(byvalet / Shutterstock.com)
De Frans Amsterdam huet sech nees zu Pattaya néiergelooss an ameséiert eis, bis et keng "wéi" Bewäertunge méi ginn, mat sengen Erfarungen an enger Suivi.
D'Kaz erholl sech bei hirer 'Tante' zu Bangkok. Virun allem muss si sech vun hirer gescheiterter Flucht a Bahrain erholen. Fir dee Prozess ze beschleunegen an ze verstäerken, wäert si geschwënn dräi Deeg laang als Nonn duerch d'Liewe goen, an engem Tempel.
An Thailand kënnen d'Fraen net offiziell an eng buddhistesch Uerdnung bäitrieden. Natierlech goufe kreativ Léisunge dofir fonnt, awer e laangt Liewen als Nun ass net sou einfach. Déi meescht Privilegien si fir Mönche reservéiert, hire Status ass onvergläichbar mat deem vu Mönche an déi ënnergeuerdnet Positioun vun de Fraen am Buddhismus bedeit datt se dacks als Dénger benotzt ginn.
Si sinn ganz a wäiss gekleet, dohier den Numm 'wäiss Nonnen'.
Amplaz vun de fënnef Viraussetzungen, un déi gewéinlech Laie Buddhisten mussen halen, ginn et aacht (temporär) Mae Chi.
Si liesen, ongeféier iwwersat am Stil vun 'The Ten Commandments', wéi follegt:
- Du solls net Liewewiesen ëmbréngen.
- Du solls net klauen.
- Du solls net u sexueller Aktivitéit engagéieren.
- Du solls net krank schwätzen.
- Dir sollt keng Narkotik benotzen.
- Du solls net vu Mëtteg bis zum nächste Sonnenopgang iessen.
- Du solls keng Ënnerhalungsplazen besichen a Bijouen / Parfum droen.
- Dir sollt net en héich a komfortabel Bett benotzen.
Also Regelen 6 bis 8 gëllen zousätzlech zu deenen fir déi gemeinsam Gleeweger, an Regel 3 gouf geännert, Laien mussen nëmme vu sexuellen Mëssverhalen ofhalen. Et ginn och Laien, déi iwwert den Niveau vun de Masse wëllen klammen, ouni an engem Tempel ze bleiwen, an déi 8 Virschrëften een Dag an der Woch respektéieren, oder och ëmmer wann se et brauchen. Dëst kann einfach doheem eleng gemaach ginn.
Meng Iwwersetzung 'Du solls' ass net richteg, souwäit d'Reglementer net als imposéierte Reegelen ugesi ginn, mä als e Liewensstil deen Dir aus Ärem eegene fräie Wëllen wielt.
Menger Meenung no sinn déi kuerz organiséiert Perioden vun "Reflexiounsdeeg" an de leschte Jore bei den Dammen ganz populär ginn. Alleng an de leschten zwou Wochen hunn ech schonn dräi Bekannten a Wäiss op Facebook gesinn. D'Hoer um Kapp an de Wenkbrauwen sollen eigentlech ofgeschaaft ginn, mä an der Praxis maachen nëmmen déi, déi sech fir méi laang bleiwen. Dëst sinn normalerweis e bësse méi eeler Fraen, déi vun dësem 'Schutz' ofhängeg sinn wéinst dem Mangel un engem Familljenetz.
Fir Männer, Jongen ass et vill méi heefeg fir eng Zäit als Mönch duerch d'Liewen ze goen - normalerweis e puer Méint - an et ass eng Phase am Alter.
D'Cat selwer beschreift et als eng Period vu gutt ze maachen, gutt ze denken an net drénken. Si huet mir wëssen, datt och ech mäi Liewen fir e puer Deeg verbesseren kann wann Wonsch, mee ech hu keng Pläng fir elo umellen.
Wat mech ëmmer opfällt, ass wéi onkomplizéiert de Buddhismus mat ville Saachen beschäftegt. Bei de chrëschtleche Klouschter a Kierchen ass dat éischt wat mir eis froen: 'Wéi streng sinn se an der Doktrin?' an dann - Wow! - den Hueswee ze wielen. Oder et si grad déi helleg Peeps, déi d'Erscheinung ophalen an mëttlerweil alles maachen, wat Gott verbueden huet. Ech wëll keng vun deenen zwee.
Et gëtt sou wéineg Flexibilitéit am Ëmgang mat neien Entwécklungen.
Virun net esou laanger Zäit war et strikt verbueden en Fernseh am Haus ze hunn, an et ginn nach vill Gemengen, wou bal all Riddoen Sonndes während Studio Sport zou sinn. Et ass schwéier modern Bedierfnesser eng Plaz am ale Glawen ze ginn, wat zu enger fataler Leedung resultéiert.
