Lector Submission: Aspectus
Nos Belgae aliter quam Thai hoc clare tractamus, sed sunt illi farangi qui una cum ea coniungunt amicam et familiam suam Thai.
Ceterum cum nihil es, magna sentit sicut bwana tractari. Praeterea hi homines non intellegunt se serius vel serius funditus spoliandos esse financially. Ad illustrandum id, quod expertus sum in meis vakantie in Thailand experti sunt.
Invitatus sum ad nuptias Thai Farangi et Thai et nuptiarum Thairum semper aliquid speciale, praesertim cum tactum habet. Coniuges nuptiales, qui per aliquod tempus in Belgio cohabitaverant, iam domum in provincia emit pro matre Thai paulo ante nuptias, ubi mater cum filia et fratre sponsae vivit. Non magna domus, sed luculenta et satis magna 3 populo, ita nihil mali est.
Dos tamen ante nuptias exhibita est. Magna tamen charade evenit, quod mater pecuniam ad farang postea reddere debebat, et vestimenta thalami facta conducta sunt. Is me iam admiratus est, quod nescio maiorem khie niaw (miser). Nec quod miremur, si Thais uxor pro illa domo partem leonis solvisset. VI dies ebdomadae operatur in cenaculo Thai trucido in Nederlandia. Tamen, ut speciem hanc farang optimam electionem fecit, omnia ab eo quasi facta videri fecerunt. Quid, species magni momenti?
In Belgio non factum est loqui de pecunia, sed hoc farang omnino non offendit. Ille superbe dixit quisquis audiret quod posset 850 €servare invidunt et hoc utique surdis auribus non cecidit. Mummius, qui reddiderat sinsod, aspernatus etiam auditu et cogitatione eius audire potuisti. Non multo ante altum verbum excidit. Mama autocinetum habere vellet si parum filiae suae ad nosocomium duceret. Quod mater non habet licentiam aurigae nec raedam agere non munus agit, utique. Ceterum suus 'habens! Quod autem se a tergo demulcet, non solum ad id quod omni mense salvare potuit, sed etiam cum, quod dicitur, sinodus erat, ante nuptias nuptias recusare non potest. Farang ergo quasi agricola dolore dentium dixit ut pro mom currum emeret.
Nihilominus agricola non intellexit mammam novam raedam significare et non lectica, sed ligo, quia tunc dimidia villa per vehi potest. Quod ubi farang intellexit, sponsam suam ad cubiculum seorsim vocavit et discursum magis calefactum consecuta est, quod farang cogitaret currum mille vel duorum. Uxor mea et vocatus sum, interrogans quid nobis videretur? Dicebam illi, ne me insanias, sed cum sic iactas, aliquid simile sperare potes. Noli ergo tam puerile esse, et hominem lepidum mercedis eme, tamen, 5 annis circiter solvisti. Si aspectus occidere posset, unum ex momentis esset. Uxor quidem cum matre omnino consensit, quia, ut dictum est, velit ostentare.
Feminae Thai plerumque pecuniam amant, numquam eam satis habent et cum aliis Thaibus mulieribus laborant, una Thai non vult esse altera inferior. Vincunt se invicem ementes vestes pretiosas, calceos, saccos, etc. Pulchrum esse non habet, modo pretiosa est et notam notam.
Exempli gratia, sacculum pretiosum Louis Vuitton in Belgio emerat, cum quo putavit se in Thailandia iecturam facere posse. Multum ad perturbationem, dimidium Bangkok cum eodem pera ambulavit. Cum id audivi, paene pissed braccas meas ridens.
Ostendat etiam quisque acceptionem quantam pecuniam illam sacculum in Belgio emerit. Ita nos id nobiscum cepimus, si moribus impediti sumus? Sciendum est, veram rationem auctoris afferendi non esse ad consuetudines propositas, sed ad alios (pauperos homines). Ex vultu quid agam. Si scias quomodo in Belgio vivant, tunc honestum me esse infirmum facit.
Subjuncta Marcus
"Thai mulieres fere insaniunt circa pecuniam, numquam satis eam habent et cum cum aliis feminis Thai, una Thai non vult esse inferior altera."
Itane, huh? Vulgo? Multos novi peregrinos, qui novam domum, magnos reditus, sumptuosos SUV et iuveniles vitae comitem ostentant. Ridiculum est id quoque facere Thais. Ante omnia inopes et humiles esse debent, annon?
