Den Här Buddha schwätzt: "Gitt dës Tattooen lass."
Loosst mech et fir d'éischt setzen; Ech hu keng Tattooen op mengem Kierper, mee jidderee steet ganz fräi fir säi Kierper ze dekoréieren.
Anscheinend ugezunn vun der iwwerflësseg glänzend thailännescher Sonn, sinn d'Besëtzer vun engem tattooéierte Kierper nëmmen ze frou et aneren ze weisen. Awer e bal plakege a schweessende Kierper musse kucken, oder nach méi schlëmm, mäi Gerochssënn auszeweisen, erliewen ech als onbestänneg Verhalen.
Geschicht
D'Wuert Tattoo ass ofgeleet vum Tahitesche Wuert 'tatu' a geet net manner wéi véierzéngdausend Joer zréck. Beim Krematioune goufe kleng Abriecher an den direkten Nopeschlänner gemaach, an deenen d'Äsche vun der Verstuerwener geluecht goufen. Kleng schwaarz Flecken hunn e permanente Gedenkminutt fir de Verstuerwenen gemaach an tatsächlech war dëst den Urspronk vun der Tattoo. A spéider Joere goufen och verschidde Faarfstoffer op d'Kärfe applizéiert.
Mir mussen méi wéi fënnefdausend Joer an der Vergaangenheet zréckgoen fir déi éischt europäesch Leit mat Tattooen ze treffen. Am September 1991 gouf an den Otztaler italienesche Alpen eng 5300 Joer al Mumie mat net manner wéi 57 Tattooen fonnt. Mummies mat Tattooen vun antike Griichen an Däitschen déi véier dausend Joer viru Christus gelieft goufen och entdeckt.
Motiver
Et gi verschidde Grënn firwat een en Tattoo applizéiert huet. Déi meescht Biller ginn als Dekoratioun ugewannt. Séifuerer hunn Identifikatiounen an enger wäiter Vergaangenheet gemaach fir unerkannt ze ginn wann se erdrénken. Aus enger kosmetescher Siicht kann en Tattoo bestëmmt manner attraktiv kierperlech Features wéi Narben oder Wäinflecken manner opfälleg maachen. An Thailand gesitt Dir ëmmer méi Dammen mat enger fënnef-Linn sougenannten Sak Yant Tattoo op der Schëller. D'Linnen, déi am Sanskrit geschriwwe sinn, hunn eng besonnesch Bedeitung a sollen ënner anerem Schutz a Gléck bréngen. Vill manner attraktiv sinn d'Tattooen, déi an der krimineller Welt benotzt ginn an déi eng besonnesch Bedeitung fir Insider hunn. Degradéierend an Eekleges ze erënneren sinn déi numeresch Tattooen, déi op d'Waffe vu Leit applizéiert goufen, déi am Zweete Weltkrich an Nazi-Däitschland a Konzentratiounslager bliwwen sinn. Loosst eis net emol un d'Waffen-SS Zaldoten denken, wou d'Bluttgrupp ënnert dem Achsel tattooéiert gouf. Loosst eis séier déi schued Notzung aus där Episod verbannen, awer och realiséieren datt Tattooen e Konzept ass dat zënter Jorhonnerte virun eiser Ära existéiert.
Här Buddha
Wa mir zréck op de Buddhismus goen, no der allgemengster Theorie, muss de Buddha ëm 566 v. De Buddha däerf also net mam Phänomen vun der Tattooing bekannt gewiescht sinn. Seng Léier no besteet d'Liewen aus Leed: Péng, Trauer, Näid an Haass. Den aachtfache Wee vu buddhistesche Léier féiert zur Befreiung vum Leed. Keng Roserei, keng Gewalt a kee Genoss op Käschte vun aneren. Den Här Buddha, wéi aner Priedeger vum Glawen, hunn et richteg gesinn, awer leider hunn vill Unhänger vun der Léier et ze dacks falsch interpretéiert.
Royal Palace zu Bangkok
Bei enger vu menge Visiten am Royal Palace zu Bangkok hunn ech mech kuerz op d'Thema Tattoo'en an domat och un den Här Buddha gedréint. Op enger Rei vu Prabbelien gesinn ech den Text: "Net Tattoo Buddha ass fir ze respektéieren." Wann Dir op www.knowingbuddha.org kuckt, wësst Dir wien dësen Text geschriwwen huet.
