄົ້ນພົບໄດ້ມີຊື່ວ່າ 'Angkor'. ການຕັດສິນໂດຍຄຸນນະພາບຂອງຮູບພາບທີ່ພົບເຫັນ, ຜູ້ອາໃສອາດຈະເປັນຊາວໂລມັນ ... "
ຈໍານວນຂອງຮູບພາບທີ່ van de Kouter ມາໃນທົ່ວແມ່ນໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມທີ່ປະທັບໃຈຫຼາຍ. ຕາມເພິ່ນແລ້ວ, ມີບໍ່ໜ້ອຍກວ່າ 3.000 ຄົນຢູ່ໃນຫ້ອງໃຫຍ່ຂອງວິຫານໃກ້ວັງ 'ຮູບປັ້ນ'... .
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຢູ່ອາຍາຂອງລາວໄດ້ສິ້ນສຸດລົງຢ່າງກະທັນຫັນຫຼັງຈາກທີ່ລາວມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມບໍ່ສົນໃຈຂອງ Dominican Jorge de Mota ແລະຕ້ອງໄດ້ຫລົບຫນີໄປເລື້ອຍໆ. ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 1602 ລາວເກືອບຈະສູນເສຍຊີວິດອີກເທື່ອຫນຶ່ງຫຼັງຈາກການປະເຊີນຫນ້າກັບ VOC ໃນທ່າເຮືອຂອງ Pattani. ເຖິງວ່າຈະມີການເຕືອນໄພກ່ຽວກັບການປະກົດຕົວຂອງຊາວໂຮນລັງ, ລາວໄດ້ຖືກຈອດຢູ່ໃນທ່າເຮືອນີ້ດ້ວຍຂີ້ເຫຍື້ອເຕັມທີ່. ໃນອາທິດສຸດທ້າຍຂອງເດືອນກັນຍາ 1602, ຜູ້ບັນຊາການຊາວໂຮນລັງ - ແລະຕໍ່ມາເຈົ້າຄອງນະຄອນ Amsterdam - Jacob Cornelisz Van Neck ໄດ້ສົ່ງທີມງານສອດແນມອອກໄປໃກ້ໆກັບ Macau ທີ່ຖືກຈັບໂດຍຊາວປອກຕຸຍການແລະທຸກຄົນ - ຍົກເວັ້ນຜູ້ນ້ອຍ. ຢູ່ເທິງເຮືອ - ໄດ້ຖືກປະຫານຊີວິດ. ໂດຍບໍ່ຮູ້ເຖິງການຜະຈົນໄພຂອງພວກເຂົາ, ຫຼັງຈາກບໍ່ມີໃຜກັບຄືນມາ, Van Neck ໄດ້ຊັ່ງນໍ້າຫນັກໃນວັນທີ 3 ຕຸລາແລະໄດ້ແລ່ນເຮືອໄປ Pattani ເພື່ອສ້າງຕັ້ງຮ້ານການຄ້າສໍາລັບການຄ້າ pepper.
ຊັດເຈນໃນຂະນະທີ່ van de Koutere ມາຮອດປັດຕະນີ, ສາມມື້ຕໍ່ມາ, ນາຍພົນເຮືອເອກຂອງ VOC Jacob Van Heemskerck ກໍ່ມາຮອດບ່ອນນັ້ນດ້ວຍຂ່າວກ່ຽວກັບໂຊກຊະຕາທີ່ຫນ້າເສົ້າໃຈຂອງຊາວໂຮນລັງທີ່ໄດ້ຕົກຢູ່ໃນມືຂອງປອກຕຸຍການ. Van Hemskerk ມີນັກໂທດສົງຄາມຊາວປອກຕຸຍການຫົກຄົນຢູ່ເທິງເຮືອແລະ van de Koutere ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ພວກເຂົາຖືກແຂວນຄໍເປັນການແກ້ແຄ້ນ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າລາວໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນສອງສາມເທື່ອຢູ່ເທິງເຮືອ VOC ເພື່ອຮັບປະທານອາຫານຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່າຊາວໂຮນລັງບໍ່ໄວ້ວາງໃຈລາວແລະວ່ານີ້ແມ່ນກັນແລະກັນ. ທຸກໆຕອນແລງ van de Koutere ໄດ້ກັບຄືນປະເທດຍ້ອນວ່າລາວບໍ່ໄວ້ວາງໃຈກັບທຸລະກິດແລະນັ້ນໄດ້ຖືກເຫັນຢ່າງຖືກຕ້ອງໂດຍຂໍ້ຄວາມຕໍ່ໄປນີ້ຈາກບົດບັນທຶກຂອງລາວ:
"ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດປ້ອງກັນ junk ດ້ວຍຕົນເອງຖ້າຫາກວ່າມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນໃນຕອນກາງຄືນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປນອນຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນ ແລະມອບໃຫ້ຄົນຍາມຂອງພວກຂ້າໃຊ້ສີ່ຄົນເທົ່ານັ້ນ. ໃນຍາມກາງຄືນ ພວກຊາວໂຮນລັງໄດ້ມາເຈາະເຮືອທີ່ຄັນທະນູ ແລະ stern, ຊ້າໆແຕ່ແນ່ນອນວ່າຈະຕື່ມນ້ໍາໃສ່ເຮືອ. ເມື່ອຂ້າໃຊ້ຕື່ນຂຶ້ນໃນເວລາທ່ຽງຄືນ, ຂີ້ເຫຍື້ອເກືອບຈະຈົມລົງ. ຫນຶ່ງໃນນັ້ນມາເຕືອນຂ້າພະເຈົ້າແລະຂ້າພະເຈົ້າທັນທີທັນໃດອອກເພື່ອເບິ່ງວ່າມີສິ່ງໃດແດ່ທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດ. ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມາຮອດທ່າເຮືອ, junk ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍນ້ໍາຢູ່ທາງລຸ່ມ; ເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນນ້ໍາ. ຂ້າພະເຈົ້າຢືນຢັນການເບິ່ງ, furiously ໃຈຮ້າຍ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຊ່ວຍມັນ. ນ້ຳທະເລຂຶ້ນມາຈົນກະເປົ໋າຫລົ້ມ. ຍ້ອນເຫດນີ້ ຂ້ອຍຈຶ່ງໄດ້ສູນເສຍທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຂ້ອຍເປັນເຈົ້າຂອງອີກເທື່ອໜຶ່ງ…”.
Van de Koutere ມີຄວາມສະຫຼາດພໍທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ຕົນເອງໄປຢູ່ Pattani ເຈັດມື້ຕໍ່ອາທິດ, ທັງກາງເວັນ ແລະກາງຄືນ, ໂດຍກຸ່ມທະຫານຈ້າງຊາວຍີ່ປຸ່ນຈຳນວນໜຶ່ງ ແລະນັ້ນເປັນສິ່ງທີ່ດີ ເພາະ VOC ຕ້ອງການຂ້າລາວ. ຊາວໂຮນລັງແລະຜູ້ສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດໃນທ້ອງຖິ່ນຂອງພວກເຂົາປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການຂ້າຜູ້ຕິດຕໍ່ທ້ອງຖິ່ນຂອງລາວ, Antonio de Saldhana ທີ່ແນ່ນອນ, ແລະໄດ້ປິດລ້ອມເຮືອນທີ່ van de Koutere ຢູ່, ແຕ່ໃນທີ່ສຸດຕ້ອງອົບພະຍົບມືເປົ່າ.
ຫຼັງຈາກການປະເຊີນຫນ້າທີ່ໂຊກບໍ່ດີຂອງລາວກັບ VOC, Jakobus van de Koutere ໄດ້ອຸທິດຕົນເອງທັງຫມົດໃຫ້ກັບການຄ້າແກ້ວປະເສີດ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເຮັດທຸລະກິດກັບອໍານາດການປົກຄອງອິນເດຍຂອງ Bijapur, ແລະນີ້ບໍ່ໄດ້ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ລາວ. ໃນເດືອນພຶດສະພາ 1603 ລາວໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Dona Catarina do Couto ໃນ Goa. ການແຕ່ງງານທີ່ໄດ້ຮັບພອນທີ່ມີລູກຊາຍສອງຄົນ. ສາມປີຕໍ່ມາ, ໃນຖານະຜູ້ຈັດສົ່ງຂອງມົງກຸດແອສປາໂຍນ - ປອກຕຸຍການ, ລາວໄດ້ດໍາເນີນການເດີນທາງຜະຈົນໄພຂ້າມທະເລເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນຜ່ານ Baghdad ແລະ Allepo ໄປ Lisbon. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນທະເລເມດິເຕີເລນຽນ, ລາວໄດ້ຖືກຈັບໂດຍໂຈນສະຫລັດ Moorish ແລະຖືກຈໍາຄຸກເປັນທາດຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ Galley ໃນປ້ອມປາການ Tunisian. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ດ້ວຍການສະຫນັບສະຫນູນຂອງຝຣັ່ງ, ລາວສາມາດຖືກຄ່າໄຖ່. ໃນປີຕໍ່ມາລາວໄດ້ເດີນທາງຜ່ານຕາເວັນອອກໄກຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍເພື່ອຄົ້ນຫາໂຊກລາບ ແລະ ປະສົບກັບເຫດການຜະຈົນໄພຫຼາຍຢ່າງ ເຊິ່ງພວກໂຈນຕາເວັນອອກທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອຖື, ເຈົ້າໜ້າທີ່ຊາວປອກຕຸຍການ, ຜູ້ລັກລອບ VOC ຂອງໂຮນລັງ, ພວກໂຈນສະລັດມາເລທີ່ໂຫດຮ້າຍ ແລະ ພວກໂຈນຄາລາວານຊາວອາຣັບທີ່ໂຫດຮ້າຍໄດ້ມີບົດບາດນໍາໜ້າ.
