Phra Sunthonwohan (1786-1855) Sunthorn Phu (zomincere / Shutterstock.com)

Am Laf vun de Joren hunn ech fonnt datt mir Farang allgemeng net wierklech mat der Literatur vertraut, emol d'Poesie vun eisem Gaaschtland. Expats, déi sech wëlle integréieren, hunn allgemeng e méi grëndlecht Wëssen iwwer, zum Beispill, d'lokal Gamme vu Iessen, Gedrénks oder Fraen wéi vun deem wat allgemeng als "héich" Kultur bezeechent gëtt.

Ganz verständlech awer trotzdem e bëssen schued well ech ganz d'Meenung vum hollänneschen Dichter Willem Kloos deelen, deen eemol an engem onbewaachte Moment geschriwwen huet:Poesie ass den individuellsten Ausdrock vun der individueller Emotioun". Datt de flämesche Schrëftsteller Raymond Brulez dat direkt mat de geflügelte Wierder an d'Perspektiv gesat huet "Poesie ass dacks de banalen Ausdrock vun der absurder Verwirrung vu GeeschtEch loossen et ganz op säi Kont. Also wann Dir nach ëmmer hongereg war fir méi oder méi déif kulturell Asiicht, hunn ech fir Iech haut eng héich perséinlech an dofir subjektiv Auswiel vun e puer vun den Aflossräichste Siamesesch an Thai Dichter opgezielt.

Ech hu probéiert eng gewësse Chronologie als gemeinsame Fuedem anzeféieren an ech fänken dofir mat der poetesch Séil un, déi am wäitste an der Vergaangenheet sëtze kann, eng Si Prat (1652-1683). Hie war en typescht Beispill vun Dichter vun der Ayutthaya Period. D'Intellektuell waren dann haaptsächlech, fir net nëmmen, an de Klouschter a Palaise ze fannen. D'Allgemengheet ware meeschtens analphabetiséiert an dofir war et logesch, datt e puer Aristokraten zu de bekanntste Dichter am Land gezielt goufen, well se zu der klenger Grupp gehéiert hunn, déi genuch literaresch waren fir Poesie ze produzéieren. Siamesesch Poesie war an deenen Deeg richteg, fir den hollänneschen Dichter Edgar du Perron ze zitéieren: "... plakeg an onbestänneg, eng Zäit fir e puer gutt Leit". Poesie war wichteg an déi meescht praktizéiert Form vu Literatur am Sukhothai (13e am 14e Joerhonnert) an Auyutthaya (14e bis 18e Joerhonnert) - Ära. Prosa existéiert nëmmen a Form vu Fabelen a Mäerchen an huet nëmmen als literaresch Form a Siam als westlechen Import ënner der Herrschaft vum Rama IV (1851-1868) erschéngt. Ënnert dem Kinnek Vajiravudh, dee vun 1910 bis 1925 regéiert huet a selwer Gedichter, Theaterstécker a Prosa geschriwwen huet, huet d'Siamesesch Poesie eng Erhuelung erlieft an an de populäre Genre gewuess, deen et haut an Thailand ass.