Maxime Thai feminas scio se pro parentibus et liberis futuris sacrificare. Pecuniam dant in templo, auxilium celebrationibus et cremationibus, insumunt pecuniam pro liberis muniendis, donant fisco villae, nisi in futurum per vitam assecurationis, laborant in agro oryzae vel in negotiis domesticis, voluntarios sanitatis sunt. interesse conventus, ut communitatem pagi sustineant, vehicula et instrumenta vicinis et amicis commodant vel Pattaya adeant ut peregrinis derisores et imperiti placeant.
Ego quidem Thai opulentos novi mulieres. Nihil horum ostentant, e contra plerique pauperes. Quaedam etiam tunicae rubrae sunt.
Carus Tina,
"Est valde eligere coetus>
Maxime Thai feminas scio se pro parentibus et liberis futuris sacrificare. Pecuniam dant in templo, auxilium cum partibus et cremationibus, insumunt pecuniam in tutelam suorum liberorum, conferunt in villa fiscum, nisi in posterum per vitam assecurationis, laborant in agro oryzae vel in negotiis familiaribus, voluntarios sanitatis sunt; intendere conventus ad communitatem pagi alere, vehicula et instrumenta mutuare vicinis et amicis, vel Pattaya adire ut peregrinis contemptoribus et ignaris placeant.
Plures dominarum nobis laborant et multam (negotiam) contactum cum pluribus aliis habemus.
Nemo pecuniam dat templo nisi per involucra petatur.
Tantum auxilium cum partibus et cremationibus si agitur de familia.
Vix quidquam de liberis munitur.
Pecuniam mutuam a villa explicat.
Nulla vitae lectus quis nisi.
Nullae sunt voluntariae salutis.
Numquam frequentat pagus conventus communitatis nisi id de pecunia mutuata.
Instrumenta mutuare ad familiares vel notos.
Cum Thai uxor mea audio loqui de aliis hic in Isaan, eo magis est de apparentia. Zei eo respectu Nederlandiae delectatur, quia specie minoris pretii est. Si respicio quomodo res in Belgio essent, exempli gratia ante annos XL, tunc etiam magna currus ibi habere debebas. Cum plures homines ad currum accessum haberent, carrus summus minus status factus est. vos nunc etiam videtis homines, praesertim in urbe, carros exuere. Et iuvenes saepe minus currum faciunt. In Europa numquam vidi tot turmas in agro rimarum et lusus exhaustos, sicut hic in Thailandia. Etiam tympani dumeta hic rubra pinguntur! Familia hic non curat de illa agitatione omnino gratanter. Multi vicani uxorem meam quaerunt; Cur car non habes, farang habes! Multum facit cum fluctus Honda et ego cotidie in cursoriam montis mei cyclus sum. Currus ille postea veniet, quod malim pensionibus non solvere. Depingens Thai insaniens de pecunia nimis longe est mihi. Quod ego probo apud Thaies in genere est quod saepe dabo. Solent fructus vel rogant, si vis aliquid manducare, et tunc tibi prandium afferent. id est valde bene in Belgio nescimus
Thai facundus loquor. Cum Thais de specie inter se loquatur (quod est saepius, a Thaide nihil humanum alienum est) fere semper in modo negativo et dicacitate est, nisi ad homines qui multum retro dant et ad rempublicam pertinent. Paulum aemulum sunt. Agnoscunt quidem homines qui multa dant, multo magis. Sed loquor pagus communitatis.
Novam litem comparavi cum iis omnibus, quae cum illa venerunt ad nuptias filiae meae abhinc annos II. Pretio consternata sum, sed feci usquam. Aspectus.
In 25 vigiliae pretiosae vicarii primi ministri generalis Prawit, una dignitas imperito miliones dollariorum, etiam derisa sunt.
Infeliciter Tino, ut soles, in albo et nigro respondes. Sunt ubique boni et non boni, tam feminae quam viri. Difficultas est, quod solum te solum convenit sanctis qui recta in Nirvana possunt. Homines qui Thailandiam visitaverunt multos annos et hic habitant, mulieres conveniunt quae unum solum volunt et hoc pecunia procul est. In seipso intelligis, sed non corrigas, et non debes illud iustificare. Nunquam Thais foeminam conveni, quae fecisti omnia, de quibus dixisti. Tandem veritas sciatur.