ຫຼັງຈາກທີ່ລາວກັບຄືນໄປ Goa, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນທັນທີທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າອ້າຍນ້ອງ Koutere ໄດ້ເຂົ້າກັນໄດ້ດີກັບຊາວປອກຕຸຍການ. ຈົນກ່ວານັ້ນພວກເຂົາໄດ້ຈັດການເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກອານານິຄົມຕາເວັນອອກບົນພື້ນຖານຂອງສອງລັດຖະດໍາລັດຈາກ 1605 ແລະ 1606, ຄືກັບຊາວປອກຕຸຍການທັງຫມົດ. ໂດຍການຍື່ນຄໍາຮ້ອງຟ້ອງ, ຜົວຊາວປອກຕຸຍການຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊໍານິຊໍານານການດຸ່ນດ່ຽງລະຫວ່າງຜົນປະໂຫຍດຂອງປອກຕຸຍການແລະຊາວໂຮນລັງແລະບາງທີອາດມີການໃຫ້ສິນບົນ, ພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດຢູ່ຫ່າງຈາກວິທີການອັນຕະລາຍສໍາລັບປີຂ້າງຫນ້າ, ແຕ່ໃນພາກຮຽນ spring ຂອງ 1623 ເພງຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຈັບແລະເນລະເທດໄປ Lisbon ບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນຄຸກໃນຂໍ້ສົງໃສຂອງການຮ່ວມມືກັບໂຮນລັງ…
ສອງສາມເດືອນຕໍ່ມາ, ຄູ່ຮ່ວມທຸລະກິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຜູ້ຮັ່ງມີຊາວເຢຍລະມັນ Fernao do Cron, ຕົວແທນອາຊີຂອງ Fuggers, ກໍຖືກຈັບແລະເນລະເທດ. ໃນທັງສອງກໍລະນີ, ຄວາມອິດສາຂອງຄົນແປກຫນ້າທີ່ຮັ່ງມີເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຈັບພວກເຂົາແລະຍຶດຊັບສິນຂອງພວກເຂົາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສານແອສປາໂຍນສາມາດໃຫ້ອ້າຍນ້ອງຖືກປ່ອຍຕົວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ Jacobus ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການປົກຄອງຂອງອານານິຄົມ Madrid. ລາວໄດ້ລາຍງານດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ບັນດາເຈົ້າແຂວງໃນອິນດີ້ວ່າພວກເຂົາຈະສາມາດໄລ່ອອກໄດ້ດີທີ່ສຸດຫຼື boycott VOC ໃນເຂດດັ່ງກ່າວ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ລາວໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຕັ້ງກອງທັບທີ່ຢືນຢູ່ໃນປະເທດອິນເດຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສ້າງ ກຳ ປັ່ນຮົບທີ່ມີອາວຸດ 12 ລຳ.ປະເພດ Dunkirk ແລະກັບລູກເຮືອ Flemish-Spanish ປະສົມເພື່ອໃຫ້ VOC ມີລົດຊາດຂອງຢາຂອງຕົນເອງ ... ມັນເຮັດໃຫ້ລາວເປັນ knighthood ໃນ Order of St. James of the Sword, ຫນຶ່ງໃນຄໍາສັ່ງຂອງ knighthood ແອສປາໂຍນທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດແລະມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ.