De Si Prat ass eng Figur, déi a Geheimnis geheescht ass, an, laut e puer zäitgenëssesch Literaturhistoriker, hätt hien iwwerhaapt ni existéiert. No de Mythen huet hien um Haff vum Kinnek Narai (1633-1688), dem gréisste Monarch vun der Prasat Thong Dynastie, gelieft, als Jong vum Phra Horathibodi, engem respektéierte Geriichtsastrolog a kinneklechen Tuteur, deen och Gedichter geschriwwen huet. D'Aarbecht, déi dem Si Prat zougeschriwwe gëtt, gehéiert zum Héichpunkt vun deem wat als Golden Age of Siamese Literatur bekannt ass. Hie géif dat ganz erfollegräicht Epos um Geriicht liwweren Anurit Kham Chan (d'Narration of Anurit), awer seng Deeg waren gezielt wéi hie fonnt gouf a fleeschlech Bezéiunge mam Thao Si Chulalak engagéiert ze hunn, ee vun de Liiblingskonkubinen vum Narai. Dëst hätt him de Kapp kascht, awer et gëtt gesot datt de Kinnek aus Respekt fir den Horathibodi dem Si Prat säi Liewen erspuert huet an hie wäit südlech op Nakhon Si Thammarat exiléiert huet. Um Wee op dës Plaz géif hie säi Meeschterwierk fannen, d'Lamentation Kamsuan Samut geschriwwen hunn. Zu Nakhon Si Thammarat ass hie méi no bei der Residenz vum Gouverneur gewascht. 1683, wéi de Si Prat XNUMX Joer al war, gouf hien erëm gefaangen, dës Kéier am Bett vun engem vun de mia nei, d'Konkubine vum Gouverneur, déi him prompt higeriicht hunn. D'Legend seet, datt wéi de Si Prat un d'Héichungsstéck gebonnen gouf, hie séier mam Fouss e Gedicht am Sand geschriwwen huet, dat gläichzäiteg e Fluch enthält; deen hie mam Schwäert higeriicht huet, géif selwer duerch d'Schwäert ëmbréngen. Guess wat duerno geschitt ass. Wéi e puer Méint méi spéit den Narai, dee geduecht huet säi Liiblingsdichter ze verzeien an hien op Ayutthaya zréckzebréngen, geléiert datt de Si Prat op esou eng Manéier gestuerwen ass, gouf hie rosen an huet säin Tour verlooss fir den Horned Gouverneur ze Kapp.

Den zweeten Dichter an der Linn ass de Prënz Thammathibet Chaiyachet Suriyawong oder Prënz Narathibet, wéi hien normalerweis bekannt ass. Hie war den eelste Jong vum Kinnek Borommakot vun Ayutthaya an der Prinzessin Aphainuchit. Den Narathibet, deen ee vun de Favoritten vu sengem Papp war a vun him zum Vizekinnek ernannt gouf, huet sech als séiss geschwatene Bard profiléiert, deen am Beschten bekannt war fir seng poetesch Ausgruewunge vun natierlecher a femininer Schéinheet. Et war dës schéin Fra, déi - wéi säi Virgänger Si Prat - fatal bewisen huet, well hien anscheinend e bëssen ze gourmandseg Aen op e puer vu sengem Papp seng Konkubine gegoss huet. Hie gouf a flagrante delicto mat engem vun hinnen am kinnekleche Palais gefaangen. Borommakot hu vläicht dëst iwwersinn, mee wann e puer vu senge jalous Hallefbridder komm trotting zesumme mat all Zorte vu Verschwörungstheorien, säi Schicksal war versiegelt. An der Folterkammer huet hien net manner wéi véier vun de kinnekleche Konkubinen hir Nuechtvisiten zouginn a seng Pläng fir de Kinnek ëmzebréngen. De Prënz-Dichter huet, wéi déi véier ontrou Konkubinen an e puer héije Geriichter, déi an der Verschwörung involvéiert sinn, d'Folter net iwwerlieft.

King Rama II Monument läit virum Wat Arun Temple, Arun Temple (Temple of Dawn).

King Rama II Monument läit virum Wat Arun Temple, Arun Temple (Temple of Dawn).