Entrans indicat condicionem familiae quae suo modo substantiam vitae tribuit. Ita est exemplum et multi sunt qui longe aliam vitam habent. Qui latum habent, late pendeat, id fit, at cum aliis non vides, quod ostentare nolunt. Sunt etiam ubique invidi, Thai non patent in illo.
Sunt certe Thai mulieres quae pecuniam amant et viros quoque, sed illos in toto orbe invenies.
Intueamur nonnullorum hominum intra ambitum oeconomicum, exempli gratia ripas, ubi summum homines viam quoque ditandi sui sumpserunt et notum et ordinarium considerant. Videntur tanti esse, ut credamus. Loqui de vanitate. Coetus etiam qui te potest facere male sentiat. Ita sunt aves in hac terra alienae et cum illis facere debebimus.
Parum miseret me in hoc exemplo erga homines. Ostentatio potius flebilis, apparentiae tenendae. Scio multos Thai homines, qui aliis semper committuntur, saepe familiares, sed etiam amicos, interdum etiam extraneos. Fortissimis humeris portant maximum onus. Hi homines non versantur in magno sui et laeduntur, eo modo quo pars communis est.
Pulchra narratio, et veritas.
Paucos etiam hic novimus, homo homo venditio exhibet, postea evenit non esse
verum esse, non viderit postea silentio relicto.
Semper honestus fui cum uxore mea, dives non sum, sed habebo iucunde secessus
fruor ubi secura vivimus, aio.
Non indiget magno autocineto, hic cum secunda manu autocinetum impellimus.
Adhuc illa quondam rogavit me ut magnum RAPINA emeret, dixi, quid habemus?
quod necesse est, id est in trivio pecuniam iacit.
Sed nos non sumus quidquam deesse.
Aliam 'experientia fabulae' ubi hoc tempore Thai dominarum per wrìgem ponuntur.
Multo magis observantiae motus de Tino et aliis.
Semper miror, si Thailandiam eiusque populum hoc modo spectes ac iudicas, adhuc de eo agitis?
Imo quidem interdum Farangum vides, qui Thais quam ipsa Thais esse conantur, ut saepe non sentiant quam ridiculi sint.
Etiam cum his latinas loqueris, colloquium saepe vertit in quandam herachiam, quam diu in Thailandia tibi comparati vixerunt, ut omnia meliora se scire putent.
Quod saepe non habent in animi capita, substituitur catenis aureis et magnis Buddha sequacibus et aliis attributis.
Dum haec species omnia novit, tantum cognitionem habent ex fabulis sparsis Thenglish feminae suae et phantasiae ulterioris, quae proh dolor ob defectum ulterioris cognitionis linguae orta est.
Constanter conantur se profiteri ut magnum cupidum comparatum, in oculis eorum acetabulis qui primus advena expatre vel ferias factorem venit.
Solum cum animadvertent advenam plus se offerre in verbis Thai linguae quam scientiam suam tenuem, quam post omnes hos annos consecuti sunt, videsne eos abstillantes.
Cum saepe visibiliter stultus habitus et aurum pro singulis Thais ostentant, ipsi non sciunt se solum machinae machinae videri.
Saepe in colloquio haec latina sunt, modo non ingrata, sed satis ut te aegrotum reddant.
Uxor mea Thai, quae mecum in Belgio circiter XX annos vixit et laboravit, iterum deridendum erat cum scripturam supra scriptam Fredi legerem. Illa commentaria generalia de Thai mulieribus sustulit. Etiam me certiorem fecit me nominari etiam in scriptura: "Batavi sumus .......". Bene, dic!
Sequens Jacques, hic etiam animadvertimus in Thailandia rustica homines alios adiuvandos esse positos. Vides hoc, verbi gratia, in conviviis et cremationibus. Omnia igitur clausa sunt et tamquam automatismum quendam partem habent quisque operis agendi. Non idem fallor ac Fred dicendo nos id in Belgio non facere. Puto te adhuc in Belgio regione videre posse. Forsitan non ita diversum sumus post omnes...
Quid est iocus si parentes post nuptialem simsod reddant?
Quod saepe fit satis in variis culturis, ne coniuges necessarios et amore onerent.
Et quid est quod, si Thai socium opera, domus magna Thai particeps fuisset?
Nonne verum est collationem oeconomicam esse.