ເຖິງວ່າຈະມີກິດຈະກໍາທີ່ວຸ່ນວາຍ, ລາວໄດ້ຊອກຫາເວລາໃນຊຸມປີ 1623-1628 ເພື່ອບອກຄວາມຊົງຈໍາຂອງລາວໃຫ້ກັບລູກຊາຍຂອງລາວ Esteban, ຜູ້ທີ່ຂຽນໄວ້ໃນສາມສະບັບພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ທີ່ຮ້ອງອອກມາວ່າ Vida. de Jacques de Coutre, ທໍາມະຊາດ de la ciudad de Bruges, puesto en la forme que esta, por su hijo don Estevan de Coutre' ມັດໄວ້. ໜັງສືໃບລານໄດ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ໃນຫໍສະໝຸດແຫ່ງຊາດຂອງ Madrid ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ ແລະໄດ້ມີການແປພາສາອັງກິດ ແລະພາສາໂຮນລັງ. ສະບັບສຸດທ້າຍໄດ້ປາກົດໃນປີ 1988, ດັດແກ້ໂດຍ Johan Verberckmoes ແລະ Eddy Stols, ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ 'Asian Wanderings - ເລື່ອງຊີວິດຂອງ Jacques de Cotre, ພໍ່ຄ້າເພັດ Bruges 1591-1627' ທີ່ EPO.
Jacobus van de Koutere ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ Zaragoza ໃນເດືອນກໍລະກົດ 1640, ໃນຂະນະທີ່ລາວຢູ່ໃນລາຊະວົງສະເປນທີ່ກໍາລັງກະກຽມທີ່ຈະໂຈມຕີ Catalonia. ໃນເວລານັ້ນ van de Koutere ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມສໍາຄັນຂອງສັງຄົມໄດ້ຖືກພິສູດໂດຍຄວາມຈິງທີ່ງ່າຍດາຍວ່າໃນລະດູຮ້ອນທີ່ຮ້ອນອົບເອົ້ານັ້ນປະຊາຊົນໄດ້ພະຍາຍາມໂອນຊາກຂອງລາວໄປ Madrid ບ່ອນທີ່, ໂດຍໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກຕໍາແຫນ່ງ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກນໍາໄປຝັງຢູ່ໃນສຸສານຢ່າງຈິງຈັງໃນໂບດ San Andres de. los Flamencos.
ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍທີ່ຈະອ່ານກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດນີ້.
ສິ້ນທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ. "ອາທິດສຸດທ້າຍຂອງເດືອນກັນຍາ 1602" ຄວນຈະເປັນ "1601". Van Neck ມາຮອດ Patani ໃນວັນທີ 7 ພະຈິກ 1601. Van Heemskerk ມາຮອດວັນທີ 19/20 ສິງຫາ 1602. Van de Koutere ມາຮອດ 3 ມື້ກ່ອນ Van Heemskerk, ສະນັ້ນປະມານເດືອນສິງຫາ 16/17, 1602. ໃນລະຫວ່າງວັນທີ 20 ຫາ 22 ສິງຫາ 1602 ມີກຳປັ່ນໂຮນລັງບໍ່ຕ່ຳກວ່າ 6 ລຳ ໄດ້ເຂົ້າຈອດຢູ່ປາຕານີ. ການມາເຖິງຂອງ Koutere ແລະການສູນເສຍຂີ້ເຫຍື້ອ / ສິນຄ້າແມ່ນໃຫມ່ສໍາລັບຂ້ອຍ.
ເລັບຢູ່ເທິງຫົວແນ່ນອນຕ້ອງເປັນອາທິດສຸດທ້າຍຂອງເດືອນກັນຍາ 1601. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ທ່ານເຮັດວຽກກ່ຽວກັບບົດຄວາມປະຫວັດສາດຫຼາຍຄັ້ງໃນເວລາດຽວກັນແລະພິສູດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ slopily ເກີນໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າສັນຍາກັບຈິດວິນຍານແຫ່ງການຮ່ວມມືອັນສະຫງ່າລາສີຂອງຂ້າພະເຈົ້າວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າຈະອ່ານຢ່າງລະອຽດຕື່ມອີກນັບແຕ່ນີ້ໄປ... ເລື່ອງຂອງ James ຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການຜະຈົນໄພຢູ່ຈັງຫວັດປັດຕານີ ແມ່ນໄດ້ຮັບຄວາມສະຫວ່າງຫລາຍກວ່າໜຶ່ງອີກ ເພາະເພິ່ນຍັງໄດ້ຢືນຢັນຊື່ສຽງດ້ານມະນຸດສະທຳທີ່ Van Neck. ມີຄວາມສຸກໃນປະຫວັດສາດ VOC ແລະລາວໄດ້ເນັ້ນຫນັກເຖິງພຶດຕິກໍາທີ່ສຸພາບຂອງລາວ, ກົງກັນຂ້າມກັບ Van Heemskerck ເລັກນ້ອຍ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າເຮືອຂອງໂຮນລັງບໍ່ຫນ້ອຍກວ່າ 1602 ລໍາໄດ້ຈອດຢູ່ໃກ້ກັບ Pattani ໃນເດືອນສິງຫາປີ 6 ມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບ VOC ສໍາລັບການຄ້າ pepper, ທີ່ Jakobus ອະທິບາຍວ່າເປັນເຮືອນໄມ້ໃນແບບ 'Flemish'….