Sou en Text geet ouni Zweifel géint d'Prinzipien vum Buddha, well Tattooen existéiert Joerhonnerte virum Buddha gebuer. Hien wäert ni Roserei oder Gewalt iwwer dëst gewisen hunn. Loosst d'gesinn et; mat engem bloen Torso ronderëm ze goen - mat oder ouni Tattooen - ass net passend. Wann Dir gären 'Knowing Buddha' am Text adresséiere wëllt, da kann ech d'Äntwert scho viraussoen. Dir hutt nach eng Kéier näischt verstanen, well d'Organisatioun näischt géint Tattooen huet, awer e Bild vum Buddha op Ärem Kierper ass géint d'Regele. Schreift dat kloer wéilt ech soen. Leider, grad wéi mat villen anere Glawen, fannt Dir Unhänger déi d'Léier vun hirem Enseignant verletzen.
Ech froe mech ob de Buddha selwer dogéint hätt.
D'Approche kann méi sinn datt d'Leit (farang?) net mat engem Buddha-Bild aus engem reliéisen Iwwerzeegung tattooéiert ginn, mee wéinst dem Bild.
Ech gleewen wierklech datt dës Organisatioun besonnesch géint déi respektlos Notzung vu Buddha Biller ass, an Tattooen sinn och abegraff. Besonnesch Biller déif um Been, bei de Fouss sinn natierlech net a Fro. Net datt den duerchschnëttleche Westerner dat weess oder datt et him egal ass ... Buddha an Tattoo'en si just 'in'.
Perséinlech mengen ech, datt Tattooen ëmmer e bëssen dreckeg ausgesinn. Ech verstinn et och net ganz; Dir gesitt selwer normalerweis net vill, also firwat a fir wiem maacht Dir et schlussendlech? Opfälleg ass, datt och déi Tattooen selwer mierken, datt Tattooen net ganz sozial akzeptéiert sinn; 9 vun 10 Mol sinn se op enger Plaz, déi ganz einfach mat Kleeder ze decken ass. Nach e bëssen hallef gebak mengen ech. Ech hunn och een begéint, deen alles ausgaang ass, mam 'Harley Davidson' um Stir. Da sidd Dir natierlech en haarde Guy, awer et weist och ganz kloer datt Dir Iech net gutt fillt.
Fir de Moment fannen ech Leit déi just ëm sech selwer këmmeren a flott Kleeder droen am meeschten attraktiv. Kleeder ouni Buddha Motiv, dat heescht.
De Message vun där Organisatioun ass e bësse falsch duergestallt.
E Bild vum Buddha op Ärem Kierper ass net ganz respektvoll wéinst der Basisdaten Iddi
dass een sech ni plakeg virum Buddha weist.Dofir weist et och wéineg Respekt wann een
eng Buddha Statu an d'Buedzëmmer setzen oder als Dekoratioun an der Sauna oder Schlofzëmmer.
Ier ech an d'Bett ginn, muss ech souguer meng Amulett ofhuelen oder kee Sex.
Sak yant Tattoo'en gi wäit vu Mönche gedroen a gi fir Joerhonnerte gemaach. Dëst sinn helleg Tattoo'en
Un déi vill Regelen verbonnen sinn, zum Beispill, sech vu sexuellen Mëssverhalen ofzehalen.
Fir e Mönch kann dëst net e Problem sinn. Awer fir eng normal Persoun ass et e bësse méi schwéier.
Huet den Thai dat "nëmmen" Recht op Buddha par rapport zu enger Tattoo vum Buddha oder net? Et seet "Buddha ass fir ze Respektéieren", jidderee entscheet fir sech wéi se eppes / iergendeen respektéieren oder respektéieren. Deen een mécht dat mat engem Bild/Dir oder engem Amulett, deen aneren mécht en Tattoo vu wiem/wat en respektéiert/respektéiert.
Wéi vill hunn e Bild vum Jesus oder dem Chrëscht Kräiz op hirem Kierper?
Hunn nach ni vun Israel nach vum Vatikan héieren, datt dat net respektabel ass.
Liewen a loosst liewen a stéiert net mat allem a jiddereen.