Bei den Zeremonien vun esou engem buddhistesche Réckzuch geet et menger Meenung no relativ glat, d'Fotoen schéngen 'wéi et geschitt' op Facebook, an de Selfie-Stick dierf matgoen.
Wat ech ni verstinn ass, wéi komplett natierlech et fir d'Dammen ass, hir Sue enges Daags an enger Béierbar ze verdéngen, an den nächsten Dag komplett un d'Spiritualitéit ofzeginn. Engersäits sou kromm wéi eng Hoop natierlech, awer iergendwéi schéngt et och, datt de Krees op dës Manéier erëm zougemaach gouf. Buddhismus wäert net encouragéieren Prostituéiert ronderëm Regel 3, Ech mengen, mä et gëtt och keng helleg Hex Juegd fir déi, déi an där Industrie schaffen. Vill chrëschtlech Organisatiounen behaapten, datt esou depraréierten "hëllefen" hir wichtegst Aufgab ass, mee passant sinn déi gerett Séilen eigentlech méi oder manner gezwongen sech ze berouegen. Dat ass éischter duebel, fir et mild ze soen.
Ech perséinlech hunn absolut näischt mat Relioun, Glawen oder Relioun ze dinn, mee wann ech misst wielen, mengen ech, datt de Buddhismus vläicht am mannsten schiedlech ass. Ech hu souguer gesot datt de Buddhismus déi eenzeg Relioun ass déi ni benotzt gouf fir e Krich ze starten. Mee vläicht weess ech just vill ze wéineg doriwwer, fir et wéi all aner Reliounen ze veruerteelen.
– Verlagert an Erënnerung un Frans Amsterdam (Frans Goedhart ) † Abrëll 2018 –
Gutt, de Buddhismus ass keng Relioun, awer méi eng Liewensphilosophie no dem Liewen vum Buddha.
De Buddhismus huet vläicht net direkt de Krich opgeruff, awer wat am Myanmar geschitt huet aggressiv Ausdréck vis-à-vis vun de Matmënschen.
Buddhismus, menger Meenung no, ass méi e Glawen wéi eng Relioun. Dofir denken ech net datt Kricher wéinst dem Buddhismus ugefaang hunn. Kricher fir de Glawen, wéi Chrëschten an Islam, kënnen net méi gezielt ginn. Eekleges.
Obwuel et eng Legend gëtt, datt e weibleche Poopst ëm d'Joer 800 existéiert huet, ass och am Katholizismus de Status vun de Fraen op engem ganz aneren Niveau am Verglach zum Männer. A wann ech dat e puer Mol gelies hunn, ass dat och net anescht am Islam, wou d'Fra näischt ze soen huet, a si däerf nëmmen hirem Mann nokommen. Och wann Dir d'Geboter vun dëse leschte Reliounen vergläicht, gesitt Dir vill Ähnlechkeeten. De mënschlechen Aspekt vun der Beobachtung vun dëse Geboter ass datt se, wéi déi buddhistesch Geboter, wäit gebrach sinn, mat der Bestrofung vun dësen Iwwerträg vill méi grouss am Islam wéi am Katholizismus a besonnesch dem Buddhismus. Mam Buddhismus hunn ech ëmmer d'Gefill datt si ganz mënschlech sinn an och méi séier kënne verzeien wéi aner Gleeweger. Wann ech déi 5 buddhistesch Geboter kucken, un déi den normalen stierflechen offiziell sech muss halen, gesinn ech kaum een hei am Duerf, deen dat eescht hëlt. Wann Dir dëst op en Thai Buddhist weist, muss ech ëmmer laachen iwwer déi dacks räich Fantasie vun Entschëllegungen an Duebelnormen déi se applizéieren. Vill méi wéi an anere Glawen, denken vill datt dës Geboter geformt an ëmgesat kënne ginn wéi et hinnen perséinlech passt. Dofir hu vill Fraen, déi am Nuetsliewen schaffen, kee Problem fir hallef plakeg op d'Receptioun vun de Clienten ze goen, wärend eng Farang Fra veruerteelt, déi am Dag mat engem klenge Bikini op d'Plage trëppelt. Net selten gesitt Dir eng Barmaid ier Dir d'Bett mat engem Client deelt, eng Käerz bei enger Buddha Statu beliicht, wärend si eng ongeheier Farang Fra veruechtt, déi mat hirem Frënd an d'Bett geet. Wat se maachen ass näischt wéi finanziell Noutwennegkeet, a gesinn alles wat dës Farang Fra fir näischt mécht als vulgär. Den Dag drop ginn se an den Tempel, froen dem Mönch säi Segen, a belounen him mat engem groussen Eemer Noutwendegkeeten/Tambun, an hoffen datt se owes méi Clienten kréien.