ສະບາຍດີ ລຸງ Jan,
ຂ້ອຍມັກເລື່ອງປະຫວັດສາດຂອງເຈົ້າເປັນເວລາ 2 ມື້, chapeau!!
ສຳລັບປະເທດເອີລົບທັງໝົດໃນພາກຕາເວັນອອກ, ການຄ້າແລະສົງຄາມໄດ້ເຊື່ອມໂຍງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. Jan Pietersz Coen ກ່າວວ່າ: 'ສົງຄາມແມ່ນການຄ້າແລະການຄ້າແມ່ນສົງຄາມ'.
ຢູ່ທີ່ນັ້ນທ່ານທັນທີກ່າວເຖິງຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ຫນ້າພໍໃຈທີ່ສຸດຂອງປະເທດ, ຜູ້ທີ່ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາຂອງຕົນເອງໄດ້ຖືກບອກຈາກຫຼາຍໆພາກສ່ວນວ່າສິ່ງຕ່າງໆອາດຈະເປັນມະນຸດຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ຄໍາເວົ້າໂດຍຫົວໃຈ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າໃນປັດຈຸບັນປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍຮູ້ວ່າຜູ້ສືບທອດຂອງລາວ (ຫຼືຜູ້ສືບທອດຂອງລາວແມ່ນຫຍັງ?) ໄດ້ປະນາມການກະທໍາຂອງ JP ວ່າໂຫດຮ້າຍທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນ.
ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຊື່ສຽງທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈຈາກນັ້ນ. ເນເທີແລນໄດ້ຮັບຊື່ສຽງວ່າເປັນປະເທດທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດໃນໂລກ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ຄົນມາເລໄດ້ຂຽນໃນປີ 1660: “ຈົ່ງຟັງທ່ານຜູ້ຊາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຮ້ອງໃຫ້ທ່ານ, ຢ່າເປັນໝູ່ກັບຊາວໂຮນລັງ! ພວກເຂົາເຮັດຕົວຄືມານຮ້າຍ, ບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄປບໍ່ມີປະເທດໃດຈະປອດໄພ!” ຫຼາຍຄົນໄດ້ສາບແຊ່ງຊາວໂຮນລັງ/VOC ວ່າເປັນໝາທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ, ບໍ່ໜ້າເຊື່ອຖື, ຖອຍຫຼັງ, ປອມ ແລະໂຫດຮ້າຍ.
ການຄ້າແມ່ນສົງຄາມ, ສົງຄາມແມ່ນການຄ້າ. ຈິດໃຈ VOC. ຂ້ອຍຍັງມີຄໍາຖາມຫຼືເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງວັດທະນະທໍາໂຮນລັງ?
ເລື່ອງດີ, ຍາວເລັກນ້ອຍ. ແຕ່ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນເຈົ້າຈະບໍ່ເຂົ້າໃຈ, ຂ້ອຍຄິດວ່າ?
ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕົກຢູ່ໃນຄວາມຫນ້າສົນໃຈນີ້ແມ່ນວ່າ James ແລະນ້ອງຊາຍຂອງລາວ Jozef ທັງສອງໄດ້ແຕ່ງງານກັບແມ່ຍິງຈາກຄອບຄົວ de Couto. ເອື້ອຍນ້ອງ?
ອ່ານດ້ວຍຄວາມດີໃຈ. ເລື່ອງລະອຽດແລະຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າປະຫລາດໃຈຢ່າງແທ້ຈິງໃນທຸກອັນຕະລາຍແລະການຜະຈົນໄພທີ່ຜູ້ຊາຍໄດ້ຜ່ານການແລະຍັງມີການຄຸ້ມຄອງເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ.
ກະລຸນາເພີ່ມເຕີມ.