Gr A
Besonnesch wann Dir e bësse méi al sidd, ass eng Tattoo mat normalen verbonnen, wéi ech jonk war hunn ech eng Zäitche gesegelt, och dann war d'Zuel vun den Tattooen op 1 oder e puer Biller op de Kierperdeeler vu menge Kollegen limitéiert.
Wéi ech fir d'éischt an Thailand komm sinn, hunn ech och misse bestëmmte Regelen gewinnt ginn, Saachen déi an Holland net spillen, mee ech hunn probéiert mech unzepassen well ech net aus Thailand sinn a besonnesch aus Respekt vun der Thai Kultur.
Ech fannen et komesch, datt vill Matbierger an NL sech anscheinend keng Suergen doriwwer maachen.
Dat ass net néideg an enger multikultureller Gesellschaft?
Ech selwer hu keng Kierperdekoratioun, Piercing, Tattooen oder esou, mee ech hu just fir Spaass dru geduecht, ech wollt en Tattoo vum Joop klepzeiker um Réck, elo muss ech net méi.
Einfach ass verréckt genuch ....
Ech mengen et ass e bëssen onkloer.
Et gi vill Thai déi Tattooen hunn an e puer si ganz sichtbar. Et schéngt mir méi wéi eng iwwer-der-Top Grupp vu Fanatiker, déi anerer soen wat se 'solle' maachen. E bekannte Phänomen ...
Datt ech och Tattooen hunn déi net direkt sichtbar sinn ass well d'Leit ëmmer nach sozial Wäerter berücksichtegen. Obwuel ech éischter Viruerteeler géint Tattoo Besëtzer ze vermeiden.
Desweideren, meng Tattoo'en sinn ganz perséinlech an et ass keen d'Geschäft!!!
A wat dat mat 'Biergerinnen an Holland' (A. v. Klaveren) ze dinn huet, flitt mech e bëssen...
Franky, ech probéieren Iech ze soen, datt vill Landsleit, déi haut an eisem Land wunnen, sech net vill oder näischt ëm d'hollännesch Kultur këmmeren (well se nach ëmmer do ass), anescht wéi virdrun, well ech an der Musek gewiescht sinn. hu vill mat Suries an Indos beschäftegt, dës Leit hunn net nëmmen hir eege Kultur bruecht, awer och probéiert ze integréieren sou wéi ech an Thailand probéieren.
Respekt ass och Äre Matbierger ze respektéieren, och déi mat engem Tattoo. Schéngt mir éischter iwwerflächlech fir mat Viruerteeler duerch dës wonnerbar Welt ze trëppelen.
Bescht Gréiss
e Mann mat Tattooen
Respektéieren, liewen a liewen ... et ass alles gutt an der Theorie, an ech ënnerstëtzen dat och. Trotzdem ruffen Tattooen nach ëmmer negativ Associatiounen mat ville Leit op (ob dat richteg oder falsch ass ass eng aner Diskussioun) an dat ass eng Konsequenz, déi Dir sollt realiséieren ier Dir eng kritt.
Haut sin ech mam Zuch vun Hua Hin op Chumpon gefuer an hun ech zoufälleg e Mönch am Zuch gesinn, jo, mat Tattooen, an net een! Gleeft mir, ech sinn net eng aner Persoun ginn duerch en Tattoo! (an nëmmen op mengem 39. Joer)
Viruerteeler, dat ass wat et ass, leider.
Ech mengen déi meescht Mönche hunn Tattooen. Ausserdeem ass et zimlech heefeg datt Thai Männer fir eng Zäit e Mönch ginn nodeems se eppes 'schlechtes' gemaach hunn ... ech verbannen dat net mat engem Tattoo, ech wëll just soen datt wann Dir e Mönch gesitt, heescht dat dacks e ganz gewéinleche Thai Mann, vläicht souguer een mat enger net sou schéiner Vergaangenheet. Wann Dir Thailand e bëssen kennt, wësst Dir datt déi thailännesch Mönche net bal sou spirituell a fräi vu Sënn sinn wéi d'Leit am Westen uhuelen.
https://www.gezondheid.be/index.cfm?art_id=18251&fuseaction=art
Dat ass alles wat ech doriwwer wëll soen.