Buddhismus ass keng Relioun, mee e Glawen, deen ech gelies hunn..Buddhismus ass deen eenzege Glawen deen aner Reliounen erlaabt an ëmfaassen
Kuckt d'Noperen a Burma .... Net ganz mengen ech.
Schéngt mir och e bëssen ze fest. Dem Myanmar seng buddhistesch Majoritéit massakréiert déi muslimesch Rohingya Minoritéit, déi masseg flüchten. Och den Nobelpräisdréierin Aung San Suu Kyi kuckt de anere Wee a mécht wéi wann näischt falsch wier. Ech hunn souguer e Video vun engem héije buddhistesche Mönch gesinn, deen an engem Interview seet, datt hie kee Problem mat der Gewalt géint Rohingya huet. Suergen all.
Mir mussen d'Gewalt op béide Säite staark veruerteelen!
Awer ech verstinn och datt déi muslimesch Minoritéit all Kéier mat Gewalt ufänkt, an datt d'buddhistesch Majoritéit haart widderhëlt.
Net gutt ze schwätzen, awer enges Daags wäert et ophalen.
Ob et eng Relioun ass, oder wéi e puer et eng Liewensphilosophie nennen, mécht net wierklech vill Ënnerscheed. Ausserdeem steet och op Wikipedia geschriwwen datt de Buddhismus eng vun de 5 gréisste Reliounen op dëser Welt ass. Dofir verstinn ech gutt, datt de Frans Amsterdam och net dovunner ofwäichen, ëmsou méi mécht et keen Ënnerscheed an deem wat hie beschreift.
https://nl.wikipedia.org/wiki/Wereldreligie
Menger Meenung no ass just "Relioun" wierklech falsch, well de Buddha kee Gott ass. Obwuel Theologen - Theologen - wahrscheinlech fir de Buddhismus interesséiert sinn. 'Glawen' ass méiglech, mengen ech, well Dir kënnt och un engem Glawen am Liewen gleewen. Relioun schéngt mir dat ëmfaassendst Konzept ze sinn, ënner deem de Buddhismus ouni Probleemer fale kann. Loosst eis net géigesäiteg d'Gehir driwwer schloen ...
D'Chinesen soen: all Relioun ass Gëft.
Och wann ech natierlech guer net mat der Gewalt averstane sinn, déi elo am Myanmar stattfënnt, ass d'Situatioun liicht anescht, wann verschidde Medien eis géife gleewen.
D'Rohingya si gréisstendeels Schold un der aktueller Situatioun, a spillen elo d'Roll vum Affer.
D'Wourecht wäert an der Mëtt leien, Dir kënnt net erwaarden datt d'buddhistesch Majoritéit sech un déi muslimesch Minoritéit adaptéiert.
Léif Geert, vill vun den uewe genannte Reaktiounen sinn eigentlech iwwer d'Tatsaach an d'Fro ob de Buddhismus kapabel ass Gewalt oder souguer Krich ze starten.
Och wann et wier, wéi Dir schreift, datt d'Rohingya selwer un hiert Schicksal Schold sinn, gëtt dat sécherlech nach ëmmer kee Buddhist eng Lizenz fir Massevergewaltegungen a Morden ze maachen.
De Buddhismus stéisst mat senger friddlecher Dispositioun, déi néierens hei vun hirer Säit ze fannen ass.
D'Wourecht wäert sécherlech an der Mëtt leien, mee ech hunn nach ëmmer d'Gefill, datt déi Tatsaach, datt dës Minoritéit haaptsächlech aus Muslimen besteet, se duerch vill Viruerteeler verréckelt gëtt. Vill Leit op dëser Welt, besonnesch an Europa, hunn nach ëmmer net verstanen datt vill Extremisten am Numm vum Islam ëmbréngen, obwuel dat näischt, absolut näischt mat dësem Glawen ze dinn huet.
http://www.hln.be/hln/nl/960/Buitenland/article/detail/3247202/2017/08/31/Ergste-geweld-in-jaren-in-Myanmar-Vrees-voor-etnische-zuivering-met-massamoord-en-verkrachtingen.dhtml
Léif John, et ass guer kee reliéise Konflikt.
Well e buddhistesche Mönch d'Saachen opreegt, gëtt et elo esou erkläert.