Kinnek Rama II, (1768-1824) war net nëmmen e äifere Patréiner vun der Konscht, deen d'Konscht gefördert huet, mä och selwer geschriwwen, geschriwwen a komponéiert. Hien huet sech selwer als de Motor vun der Siam senger kultureller Renaissance ugesinn a favoriséiert talentéiert Dichter wéi Phra Sunthonwohan. Vill vun der Siamese Poesie war am Joer 1767 verluer gaangen, wéi d'Birmanen Ayutthaya op de Buedem gerappt hunn an de Rama II wollt sou séier wéi méiglech änneren. Et ass bekannt, datt hien eng Versioun vum Ramayana/Ramakien geschriwwen huet, mat oder ouni Hëllef vun Drëttpersounen, an eng Rei eeler Gedichter a Fabelen aus der Ayutthaya-Period erëmbelieft huet andeems hien se ëmgeschafft a moderniséiert huet. De Rama II huet och seng Jongen Jessadabodindra a Paramanuchitchinorot stimuléiert fir Gedichter ze schreiwen. Prënz Paramanuchit oder Prënz Vasukri wéi hien dacks genannt gouf spéider zu engem Sangharaj - den Ieweschte Patriarch vum Buddhismus zu Siam - dee bekannt gouf fir d'literaresch Qualitéit vu senge reliéisen a geeschtege Schrëften. Och wann hien och net vu méi weltlechen Themen geschüchtert huet, Zeien säin Epos iwwer wéi de Kinnek Naresuan d'Birmese bei Suphanburi am siechzéngten Joerhonnert gehackt huet.

Phra Sunthonwohan (1786-1855) deen am zivilen Liewen offiziell als Sunthorn Phu duerch d'Liewe gaangen ass, war och a vläicht net ouni Grond den Drunken Mönch' benannt. Hie war Haffdichter an der Rattanakosin-Ära an huet de literaresch-historesche Status vun enger Bilderdijk oder enger Gezelle an den Nidderlanden. Seng Carrière als Geriichtsdichter huet ugefaang ënner der Herrschaft vum Rama II, deen sech och u gudder Poesie verwéckelt huet. Wéi hien am Summer 1824 gestuerwen ass, huet de Phu sech an d'Klouschter zréckgezunn. Zwanzeg Joer méi spéit ass hien als kinneklech Schrëftsteller zréck an d'Hoff vu Rama III zréckgaang an ass dës Kéier bis zu sengem Doud do bliwwen. De Phu war bekannt fir säi Meeschterleeschtung vun der Sprooch an epesch - wann vläicht e bëssen ze barock an opgeblosen haut - Poesie. gehéieren zu senge bekanntste Wierker Nirat Phukhao Thong, eng Serie vu Gedichter déi eng onvergiesslech Rees op de Golden Mountain erzielen, Nirat Suphan iwwer seng Rees op Suphanburi an de Phra Aphai Mani- saga. Säin Oeuvre gëtt haut nach gelies an huet an de leschte Joeren Museker, Zeechner a Filmregisseuren inspiréiert. D'Wichtegkeet vu senger Aarbecht gouf 1986 bei Geleeënheet vu sengem 200 unerkannte Gebuertsjoer international unerkannt wéi hien vun der UNESCO an der Hall of Fame vun de Weltdichter opgeholl gouf.