Praeter si simul conviventes cum antenuptiali conventione matrimonio iuncti sunt, et actu omnia separata custodiunt.
Quod vero Ludovicus Vuittonus, quid mali est, si praestare possis?
Mulieres vel viri in Belgio, inter alios, si possunt eam praestare, item formas emere, notam vestem, luxuriam currus, in deliciis popinae comedunt, etc.
Iuvenes iterum ambitus circa ostentationem et cultri rursus acuuntur.
Thailand connoisseri iterum cupiunt suas sententias exprimere ideoque veritatem.
Vos enim hoc
Etiamsi vicinus meus ruerat, kilo aureo circa collum eius et femina triginta annis minor, non curo, somnum non perdo.
Vive vitam tuam pro aliorum judicio.
Qui proximos, leges, et quemvis alium sic intuetur, vitae suae paenitere videtur;
Nolite iudicare alios.
Paenitet dicere sed hic interdum sunt quasi parvi haedos.
Dicis: "Vive animam tuam pro aliorum iudicio. Nos paenitet dicere sed interdum sunt sicut hic infantes.
Quis ergo nunc alios iudicat…..?
Khun Petrum non iudico, sed ludo aut non ludo: mea glacies cremor maior est quam tua.
Non sum in praescindo amplius.
Quid extrinsecus ostendit, Thai mea uxor in Belgio durissima laborat, et quidem sibi sacculum tam pretiosum emat, et certe ostendit se bene facere, sed quid mali est? Denique nulli cum illa nocet, honeste dedit cum labore. Invidiam excitare debet quibusdam hominibus, qui tunc illudere volunt, ac etiam paene anhelare
Aliquae nuances: immo fieri potest ut mulier Thai plus suo opere contulerit in conclavi vel popina, vel quicquid. Quod in proximis XX annis notavi: certae in Belgio sumptuum, puta reddituum, electricitatis, aquae tributum, etc. semper a solo farang eruta sunt. Nam non est turpis. Oeconomus ergo. Pleraque eorum quae acquirit Thailandiae destinata est. Re vera, magnum nigrum foramen pecuniae est. Receptores in Thailandia tunc recipere pecuniam ex farang non habent. Suae familiae sponsores eos fecerunt et pro eo laborant. Obliviscatur momentum quod ad certos sumptus nihil confert. Sic est illusio. Et quid plus mentis Thai "ostendere" illustrat quam tabulae donorum hic in templis Batavicis cum nomine et munere date?
Carissimi Vankampen macello,
XNUMX. Quare generalitas est?
Non omnes Thai socii tales sunt.
Certe, socium Thai talem non habeo, omnia simul agimus, omnia in ollam communem intrant.
Culture in Thailandia particeps masculus feminam suam socium menstrualem habet
"Pecuniam sinum" dat, quantum hoc est, quod ex reditibus conjugis virilis, eo opulentior, eo magis, quod plures centum nummi esse possunt, quibus femina particeps facere potest quod vult.
Utique sunt etiam socii masculi qui "lac ex" feminam socium ac eam in a mia noi, alea, bibentes, nominas.
Transitus est ad socium Thai financial domum communem habere.
Conjugis femina Thai hoc adhibetur in eo quod particeps virile omnia providet, et certos reditus menstruas secundum suum reditus accipit.
Mulier sensibilis eam servat senectuti suae, vel in casu angustiae, aliam quae dat omnibus, sperans solem semper lucere.
Ratio illa "sinum pecuniae" consociationes cum 50 in Nederlandia evocat. Interim tempus hic in Belgio non stetit…..
Cum uxorem meam duxi et duxi, dixit se saltem unum mensem nummis Europaeis velle. Bene multum ius? XII annos iam feliciter matrimonio fuimus. V annos in Ubon in Thailandia habitamus. Numquam nos argumentamur. D tantum invidunt. Cum anno 500 mulierem Batavicam in matrimonium duxi, nos semper arguimus, praesertim cum pueri pubertatem attingunt. Meus ex- tus erat severus, dum exire non sapio. Ut vitae erat. Nunc gaudeo. Salve, Pam
Forsitan solus adhuc vetustus in hoc diario sum, sed ab initio convivendi rationem habuimus communem, quae salarium meum et salarium uxoris accipit et nos unumquodque debitum card habemus.
Omnes expensae ab eo solvantur et si per mensem non valemus facere expensas equales redditibus, residuum ibit ad compendia communis ratio.