D'Rohingya sinn einfach Bengalen, déi illegal am Myanmar wunnen, a verursachen do zimmlech vill Stéierungen.
Ech kann verstoen datt een net am Bangladesch bleiwe wëll, ech war do a kann Iech soen datt d'Land net gëeegent ass fir Mënscherechter.
Mä wann Dir sidd méi oder manner Gaascht an engem anere Land illegal, Dir kënnt op d'mannst probéieren ze behuelen.
An do ass et schief gaangen, wann een d'Wäsch nach net dréchen hänke kann, da eskaléiert se iergendwann.
Also kee reliéise Konflikt, mee en gewéinleche Noperstreit.
Léiwe Geert, wann Dir meng Äntwert nach eng Kéier suergfälteg liest, géift Dir gesinn, datt ech guer net iwwer e reliéise Konflikt schreiwen. D'buddhistesch Relioun / Liewenssiicht ass bekannt als eng friddlech / net gewaltsam Relioun, während se am Myanmar de Géigendeel weisen. Wann de friddleche Buddhismus, an deem d'Majoritéit vun de Leit gleeft, sou dominant ass, da musse se och vis-à-vis vum gréisste Mëssbrauch vun dëser 2% Rohingya Bevëlkerung aner Moyenen hunn wéi d'Massvergewaltegung a Mord vu Leit, déi sinn souwisou schonn op der Flucht.sinn d'Land ze verloossen.
Geert, Dir kopéiert genau d'Propaganda vun der Regierung vu Myanmar, déi (mat Aung San Suu Kyi) d'Benotzung vum Wuert 'Rohyngia' verbitt, awer se als Bengalesch bezeechent, an domat och hir sougenannt illegal Präsenz am Myanmar beweist. proposéiert.
D'Aung San Suu Kyi huet et esouguer fäerdeg bruecht, den UNO-Vertrieder fir Myanmar an engem rezente Bericht nëmmen d'Wuert "Bengalesch" ze benotzen, an domat eigentlech mat der Regierung ze kollaboréieren.
Als President vu Myanmar huet dem Aung San Suu Kyi säi Papp de Rohyngia, vun deenen déi meescht am Burma (spéider Myanmar) fir Generatioune gelieft hunn, all d'Biergerrechter ginn, déi d'Buddhisten schonn haten.
Den Diktator Ne Win huet hinnen déi Biergerrechter an den 80er Joren ewechgeholl, sou datt si bis elo staatlos ginn, ouni Recht op Bildung, Gesondheetsversuergung, Bewegungsfräiheet, asw.
Um Terrain vum Wat Yansangwararam bei Pattaya sinn eng Rei kleng Ënnerdaacher fir Fraen, déi sech e puer Deeg oder méi laang wëllen reflektéieren.
Stitt moies um 5 Auer op, iessen Frühstück, de Rescht vum Dag e ganz spuersam Liewensstil voller Meditatioun.
Et gi vill Leit, déi vun hirem Wee ofstrecken an déi komeschst Saache maachen. Deelweis motivéiert vun Aarmut, mee dat ass menger Meenung no ze vereinfacht. De Mangel u Gläichgewiicht, déi richteg Wäerter a Standarden ass d'Basis dofir. Dëst ass och de Fall mat dëser Lady Cat. Wéi ech virdru gesot hunn, ass dëst Iessen fir e Psychiater. Sou eng buddhistesch Tempelzäit hëlleft hir net weider, awer e bësse Verdauung an e bësse Fridden vum Geescht wäert hatt hëllefen. Dann Geschäft wéi gewinnt. D'sexuell Freed vun deenen, déi et brauchen an op dës Manéier empfaang sinn an natierlech fir d'Bezuelung. Si ass kloer ze wäit fort. Schued, well ech géif wierklech gär gesinn datt all d'Leit op eng normal Aart a Weis glécklech ginn a glécklech sinn, déi spéider am Liewen net seng Spuer hannerlooss. Narben fir d'Liewen.
Virun e puer Joer gouf et schonn eng Episod op der hollännescher Televisioun iwwer d'Problemer tëscht Muslimen a Buddhisten am Myanmar. Ech hunn net geduecht datt dëst an der Rohingya Regioun wier, mee iergendwou am Interieur mat enger fanatescher Branche vun de Buddhisten. De Reporter konnt sech net normal do mellen ouni virsiichteg ze sinn. Um Enn huet d'Bomm tëscht zwou Bevëlkerungsgruppen ausgebrach, déi wéineg mateneen ze dinn hunn. Et war ëmmer eng muslimesch Enklave déi toleréiert gouf, awer um Nähte gewuess ass. D'Rohingya hunn ni Dokumenter unerkannt an zur Verfügung gestallt, sou datt se ëmmer illegal gewunnt hunn. Bengalesch Leit. Zweet Klass Bierger, awer net gebierteg zu Myanmar.