Angarn Kalayanapong (1926-2012) Foto: Wikipedia

Angarn Kalayanapong (1926-2012) gëtt net nëmmen als ee vun de beschten Thai Dichter vum 1972. Joerhonnert ugesinn, mee och als ee vun de wichtegste Moler vu senger Generatioun. Dëse Plastesch Kënschtler aus Nakhon Si Thammarat huet a senge Studentezäit säin Debut mat Poesie gemaach a gouf an de spéide XNUMXer e professionnelle Schrëftsteller. Dat ass an den éischte Joeren sécherlech net glat gaangen. Well hien mat Sprooch experimentéiert huet a sech bewosst vun den traditionellen thailännesche Reimschemaen a Reegelen ofwäiche gelooss huet, huet hien am Ufank mat enger ganzer Partie Kritik aus konservativen Ecker ze dinn. Allerdéngs huet dëst net verhënneren him aus XNUMX den Ausgezeechent Poet vum Joer Award vun Sathirakoses Foundation krut. 1986 gouf hien ausgezeechent Südostasien Schrëftsteller Award fir säi Gedicht Panithan Kawi. Dräi Joer méi spéit krut hien den National Artist Awards an der Kategorie Literatur. Hie gouf, net ganz ongerecht, als literareschen Innovateur ugesinn. Vill vu senger Poesie zeechent sech duerch seng Léift fir d'Natur a seng Angscht viru kommend Ëmweltkatastrophen. Ee vu senge bekanntste Gedichter ass Lamnam Phu Kradong, en Ode un den Eponym Nationalpark an Loe. 2006 koum hien eng leschte Kéier an d'Ëffentlechkeet, well hien offen seng Ënnerstëtzung fir d'Resistenz vun de "gielhemden" vun der Volleksbündnis fir Demokratie (PAD) géint d'Regierung vum Premier Minister Thaksin Shinawatra. Den Angarn Kalayanapong, deen en Diabetiker war, ass am Alter vu 86 Joer am Samitivej Spidol zu Bangkok no Häerzversoen gestuerwen. D 'Natioun Den Dag no sengem Doud huet iwwer hien geschriwwen datt hien "Poesie ootmen".

Chit Phumisak (1930-1966) ass en Outsider. Dëse Philolog, Historiker a Schrëftsteller war och e Songwriter, Dichter a kommunisteschen Agitator, deem seng kämpfend Gedichter Solidaritéit mat den Ënnerdréckten am Laachenland opgeruff hunn. Déi lescht gouf vum ultrakonservativen Herrscher, Generol Sarit Thanarat, net vill geschätzt, a kascht him 1957 1965 Joer Prisong. 5, wéi de Phumisak effektiv an d'Ränge vun der illegaler thailännescher kommunistescher Partei ugeschloss war, huet hien sech am Dschungel verstoppt, awer de 1966. Mee XNUMX gouf hie bei Nong Kung Duerf am Sakhin Nakhon ëmbruecht.

Anchan

Anchan

Anchalee Vivatanachai (°1952) deen de Pseudonym Anchan benotzt, gouf zu Thonburi gebuer an ass en akademesch ausgebilte Schrëftsteller deen eng Bachelor Arts Grad an Thai Literatur a Linguistik vun der Chulalongkorn Universitéit. Nom Ofschloss ass si op New York geplënnert, wou hir Elteren gelieft hunn a wou si an der Studie vu Edelsten trainéiert huet. hiren Debut, Mamm Léif aus 1985 gouf direkt begeeschtert empfaangen a gouf vum Thai PEN Club dat selwecht Joer als beschte Kuerzgeschicht genannt. Fënnef Joer méi spéit ass hir Sammlung vu Kuerzgeschichten publizéiert Anmani Haeng Chiwit (The Jewels of Life) ausgezeechent a Südostasien Schrëftsteller Award. Hir onkonventionell an innovativ Sammlung vu Gedichter Laisu gouf 1995 fir eng aner nominéiert Südostasien Schrëftsteller Award.

D'Hella S. Haase huet emol gesot datt Poesie déi éierlechst Form vu Wourecht ass. Dat gëllt sécherlech fir Chiranan Pitpreecha (°1955). Béid Tino Kuis an Äre Knecht hu schonn op hiert Liewen an hir Aarbecht op Thailandblog opmierksam gemaach, wat duerch Integritéit a sozial Engagement excels. Et ass also keen Zoufall datt si an de prestigiéisen abegraff war Wien ass wien am zäitgenëssesche Frae Schreiwen. Dës Trang-gebuer Aktivistin a Feministin, encouragéiert vun hirer Mamm, huet hir éischt Gedichter geschriwwen wéi si 13 war. Zesumme mat hirem Mann gouf si Studentechef a spéider Schrëftstellerin an Dichter Sexan Prasetkul (°1949) an de XNUMXer Joren un de Studentenrevolt involvéiert, an nodeem e vum Regime bluddeg opgebrach gi war, am Dschungel missen verstoppen. Hir Erfahrungen aus der Period goufen an hirer Sammlung publizéiert Bai Mai Thi Hai Pai (Het Verloren Blad), deen 1989 ausgezeechent gouf Südostasien Schrëftsteller Award.

