D'Duerf Mae Sam Laep ass am Sop Moei Distrikt vun der Mae Hong Son Provënz. D'Gemeinschaft besteet aus Naturvölker Gruppen wéi den Tai Yai, Karen an e puer Muslimen. D'Duerf läit op der Grenz vun Thailand mam Myanmar, dem Kayin / Karen Staat, wou bewaffnete Konflikter tëscht der Karen an der Myanmar Arméi zu Leit geflücht hunn.

Well Thailand dës Naturvölker net als Bierger unerkennt, si si kee Recht op gesetzleche Schutz. Mënscherechter goufe verletzt wéi zum Beispill d'Recht op Land, d'Recht fir an de Bëscher ze liewen an den Zougang zu Ariichtungen. Nach méi schlëmm, d'Duerf gouf als Nationalpark deklaréiert, an huet d'Awunner forcéiert hir Haiser an Gebidder ze bauen, déi vulnérabel sinn fir Iwwerschwemmungen, Äerdrutsch a Bëschbränn.

Verschidde Leit hu guer keng Nationalitéit, wat hir Fäegkeet limitéiert fir ze reesen, eng Aarbecht oder Ausbildung ze sichen an Entrepreneur ze ginn. D'Resultat: d'Awunner vu Baan Mae Sam Laep sinn ouni Geld. Fraen an d'LGBTIQ Jugend erliewen Geschlecht-baséiert Gewalt. An de Covid-19 huet dëst nëmmen verschäerft.

Awer elo kënnen d'Dammen wéckelen

Madame Chermapo (28): 'Ech sinn houfreg. Ech kann et selwer net gleewen, datt ech dës schéi Karen Rainbow Produkter weave kann. Weben mécht mech glécklech. All Kéier wann ech Weben, kommen meng Kanner mech ze gesinn. Et ass eng Geleeënheet hinnen ze léieren a mat hinnen ze schwätzen. Ausserdeem, elo, wou ech ganz aktiv am Weben sinn an den eenzege Broutgewënner an der Famill ginn, kann mäi Mann, deen och Staatslos a Chômeur ass, bei der Hausaarbecht hëllefen. Ech ka méi Zäit verbréngen fir esou ze Weben.'

Madame Aeveena (27): 'Ech sinn stateless a konnt keng Aarbecht fannen. Ech souz Dag an Dag doheem an hunn ëm mäi Kand gekëmmert. Meng Haaptsuerg war wéi ech Sue fir Iessen kréien an eppes Leckeres fir mäi Kand kafen. Awer nodeems ech eng Ausbildung krut an en Deel vun der "Indigenous Youth for Sustainable Development" an dem "Karen Rainbow Textile Social Enterprise Project" gouf, hunn ech Fäegkeeten a Wëssen, Hoffnung a Courage, an Akommes kritt.

Ech ka mäi Kand e puer Schneekereien an aner Saachen kafen, déi ech wëll. Ech krut dat éischt Paar flott Schong fir mech. Ech fänken sënnvoll a wäertvoll ze fillen. Mäi Mann hëlleft mat der Hausaarbecht während ech weave. Ausserdeem ënnerstëtzt hien mech aktiv fir nach méi ze léieren a voll um Projet matzemaachen.'

Schlussendlech Madame Portu (39): „Ech konnt ni studéieren, well ech säit Kandheet aus dem Krich muss flüchten. Och elo, wéi ech méi al sinn, ass dee Krich net eriwwer. Vill Leit am Duerf liewen an Angscht wéinst dem Krich, mee et huet och eist Webwëssen a Kultur zerstéiert. Net emol meng Mamm huet dat Wëssen méi.

Mee well ech bei der "Indigenous Youth for Sustainable Development" an dem "Karen Rainbow Textile Social Enterprise Project" bäitrieden, wou d'Fraen aus dem Duerf géigesäiteg hëllefe fir d'Webtechnik ze léieren, kann ech Weben an en Akommes hunn fir meng Famill z'ënnerstëtzen. ënnerstëtzen. Ech hu Sue fir Schoulschong fir mäi Kand ze kafen. An, méi wichteg, ech hunn Suen an eng Aarbecht. Dat hëlleft wann mäi Mann an ech zesummen Decisioune mussen huelen.'