All Bevëlkerungsgrupp soll en eegent Land zur Verfügung stellen, dat wier am beschten. Kuckt d'Kurden, déi an dräi Länner liewen, awer ni als solch unerkannt goufen. Ginn och vun den Tierken diskriminéiert. Um Enn kommen nëmmen béis Ëmstänn a Gewalt. Jo, d'Mënschheet ass ganz beschäftegt mateneen a wat dat féiert wann et kee Matgefill gëtt. Ech soll net doriwwer denken.
D'NOS Neiegkeeten sinn zimlech feig, andeems se keen Abléck ginn an eng ethnesch Reinigung vu Rohyngia Muslimen, déi zënter Joerzéngte mat der Genehmegung vun der Aung San Suu Kyi stattfënnt.
Dat eenzegt wat an de leschten Deeg an der NOS-Nouvelle ze héieren ass, ass datt d'Aung San Suu Kyi virum Ausbau vum muslimesche Jihadismus an iwwer d'Verbreedung vu Fake News warnt.
A si verhënnert datt Journalisten a souguer en UNO-Vertrieder an d'Géigend kommen, wou all Gewalt stattfënnt.
Honnertdausende Muslimen si scho geflücht. Als éischt ass et als Bootsflüchtlingen an Thailand, Malaysia an Indonesien geschitt, wou se och net wëllkomm waren. Massegriewer vun hinnen goufen souguer am Grenzgebitt vu Malaysia an Thailand entdeckt. De gréisste Stroum probéiert elo a Bangladesch ze flüchten, wou se och net wëllkomm sinn.
Gutt, dat tragescht Schicksal vun deene Leit ass scho laang en Thema vun der internationaler Noriicht, mä d'NOS-Noriichte wierkt wéi wann et eréischt viru kuerzem iwwer, jo, "internationalen muslimeschen Terrorismus" ausgebrach wier.
Flott Geschicht
an en anert erhuelsamen Take on Relioun am Allgemengen an de Buddhistesche besonnesch an ech muss zouginn datt ech Är Meenung deelen.
Éischtens: de Buddhismus gëtt et net. A seng zwee Haaptstroum, nämlech den Theravada Buddhismus, dee ganz nationalistesch ass a souguer rassistesch bis kämpferesch ka sinn, wéi de buddhistesche Stroum am Myanmar weist gefouert vun Aung San Suu Kyi, Mönche an der Arméi an hirer Verfolgung vun de Rohyngia Muslimen.
An et gëtt dee méi meditative Zen-ähnleche Buddhismus, deen vum Dalai Lama, Nepal an Indien Zeien ass.
Ausserdeem ass den thailännesche Buddhismus an der Praxis haaptsächlech animistesch, vill zu der Enttäuschung vu wichtegen thailännesche "Geléierten" (wéi Budhadasa), déi mengen dat ass Blödsinn.
Dat ass vläicht de Grond firwat de Buddhismus an Thailand éischter opportunistesch praktizéiert gëtt; schliisslech geet et ëm déi geeschteg Welt, déi gesot gëtt vill méi wichteg a méi determinant fir d'Liewen ze sinn wéi all buddhistesch Léier.
A loosse mer d'Diskussioun net erweideren, ob Relioun d'Haaptursaach an all dëse sougenannte Reliounskricher ass, wat an enger wëssenschaftlecher Etüd vum Karen Armstrong widdersprécht: 'Felder vum Blutt, Relioun an d'Geschicht vun der Gewalt', an hirer historescher Etude vun enger grousser Zuel vu sougenannte 'reliéise' Konflikter an der Weltgeschicht.
Aus Propagandazwecker ginn Konflikter dacks als reliéis "cadréiert", sou wéi den Netanyahu mat senger éiweger Bedrohung vum "Islam Terror" mécht, an domat seng gewaltsam Expansioun vu sengem eegenen "Territoire" an Israel legitiméiert. An e rezent Beispill ass d'Aung San Suu Kyi, déi, trotz der Joerzéngtelaanger ethnescher Reinigung vun de Muslimen am Rakhine Staat, deen elo Genozid-Proportiounen erreecht huet, et un de muslimeschen Dschihadisten zouzeschreiwen. A si bezitt sech op dee Grupp vu Leit, déi verzweifelt bewaffnete Widderstand géint Massaker, Brandstëftung a Massevergewaltegung vun Zaldoten ubidden.