Den Dichter Saksiri Meesomsueb (°1957) vum Nakhon Sawan benotzt normalerweis de Pseudonym Kittisak. Hien huet gemellt als Kand geschriwwen, awer wéi den Angarn Kalayanapong huet hien fir d'éischt ugefaang Gedichter ze publizéieren wärend hien zu Bangkok tëscht 1972 an 1976 Konscht studéiert huet. Zënterhier huet hien sech zu engem populäre Dichter, Schrëftsteller, Songwriter, Kolumnist, Kritiker a Moler entwéckelt. 1992 krut hien den Südostasien Schrëftsteller Award fir seng Sammlung vu Gedichter D'Hand ass wäiss. Fir säi literarescht Wierk, an deem hien sech net virun méi gelueden Themen wéi Ëmweltthemen, sozial Ënnerdréckung, Kapitalismus a Relioun schützt, krut hien de Mekong River Literaturpräis 2001 an 2005 gouf hien ausgezeechent Silpathorn Award fir Literatur de gëtt vum thailännesche Kulturministère ausgezeechent.

Paiwarin Khao Ngam (°1961) gouf zu Roi-Et zu Isaan gebuer an huet sech als sozial engagéierte Schrëftsteller an Dichter profiléiert. Säi poetesch Debut Et gëtt kee Gedicht fir en aarme Mann 1979 aus der Press gerullt. Zanterhier publizéiert hien esou reegelméisseg wéi Clockwork an dës Diligence gouf 1995 mat enger Südostasien Schrëftsteller Award fir seng Sammlung vu Gedichter Banana Tree Horse.

Wann Dir, nodeems Dir duerch all déi poetesch Gewalt geplëmmt hutt, nach ëmmer Trouscht an engem tréischtende Gedanke wëllt fannen, hunn ech als Ofschloss dësen déiwe Gedanke vum Herman Finkers fir Iech: "Poesie, net esou schwéier, eppes reimt mat allem. Ausser Waasser Vëlo, reimt näischt mam Waasser Vëlo "...

14 Äntwerten op "Thailand ... fir poetesch ze ginn ..."

  1. Toun seet op

    D'Accessibilitéit vun der Thai Poesie ass natierlech fir eis ganz limitéiert. Fir vill vun eis schwätze mir d'Sprooch kaum oder schwätze se a limitéierter Ausmooss, a mir kënnen nach manner liesen a schreiwen. Op d'mannst gëllt dat fir mech. Fir d’Poesie duerchzedringe brauch nach méi Sproochkenntnisser, fir déi vill Metapheren a Symboler ze verstoen, déi dacks dra sinn.

  2. Chris seet op

    "Ech hunn iwwer d'Jore festgestallt, datt mir Farang allgemeng net ganz mat der Literatur vertraut sinn, loosst d'Poesie vun eisem Gaaschtland. Expats, déi sech wëlle integréieren, hunn allgemeng e méi grëndlecht Wëssen iwwer, zum Beispill, d'lokal Gamme vu Iessen, Gedrénks oder Fraen wéi vun deem wat allgemeng als "héich" Kultur beschriwwe gëtt.
    Et kléngt wéi e Reproche, awer wéivill Thai Fraen, déi permanent an Holland liewen, hunn Wëssen iwwer hollännesch Literatur (vu Multatuli bis Wolkers) oder Poesie. Ofgesi vun der Tatsaach, datt vill Thais hir eege Literatur net bewosst sinn, wann nëmmen well déi grouss Majoritéit vun Thais net zu der "héicher Kultur" gehéieren an ni de Lycée mat der verbonne Qualitéit ofgeschloss hunn.