Gutt, mat menge 55 Joer hunn ech ni de Besoin fir en Tattoo gefillt. Bis virun e puer Joer hunn ech "sak yant" duerch meng thailännesch Frëndin vertraut. Si huet net gär datt ech dat wollt, awer si ass no engem Mönch gesicht deen 'sak yant' gesat huet. Ganz no der Traditioun loosst de Mönch hëllefen ze entscheeden wat de passenden 'sak yant' fir mech wier an 'verdéngt' gemaach.
Ech si frou domat, 'sak yant' ass net nëmmen e flott Bild op mengem Kierper. An engem metaphoresche Sënn e Gebied op mengem Kierper a fir mech vu reliéise Wäert. Dofir, natierlech, behandelt et mat Respekt.
Et geet net nëmmen ëm Tattooen. Den allgemenge Respekt, mir Westerner Plaz Plastik Buddha Figuren déi selwecht wéi zB Gaart Gnomen aus der Aktioun. Link einfach op de Site a liest Dos an Don'ts komplett. Ech hunn och versicht esou eng Mauerdekoratioun ze kafen. Awer elo weess ech besser. Eis Jesus a Maria Statu ass och net an all Gaart oder Haus an Thailand, als Bijou.
Richteg wat Dir seet Foodlover, awer kuckt wéivill TH mat engem Tattoo vun engem Kräiz oder dem Jesus Kapp (virdrun gesinn).
Den duerchschnëttleche Thai wäert net wierklech schlofen doriwwer verléieren.
Virun ongeféier 30 Joer (éier ech meng aktuell Fra kannt hunn) hunn ech e Plastiksbuddha zu TH kaaft an ech hat en als Dekoratioun a mengem Haus an als Erënnerung un meng Rees.
Wéi meng Fra e puer Joer méi spéit bei mir komm ass, ass si einfach op den Dësch geplënnert, wou si méi Buddhas hat.
Ech hu wierklech näischt géint Leit mat Tattooen, firwat soll ech.
Wéi och ëmmer, ech spadséiere scho laang ronderëm a froe mech firwat ech ni héich gebilt Leit mat engem Tattoo gesinn ... nach ni en Dokter, Affekot oder Bauingenieur mat engem eleng méi Tattoo'en gesinn. Och bei deem wat Mëttelschicht genannt gëtt, ass de Phänomen rar. An et gëtt eng "Kategorie" an där et ganz heefeg ass. Wat kéint eventuell de Grond dofir sinn? Huet iergendeen eng Erklärung dofir?
an hei gi mer erëm mat deene Viruerteeler iwwer Tattooen ... et ass gutt fir an Äert eegent Häerz ze kucken ....
Ech froe mech ob de ganzen Artikel op der Websäit gelies ass:
De Punkt ass, datt e Bild vum 'Buddha' soll mat Respekt behandelt ginn, an net fir Spaass oder perséinleche Gewënn benotzt ginn. Datt d'Leit dat maachen ass ganz un der betraffener Persoun, mee fir e Buddhist kann et offensiv sinn.
Westerner hunn dacks kee Wëssen iwwer dëst, an dëser Websäit freet Verständnis a Sensibiliséierung. Biller vum Buddha dierfen also net als Tattoo benotzt ginn, mat Tattooen u sech ass et kee Problem, obwuel se no Traditioun nëmmen als Sak Yant (helleg) Tattoo benotzt ginn.
Den duerchschnëttleche Westerling mécht haaptsächlech wat him/si selwer passt, also denkt net un de Respekt virun der lokaler Bräich oder der Relioun, dat wëlle se se bewosst maachen. Tattooen ginn net ofgeleent, awer d'Benotzung vu Buddha Biller an iergendenger Form wann se fir Dekoratioun benotzt ginn.
Et gi immens Schëlder laanscht d'Autobunn an d'Sky Zuchroute op Suvarnabhuma: Buddha ass net fir Dekoratioun, et ass fir Respekt. an ech gleewen souguer dass Geldstrofe menacéiert.Wien keng Ahnung huet wat Respekt ass: (den Duerchschnëtt NLer) Ech begéinen mech léiwer net. E fréiere Frënd vu mir huet déi Statuen och a sengem Gaart. Iwwer de Glawen seet hien: Gott ass eng Projektioun. Dëst ass wierklech eng Klass Saach. Dee Mann, summéiert vun der Uni entlooss. duerch Versuchung vun engem Student, ass just e Bauer a perfekt Verkleedung, an ech mengen net e Bauer.