'Lost Lands' an d'Verfollegung vu Katholike an Thailand (1941 - 1944)

D'Kierch vu Saint Anna Nong Saeng zu Nakhon Phanom

An de Joren 1940 bis 1944 gouf d'kathoulesch Gemeinschaft an Thailand verfollegt well se als "fënneft Kolonn" am Konflikt mat Franséisch Indochina gesi ginn.

The Lost Lands of Siam/Thailand

Am Joer 1893 ass e franséischt Krichsschëff de Chao Phraya River eropgaang an huet seng Waffen op de Siamese Royal Palace geriicht. Verhandlunge stattfonnt do iwwer d'Demande vun de Fransousen Kontroll vun Beräicher ze kréien, datt Siam hir eege, eng Provënz westlech vun der Mekong iwwer d'Héicht vun Luang Prabang, an eng Rei vun Provënzen am Norde vu Kambodscha. Deelweis op Rot vun auslännesche Beroder, huet de Kinnek Chulalongkorn ugegraff. Dëst Evenement huet en dauerhafte Trauma an der thailännescher Erfahrung vun der Geschicht hannerlooss, awer gläichzäiteg gouf de Kinnek Chulalongkorn gelueft fir de Fridden ze halen an eng weider Kolonisatioun vu Siam ze verhënneren.

De Krich vun 1940-1941 fir verluerene Territoiren erëmzefannen

Den Trauma vun de "verluerten" Territoiren huet am Thai Bewosstsinn festgestallt an ass zu engem gréissere Mooss wärend der Premierschaft vum Nationalistesche Feldmarschall Plaek Phibunsongkhraam (Phibun Songkhraam, 1938-1944) entstanen. Hie bewonnert faschistesch Italien a Japan.

1940 huet Frankräich eng sensibel Néierlag géint Däitschland gelidden. D'Japaner hunn dovunner profitéiert, gefuerdert a kritt eng Militärbasis a Franséisch Indochina. Nationalistesch an anti-franséisch Demonstratiounen hunn zu Bangkok stattfonnt, während d'Regierung och hir Rhetorik erhéicht huet.

Vun Oktober 1940 un huet Thailand Loftattacken op Laos a Kambodscha duerchgefouert. Vientiane, Phnom Penh, Sisophon a Battambang goufen bombardéiert. D'Fransousen hunn och thailännesch Ziler am Nakhorn Phanom a Khorat attackéiert. De 5. Januar 1941 huet déi thailännesch Arméi en Ugrëff op Laos ugefaangen, wou d'Fransousen séier ausgedréckt goufen, an op Kambodscha, wou si méi Widderstand gemaach hunn. Zwou Woche méi spéit huet d'Thai Marine eng ignominious Néierlag an engem Marine Engagement bei Koh Chang gelidden.

Deelweis duerch Mediatioun vun de Japaner gouf den 31. Januar 1941 op engem japanesche Krichsschëff e Waffestëllstand ënnerschriwwen, während am Mee vun deem Joer Vichy Frankräich déi ëmstridden Gebidder an engem Vertrag un Thailand ofginn huet, awer nëmmen en Deel vun deem wat Thailand erobert hat. Dëst war d'Ursaach vu grousser Revelatioun an Thailand, un deem d'Japaner an d'Däitsch deelgeholl hunn, a war de Grond fir de Bau vum 'Victory Monument'.

1947 huet Thailand dës erobert Territoiren ënner internationalem Drock a Frankräich missen zréckginn a fir en Deel vun der internationaler Gemeinschaft ze ginn.

Bëschof Joseph Prathan Sridarunsil bei der Aweiungszeremonie den 10. November 2018 zu Hua Hin

D'Verfollegung vun der kathoulescher Gemeinschaft

De Gouverneur vun Nakhorn Phanom huet den 31. Juli 1942 e Bréif un den Inneministère geschriwwen:

'D'Provënz schafft enk mat der Bevëlkerung zesummende Katholike) hinnen ze léieren an ze trainéieren, wéi een sech als patriotesch Bierger bekëmmert a weiderhin als gutt, Almost-ginn Buddhisten. Mir verfollegen ëmmer d'Politik fir de Katholizismus aus Thailand ze läschen. Déi, déi zréck an de Buddhismus kommen, verfollegen net méi kathoulesch Gebräicher. Si wëllen strikt no den applicabele Gesetzer liewen.'

Den Afloss vun der Chrëschtgemeinschaft zu Siam/Thailand war bal ëmmer vun engem gewëssen Mësstrauen vun den Autoritéiten begleet. D'Chrëschten hunn dacks refuséiert Aufgaben ze maachen, Steieren ze bezuelen, an hunn sech vun der Scholdeknechtschaft ofgebrach, ënnerstëtzt vun auslännesche Konsulaten (besonnesch England a Frankräich), déi extraterritorial Rechter haten. Heiansdo huet dat zu Gewalt gefouert, wéi zum Beispill d'Ausféierung vun zwee Konverter am Joer 1869 op Uerder vum Kinnek vu Lanna (Chiang Mai). Am Joer 1885 huet eng Grupp vu Katholike Wat Kaeng Mueang zu Nakorn Phanom gestiermt an Buddha Statuen a Reliquië zerstéiert. No enger gewaltsamer Reaktioun vun de siameschen Autoritéiten hunn d'Konsultatiounen tëscht de Parteien zu enger Léisung gefouert.