    • Lung Jan seet op

      Moien Chris,

      bleift vum Recht ... Dës Aféierung gouf mat engem Touch vun Ironie iwwerdriwwen.

      • Hans Bosch seet op

        D'Muttergottes Blutt, dat muss fléien, fir d'Mënschheet an d'Wuel vun der éiweger Nofolger ...

    • Tino Kuss seet op

      Zitat:

      "Ausser der Tatsaach, datt vill Thais hir eege Literatur net bewosst sinn, wann nëmmen well déi grouss Majoritéit vun den Thai net zu der "héicher Kultur" gehéieren an ni de Secondaire mat der verbonne Qualitéit ofgeschloss hunn. duerchlafen."

      Gee, wéi wësst Dir dat alles, Chris? Ech soen Iech, datt vill Thais raisonnabel vill Thai Literatur bewosst sinn an och an der Schoul presentéiert ginn. Ech wëll Iech wetten datt méi Thais den epeschen Khun Chang Khun Phaen kennen a kënnen Deeler dovun recitéieren wéi d'Hollänner mat Multatuli vertraut sinn. Ech hu mat Taxichauffer doriwwer geschwat. Ah, a vill kennen e puer Gedichter vum Chiranan an dem 'kommunisteschen' Chit Phumisak aus Häerz.

      • Chris seet op

        léif Ti,
        Dir hutt an engem aneren Thailand gelieft wéi ech elo. Zu Chiang Mai hues du nëmmen literaresch Thais begéint (d'Haus voller Bicher), kriteschen Thais an Thais, déi immens sympathiséiert hunn mat de roude Hiemer, mam Thaksin an dem Yingluck. Si konnten wuel net nëmmen kommunistesch Gedichter aus Häerz, mee hunn och d'Internationale besser kennen wéi d'Nationalhymn.
        Ech liewen ënnert den Thais déi entweder haart schaffen oder keng Aarbecht hunn a fir déi all Dag e Kampf ass. Si hu ganz wéineg mat rout, mat giel, awer komplett absorbéiert an de Suergen vum Alldag, mat engem Béier um Enn vum Owend.
        A menger Aarbecht begéinen ech déi literaresch, awer onkritesch Studenten an Enseignanten, déi meeschtens apolitesch sinn, oder géint de roude Mob, an déi méi iwwer englesch Literatur wëssen wéi iwwer Thai (mat Ausnam vun de Verherrlechunge vun der thailännescher Natioun an all de Kricher, déi mat gewonnen hunn. d'Hëllef vun engem Kinnek) well een an enger internationaler Schoul gaangen ass an/oder am Ausland studéiert an/oder geschafft huet.
        Ech géif gären, datt Dir de roude Brëll ofhuelt an zouginn datt et nach e laange Wee ass fir eng eeler Natioun mat positiv kritesche Bierger (kritesch vu giel, kritesch vu roude) déi hir Rechter awer och hir Verantwortung kennen. An menger Meenung no huet dat vill mat der sozialer a wirtschaftlecher Ongläichheet ze dinn an net mat der Verfassung an dem Artikel 112. D’Konsequenze vun der Corona hunn d’Land mindestens 20 Joer an d’Zäit zréckgesat.

        • Tino Kuss seet op

          Zitat:

          '... zouginn, datt et nach e laange Wee ass fir eng eeler Natioun mat positiv kritesche Bierger (kritesch vu giel, kritesch vu rout), déi hir Rechter awer och hir Verantwortung kennen. An ech mengen, dat huet vill mat sozialer a wirtschaftlecher Ongläichheet ze dinn ... "

          Ech hunn mäi roude Brëll fir ee Moment ofgeholl. Wat den Zitat seet ass wouer, Chris, an ech ginn et ganz häerzlech zou, awer mir hunn iwwer literarescht Wëssen geschwat. Wat huet dat mat rout a giel ze dinn, mam Thaksin an Yingluck? Oder mam Artikel 112 an der Verfassung? Dir zitt d'Féiss mat deem.