D'Ziler

De Projet zielt d'Aarmut op eng kollaborativ an ëmweltfrëndlech Manéier ze léisen mat engem Fokus op d'Ermächtegung vun stateless Indigenous Fraen an LGBTIQ Jugend, sou datt:

  1. Si kréien Verständnis a Wëssen iwwer Mënscherechter, Geschlecht Gläichheet a Geschlecht Gläichheet,
  2. Si kënnen de Karen Rainbow Woven Textile Project féieren an hunn d'Fäegkeeten a Wëssen fir dat ze maachen an et och ze besëtzen, an
  3. Datt se Wëssen an Handwierk entwéckelen kënnen fir d'Karen Regenbogentextilien ze weven, als Fortsetzung vun der aler, Naturvölker Karen Kultur.

Wann dat alles geléngt, wäert de Karen Rainbow Woven Textilgeschäft net nëmmen de Status an d'Akommes vun de Fraen erhéijen, mee och d'Aarmut an d'Geschlechtsongläichheet vun stateless Naturvölker Fraen an der LGBTIQ Jugend léisen.

Source: https://you-me-we-us.com/story-view  Iwwersetzung an Redaktioun Erik Kuijpers. Den Text gouf verkierzt. 

Auteuren an op der Weg: Aeveena & Portu & Chermapo

vun der Organisatioun Indigenous Youth for Sustainable Development (OY4SD). Och am Numm vun 'The Karen Rainbow Textile Social Enterprise', eng Entreprise fir d'Aarmut op eng kollaborativ a verantwortlech Manéier vun LGBTIQ Jugend a stateless Naturvölker Fraen unzegoen.

Fotoe vun hirer Aarbecht fannt Dir hei: https://you-me-we-us.com/story/the-karen-rainbow-textiles

Den opmierksame Lieser huet gemierkt datt d'Nummer 26 iwwersprangen ass. Et geet ëm d'Integratioun vun der Thai Sprooch an engem Gebitt dat Khmer-Dialekte schwätzt. Den Text ass ganz laang, also fir dësen Artikel verweisen ech Iech op dëse Link: https://you-me-we-us.com/story/the-memories-of-my-khmer-roots

4 Gedanken iwwer "Dir-Mir-Mir-Us: 'Mir weave de Reebou'"

  1. Cornelis seet op

    Wat fir eng krank Ongerechtegkeet herrscht op e puer Plazen op eisem Planéit.

  2. Rob V. seet op

    Traureg Geschichte mat Hoffnung. Wéi de Site selwer seet, sinn d'Karen, besonnesch d'Fraen an d'LGBTIQ, zimlech schwéier ze erdroen. De Covid füügt eng aner Schaufel derbäi. Andeems se Fändelen a Reebou Stoffer maachen, hunn ënner anerem Staatsloser nach ëmmer en Akommes an et mécht d'Leit méi resistent, méi selbstverständlech a mat méi Selbstvertrauen. Kuerz gesot: méi vollwäerteg Mënschen (an iergendwann Bierger??).

  3. Vi Matt seet op

    Ech haassen déi Ongläichheet!
    Ech liewen an der Belsch. Wéi kann ech deene Leit hëllefen?

    • Erik seet op

      Vi Mat, individuell wann Dir do sinn a kafen hir Ënner Saachen. Dat sinn direkt Cash an den Hänn a si profitéieren dovun.

      Ma déi strukturell Hëllef ass natierlech vill besser, an den Text ernimmt schonn zwou Organisatiounen, déi do hëllefen.


Leave a comment

Thailandblog.nl benotzt Cookien

Eis Websäit funktionnéiert am Beschten dank Cookien. Sou kënne mir Är Astellungen erënneren, Iech eng perséinlech Offer maachen an Dir hëlleft eis d'Qualitéit vun der Websäit ze verbesseren. méi liesen

Jo, ech wëll eng gutt Websäit