Am November 1940, fir déi "verluer Territoiren" vun der franséischer Kolonialmuecht erëm z'erfaassen, huet d'Regierung Kampfgesetz deklaréiert an all Fransousen hunn d'Land missen verloossen. Ausserdeem huet d'Phibun Regierung eng nei Politik formuléiert. De Katholizismus gouf eng auslännesch Ideologie genannt déi menacéiert traditionell thailännesch Wäerter ze zerstéieren a war en Alliéierten vum franséischen Imperialismus. Et huet misse eliminéiert ginn. Gouverneure vun de Provënzen, déi grenzt un Franséisch Laos a Kambodscha, hu Kierchen a Schoulen missen zoumaachen an d'Servicer verbidden. Dëst geschitt op enger grousser Skala zu Sakon Nakhorn, Nong Khai an Nakhon Phanom.

Den Inneministère huet all Paschtéier aus dem Land verdriwwen. Duercherneen ass entstanen well et och vill italienesch Priister waren, während Italien en Alliéierten vun Thailand war.

Op e puer Plazen huet d'Bevëlkerung Kierchen gestiermt an den Interieur zerstéiert. Zu Sakon Nakhorn hunn och Mönche matgemaach. Méi sérieux war de Mord vu siwe Katholike vun der Police zu Nakhorn Phanom, well se refuséiert hunn ze priedegen opzehalen an anerer gefuerdert hunn hire Glawen net opzeginn. Si goufe spéider wéinst Spionage reprochéiert. De Poopst huet spéider dës siwe Märtyrer proklaméiert.

Eng schaarf Bewegung mam Numm "Thai Blood" huet Propaganda géint d'Katholike verbreet. Si huet de Buddhismus wesentlech fir Thai Identitéit genannt. Katholike konnten ni richteg Thais sinn, ware dacks Auslänner, wollten d'Thaier versklaafen an hunn eng "fënneft Kolonn" geformt.

Saint Joseph Kathoulesch Kierch op der Ufer vum Chao Phraya River bei Ayutthaya

Op ville Plazen zu Isan, awer och an der Provënz Chachoengsao, hunn d'Autoritéiten Reunioune organiséiert, wou Katholike aberuff gi sinn, hire kathoulesche Glawen opzeginn an zréck an déi eenzeg Thai Relioun zréckzekommen, op Péng fir hir Aarbecht ze verléieren an aner Geforen. E Bezierkschef sot: 'Wien erëm Buddhist wëll ginn, kann um Stull sëtzen, wien kathoulesch wëll bleiwen, muss um Buedem sëtzen'. All ausser e puer souzen um Buedem.

Och nom Waffestëllstand Enn Januar 1941 sinn d'Verfolgung an d'Intimidatioun weider gaang. Et ass eréischt 1944 opgehalen, wéi kloer gouf, datt Japan de Krich géif verléieren an de Premier Minister Phibun huet demissionéiert (1. August 1944) fir d'Alliéierten méi gënschteg ze maachen.

Nom Krich

England huet Thailand als eng feindlech Natioun ugesinn an huet Sue a Wueren (Räis) als Entschiedegung gefuerdert. Amerika war méi mild a sengem Uerteel, a bezitt sech op d'Fräi Thai Bewegung, déi d'Japaner dogéint war. Frankräich huet drop insistéiert déi "verluer Territoiren" zréckzeginn.

Thailand war gäeren der internationaler Post-Krich Communautéit matzeman. Den aflossräichen Pridi Phanomyong huet gutt Relatioune mat Amerika an den europäesche Muechten agesat, dorënner Frankräich, obwuel hien de Kolonialismus ofgeleent huet a Relatioune mat der Vietminh Befreiungsbewegung agaangen ass.

Am Oktober 1946 gouf et hefteg Diskussiounen am thailännesche Parlament iwwer d'franséisch Fuerderung fir déi "verluer Territoiren" zréckzebréngen, déi vun anere Muechten ënnerstëtzt gouf. Et war e Choix tëscht Kapital oder Kampf. Mat Bedaueren huet d'Parlament sech schlussendlech fir Restitutioun a Fridden entscheet. Déi batter Gefiller doriwwer kënne bis haut gefillt ginn, wéi zum Beispill an der Onrou ronderëm de Preah Vihear Tempel, dee souwuel vu Thailand wéi och vu Kambodscha behaapt gëtt a wou d'Kämpf am Joer 2011 Dosende Doudeger gelooss hunn.

A genee de Phibun, deen 1941 déi „verluerten Territoiren“ eruewert hat, deen am November 1947 e Putsch gemaach huet an dann déi „verluerten Territoiren“ offiziell a Frankräich zréckginn huet.

Vill Thais nennen deemno de 'Victoire Monument' e Monument vun 'Humiliation and Shame'.

Haaptquell:

Shane Strate, The Lost Territories, Thailand's History of National Humiliation, 2015 ISBN 978-0-8248-3891-1