    • Cor seet op

      Onofhängeg vum Bild, deen d’Regierung vun all Land versicht sech ze ginn, sinn et déi alldeeglech Kontakter mat der Bevëlkerung, déi déi effektiv Perceptioun bestëmmen.
      An ech mengen datt déi grouss Majoritéit vun den Auslänner, déi Thailand besichen haaptsächlech a Kontakt kommen mat Leit, déi (aus wirtschaftleche Grënn) haaptsächlech Thai "Verméigen" benotzen wéi liicht an anonym zougänglech bezuelte Sex, bacchanalesch Exzesser, angeblech limitéiert sozial Kontroll (angeblech well Thais hir richteg Gefiller verstoppen) etc.
      Eng Elite kann Kontakter mat Thais entwéckelen oder erhalen, déi "méi héich" kulturellen an aner "Wäerter" representéieren.
      Awer eng Elite ass per Definitioun eng Minoritéit. An an enger Klassegesellschaft wéi Thailand ass et extrem prominent, besonnesch.
      Cor

    • Tino Kuss seet op

      Chris, nach eng Kéier. Ech perséinlech hunn ausserschoulesch Thai Ausbildung gemaach an hunn zwee Diplomer. Ech hunn och mäi Jong seng Efforten an dësem gefollegt a seng Léierbicher gelies. Literatur gëtt eng raisonnabel Opmierksamkeet an all Thai Schoulen kritt. Ech hu vill Thai Literatur a mengem Bicherkoffer. E puer Bicher hunn Dosende vu Reprints. Literatur gëtt och regelméisseg a verschiddene Medien diskutéiert. Alles op Thai. Ech mengen de "Whataboutismus", wéi et an anere Länner ass, ass iwwerflësseg.

  3. Tino Kuss seet op

    Merci fir dëst Thema ze bréngen, Lung Jan. Et ass d'Sprooch an d'Literatur, déi eis dat bescht Wëssen iwwer e Land an eng Kultur ginn. Vill gouf op Englesch iwwersat an dem Botan säi Buch "Letters from Thailand" gouf och op Hollännesch iwwersat. Kommt, gitt liesen!

    Loosst mech vläicht dat bekanntst Wierk an der thailännescher Literatur ernimmen: den Epos Khun Chang Khun Phaen. Et staamt aus dem 17. Joerhonnert zréck, konzipéiert, mëndlech iwwerdroen an duerchgefouert vun de "gemeinsame" Leit mat engem kinneklechen Zousatz aus dem fréien 20. Joerhonnert: Rama II an II jo. Ech sinn amgaange méi doriwwer ze schreiwen.

    https://www.thailandblog.nl/cultuur/khun-chang-khun-phaen-het-meest-beroemde-epos-thaise-literatuur/

    Et gi méi Geschichten an der lénkser Kolonn Themen / Kulturliteratur. Loosst mech dräi eraushuelen, déi Dir och ernimmt.

    Anchalee Vivatanachai D'Geschicht 'The Beggars'

    https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/

    Chit Phumisak Säi Gedicht a Lidd 'Starlight of Determination'

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/jit-phumisak-dichter-intellectueel-revolutionair/

    An d'Gedichter vum Chiranan Pitpreecha mat engleschen an hollänneschen Texter

    https://www.thailandblog.nl/politiek/thaise-poezie-geboren-politieke-strijd-1/

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/chiranan-pitpreecha-de-ziel-houdt-stand/

    D'Gedicht 'The Flowers Shall Bloom' ass och e Lidd Dogmai ja job:

    https://www.youtube.com/watch?v=–Mx5ldSx28

    Dëst lescht Lidd an d'Lidd 'Sterrelicht van Vastberadenheid' ginn dacks bei den aktuellen Demonstratiounen vu Schüler a Studenten gesongen.

    'Starlight of Determination':

    https://www.youtube.com/watch?v=QVbTzDlwVHw

  4. gringo seet op

    Ginn et och Gedichter vun engem Thai Herman Finkers? Ech wëll deen liesen!

  5. Rob V. seet op

    Thailand ass bekannt fir Rote Léieren an der Schoul, souwäit ech weess ass Thai Literatur och gutt gesat. (Ech denken allerdéngs net, datt d'Zwangsstampen dozou bäidroe fir d'Liesen vun der Literatur ze förderen wann d'Kanner d'Schoul fäerdeg hunn ...). Ech wier iwwerrascht wann bekannt Literatur wéi Khun Chang Kun Phaen, oder bekannte Schrëftsteller (wann net als kommunistesch Bedrohung oder Troublemaker gesi gëtt) net an d'Kanner gehummert gëtt. E puer vun deem wäert festhalen.

    Ech hat iwwregens kee Multatuli a menger Schoul, mee ech hunn et ausserhalb vun der Schoul an de Medien diskutéiert gesinn. E Wolkers (oder ähnlech) war obligatoresch an der Schoul.

    Literatur aus Ärem zweeten Heemechtsland liesen kann net schueden. Ech si bal duerch Khun Chang Khun Phaen. Gutt ze wëssen, datt an de gudden alen Deeg, wou e Mann mat enger Fra geschlof huet, et praktesch gemengt huet, datt ee vun do un bestuet war. D'Fra war dem Mann säi Besëtz an huet missen hire Mann nolauschteren.

  6. Tino Kuss seet op

    Chris, nach eng Kéier. Ech perséinlech hunn ausserschoulesch Thai Ausbildung gemaach an hunn zwee Diplomer. Ech hunn och mäi Jong seng Efforten an dësem gefollegt a seng Léierbicher gelies. Literatur gëtt eng raisonnabel Opmierksamkeet an all Thai Schoulen kritt. Ech hu vill Thai Literatur a mengem Bicherkoffer. E puer Bicher hunn Dosende vu Reprints. Literatur gëtt och regelméisseg a verschiddene Medien diskutéiert. Alles op Thai. Ech mengen de "Whataboutismus", wéi et an anere Länner ass, ass iwwerflësseg.

  7. Tino Kuss seet op

    Lung Jan,

    Just dëst Zitat:

    'D'Allgemengheet ware meeschtens analfabet, an dofir war et logesch, datt e puer Aristokraten zu de bekannteste Dichter am Land gezielt goufen, well se zu der klenger Grupp gehéiert hunn, déi genuch literaresch waren fir Poesie ze produzéieren.'

    Dat mécht net ganz Sënn. Ech mengen, et waren vill Dichter, déi analphabetiséiert sinn, déi hir Poesie dacks mëndlech weiderginn, déi awer dacks net opgeschriwwe goufen oder eréischt vill méi spéit. Dat war zum Beispill de Fall mam bekannten Epos Kun Chang Khun Phaen, deen am 16. a 17. Joerhonnert entstanen ass an eréischt an der Mëtt vum 19. Joerhonnert opgeschriwwe gouf. Och eng analfabetesch Persoun kann Poesie produzéieren, an ech wier net iwwerrascht, wa vill Aristokraten e puer vun hirer geschriwwener Poesie vun de Leit huelen. Poesie a Schreiwen sinn net identesch. Dat gëllt och fir de Mëttleren Osten, fir e puer ze nennen.


Leave a comment

Thailandblog.nl benotzt Cookien

Eis Websäit funktionnéiert am Beschten dank Cookien. Sou kënne mir Är Astellungen erënneren, Iech eng perséinlech Offer maachen an Dir hëlleft eis d'Qualitéit vun der Websäit ze verbesseren. méi liesen

Jo, ech wëll eng gutt Websäit